崔炳堂
【摘 要】本文論述了博物館拓展式教育的重要性,并以重慶三峽移民紀(jì)念館為例,分析了博物館開展拓展式教育的類型,認(rèn)為博物館拓展式教育能幫助觀眾更好地理解展品及展覽所傳播的內(nèi)容。
【關(guān)鍵詞】博物館;拓展教育;類型
中圖分類號:G26 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)20-0239-01
一、博物館拓展教育的必要性
陳列展覽是博物館開展社會教育、提供公共服務(wù)和實現(xiàn)教育職能的重要手段。隨著社會發(fā)展及公眾知識水平的提高,博物館的教育職能越來越受到業(yè)界關(guān)注,新形勢下的博物館如何發(fā)揮其教育職能,是近年來社會公眾及學(xué)界比較關(guān)注的問題之一。
在2007年召開的第21屆國際博物館協(xié)會代表大會上對博物館的定義進(jìn)行了修訂,認(rèn)為博物館是“為教育、研究、欣賞的目的征集、保護(hù)、研究、傳播并展出人類及人類環(huán)境的物質(zhì)及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”;2008年,我國博物館協(xié)會緊跟世界形勢,及時修訂了博物館的定義,重點強調(diào)了博物館的教育功能;2015年1月14日,國務(wù)院第78次常務(wù)會議通過的《博物館條例》中,將博物館定義為“以教育、研究和欣賞為目的,收藏、保護(hù)并向公眾展示人類活動和自然環(huán)境的見證物,經(jīng)登記管理機關(guān)依法登記的非營利組織。”
由此可見,當(dāng)代博物館的功能逐漸由收藏、研究走向展示、教育。博物館的教育功能不僅是博物館對社會的責(zé)任,而且是首要的任務(wù),博物館的教育職能受重視程度可見一斑。目前,大多數(shù)博物館面向公眾的的教育仍然停留在以館內(nèi)展覽為主。然而,由于各種原因,博物館陳列展覽又常常缺乏創(chuàng)新與活力,難以滿足觀眾日益增長的學(xué)習(xí)需求,與博物館教育的職能要求也相差甚遠(yuǎn)。因此,博物館拓展式教育作為博物館教育的一種重要手段越來越受到重視,是對基本展覽局部的深化和補充。
本文以重慶三峽移民紀(jì)念館為例,談?wù)劜┪镳^的拓展式教育類型。
二、重慶三峽移民紀(jì)念館拓展式教育類型
重慶三峽移民紀(jì)念館是全國唯一的為紀(jì)念三峽百萬大移民而修建的專題館,目前有基本陳列《偉大壯舉輝煌歷程》《萬川匯流》和專題陳列《鹽井溝古象》《劉江捐贈書法篆刻作品展》。為了更好服務(wù)于公眾,館方圍繞常設(shè)展覽開展了不同形式的拓展式教育。目前該館開展的拓展式教育主要有以下幾大類型。
(一)智能講解與互動系統(tǒng)。智能講解與互動系統(tǒng)是重慶三峽移民紀(jì)念館依托互聯(lián)網(wǎng)+、APP、微信等現(xiàn)代技術(shù)采用的一種拓展式教育形式。基本陳列展覽雖然形象、直觀,但是空間和展品的限制以及文化的差異產(chǎn)生了一定的局限性。智能講解系統(tǒng)是彌補這一缺陷的重要手段。觀眾在參觀行至某一展品時,只需要一部智能設(shè)備,掃描一下旁邊的二維碼,就能收聽到一段關(guān)于這件展品的詳細(xì)語音講解。此外,在部分場景復(fù)原展覽中,還應(yīng)用了多媒體觸摸屏,例如在《巴楚爭鋒》部分,觀眾點擊屏幕,通過音頻、文字、圖片能夠詳細(xì)直觀地了解當(dāng)時巴人與楚人作戰(zhàn)時的場景,對一些抽象的歷史知識和概念形成了初步的理解。
(二)學(xué)術(shù)講座。在博物館的學(xué)術(shù)報告廳開展與展覽內(nèi)容相關(guān)的講座,是對展覽的補充和深化。例如,在該館二樓的南浦廳《飾美人生——苗族銀飾展》臨展期間,館方就邀請了貴州省民族博物館研究員為公眾進(jìn)行了一場學(xué)術(shù)與趣味并重的講座,主講人為貴州省民族博物館專家,對苗族文化有比較深入的研究,用通俗易懂的語言講解觀眾喜聞悅見的內(nèi)容,并兼顧到不同知識背景的公眾。通過舉辦講座的形式,給公眾一個與專家面對面交流的機會,使得博物館的教育能更親近一般民眾。
(三)博物館刊物。重慶三峽移民紀(jì)念館一直以來注重公眾教育活動。近年來編撰的《南浦西山題記》《劉江捐贈書法篆刻作品集》等圖錄(冊頁)受到觀眾一致好評,不僅強化了與社會各界的溝通交流,同時還能讓公眾了解相關(guān)的文化歷史知識。
(四)文創(chuàng)產(chǎn)品。重慶三峽移民紀(jì)念館在文創(chuàng)方面表現(xiàn)突出,如去年推出了三峽炭雕文創(chuàng)產(chǎn)品,參加重慶市首屆十大文博創(chuàng)意產(chǎn)品,奪得單項獎中的唯一環(huán)保獎。炭雕以館標(biāo)為設(shè)計元素,選用三峽地區(qū)土生土長的優(yōu)質(zhì)木材燒制的活性碳粉末,經(jīng)過幾十道工序深加工而成,既是工藝品又是實用品,得到了許多觀眾的喜愛。
(五)定期舉辦各類互動體驗活動。重慶三峽移民紀(jì)念館通過舉辦各種互動體驗活動,廣泛調(diào)動觀眾的參與積極性,吸引觀眾對博物館的關(guān)注。譬如,今年2月初,開展了首屆“薪火杯”攝影比賽,拍攝內(nèi)容主要為近年拍攝的真實、全面、客觀反映萬州地區(qū)文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀和保護(hù)成果,以及重慶三峽移民紀(jì)念館開放和展陳的藏品,通過匯集獲獎作品舉辦展覽,將萬州地區(qū)豐富的文化遺產(chǎn)直觀展示給大眾,喚起全社會對文化遺產(chǎn)的關(guān)注。
三、結(jié)語
通過實踐,重慶三峽移民紀(jì)念館開展的一系列拓展式教育契合了觀眾的認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)需求,受到觀眾一致好評。盡管取得了一定的成績,但我們也深知,我們在拓展式教育方面還存在很多的不足與問題,還屬于起步探索階段,如何開展合理有效的博物館拓展式教育,是我們接下來要重點思考的課題之一。
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