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    淺析民族紋樣在動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

    2017-11-13 13:39:06蔡金霞
    商情 2017年40期
    關(guān)鍵詞:動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)應(yīng)用

    蔡金霞

    【摘要】動(dòng)畫(huà)可以一定程度上幫助人們放松身心,為日常生活增加一份色彩。同時(shí),動(dòng)畫(huà)也廣泛存在于人們?nèi)粘Ia(chǎn)生活之中,是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中必不可少的一部分。為了在日常生產(chǎn)和生活中始終保持動(dòng)畫(huà)的重要地位,發(fā)揮其積極作用,需要?jiǎng)赢?huà)設(shè)計(jì)者做好設(shè)計(jì)工作,將民族紋樣融入其中,充實(shí)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)素材,開(kāi)拓設(shè)計(jì)思路,豐富其內(nèi)涵,并將傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明密切聯(lián)系起來(lái)。從而為動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)提供更為鮮活的力量,推動(dòng)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)向前發(fā)展。

    【關(guān)鍵詞】民族紋樣 動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì) 應(yīng)用

    隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的向前發(fā)展,人們對(duì)精神生活的追求逐漸趨于精細(xì)化、豐富化,對(duì)精神食糧的要求越來(lái)越高。動(dòng)畫(huà)的出現(xiàn)可以豐富人們的生產(chǎn)生活,讓人類(lèi)的生活更加豐富多彩?,F(xiàn)代社會(huì)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)與玩具、服裝、游戲、移動(dòng)通訊、廣告設(shè)計(jì)等多種領(lǐng)域,成為飛速發(fā)展的現(xiàn)代行業(yè)。為了保證動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)具備鮮活的前進(jìn)動(dòng)力,需要設(shè)計(jì)者不斷去發(fā)散思維,保證動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的常見(jiàn)常新。就我國(guó)的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)而言,需要融入具備民族特色的元素,設(shè)計(jì)出具備中國(guó)特色的產(chǎn)品,引起國(guó)內(nèi)民眾的共鳴,并在國(guó)際市場(chǎng)上站穩(wěn)腳跟。因此,可以在動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中融入民族紋樣,讓中國(guó)元素和動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)相互影響,進(jìn)發(fā)出創(chuàng)新的火花,推動(dòng)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)進(jìn)步。

    一、充實(shí)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)素材

    民族紋樣是各民族在發(fā)展過(guò)程中,生活習(xí)俗、歷史文化、民族情感的長(zhǎng)時(shí)間沉淀,充滿(mǎn)了各民族獨(dú)特的民族風(fēng)韻。其寄托著各民族對(duì)個(gè)人、社會(huì)、生活的熱愛(ài)之情,以及對(duì)自然的敬畏之情,是研究各民族文化的物質(zhì)載體之一。動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)需要取材于生活,融入藝術(shù)的加工創(chuàng)作,設(shè)計(jì)出與眾不同的動(dòng)畫(huà)。因此動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)者需要廣泛的關(guān)注和搜集社會(huì)生產(chǎn)中出現(xiàn)的種種畫(huà)面,作為動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的素材,豐富自身的創(chuàng)作內(nèi)容。民族紋樣由于其多樣性、獨(dú)特性,可以成為值得動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)者參考的對(duì)象。

    動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)存在于生產(chǎn)生活的方方面面,包括各行業(yè)的廣告、設(shè)計(jì)藍(lán)本等,都可以以動(dòng)畫(huà)的形式呈現(xiàn)。因此需要設(shè)計(jì)者結(jié)合自己所做設(shè)計(jì)的商品本身的特點(diǎn)以及受眾的特點(diǎn),進(jìn)行更具獨(dú)特性的設(shè)計(jì)。例如在針對(duì)服裝產(chǎn)業(yè)進(jìn)行廣告宣傳的設(shè)計(jì)時(shí),動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)者可以結(jié)合所涉及服裝的面料、樣式、針對(duì)人群等,為其廣告宣傳稿增添帶有民族紋樣的背景。諸如“云氣紋”“如意紋”等寓意吉祥、圖樣簡(jiǎn)潔的民族紋樣,可以經(jīng)過(guò)藝術(shù)的加工植入服裝宣傳廣告之中,給人以耳目一新之感。

    我國(guó)的歷史悠久,擁有五十六個(gè)民族,各民族在發(fā)展過(guò)程中均出現(xiàn)了獨(dú)具特色的民族紋樣。這些形式豐富的民族紋樣為動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)者提供了不勝枚舉的素材,在動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)過(guò)程中結(jié)合設(shè)計(jì)對(duì)象,對(duì)民族紋樣的色彩搭配、元素搭配作出調(diào)整,可以為動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)提供更多值得應(yīng)用的素材。充實(shí)靈動(dòng)的素材,保證了動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的新鮮感和獨(dú)創(chuàng)性,推動(dòng)了動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步。

