蔡慶
【摘 要】我飾演黃梅戲的主要角色是從學(xué)演《雙下山》的小和尚開始的。在學(xué)演的過程中,老師們不僅教我的演唱和形體動作,同時也教我塑造人物的知識與技巧,不僅使我勝任了這一角色的演出,也為我以后塑造新的人物形象打下了基礎(chǔ)。
【關(guān)鍵詞】學(xué)演;黃梅戲;《雙下山》小和尚;體會
中圖分類號:J812.1 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)20-0034-01
在省藝校和初進劇院的學(xué)習(xí)過程中,我只在一些折子戲中飾演過主角和配角,《雙下山》中的小和尚是我學(xué)演的第一臺大戲。在學(xué)演的過程中,老師們不僅教我的演唱和形體動作,同時也教我塑造人物的知識與技巧,不僅使我勝任了這一角色的演出,也為我以后塑造新的人物形象打下了基礎(chǔ)。因此,回顧從體會人物到基本把握小和尚情感發(fā)展過程,對現(xiàn)在和未來都有重要意義。
把握小和尚獨特的特點與個性
要演好小和尚,就得知道他有什么與眾不同的特點與個性,要知道他的特點和個性,就得從劇本中了解到他的生活經(jīng)歷與生活環(huán)境。
小和尚遭受父母遺棄,“尺把長”就被老和尚收養(yǎng)。由于長期受佛教樂善好施的思想的影響,形成了思想開朗,行為正派,樂于助人,敢作敢為的品性。我在飾演小和尚時,突出了小和尚聰明機智而在情愛上木訥無知這對看似矛盾的個性特征。在挑水這一場戲中,我盡力把小和尚這一特征鮮明地交待給觀眾。
小尼姑挑水扭傷了腳,無奈之下拋石濺水提醒小和尚幫助,我則以莫然的神態(tài)詢問小尼姑:為什么要濺我的水呀?而當小尼姑示意挑水扭傷了腳時,小和尚突然想起師傅常說“女人是老虎”的警語,不能與女人接觸,于是搖手拒絕。而當小尼姑提醒“你吃了我送的餅子”的往事時,小和尚意識到欠了別人的情,就是老虎也得還情,無可奈何地走近了小尼姑。當小尼姑要他治腳傷時,小和尚全然不知男女授受不親的規(guī)避法則,竟然去給小尼姑揉腳治傷,還不顧自己肩膀痛幫小尼姑挑水,把小和尚幼稚無知的神情很好地表現(xiàn)出來。在替小尼姑挑水上山的路上,已經(jīng)對善良的小和尚產(chǎn)生情愛的小尼姑,用“鴛鴦戲水”“連理枝”等暗示小和尚我們也應(yīng)該成雙成對地生活,我則顯現(xiàn)出一頭霧水,完全聽不懂的神情。直到小尼姑說出:我們還不如它們時,才知道小尼姑另有所指,而且非常嚴重,引起了警覺。因而徹夜難眠,思索小尼姑講的“深奧”問題。最后在老和尚的敲打下才終于明白:小尼姑是在表示愛我。潘多拉魔盒一旦打開,雖有佛門的清規(guī),但小和尚時常想念小尼姑,最后發(fā)展到敢與小尼姑一起逃下山,追尋男歡女愛的夫妻生活。
我在飾演小和尚時,突出了他善良勇敢與遲鈍木訥的個性特征,使小和尚性格發(fā)展的主線與脈絡(luò)清晰地呈現(xiàn)在舞臺之上。
運用黃梅戲劇種風(fēng)格塑造小和尚
不同戲曲劇種在表演風(fēng)格上大體相同,但各有特點,這是它們在不同發(fā)展環(huán)境中形成的。黃梅戲以農(nóng)民為主要對象,在緩慢發(fā)展過程中也就形成了生活氣息濃郁的表演風(fēng)格。這種自然樸實的劇種風(fēng)格恰恰適應(yīng)了當代觀眾的審美要求,《雙下山》中小和尚的表演就是對這種風(fēng)格繼承與創(chuàng)新的結(jié)果。
在飾演小和尚時,我一直以自然樸實,接近現(xiàn)實生活的表演風(fēng)格刻畫小和尚,如小和尚初次遇見小尼姑時非常拘謹,為了打破僵局,聰明的小尼姑首先說了一句:“今天的天氣真好哇?!毙『蜕谢卮鹆艘痪鋺?yīng)酬話:“太陽出來了,就不會下雨了?!辈挥萌魏蝿幼?,只以無話找話的自然神態(tài)講出此話就引起了觀眾會心的笑聲。又如,小和尚得知小尼姑是南山修行的尼姑時,神情驚異地說出,“啊,我們是同行?!庇^眾因意識到小和尚三句不離本行,把同職業(yè)的詞用到了同修行上,而引起哄堂大笑。如果用夸張的動作或者怪腔怪調(diào)地表演,絕對達不到這樣的劇場效果。
在形體表演時,我盡量克服傳統(tǒng)程式的影響,但又要無處不使人感覺是在進行戲曲表演,這是導(dǎo)演及首演小和尚的張輝老師已經(jīng)把程式結(jié)構(gòu)化解的結(jié)果,吸收民間舞蹈的表演方法,形成新的表演程式。如小和尚背小尼姑過河這節(jié)戲,就沒有表演過河的真實動作,只是讓小和尚站在舞臺中間做過河的舞蹈,讓觀眾有他們在河中穿越,河水在他們腳下流淌的美感。也從其它劇種引進一些技術(shù)性的表演方法,比如把二人轉(zhuǎn)中讓拋出的手巾自動回來的技術(shù),增強了戲劇效果等。我學(xué)會了在自然生活形態(tài)上進行一些必要的夸張與美化的表演動作,卻給人以清新自然的感覺。
重視內(nèi)在情感的真摯抒發(fā)
傳統(tǒng)戲創(chuàng)造了一系列外在的程式,甚至將人物的內(nèi)在情感外化為形體動作。而余笑予導(dǎo)演則強調(diào)飾演小和尚重在人物內(nèi)在情感抒發(fā)。我學(xué)會了這一刻畫人物的表演方法?!跋律健边@場戲中,小和尚把小尼姑送下山后,誤以為小尼姑要去找另外的情人,失望地對小尼姑說,“你去找他呀?!毙∧峁酶械狡婀值貑枺骸澳膫€他呀?”小和尚酸溜溜地回答:“你心中的那個他呀?!毙∧峁昧ⅠR意識到小和尚誤會了自己,明確地表示:“他就是你呀。”小和尚此時由一時的不相信,到突然驚喜地跳了起來。這種由失望到驚喜的內(nèi)在情感的表現(xiàn)過程,準確地刻畫了人物的心態(tài),使觀眾發(fā)出了滿足的歡笑。
我認真學(xué)習(xí)了前輩老師塑造小和尚的成功經(jīng)驗,繼承了黃梅戲樸實自然的表演風(fēng)格,因而較為成功地飾演了這個不屬小生和丑行的小和尚形象。希望將來能沿著這樣的表演風(fēng)格塑造更多新的人物形象。