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      最新國(guó)內(nèi)學(xué)界“軟權(quán)力”研究述評(píng)

      2017-11-20 19:29:38黃海若
      卷宗 2017年30期
      關(guān)鍵詞:述評(píng)約瑟夫中國(guó)

      摘 要:“軟權(quán)力”這一概念最早由美國(guó)學(xué)者約瑟夫·奈(Joseph Nye)提出。“軟權(quán)力”概念的聲名鵲起,反映出當(dāng)時(shí)國(guó)際政治領(lǐng)域某種微妙的和逐漸的變化,即單純追求“硬權(quán)力”一派的相對(duì)被動(dòng)和式微。中國(guó)學(xué)者對(duì)“軟權(quán)力”說(shuō)一直保有興趣,有關(guān)“軟權(quán)力”的研究也緊跟步伐。主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:(1)對(duì)軟權(quán)力理論溯源與闡釋;(2)對(duì)中國(guó)軟權(quán)力的構(gòu)建與運(yùn)用;(3)對(duì)美國(guó)、日本等其他國(guó)家軟權(quán)力的比較分析。本文擬從這三個(gè)方面對(duì)中國(guó)學(xué)者有關(guān)“軟權(quán)力”研究現(xiàn)狀與成果進(jìn)行梳理與述評(píng)。

      關(guān)鍵詞:軟權(quán)力;約瑟夫·奈;中國(guó);述評(píng)

      權(quán)力(Power)是國(guó)際關(guān)系研究的核心概念。對(duì)權(quán)力的“軟”和“硬”的劃分思路,最早來(lái)自美國(guó)著名學(xué)者約瑟夫·奈(Joseph Nye)。軟權(quán)力的理論體系在近些年來(lái)發(fā)展較為成熟,國(guó)內(nèi)的相關(guān)研究眾多,因此對(duì)軟權(quán)力研究的相關(guān)研究綜述變得十分必要。本文通過(guò)對(duì)學(xué)界相關(guān)研究成果的總結(jié)綜述,將國(guó)內(nèi)軟權(quán)力研究分為以下三個(gè)方面:(1)對(duì)軟權(quán)力理論溯源與闡釋;(2)對(duì)中國(guó)軟權(quán)力的構(gòu)建與運(yùn)用;(3)對(duì)美國(guó)、日本等其他國(guó)家軟權(quán)力的比較分析。

      1 對(duì)軟權(quán)力理論溯源與闡釋

      國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)“軟權(quán)力”的介紹最早見(jiàn)于王滬寧1993年發(fā)表的題為《作為國(guó)家實(shí)力的文化:軟權(quán)力》。他在文中不僅將約瑟夫·奈的“軟權(quán)力”概念進(jìn)行了詳細(xì)地介紹,分析了“軟權(quán)力”構(gòu)成國(guó)家權(quán)力的屬性,還討論了“軟權(quán)力”在國(guó)際格局中的地位和作用。[1]

      在王滬寧之后,鮮有學(xué)者再對(duì)“軟權(quán)力”理論進(jìn)行探討和補(bǔ)充,對(duì)國(guó)際事務(wù)分析和國(guó)內(nèi)戰(zhàn)略決策多沿用現(xiàn)實(shí)主義思維思考。直到21世紀(jì)初,劉德斌批評(píng)我國(guó)對(duì)美國(guó)霸權(quán)的研究停留在冷戰(zhàn)前的水平,重新引用“軟權(quán)力”視角作為切入點(diǎn)。[2]

      千禧年之后,國(guó)內(nèi)學(xué)界有關(guān)“軟權(quán)力”的研究進(jìn)入一個(gè)繁盛階段。一方面是因?yàn)椤败洐?quán)力”之父約瑟夫·奈的新著相繼問(wèn)世,更加系統(tǒng)地梳理并清晰地表述了軟權(quán)力及其量化分析,引發(fā)國(guó)內(nèi)學(xué)界的探究新潮;另一方面,美國(guó)奉行的單邊主義、霸權(quán)政策遭到了世界的普遍抵制,全球化背景下帶來(lái)的的深刻變化如人口膨脹、糧食短缺等,以及9·11事件后大規(guī)模殺傷性武器的出現(xiàn)、恐怖主義的蔓延,也使得各界紛紛尋找新的理論與突破口來(lái)追尋人類社會(huì)的發(fā)展方向。而這一時(shí)期,建構(gòu)主義理論的發(fā)展也使得人們熱衷從文化、制度等非傳統(tǒng)安全領(lǐng)域解構(gòu)國(guó)家間關(guān)系認(rèn)知和國(guó)際體系結(jié)構(gòu)間的互動(dòng)關(guān)系。

