人文關(guān)懷與高校思政教育實效性關(guān)系研究

一、人文關(guān)懷在思政教育中的基本含義

“人文關(guān)懷”在思政教育當(dāng)中，主要體現(xiàn)堅持以人為本為發(fā)展核心，滿足人的需求、重視人的價值以及尊重人的尊嚴。人文關(guān)懷需要融入到高校的思政教育實踐中。這不僅反映了我國高校對思政教育的重視程度的加深，也體現(xiàn)了思政教育的發(fā)展方向。其基本含義有以下三層：

1.承認學(xué)生不只是物質(zhì)的存在，也是精神文化的存在

承認學(xué)生不單單只是生命的個體，同時還具備豐富的感情和思考的能力。因此在思政教育中不能只強調(diào)學(xué)生的物質(zhì)性，而忽略了學(xué)生的精神文化性。

2.認識到學(xué)生擁有追求個人價值的權(quán)利

不同學(xué)生的生活背景和自我認識不同，所追求的價值也會不一樣。高校的思政教育應(yīng)該尊重和理解學(xué)生的價值訴求，不能盲目地用同一種方法進行教育。

3.關(guān)心學(xué)生的多方面需求

除了基本的生活需求，高校更應(yīng)該對學(xué)生的情感、精神層面進行關(guān)心，滿足其多方面的需求，使其和諧發(fā)展。

二、思政教育實效性中人文關(guān)懷的重要性意義

1.人文關(guān)懷理念本身具有進步性

人文關(guān)懷的理念著重強調(diào)人的重要性，注重關(guān)懷人的成長問題，主要途徑是從現(xiàn)象學(xué)的角度去促進人的全面發(fā)展，對人的精神、心理進行全面的關(guān)懷。與傳統(tǒng)的教育理念相比，人文關(guān)懷具有明顯的進步性。能讓學(xué)生追求個性化價值觀的同時，促進學(xué)生的全面發(fā)展。

2.使學(xué)生能主動地接受思想政治教育

一般來說，由于思想政治教育內(nèi)容的理論性比較強，因此，學(xué)生學(xué)習(xí)起來容易覺得枯燥，缺乏趣味性，容易產(chǎn)生厭惡或者疲勞感。將人文關(guān)懷滲透在日常的思政教育過程中，能更好地讓學(xué)生情感和精神有更進一步的發(fā)展。學(xué)生在理解人文關(guān)懷的含義之后，會更加主動地理解思政教育的內(nèi)容，并敞開心扉，主動與老師或同學(xué)交流心得，這樣才是思政教育的出發(fā)點。

3.提高高校思政教育質(zhì)量

思政教育的質(zhì)量體現(xiàn)，最直接就是學(xué)生的思想品德素質(zhì)。將人文關(guān)懷融入到思政教育中，能使學(xué)生更好地接受和理解思政理念。讓學(xué)生的思想覺悟有更進一步的提高，全面實現(xiàn)學(xué)生的自我價值。

三、高校思政教育融入人文關(guān)懷必要性

1.科學(xué)發(fā)展觀方法論的體現(xiàn)

科學(xué)發(fā)展觀一直強調(diào)的是以人為本。我國高校的目標(biāo)就是要培養(yǎng)能為國家作貢獻的高素質(zhì)人才，高校的發(fā)展本來就要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)。在教育過程中，如果能從學(xué)生的根本出發(fā)，就能更好地促進學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生更加全面地發(fā)展。

2.社會發(fā)展的基礎(chǔ)

隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，社會需求的人才也在不斷變化?，F(xiàn)代社會已不單單需要某一方面的專才，而是需要全方面發(fā)展的高素質(zhì)人才。將人文關(guān)懷融入到思政教育中，以學(xué)生為出發(fā)點，在尊重學(xué)生的個人價值追求上，引導(dǎo)學(xué)生樹立健康的人生觀和價值觀，這樣不僅能增強學(xué)生思政教育的實效性，更能讓學(xué)生更好地適應(yīng)社會的發(fā)展，成為社會需要的人才。

3.高校學(xué)生成長需要人文關(guān)懷

隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，當(dāng)代高校學(xué)生普遍比較浮躁，心理狀態(tài)比較復(fù)雜。面對學(xué)習(xí)和生活，都有這樣或那樣的迷茫和壓力。為了使學(xué)生更好地發(fā)展，在思政教育中融入人文關(guān)懷是非常必要的。

四、高校思政教育缺乏人文關(guān)懷情況分析

1.高校思政教育對象的錯位

在過去的思政教育過程中，很多老師只會把黨的執(zhí)政理念，方針政策平鋪直敘地灌輸給學(xué)生，忽略理論要與現(xiàn)階段實際情況相結(jié)合，這種老式的思政教育觀念已不能適應(yīng)當(dāng)代高校學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。實際上，針對高校的思政教育，應(yīng)該將學(xué)生作為最重要的關(guān)注點。

2.忽視個性教育

當(dāng)前高校思政教育的另一個弊端就是過于強調(diào)共性。學(xué)生只能被動地去接受一套統(tǒng)一的教育方案，并不能發(fā)揮自己的主觀能動性。目前很多高校在開展思政教育的時候，都是事先設(shè)定具體的教育內(nèi)容。并將唯一一套教育方案應(yīng)用到不同的的學(xué)生身上。這樣做，不但不能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，更有可能扼殺學(xué)生的個性發(fā)展，這樣便失去了思政教育的學(xué)習(xí)意義。

