仉艷宏
【摘要】隨著中國特色社會主義的發(fā)展,我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也得到了保護(hù)、傳承和創(chuàng)新,在當(dāng)前我國教育體制改革和優(yōu)化過程中,也將中國的傳統(tǒng)文化納入到教學(xué)體系當(dāng)中。西藏作為我國少數(shù)民族聚居區(qū)之一,其傳統(tǒng)節(jié)日在我國文化歷史上具有重要的價(jià)值。本文淺談如何挖掘西藏重要傳統(tǒng)節(jié)日中的文化資源并將其運(yùn)用于《文化生活》教學(xué)中。
【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)節(jié)日 文化資源 運(yùn)用對策
【中圖分類號】G420 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2017)42-0033-01
引言
各民族文化相互影響共同繁榮是我國一直以來的文化發(fā)展特色,西藏的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有重要的影響和積極促進(jìn)作用。在我國教育體系的優(yōu)化和改革過程中,將傳統(tǒng)文化納入教育體系中,是重要的改革措施。就目前西藏重要傳統(tǒng)節(jié)日看,其體現(xiàn)的不僅僅是一個多民族的文化,更是新時(shí)期對文化的傳承。而當(dāng)前西藏重要傳統(tǒng)節(jié)日中文化資源在《文化生活》教學(xué)中的有效運(yùn)用就是一種文化傳承和創(chuàng)新的重要手段。本文在此背景下,對于如何挖掘西藏重要傳統(tǒng)節(jié)日中的文化資源等進(jìn)行相關(guān)的闡述,同時(shí)對于其在我國文化中的價(jià)值進(jìn)行的科學(xué)論述,并在此基礎(chǔ)上針對其在《文化生活》教學(xué)中的運(yùn)用提出科學(xué)的發(fā)展對策。
一、如何挖掘西藏重要傳統(tǒng)節(jié)日中的文化資源
由于地理位置的特殊性,西藏重要傳統(tǒng)節(jié)日等文化的輸出和傳播受到很大的制約,新時(shí)期一帶一路的經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策給西藏經(jīng)濟(jì)和和文化的發(fā)展帶來新的機(jī)遇,要想深入挖掘西藏重要傳統(tǒng)節(jié)日中的文化資源,首先要積極走近西藏,貼近當(dāng)?shù)厝藗內(nèi)罕姷纳?,了解西藏的文化發(fā)展背景,只有深入基層百姓,才能切實(shí)有效地發(fā)掘西藏重要傳統(tǒng)節(jié)日中的文化資源。除此之外,在當(dāng)前科技和信息技術(shù)的普及和應(yīng)用過程中,挖掘西藏重要傳統(tǒng)節(jié)日中的文化資源,也可以利用當(dāng)代的互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)的支持,建立暢通的西藏傳統(tǒng)文化的輸出渠道和文化交流平臺。
二、西藏重要傳統(tǒng)節(jié)日與《文化生活》教學(xué)的關(guān)系
(一)《文化生活》創(chuàng)新了傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)的渠道
隨著市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,當(dāng)前各種主題文化層出不窮,我國傳統(tǒng)文化也面臨著外來文化的侵蝕和沖擊,新時(shí)代的發(fā)展背景下,需要創(chuàng)新和傳承以西藏傳統(tǒng)節(jié)日為代表的優(yōu)秀文化,但是就我國傳統(tǒng)文化傳播的現(xiàn)狀來看,傳播和弘揚(yáng)的渠道比較單一,尤其在西藏,由于地處偏遠(yuǎn)的山區(qū),在學(xué)生不斷走向城市的過程中,使得傳統(tǒng)的文化和節(jié)日易被遺忘,而在當(dāng)前一帶一路的發(fā)展過程中,通過將西藏重要的傳統(tǒng)節(jié)日運(yùn)用在《文化生活》的教學(xué)中,在教育中進(jìn)行有效的融合,可以最大限度地幫助學(xué)生深入了解西藏的傳統(tǒng)文化,進(jìn)一步創(chuàng)新我國傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)和傳承的渠道。
(二)西藏重要傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)一步豐富了《文化生活》的教學(xué)內(nèi)容
