新興體育、休閑體育、時(shí)尚體育辨析*

張勝利

（上海電力學(xué)院體育部，上海 200090）

新興體育、休閑體育、時(shí)尚體育辨析*

張勝利

（上海電力學(xué)院體育部，上海 200090）

針對(duì)當(dāng)前社會(huì)上對(duì)新興體育、休閑體育、時(shí)尚體育的認(rèn)識(shí)存在模糊的現(xiàn)象，采用文獻(xiàn)資料，邏輯分析等方法，分析三者產(chǎn)生的歷史背景、概念及構(gòu)成要素，研究認(rèn)為新興體育、休閑體育和時(shí)尚體育的區(qū)別在于：三者的針對(duì)面、時(shí)間概念、前提范圍和心理認(rèn)同不同。

新興體育；休閑體育；時(shí)尚體育；辨析

隨著國家政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)的不斷進(jìn)步，許多新的教育理念、體育觀念不斷涌現(xiàn)，對(duì)體育的發(fā)展產(chǎn)生巨大影響。以娛樂、休閑與宣泄為主導(dǎo)思想的新的體育項(xiàng)目逐漸展露，并在國內(nèi)迅速流行。但是，目前社會(huì)上對(duì)此的認(rèn)識(shí)存在模糊，主要是存在著新興體育、休閑體育、時(shí)尚體育三者相互混用的局面。有必要對(duì)此進(jìn)行分析，厘清關(guān)系，以利于三者的今后發(fā)展。

1 新興體育、休閑體育、時(shí)尚體育在我國興起的背景

1.1 社會(huì)的發(fā)展、全球化進(jìn)程的加速是三者產(chǎn)生的根源

體育思想總是融合著時(shí)代發(fā)展的氣息，伴隨著社會(huì)變革的步伐，并主導(dǎo)著不同時(shí)期體育的發(fā)展。改革開放以來，新的思潮不斷涌現(xiàn)，并逐漸被人們所接納，同時(shí)也使人們的思想觀念逐漸開放，這為新的體育項(xiàng)目的生長提供了合適的土壤。此外，近幾年以網(wǎng)絡(luò)為代表的信息技術(shù)的發(fā)展，全球化進(jìn)程的加速，為國外新的體育項(xiàng)目的傳播和涌入提供順暢的通道。這是三者產(chǎn)生的根源。

1.2 體育觀的轉(zhuǎn)變是三者產(chǎn)生的直接原因

體育觀是指人對(duì)體育的看法和態(tài)度。馬克思說:“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已?！比丝偸歉鶕?jù)自己對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)，價(jià)值判斷，決定自己的態(tài)度和行為的。人們?cè)谶x擇和參與體育運(yùn)動(dòng)時(shí)根據(jù)已有體育觀來做出判斷。

根據(jù)體育的功能側(cè)重點(diǎn)不同可將體育觀分為生物體育觀和人文體育觀。生物體育觀強(qiáng)調(diào)體育的生物功能，把體育僅僅看作是提高運(yùn)動(dòng)能力，增進(jìn)人體健康的一種工具，它注重的是體育運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。人文體育觀是指在體育中注入以人為本的人文精神，注重人在參與體育中自由、和諧發(fā)展以及人格的完善，不僅僅是注重體育的生物功能，更強(qiáng)調(diào)體育活動(dòng)過程的快樂體驗(yàn)。這兩者的區(qū)別是體育功能的定位不同，前者是把體育的功能定位重點(diǎn)放在提高健康和運(yùn)動(dòng)能力的結(jié)果上，后者的定位主要在參與活動(dòng)的快樂和滿足的過程中。一個(gè)是重結(jié)果，一個(gè)是重過程。

社會(huì)的進(jìn)步，生活水平的逐年提高，以及中西方體育文化的交流，人們的體育觀念正在發(fā)生著變化，以休閑、娛樂為主要內(nèi)容，以“體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)中的內(nèi)在樂趣和豐富情感”為主要目的的人文體育觀迅速發(fā)展，已經(jīng)超越了以增強(qiáng)體質(zhì)為主要目的的生物體育觀成為大眾體育的主流。這是促使許多新的體育項(xiàng)目流行的直接原因。

2 新興體育的概念及構(gòu)成要素

2.1 在時(shí)間上應(yīng)突出“最近”