      在“軟權(quán)力”理論溯源與探究方面,國(guó)內(nèi)學(xué)者作了很多基礎(chǔ)性分析和延展。如朱峰就在軟權(quán)力概念的界定中,明晰了軟權(quán)力的幾個(gè)特征[3]。劉德斌則在《“軟權(quán)力”說(shuō)的由來(lái)與發(fā)展》一文中,將約瑟夫·奈的“軟權(quán)力”概念與同時(shí)期保羅·肯尼迪(Paul Kenndy)1987年出版的《大國(guó)的興衰》為代表的“衰落論”作了一個(gè)比較分析[4]。類似的比較分析還有周聿娥、劉建林將約瑟夫·奈與蘇珊·斯特蘭奇的權(quán)力觀作了比較[5]。

      除了介紹與分析“軟權(quán)力”思想的論作之外,也有不少是討論“軟權(quán)力”的局限性和不足的。張小明認(rèn)為,雖然奈的軟權(quán)力思想有助于人們克服那種過(guò)于依賴物質(zhì)性權(quán)力來(lái)界定國(guó)家權(quán)力的物質(zhì)主義和簡(jiǎn)單化傾向,但軟權(quán)力思想在一定程度上還是對(duì)傳統(tǒng)權(quán)力思想的繼承。季玲和陳士平則剖析了“軟權(quán)力”理論在本體論和方法論上的悖論。本體上的悖論為:一方面,奈承認(rèn)軟權(quán)力對(duì)硬權(quán)力的依賴關(guān)系;另一方面,又要論證軟權(quán)力獨(dú)立本體地位,實(shí)為矛盾[6]。

      總體來(lái)看,自1990年約瑟夫·奈的“軟權(quán)力”思想提出以來(lái),國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界基本緊跟前沿動(dòng)態(tài)。不論是對(duì)軟權(quán)力思想的內(nèi)涵分析還是外延擴(kuò)展,都有著豐碩的學(xué)術(shù)成果。不僅有效的對(duì)軟權(quán)力思想進(jìn)行了系統(tǒng)歸類,還能追本溯源,尋找軟權(quán)力思想的脈絡(luò)和發(fā)展動(dòng)態(tài)。更加可貴的是還提出了自己的獨(dú)創(chuàng)視角,進(jìn)一步豐富了軟權(quán)力理論本身。比較可惜的是,受限于語(yǔ)言和渠道,這種理論的擴(kuò)充與探討并未與國(guó)際共通,只能是“自家門(mén)”里的爭(zhēng)鳴,未能與國(guó)際學(xué)術(shù)界有直接的碰撞與升華。

      2 對(duì)中國(guó)軟權(quán)力構(gòu)建與運(yùn)用

      自20世紀(jì)90年代,約瑟夫·奈提出“軟權(quán)力”概念以來(lái),隨著全球信息社會(huì)的發(fā)展,軟權(quán)力在國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域的作用日益增強(qiáng)。這一概念對(duì)中國(guó)和平崛起具有顯著的借鑒意義,因而,“軟權(quán)力”思想勢(shì)必會(huì)被國(guó)內(nèi)學(xué)者運(yùn)用到中國(guó)的“軟權(quán)力”構(gòu)建與運(yùn)用上。

      中共中央黨校國(guó)際戰(zhàn)略研究所教授門(mén)洪華在2007年第2期和第3期《國(guó)際觀察》分別發(fā)表了《中國(guó)軟權(quán)力評(píng)估報(bào)告(上)》[7]和《中國(guó)軟權(quán)力評(píng)估報(bào)告(下)》[8]。他在文中分析了中國(guó)軟權(quán)力的核心要素,并提出軟權(quán)力建設(shè)是中國(guó)打破大國(guó)崛起悖論的重要途徑,是中國(guó)實(shí)現(xiàn)和平崛起的重要指標(biāo)。