3.忽視高校學(xué)生的自我發(fā)展需要

現(xiàn)在在很多的高校中，教學(xué)工作過于流程化，在學(xué)生學(xué)習(xí)或者生活中，并沒有過多地對學(xué)生進行人文關(guān)懷。如果教育者僅僅只是為了滿足教學(xué)進度，忽視學(xué)生的自我發(fā)展需要，這可能會導(dǎo)致學(xué)生在心理出現(xiàn)負面的情緒，阻礙學(xué)生的學(xué)習(xí)。

4.執(zhí)行“灌輸式”教育

在傳統(tǒng)的思政教育課程中，很多教育者執(zhí)行的都是“灌輸式”的教育方法。僅僅只是在課堂上宣讀很多的理論和政策。過于沉悶的理論敘述，只會讓學(xué)生更加抗拒思政學(xué)習(xí)。一味重視理論傳授，阻礙了思政教育內(nèi)容的現(xiàn)實應(yīng)用。高校思政教育與實踐不能很好地融合在一起，使思政教育內(nèi)容實效性降低。

五、人文關(guān)懷在高校思政教育中的實施方法

1.確立以人為本的教育觀念

在高校思政教育中，以人為本是人文關(guān)懷的核心內(nèi)容。在育人的過程中，學(xué)生是接受知識的主體。高校應(yīng)該尊重學(xué)生個人意愿，堅持以人為本的教育理念。人文關(guān)懷的思想政治教育更應(yīng)注重以人為本的教學(xué)方法。為了保證思政教育的社會價值和學(xué)生的個體價值，必須將學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r作為出發(fā)點和落腳點。具體來說，就是在高校思政工作中，滿足學(xué)生的個性化需求，對傳統(tǒng)教育方法進行改良，注重高校學(xué)生精神層面的需求，并結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)特點，重視學(xué)生的自我價值的實現(xiàn)。

2.豐富思政教育教學(xué)內(nèi)容

要想更好地實現(xiàn)思政教育的目標(biāo)，幫助學(xué)生提升自身的思想覺悟，就必須豐富思政教育的學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓其更加貼近生活，讓學(xué)生更好地理解。不要只空談“理論”，這會讓學(xué)生對思政教育感到“反感”和“迷茫”。因為學(xué)生接受教育的目標(biāo)就是為了更好地適應(yīng)社會生活，所以要將高校的思政教育和生活實際相結(jié)合，才能更好地體現(xiàn)高校思政教育的實效性。

3.摒除“灌輸式”教育，創(chuàng)新教學(xué)方法

傳統(tǒng)的高校思想政治教育都屬于“灌輸式”教育，并不符合人文關(guān)懷的教育理念。為了達到提高思政教育實效性的目的，高校應(yīng)該與時俱進，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法?？梢詫我坏摹罢f教”模式，向“體驗式”教學(xué)和“情景模擬”教學(xué)等模式轉(zhuǎn)變，盡可能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，活躍課堂氛圍。讓教育者更好地了解學(xué)生所想，最終達到提高思政教育實效性的目標(biāo)。

4.重視學(xué)生心理關(guān)懷工作

高校學(xué)生的生理和心理日趨成熟，但在遇到問題的情況下，很多學(xué)生的心理素質(zhì)仍比較差，自我調(diào)節(jié)能力仍比較弱。近段時間以來，很多高校都發(fā)生了因為學(xué)生存在心理問題，而引發(fā)的種種悲劇，這些教訓(xùn)說明了現(xiàn)在思政教育缺乏人文關(guān)懷。人文關(guān)懷的理念就是要教師主動地去了解和發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)或者生活中存在的問題?？梢酝ㄟ^建立心理咨詢室、定期與學(xué)生交流等方式，及時疏導(dǎo)學(xué)生的心理問題和障礙。要盡可能廣泛地普及心理健康知識，增進學(xué)生維護個人心理健康的自覺性。也可以通過各種社會實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生良好的自我意識，提高學(xué)生的人際交往能力。要想維護好學(xué)生的心理健康，必須要讓學(xué)生擁有良好的道德品質(zhì)和健康的情緒，完善的認知系統(tǒng)和正確的社會責(zé)任感。

5.注重個性發(fā)展、培養(yǎng)創(chuàng)新人才

在過去舊式的教育方法中，有很長一段時間，忽視了學(xué)生的個性發(fā)展。一味地強調(diào)灌輸式教育，嚴重壓縮了學(xué)生個性發(fā)展空間。當(dāng)今，人類社會已進入知識經(jīng)濟時代，知識對于經(jīng)濟發(fā)展中的作用日趨明顯。而知識的創(chuàng)新是由人來創(chuàng)造的，人的創(chuàng)造性與人的個性發(fā)展息息相關(guān)。在現(xiàn)實生活中，高校學(xué)生來自不同的生活環(huán)境，個性也千差萬別，培養(yǎng)人才就是要尊重人才個性的塑造。所以，高校要樹立個性化教育理念，改變過去傳統(tǒng)的教育觀念，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，尊重學(xué)生的個性發(fā)展。

[1]張亞平：《人文關(guān)懷與高校思政教育實效性分析》，《經(jīng)營管理者》2014年第29期。

[2]陳娜：《人文關(guān)懷理念下提高高校思政教育實效性的對策》，《現(xiàn)代交際》2015年第11期。