新興體育較為普遍的概念是耿培新在《體育與健康教師教學(xué)用書》中的解釋“指在國際上比較流行，國內(nèi)開展不久或國內(nèi)新創(chuàng)的，深受青少年喜愛并適合在學(xué)校開展的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。”這一概念突出新，且強(qiáng)調(diào)了原創(chuàng)性，但是卻忽略了一些不是新創(chuàng)的體育，如果這些項(xiàng)目以前練習(xí)的人極少，開展不是很好，由于時(shí)代的發(fā)展，這些項(xiàng)目最近突然又被人們所重視，并逐漸開展，也應(yīng)該是新興體育。如我國的民間傳統(tǒng)體育，有些已經(jīng)有幾百年的歷史，固然不能稱之為“新”，以往這些民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在高校幾乎沒有開展，由于時(shí)代的發(fā)展，最近幾年受高校學(xué)生的歡迎，并且許多學(xué)生開始練習(xí)這些項(xiàng)目，同樣可以稱之為新興體育。

2.2 在內(nèi)容上具有對(duì)比性

新興體育的“新”是與“舊”相對(duì)而言的，新興體育主要是相對(duì)于上世紀(jì)廣泛開展的一些體育項(xiàng)目。所以，有學(xué)者把新興體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目界定為：娛樂性強(qiáng)、普及程度較差，使人感到新奇的教學(xué)大綱中沒有明確規(guī)定的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。這一概念是針對(duì)高校的新興體育而言的，主要參照物是教學(xué)大綱中規(guī)定的體育項(xiàng)目。這難免有失偏頗，如果有些體育項(xiàng)目雖然教學(xué)大綱中沒有明確規(guī)定，但是它也已經(jīng)學(xué)校中開展很多年了，就不能算作是新興體育。

2.3 具有較小的流行范圍

王港在《新興體育運(yùn)動(dòng)在北京市高校推廣的途徑與方法》中定義：新興體育項(xiàng)目是指目前教學(xué)大綱中沒有規(guī)定的，在大學(xué)校園中尚未開展或開展時(shí)間很短的項(xiàng)目。如攀巖、跆拳道……拓展練習(xí)、健康咨詢等。這一概念只是針對(duì)高校體育而言，突出了“新”，但未突出“興”。單單從字面理解新興體育，意思是新近興起的體育，在大學(xué)校園中尚未開展的項(xiàng)目如何是新興體育？

2.4 具有地域和群體范圍

以上關(guān)于新興體育的概念均是針對(duì)高校這一群體范圍而進(jìn)行的界定，從中我們可以看出，新興體育有群體范圍。如某一少數(shù)民族特有的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目對(duì)于本民族而言不是新興體育，但相對(duì)于另一民族就可能是新興體育。此外，新興體育還應(yīng)具有地域范圍，某一地域非常普及的體育項(xiàng)目在另一地域可能是新興體育。如不同的國家，不同的省份，其新興體育的內(nèi)容也可能不同。

通過以上分析可以看出，新興體育首先是有一個(gè)時(shí)間概念，應(yīng)是近幾年才剛剛開展的；其次，新興體育還是一個(gè)相對(duì)的概念，即要有對(duì)比，沒有舊也就沒有新，主要是針對(duì)籃球、排球、足球、田徑、武術(shù)等原有的已經(jīng)普及的體育而言；再次，要成為新興體育還要有一定的練習(xí)人群，即有較小的流行范圍，通常所說的人氣，但還不能是達(dá)到普及的程度；最后，新興體育還有一定的群體和地域范圍。

3 休閑體育的概念及構(gòu)成要素

3.1 在時(shí)間概念上突出“空閑”特點(diǎn)

這個(gè)時(shí)間是指個(gè)人可以隨意支配的時(shí)間，亦即指工作（生產(chǎn)性）和生活（生理的）必需時(shí)間以外的時(shí)間。

所以部分研究者把休閑體育的含義界定為社會(huì)勞動(dòng)和維持生活必需所用時(shí)間外的空閑時(shí)間內(nèi)所進(jìn)行的體育活動(dòng)。于可紅等認(rèn)為:休閑體育是在空閑時(shí)間里進(jìn)行的，以一定的身體活動(dòng)形式為手段而產(chǎn)生最佳心理體驗(yàn)的一種有意義的現(xiàn)代生活方式，人們不受限于活動(dòng)的嚴(yán)格規(guī)定，積極追求內(nèi)在的體驗(yàn)，使個(gè)人在精神和身體上都得到休息、放松和享受。