      “軟權(quán)力”在中國(guó)的理念構(gòu)建則主要是兩方面:對(duì)外公共外交和對(duì)內(nèi)公共政策。

      公共外交作為軟權(quán)力構(gòu)建的重地,成為論著較多的集中地,且以碩士論文居多。既有直接分析軟權(quán)力與公共外交關(guān)系的,也有將軟權(quán)力與中國(guó)的“和平崛起”、“和諧世界”等理論相互結(jié)合,闡述從國(guó)家軟實(shí)力到國(guó)際軟權(quán)力,中國(guó)推進(jìn)軟權(quán)力建設(shè)的方向與路徑的。還有分析中國(guó)在非洲的軟權(quán)力運(yùn)用的[9]。

      綜合來(lái)看,“軟權(quán)力”的目標(biāo)指向還是對(duì)國(guó)際權(quán)力的追求。目前中國(guó)的國(guó)家“軟實(shí)力”已有較大提升,然而國(guó)際“軟權(quán)力”依然任重而道遠(yuǎn)。中國(guó)的外交事務(wù)不應(yīng)僅僅對(duì)西方立場(chǎng)作出被動(dòng)回應(yīng),而應(yīng)積極參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),打造自己的價(jià)值立場(chǎng)、話語(yǔ)系統(tǒng)和公共產(chǎn)品。

      3 對(duì)美國(guó)、日本等其他國(guó)家軟權(quán)力的比較分析

      美國(guó)學(xué)者是最早意識(shí)并提出“軟權(quán)力”的國(guó)家,因而對(duì)美國(guó)軟權(quán)力的研究是國(guó)別研究中的重要對(duì)象國(guó)。如李智的《試論美國(guó)的文化外交:軟權(quán)力的運(yùn)用》一文中,將美國(guó)文化軟權(quán)力的運(yùn)用進(jìn)行了細(xì)致描繪。李認(rèn)為,美國(guó)文化外交是表現(xiàn)為兩種形式:文化援助和文化制裁。通過(guò)這兩種方式,文化作為一種新的權(quán)力資源——軟權(quán)力——在外交領(lǐng)域得到了廣泛、充分而有效的運(yùn)用。[10]楊喬娜的碩士論文是用軟權(quán)力理論來(lái)看待二十世紀(jì)的美國(guó)外交,認(rèn)為二十年代美國(guó)的時(shí)代精神、發(fā)達(dá)的高等教育系統(tǒng)、開(kāi)放性的文化藝術(shù)和繁榮的商業(yè)文化是美國(guó)豐富的軟權(quán)力資源。[11]endprint

      日本也被視為除美國(guó)外,實(shí)施“軟權(quán)力”外交較為成功的國(guó)家。這方面的研究多以學(xué)位論文形式出現(xiàn)。如梁紅泉的《日本政治大國(guó)戰(zhàn)略中軟權(quán)力的運(yùn)用及影響》[12]、王露《日本流行文化軟權(quán)力化的條件分析》[13]、季芳《軟權(quán)力視角下的日本對(duì)外援助》[14]。他們都注重分析實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛后的日本,成為一個(gè)擁有經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等多種雄厚軟權(quán)力資源的大國(guó),這些因素都促使日本注重軟權(quán)力的構(gòu)建和運(yùn)用。

      除了美國(guó)和日本外,其他國(guó)家和地區(qū)的軟權(quán)力研究也不乏著述。如曹怡《歐盟在全球氣候治理中的軟權(quán)力影響》[15]就注重分析了歐盟作為國(guó)際規(guī)則的參與者和多邊主義的倡導(dǎo)者。朱新光、蘇萍在《中亞軟權(quán)力與中國(guó)的戰(zhàn)略選擇》[16]中就指出了中亞地區(qū)軟權(quán)力的現(xiàn)實(shí)適應(yīng)性,并強(qiáng)調(diào)中國(guó)只有加快政治民主化建設(shè)、深化與中亞國(guó)家的經(jīng)濟(jì)交流與合作,才能應(yīng)對(duì)中亞軟權(quán)力的各種挑戰(zhàn)。王婷在《日本和墨西哥回應(yīng)美國(guó)軟權(quán)力的比較分析》中則通過(guò)比較研究分析了日本和墨西哥在面對(duì)美國(guó)強(qiáng)勢(shì)軟權(quán)力時(shí)的反應(yīng)和結(jié)果。[17]

      4 結(jié)語(yǔ)

