從歷史唯物主義的觀點(diǎn)去正確看待“兩學(xué)一做”

徐巖波+柳澤民

摘 要：深入開(kāi)展“兩學(xué)一做”系列教育活動(dòng)，是中共中央要求全體黨員同志保持黨的先進(jìn)性，密切聯(lián)系群眾，從短時(shí)間內(nèi)的集中性教育向長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)的經(jīng)常性教育延伸的一個(gè)重要舉措。從而有力的促使我們黨的思想意識(shí)的不斷提高，理論水平的不斷創(chuàng)新，以及當(dāng)前階段和未來(lái)時(shí)間內(nèi)執(zhí)政水平的不斷增強(qiáng)，是非常及時(shí)的。而作為以馬克思主義為指導(dǎo)思想的政黨，在本輪“兩學(xué)一做”的系列教育活動(dòng)當(dāng)中，要始終堅(jiān)持以馬克思主義的相關(guān)理論和學(xué)說(shuō)作為學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，從而更好的理解該活動(dòng)的內(nèi)涵和真正的意義之所在。

關(guān)鍵詞：兩學(xué)一做；歷史唯物主義；馬克思主義；教育活動(dòng)

中圖分類號(hào)：B035 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2017）09-0050-03

重視思想建黨，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，是黨的十八大以來(lái)管黨治黨的鮮明特征[1]。“兩學(xué)一做”活動(dòng)的開(kāi)展對(duì)于提高廣大黨員的思想政治素質(zhì)，對(duì)于保證黨的集中統(tǒng)一、增強(qiáng)黨的生機(jī)活力都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文以馬克思主義中的歷史唯物主義為出發(fā)點(diǎn)，運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，論述了在新形勢(shì)下，如何正確看待“兩學(xué)一做”系列教育活動(dòng)，現(xiàn)報(bào)道如下。

一、“兩學(xué)一做”系列教育活動(dòng)的內(nèi)涵與意義

“兩學(xué)一做”的系列學(xué)習(xí)教育，從具體方面來(lái)說(shuō)，包含有以下幾個(gè)方面?！皟蓪W(xué)”是指：學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的黨章與黨規(guī)和學(xué)習(xí)并貫徹習(xí)近平總書記一系列關(guān)于我黨建設(shè)和發(fā)展的重要講話精神?！耙蛔觥敝傅氖亲鲋袊?guó)共產(chǎn)黨的合格黨員。

從黨的十八大以來(lái)，我們黨在思想意識(shí)的構(gòu)建加強(qiáng)方面、密切聯(lián)系群眾的工作作風(fēng)方面以及黨員自身的精神信仰水準(zhǔn)方面都有了新的創(chuàng)新和探索。把全體黨員同志團(tuán)結(jié)在一起，以“腳踏實(shí)地的去學(xué)”和“深入開(kāi)展的去做”為本輪活動(dòng)出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)，“兩學(xué)一做”系列教育活動(dòng)在這些方面得到了充分的提升和體現(xiàn)。

首先，我們應(yīng)該看到的是，“學(xué)”是關(guān)鍵中的一環(huán)，因?yàn)轳R克思主義認(rèn)為正確的意識(shí)可以促進(jìn)客觀事物的不斷發(fā)展?！皩W(xué)”是基礎(chǔ)。我們黨員只有不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能更好的了解黨的歷史發(fā)展變遷，了解黨的未來(lái)發(fā)展以及在社會(huì)主義建設(shè)中的重要使命。從而為黨在科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、廉潔執(zhí)政方面提供強(qiáng)大的思想保障。理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡的最危險(xiǎn)的滑坡[2]。我們應(yīng)原原本本的學(xué)黨章學(xué)黨規(guī)，認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平同志系列講話并深刻領(lǐng)會(huì)、領(lǐng)悟。樹立起鐵一般的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷增強(qiáng)自身的政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。保持精神上的清正廉潔、生產(chǎn)建設(shè)上的敢于擔(dān)當(dāng)、探索創(chuàng)新上的思想解放。