《文化生活》的教學(xué)內(nèi)容涵蓋了我國當(dāng)前文化以及社會發(fā)展等諸多方面的內(nèi)容。對學(xué)生的發(fā)展和知識的拓展具有重要作用。在當(dāng)前一帶一路的發(fā)展過程中,西藏的傳統(tǒng)節(jié)日文化得到深層次的挖掘和利用,在《文化生活》的教學(xué)中引入西藏的傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)容,不僅使西藏的傳統(tǒng)文化得到了更好的開發(fā),對于《文化生活》的教學(xué)來說,西藏重要傳統(tǒng)節(jié)日也進(jìn)一步豐富了《文化生活》的教學(xué)內(nèi)容,在一定程度上大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。也讓我國的文化以及教育在一帶一路的環(huán)境下在國際上得到廣泛的傳播和發(fā)展。
三、如何將西藏重要傳統(tǒng)節(jié)日中的文化資源運(yùn)用到《文化生活》的教學(xué)中
(一)創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式,完善教學(xué)體系
將西藏重要傳統(tǒng)節(jié)日中的文化資源運(yùn)用到《文化生活》的教學(xué)中,需要利用一帶一路的發(fā)展潮流來加強(qiáng)西藏重要節(jié)日中有效文化資源挖掘,利用《文化生活》對隱藏在節(jié)日習(xí)俗背后的故事進(jìn)行有效的宣傳和利用,將潛在的文化資源與教學(xué)進(jìn)行有效的融合。首先,通過案例的方式來完善當(dāng)前《文化生活》的教學(xué)內(nèi)容,也可以運(yùn)用西藏的文化習(xí)俗特點(diǎn)創(chuàng)新教學(xué)方式,在課程教學(xué)環(huán)節(jié),增強(qiáng)師生之間民族性的互動,不僅可以進(jìn)一步加深學(xué)生對西藏重要節(jié)日了解和認(rèn)識,同時(shí)在一定程度上也完善了當(dāng)前的教學(xué)體系。
(二)完善教師的理論修養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì)
《文化生活》課程的教學(xué)中,其內(nèi)容具有多元化、復(fù)雜性的特點(diǎn),在一帶一路的背景下,深化學(xué)生的認(rèn)知,提高對西藏重要傳統(tǒng)節(jié)日中的文化資源運(yùn)用,首先就要積極完善教師的理論修養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì),學(xué)校要積極提供培訓(xùn)和學(xué)習(xí)的機(jī)會來彌補(bǔ)教師的理論空白。同時(shí)教師自身也要積極學(xué)習(xí)和掌握西藏重要節(jié)日和文化相關(guān)的內(nèi)容,拓展自己的眼界。只有從教師的理論修養(yǎng)入手,提高教師的教學(xué)能力,才能更好地利用西藏重要傳統(tǒng)節(jié)日中文化資源在《文化生活》教學(xué)中的教育價(jià)值。在提升本校教師素質(zhì)的同時(shí)要積極引進(jìn)外部師資力量,做到雙管齊下,全面提升教師隊(duì)伍理論修養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì)。
總結(jié)
綜上所述,教育和文化都是國家發(fā)展的重要內(nèi)容,在當(dāng)前我國綜合國力不斷增強(qiáng)的背景下,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)提升的同時(shí),也要進(jìn)一步弘揚(yáng)西藏地區(qū)的優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日,運(yùn)用傳承、發(fā)展以及創(chuàng)新的理念來向世界展現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化的價(jià)值和魅力。只有在教育中不斷融入文化資源,才能確保教學(xué)內(nèi)容“接地氣”,通過這種融合性的教學(xué)改革,提升教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生需求的契合度,從而提升教學(xué)效率,促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。
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