3.2 活動(dòng)內(nèi)容應(yīng)是強(qiáng)度相對(duì)較小的項(xiàng)目

休閑體育主要是相對(duì)于競技體育項(xiàng)目而言，所以，其活動(dòng)內(nèi)容的強(qiáng)度不能太大。休閑體育活動(dòng)沒有競技體育那樣激烈對(duì)抗，在體力和精神上不負(fù)擔(dān)勝負(fù)成敗的責(zé)任與壓力，在練習(xí)休閑體育項(xiàng)目是是人體無論是體力和精神上處于一種較為放松的狀態(tài)。

有學(xué)者指出“休閑體育是針對(duì)競技體育而言的，是人們?cè)陂e暇中從事的有益于身心愉悅健康的體育活動(dòng)”。石振國和田雨普認(rèn)為,休閑體育是人們?cè)谛蓍e時(shí)間里自愿參與、自主選擇的以身體參與為主要手段，以緩解壓力、恢復(fù)體力、娛樂身心、調(diào)節(jié)情緒、強(qiáng)身養(yǎng)生為主要目的一種健康科學(xué)的身體活動(dòng)方式。

3.3 在主觀體驗(yàn)上應(yīng)是比較愉悅

休閑體育應(yīng)是自由、輕松地從事體育活動(dòng)，從而忘卻學(xué)習(xí)、工作、生活中一切煩惱、痛苦，在精神上獲得一種解放感、自由感和快樂感，使人處于一種快樂、享受的狀態(tài)中，強(qiáng)調(diào)的是休閑時(shí)間的自我愉悅。

于濤認(rèn)為，在工業(yè)社會(huì)和后工業(yè)社會(huì)創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富基礎(chǔ)上，人們抱著自我完善、自我充實(shí)的自覺態(tài)度，積極主動(dòng)地追求和享受體育活動(dòng)樂趣的一種現(xiàn)代體育行為方式。席玉寶，高升和楊彬等將休閑體育定義為：人們?cè)诳勺杂芍鋾r(shí)間內(nèi)，自主選擇自己愛好的身體練習(xí)和運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，為達(dá)到愉悅身心、修身養(yǎng)性，實(shí)現(xiàn)自我和完善自我而進(jìn)行的一種社會(huì)活動(dòng)。

通過以上分析，我們可以看出，休閑體育是在閑暇時(shí)間里，以較為放松的心態(tài)，以較小強(qiáng)度的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目為主要內(nèi)容，旨在愉悅身心和修身養(yǎng)性的體育活動(dòng)。

4 時(shí)尚體育的概念及構(gòu)成要素

4.1 在時(shí)間上具有階段性特點(diǎn)

時(shí)尚體育在時(shí)間上應(yīng)滿足“在較短的一段時(shí)間內(nèi)”這一條件，如果是很長時(shí)間那就是傳統(tǒng)體育了。經(jīng)過一段時(shí)間后往往被其它體育項(xiàng)目所取代，或者人們已經(jīng)習(xí)以為常，說明這種項(xiàng)目已經(jīng)過時(shí)，不再是時(shí)尚體育。

此外，階段性不代表沒有可重復(fù)性，時(shí)尚體育可以具有反復(fù)性，一些運(yùn)動(dòng)在一個(gè)時(shí)期流行后消退，有可能隔一段時(shí)間后又繼續(xù)流行。

4.2 在空間上具有一定的流行范圍

2003年8月16日至17日，國家體育總局社會(huì)體育指導(dǎo)中心在?？谂e辦了“時(shí)尚體育與全民健身研討會(huì)”，這次研討會(huì)明確提出了時(shí)尚體育的概念，并對(duì)其進(jìn)行了界定。所謂時(shí)尚體育，是指“經(jīng)過一段時(shí)間的凝固，被人們普遍采用、最為流行的，以健身、健心、健智、娛樂、休閑、社交為目的的社會(huì)體育項(xiàng)目。其本意為一切流行的社會(huì)體育項(xiàng)目，既包括可以競技的各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，也包括一個(gè)人以活動(dòng)為主的健身娛樂活動(dòng)?！?/p>