其次，我們?cè)谕瓿伞皩W(xué)”的同時(shí)，更重要的是去“做”，這是我們此次活動(dòng)的重要落腳點(diǎn)。馬克思主義認(rèn)為人類社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的關(guān)鍵在于“實(shí)踐”二字。我們的任何成績(jī)、任何成果、任何事業(yè)無(wú)一不是通過(guò)實(shí)際的做去取得的。我們?cè)趯?shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的偉大征程中，就應(yīng)該按照馬克思主義的理論觀點(diǎn)，通過(guò)“學(xué)”去獲得理論意識(shí)上的正確指導(dǎo)，然后運(yùn)用“做”去把理論意識(shí)上的框架構(gòu)建變成實(shí)實(shí)在在的目標(biāo)與結(jié)果。

二、歷史唯物主義與“兩學(xué)一做”系列教育活動(dòng)關(guān)系與影響

我們黨自從建黨之日起，就始終以馬克思主義為自己的理論武器，在黨的建設(shè)與發(fā)展上，高度重視馬克思主義當(dāng)中的歷史唯物主義觀點(diǎn)的正確指導(dǎo)作用。歷史的主體是人，追求著自己的生活?！皟蓪W(xué)一做”的學(xué)習(xí)對(duì)象不是抽象的某個(gè)物體和沒(méi)有實(shí)物衡量的某個(gè)器具，就是存在于現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的全體黨員同志。而它所要服務(wù)的目標(biāo)也不是不知名的某個(gè)觀點(diǎn)或者形態(tài)，自然是現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的廣大人民群眾。

歷史唯物主義認(rèn)為：現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的人無(wú)非都是一定的社會(huì)關(guān)系的人格化，他們的所有的性質(zhì)與活動(dòng)始終取決于自己所處的物質(zhì)生活條件。黨中央要求在全黨深入開(kāi)展“兩學(xué)一做”教育活動(dòng)，就是把黨的思想建設(shè)放在首位。凸顯“以人為本”在教育活動(dòng)過(guò)程中的重要性。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入討論和扎實(shí)的推進(jìn)，才能調(diào)動(dòng)全體黨員同志的學(xué)習(xí)熱情和奮斗動(dòng)力，讓廣大黨員處于這樣的一種“愛(ài)學(xué)勤學(xué)”的良好氛圍當(dāng)中，能夠準(zhǔn)確的站在現(xiàn)實(shí)歷史的基礎(chǔ)上，正確的描繪出適合中國(guó)道路、中國(guó)國(guó)情的一種過(guò)程方法，并通過(guò)“做”來(lái)實(shí)現(xiàn)一種高度發(fā)展的物質(zhì)生活條件，讓廣大人民群眾深切感受到這一社會(huì)總體領(lǐng)域的深刻變化，從而引起人與人之間社會(huì)關(guān)系之間的改善、推動(dòng)新的社會(huì)歷史條件的形成以及社會(huì)總體生產(chǎn)力的不斷提升?？梢哉f(shuō)，“兩學(xué)一做”的教育活動(dòng)中，蘊(yùn)含了重要的歷史唯物主義的觀點(diǎn)，是一種非常重要的理論探討熱點(diǎn)。如果我們能夠從歷史唯物主義的角度去對(duì)待此次教育活動(dòng)，就一定能夠取得新的更大的發(fā)現(xiàn)，就一定能夠扎實(shí)、具體、深刻的理解“兩學(xué)一做”內(nèi)涵與精髓，而不是膚淺、片面、孤立的去斷章取義。

三、如何正確運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)去學(xué)習(xí)貫徹“兩學(xué)一做”

（一）個(gè)人與社會(huì)的互相聯(lián)系

1.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系

我們黨在黨章與黨規(guī)中明確提出了我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，明確提出了保持同人民群眾的血肉聯(lián)系是我黨的生命之所在。習(xí)近平總書記也提出群眾路線是黨的生命線和根本工作路線[3]。我們樹立為人民服務(wù)的宗旨，就是樹立一種“以人為本”的正確社會(huì)意識(shí)，在“做”中，中干出業(yè)績(jī)，干出成果。而我們的社會(huì)存在就是依賴于一定的物質(zhì)條件而形成。只有扎扎實(shí)實(shí)的去“做”，才能不斷地使我們的社會(huì)存在由低級(jí)向高級(jí)、由狹窄向廣泛、由平面向立體的拓展和延伸。并且由于社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，這樣的進(jìn)步也可以帶動(dòng)我黨的宗旨和觀念的展示與提升，更好的體現(xiàn)出我黨思想意識(shí)形態(tài)的準(zhǔn)確性和超前性。