      自約瑟夫·奈1990年明確提出“軟權(quán)力”概念以來(lái),中國(guó)學(xué)術(shù)界有關(guān)軟權(quán)力的相關(guān)研究基本跟上國(guó)際學(xué)術(shù)界步伐。無(wú)論是對(duì)軟權(quán)力的理論溯源和闡釋,還是對(duì)中國(guó)軟權(quán)力的構(gòu)建和運(yùn)用,抑或是對(duì)美國(guó)、日本等其他國(guó)家軟權(quán)力的比較分析,應(yīng)該說(shuō)中國(guó)學(xué)術(shù)界有關(guān)“軟權(quán)力”的深度和廣度都已涵蓋。

      其不足之處在于,受限于語(yǔ)言和渠道,中國(guó)的“軟權(quán)力”研究多為一家之言,沒(méi)有與國(guó)際學(xué)界展開(kāi)有效地交流和討論。同時(shí),由于意識(shí)形態(tài)和政治體制等因素,中國(guó)的軟權(quán)力在世界范圍的影響,并不能得到有效的認(rèn)同,所以軟權(quán)力的理論研究在中國(guó)很難再有新的擴(kuò)建和創(chuàng)新。

      參考文獻(xiàn)

      [1]王滬寧:作為國(guó)家實(shí)力的文化:軟權(quán)力[J].復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)1993年第3期。

      [2]劉德斌:軟權(quán)力:美國(guó)霸權(quán)的挑戰(zhàn)與啟示[J].吉林大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào).2001年5月第3期。

      [3]朱峰:淺議國(guó)際關(guān)系理論中的軟權(quán)力[J].國(guó)際論壇.2002年3月第4卷第2期。

      [4]劉德斌:“軟權(quán)力”說(shuō)的由來(lái)與發(fā)展[J].吉林大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào).2004年7月第4期。

      [5]周聿娥、劉建林:非傳統(tǒng)權(quán)力的擴(kuò)張:軟權(quán)力與結(jié)構(gòu)性權(quán)力——約瑟夫·奈與斯特蘭奇權(quán)力觀的比較[J].云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版).2005年11月第22卷第6期。

      [6]季玲、陳士平:國(guó)際政治的變遷和軟權(quán)力理論[J].外交評(píng)論.2007年6月總第96期。

      [7]門(mén)洪華:中國(guó)軟權(quán)力評(píng)估報(bào)告(上)[J].國(guó)際觀察.2007年第2期。

      [8]門(mén)洪華:中國(guó)軟權(quán)力評(píng)估報(bào)告(下)[J].國(guó)際觀察.2007年第3期。

      [9]王海洲:“透明中國(guó)”:構(gòu)建一種國(guó)內(nèi)公共政策軟權(quán)力[J].學(xué)術(shù)論壇.2013年第3期。

      [10]李智:試論美國(guó)的文化外交:軟權(quán)力的運(yùn)用[J].太平洋學(xué)報(bào).2004年第2期。

      [11]楊喬娜:試論美國(guó)的軟權(quán)力外交(1920-130)[D].武漢大學(xué)碩士學(xué)位論文。

      [12]梁紅泉:日本政治大國(guó)戰(zhàn)略中軟權(quán)力的運(yùn)用及影響[D].華中師范大學(xué)碩士學(xué)位論文。

      [13]王露:日本流行文化軟權(quán)力化的條件分析[D].中國(guó)政法大學(xué)碩士學(xué)位論文。

      [14]季芳:軟權(quán)力視角下的日本對(duì)外援助[D].中國(guó)政法大學(xué)碩士學(xué)位論文。

      [15]曹怡:歐盟在全球氣候治理中的軟權(quán)力影響[D].復(fù)旦大學(xué)碩士學(xué)位論文。

      [16]朱新光、蘇萍:中亞軟權(quán)力與中國(guó)的戰(zhàn)略選擇[J].上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版).2009年3月第2期。

      [17]王婷:日本和墨西哥回應(yīng)美國(guó)軟權(quán)力的比較分析[D].云南大學(xué)碩士學(xué)位論文。

      作者簡(jiǎn)介

      黃海若(1992-),女,安徽安慶人,中共江蘇省委黨校2015級(jí)國(guó)際政治專業(yè)碩士研究生。主要研究大國(guó)關(guān)系與地區(qū)戰(zhàn)略問(wèn)題。endprint

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