時(shí)尚體育要流行，如果某個(gè)時(shí)尚運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目在社會(huì)上不再流行，則證明項(xiàng)目生命力的消退或已被其他更流行的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目所代替，不能再叫它時(shí)尚體育。但是它還要保持新奇性的特點(diǎn)，即流行的范圍也不能太廣，如果像上述概念所說“普遍采用，最為流行”，那也不能稱之為時(shí)尚了。如輪滑，目前對(duì)青少年來說是時(shí)尚體育，如果輪滑像打籃球一樣普及時(shí)，就不能稱之為時(shí)尚體育了。

4.3 滿足人的心理認(rèn)同，具有較為鮮明的身份標(biāo)簽

時(shí)尚是一種個(gè)性的張揚(yáng)和自我的擴(kuò)張，許多人追逐時(shí)尚是為了標(biāo)新立異，證明自己與眾不同的個(gè)性，顯示自己獨(dú)特的生活品味與身份階層。

時(shí)尚體育另一個(gè)要素是必須被人們所崇尚，且能夠滿足人的心理需求，表現(xiàn)為在一定特殊時(shí)期內(nèi)，相當(dāng)數(shù)量的人對(duì)特定的體育觀念、行為、運(yùn)動(dòng)方式等產(chǎn)生的共同崇尚與追求，并使之在短時(shí)間內(nèi)成為整個(gè)社會(huì)隨處可見的運(yùn)動(dòng)形式。大眾通過消費(fèi)這些不同的體育項(xiàng)目，不但消費(fèi)了體育的使用價(jià)值，也消費(fèi)了它所代表的社會(huì)地位、身份和品位，并由此得到滿足感。個(gè)人在選擇時(shí)尚體育項(xiàng)目的行為背后，往往隱藏著達(dá)到在社會(huì)中提高自己地位，同時(shí)希望得到群體的認(rèn)同。因此，人們對(duì)高爾夫、保齡球等所謂的“貴族體育”項(xiàng)目的崇尚就凸顯出附著在體育項(xiàng)目背后的深層身份歸屬感。不同活動(dòng)的標(biāo)簽，標(biāo)志出了不同等級(jí)的消費(fèi)活動(dòng)。

4.4 具有地域和群體范圍

時(shí)尚體育應(yīng)是在一定時(shí)期內(nèi)，某一地域或群體內(nèi)流行的，因此，它的形式和內(nèi)容具有不確定性和開放性,而不是一成不變的、封閉的。同一體育項(xiàng)目在一段時(shí)間中的某一地域內(nèi)是時(shí)尚體育，在另一地域也可能不是時(shí)尚體育。同理在一段時(shí)間中的某一群體內(nèi)是時(shí)尚體育，在另一群體內(nèi)也可能不是時(shí)尚體育。所以，時(shí)尚體育還應(yīng)具有地域和群體范圍。

5 結(jié)論

首先，三者的概念是針對(duì)于不同的對(duì)立面而提出，新興體育主要是相對(duì)舊有的比較普及的體育項(xiàng)目而提出，休閑體育主要是相對(duì)于競爭激烈的競技體育項(xiàng)目而提出的，而時(shí)尚體育更多的是相對(duì)于較“土氣”的傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目而提出的；其次，三者時(shí)間概念不同，新興體育突出“最近”，休閑體育突出“空閑”時(shí)間，時(shí)尚體育突出“階段性”；再次，三者的前提范圍不同，新興體育和時(shí)尚體育有地域和群體范圍，是針對(duì)于某一地域或群體而界定的，休閑體育則不是；最后，三者還具有不同的心理認(rèn)同，新興體育追求的是“新穎”，休閑體育追求的是“放松、愉悅”，時(shí)尚體育追求的是“個(gè)性、品味”。

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［6］ 于濤.余暇體育?還是休閑體育?關(guān)于Leisure Sport概念和定義的批判性回顧［J］.天津體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2003，15 (1):32-35.

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Discrimination of Newly Developed Sports,Leisure Sports and Fashion Sports

ZHANG Shengli

(Shanghai University Of Electric Power,Shanghai 200090,China)

2014年上海市學(xué)校體育科研項(xiàng)目（No.HJTY-2014-C08）

張勝利（1974-），山東臨沂人，博士，副教授，研究方向：新興體育。