2.社會(huì)形態(tài)更替的一般規(guī)律及特殊形式

社會(huì)形態(tài)的更替是生產(chǎn)力直接作用的結(jié)果。當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展水平達(dá)到一定階段，而當(dāng)前的生產(chǎn)關(guān)系不適用生產(chǎn)力的時(shí)候，社會(huì)形態(tài)就會(huì)不自覺(jué)的發(fā)生一般性的更替。黨章中有一個(gè)明確的論述，那就是我黨必須堅(jiān)持“解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，求真務(wù)實(shí)”[4]。我們黨認(rèn)為，生產(chǎn)力是在不斷地發(fā)展之中。我們黨的任務(wù)就是不斷地對(duì)生產(chǎn)關(guān)系加以調(diào)整和補(bǔ)充，使之能夠適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要。全體黨員通過(guò)對(duì)社會(huì)形態(tài)更替的研究和習(xí)近平同志關(guān)于論述馬克思主義共產(chǎn)主義社會(huì)的報(bào)告，從而更加堅(jiān)定理想信念。把建設(shè)共產(chǎn)主義社會(huì)作為自己的奮斗導(dǎo)向和指南。堅(jiān)決抵制西方國(guó)家的滲透，堅(jiān)決抵制資產(chǎn)階級(jí)自由化等錯(cuò)誤思潮，加強(qiáng)制度自信、道路自信、理論自信和文化自信。做一名有信念、有理想、有目標(biāo)的共產(chǎn)黨員和一名堅(jiān)定的社會(huì)主義建設(shè)者，責(zé)無(wú)旁貸。endprint

3.人民群眾在歷史發(fā)展中的作用

人民群眾是一切實(shí)踐活動(dòng)的主體，是歷史的創(chuàng)造者。決不能把個(gè)人的作用置于人民群眾的地位之上。黨章中規(guī)定，一切相信群眾、一切依靠群眾、一切為了群眾。習(xí)近平說(shuō)“人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力，我們共產(chǎn)黨人任何時(shí)候都不要忘記這個(gè)歷史唯物主義最基本的道理”[5]。全體黨員同志要高度重視人民群眾的歷史作用，在實(shí)際工作中，充分發(fā)揮人民群眾的力量，調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性與創(chuàng)造性，從而更好的投身于社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建中。善于發(fā)現(xiàn)和調(diào)動(dòng)人民群眾的智慧，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，通過(guò)“兩學(xué)一做”教育活動(dòng)，可以統(tǒng)一全黨思想，在共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用的帶領(lǐng)下，加速生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)歷史的發(fā)展前行。

4.階級(jí)斗爭(zhēng)與革命在社會(huì)歷史發(fā)展中的作用

歷史唯物主義認(rèn)為階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的直接動(dòng)力。當(dāng)黨的宗旨與性質(zhì)與人民群眾的利益背離之時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生階級(jí)斗爭(zhēng)，進(jìn)而發(fā)生革命，社會(huì)形態(tài)也自然會(huì)發(fā)生一定的改變。習(xí)近平總書記在多次講話中提到了“警惕亡黨亡國(guó)”的論述。黨是代表最廣大人民的根本利益的，只有牢記為人民服務(wù)的宗旨，才能避免兩極分化的嚴(yán)重，才能避免階級(jí)斗爭(zhēng)的盲目深入，才能避免類似于“顏色革命”的產(chǎn)生與發(fā)展。全體黨員，是黨深入密切接待群眾的紐帶和中樞，做合格黨員，就是做一名情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀的黨員，讓廣大群眾深刻感受到黨是在為老百姓謀利益的，感受到社會(huì)主義社會(huì)的和諧。

5.科學(xué)技術(shù)在社會(huì)歷史發(fā)展中的作用

在黨章中的指導(dǎo)思想—鄧小平理論當(dāng)中，明確提到了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”。習(xí)近平總書記也多次提到了科學(xué)技術(shù)的重要作用。在“十三五”發(fā)展規(guī)劃綱要中，明確了數(shù)十個(gè)重大科技攻關(guān)項(xiàng)目，指明了我國(guó)未來(lái)科技發(fā)展的前進(jìn)方向。形成一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，為在新的歷史條件下深化改革開(kāi)放、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化提供了科學(xué)理論指導(dǎo)和行動(dòng)指南[6]。在這些論述當(dāng)中，全體黨員同志要深刻理解其中的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)，把科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用作為自身實(shí)際工作中的第一要?jiǎng)?wù)和第一需求。把科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)力的基本要素相互結(jié)合，帶來(lái)質(zhì)量上的新一輪的飛躍?？茖W(xué)技術(shù)也是“兩學(xué)一做”中的一個(gè)基本觀念和理論。重視科學(xué)技術(shù)的作用，就是為增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家綜合國(guó)力而添磚加瓦。