    二、開(kāi)拓動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)思路

    社會(huì)的飛速發(fā)展,為設(shè)計(jì)行業(yè)帶來(lái)了相當(dāng)大的壓力。動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)也是如此,動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)者面臨著較大的精神壓力,一定程度上影響了其藝術(shù)創(chuàng)作。民族紋樣的出現(xiàn),由于其所具備的獨(dú)特的藝術(shù)魅力,可以為動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)者提供更為開(kāi)拓的思路和更廣闊的創(chuàng)作空間。動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)者在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),需要在日常生活和之前的藝術(shù)創(chuàng)作中獲得多樣的思路,民族紋樣是值得其加以參考的一部分。動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)者可以從動(dòng)畫(huà)造型、圖案配色、人物形象等多方面參考民族紋樣來(lái)開(kāi)拓自身的思路。

    動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)者往往會(huì)根據(jù)客戶(hù)的需要和市場(chǎng)的需求來(lái)構(gòu)思,此時(shí)就不妨從民族紋樣入手,以其為創(chuàng)作的源頭,根據(jù)民族紋樣的特色,拓寬自己的創(chuàng)作思路。比如針對(duì)建筑物所作的廣告宣傳動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì),可以融入白族服飾上常出現(xiàn)的民族紋樣。白族主要聚居于以蒼山、洱海為中心的云南大理白族自治州境內(nèi),由于該民族貼近自然,其民族紋樣色彩簡(jiǎn)潔,圖形豐富,可以給動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)者提供較大的創(chuàng)作空間,同時(shí)也貼近現(xiàn)代人在居住時(shí)親近大自然的需求。

    這樣依托于民族紋樣來(lái)開(kāi)拓思路,設(shè)計(jì)動(dòng)畫(huà),能夠讓動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)者有相對(duì)廣闊的創(chuàng)作空間。民族紋樣的多樣化也減少了對(duì)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)者構(gòu)思上的限制,可以輔助開(kāi)拓動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)思路。保證自己的動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)能夠貼近自然,融入設(shè)計(jì)者的理念,更具獨(dú)特風(fēng)采。

    三、豐富動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)底蘊(yùn)

    民族紋樣飽含著一個(gè)民族在發(fā)展過(guò)程中所積淀起來(lái)的歷史文化內(nèi)涵和民族精神內(nèi)涵,將之運(yùn)用到動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)之中,能夠豐富動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的底蘊(yùn),賦予其濃厚的人文色彩。這就要求動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)者敢于和善于使用民族紋樣,多了解民族紋樣。動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)在開(kāi)始動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)之前對(duì)我國(guó)各民族的發(fā)展歷史有一定了解,特別針對(duì)各民族的文化和內(nèi)涵、歷史傳承、民風(fēng)民俗有著整體上的把握。同時(shí)對(duì)自己即將進(jìn)行的動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)也有整體上的構(gòu)思,明確其最終想要呈現(xiàn)出來(lái)的效果。再將動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)與民族紋樣聯(lián)系到一起,為動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)增添歷史文化的厚重感。

    例如針對(duì)動(dòng)畫(huà)人物設(shè)計(jì)服飾時(shí),動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)者可以結(jié)合動(dòng)畫(huà)人物的性格特點(diǎn)、精神品質(zhì)來(lái)作出設(shè)計(jì)。比如壯族的民族紋樣以柔、美、靈為特色,加入想象以“水波紋…云氣紋”的形式呈現(xiàn)出來(lái),色彩上以藍(lán)黑兩色為主。在給動(dòng)畫(huà)人物設(shè)計(jì)服飾時(shí),可以考慮為年輕有為的男性領(lǐng)隊(duì)式人物設(shè)計(jì)帶有壯族民族紋樣的服裝。從而突出其端莊、有勇有謀的特點(diǎn)。除服飾外,與動(dòng)畫(huà)人物相關(guān)的居住環(huán)境、興趣愛(ài)好等場(chǎng)面設(shè)計(jì)東陽(yáng)可以融入民族紋樣,在動(dòng)畫(huà)的細(xì)節(jié)處入手,凸現(xiàn)人物性格特點(diǎn)。這樣在動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中融入民族紋樣的元素,可以豐富動(dòng)畫(huà)的文化底蘊(yùn),讓動(dòng)畫(huà)成為內(nèi)外兼美的優(yōu)秀作品,在市場(chǎng)上得到受眾的歡迎。

    四、結(jié)束語(yǔ)

    綜上所述,民族紋樣在動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中加以應(yīng)用,需要?jiǎng)赢?huà)設(shè)計(jì)者了解民族紋樣,各民族的發(fā)展歷程,以及民族紋樣所代表的深層含義。再將民族紋樣作為動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的要素加以參考,將其視為創(chuàng)作構(gòu)思的新途徑,并注意為動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)增添文化內(nèi)涵,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合。讓動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)充滿(mǎn)民族色彩,更具獨(dú)創(chuàng)性和人文魅力,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的洪流下,推動(dòng)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)不斷前進(jìn)。endprint

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