（二）個(gè)人與經(jīng)濟(jì)方面的聯(lián)系

1.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系

中國(guó)共產(chǎn)黨黨章中明確提出了現(xiàn)階段的歷史任務(wù)就是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力。并且要始終要求我們的黨代表著先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。習(xí)近平總書記也就調(diào)整社會(huì)主義建設(shè)當(dāng)中不適合經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不和諧因素指出，“全國(guó)各族人民一定要牢記使命，心往一處想，勁往一處使，用十三億人的智慧和力量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量”[7]。努力構(gòu)建并完善我們的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。就我們?nèi)w黨員而言，每一個(gè)人都要認(rèn)認(rèn)真真的做好自己的本職工作，增強(qiáng)社會(huì)主義的生產(chǎn)力水平，以生產(chǎn)力水平的提高來(lái)促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的改善，為群眾創(chuàng)造安康和諧的生活環(huán)境。在另一方面，全體黨員還要審時(shí)度勢(shì)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并調(diào)整社會(huì)主義建設(shè)當(dāng)中不和諧的因素，創(chuàng)建出適合生產(chǎn)力解放、適合生產(chǎn)力發(fā)展、適合生產(chǎn)力提高的新型生產(chǎn)關(guān)系。把“兩學(xué)一做”中生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的重要論述同當(dāng)下的具體實(shí)際要求結(jié)合起來(lái)，活學(xué)活用。

2.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系

在黨章中明確要求我們黨以鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)的，我們要認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平系列講話精神，把經(jīng)濟(jì)生活中的各項(xiàng)改革舉措落到實(shí)處。一個(gè)良好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)完全可以有利于上層建筑的建立與發(fā)展，也可以推動(dòng)上層建筑的進(jìn)一步完善和成形。現(xiàn)在，我們讓市場(chǎng)充分發(fā)揮它在資源配置中的決定性作用，這就很好的調(diào)整了社會(huì)中的各個(gè)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)要素的流動(dòng)，建立起了嶄新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)體型，從而推動(dòng)政治體制建設(shè)，也就是上層建筑的深入發(fā)展。而從另一方面來(lái)說(shuō)，上層建筑的好壞也可以反作用于我們的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記提出了包括“全面推進(jìn)依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨”在內(nèi)的“四個(gè)全面”，黨的十八屆四中全會(huì)上也提出了“依法治國(guó)”的法制理念，我們的黨章中也寫明了“黨要管黨，從嚴(yán)治黨”的方針政策。黨中央也印發(fā)了全新的《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員廉潔自律準(zhǔn)則》。直接從頂層開(kāi)始新的設(shè)計(jì)和架構(gòu)，讓經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的頂層建筑處于堅(jiān)固可靠的地位，進(jìn)而反作用于我們的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。在正確的價(jià)值觀和歷史觀的指引下，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，相信“兩學(xué)一做”教育活動(dòng)一定能夠取得圓滿成功。

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（責(zé)任編輯 賽漢其其格）

Abstract： To carry out the series of "two studies did" educational activities， the Central Committee of the Communist Party of China requires all Party members comrade to keep the party's advance and close ties with the masses， and regard extending from the short time focused education to the long time regular education as an important way. So that we can effectively promote the continuous improvement of the ideological consciousness of our party， the continuous innovation of the theoretical level， and the continuous enhancement of the current stage and the future time， and this is very timely. Because we regard Marxism as the guiding ideology of the party， in this round of learning the series of educational activities of "two studies did"， we should always adhere to Marxist theory as study starting point and the foothold， and thus to get a better understanding of the connotation and the real meaning. This means we should treat Marxist theory of historical materialism as the basic carrier， so as to study how to correctly treat a series of "learning to do" educational activities from Marxism historical materialism view， in order promote the activities successfully.

Keywords： Two Studies Did； Historical Materialism； Marxist Theory； Series of Educational Activitiesendprint