邂逅彌渡五臺

范茂華

五臺一直在聽說中，五臺也總是在朋友圈里，聽說的五臺還有那首被傳唱的敬酒歌：“太陽落山了舍是舍不得，走一步看兩眼，哪個舍得你？哪個舍得你？”從這首歌便可感受彝家人的熱情好客，歌詞簡單情誼卻深切，敬酒歌大多是即興產(chǎn)生，歌詞的特點就是通俗易懂，率直表達感情。

五臺大寺位于彌渡東南約30公里的五臺山，海拔2325米，距彌渡縣城約40公里，屬苴力鎮(zhèn)下轄行政村——五臺村委會。據(jù)史料記載，五臺大寺始建于明朝初年，為滇西一代名師照正法師率眾僧侶所建。清康熙年間增建成寶剎，道光時遭火災(zāi)焚毀，咸豐年間重建，民國時期增修為三閣挑五殿的弘大規(guī)模，是彌渡縣現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的古建筑群。

每年農(nóng)歷二月十五在五臺大寺都要舉行打歌節(jié)。這天。來自彌渡、祥云、南華、巍山、南澗等地的彝族群眾，都穿上民族盛裝，紛至沓來。他們一路上亮開金嗓子，唱起悠揚舒展的彝族過山調(diào)，恰似山間百靈鳥。中年人借歌抒發(fā)情懷，表現(xiàn)自己的歌才：青年男女還可以歌為媒，尋找知音伴侶。正是見識的好機會，卻又因其他原因遺憾錯過一年一次的會期。緊趕慢趕終究還是在太陽落山前趕到五臺，雖然沒有看到熱鬧的打歌表演，但正真認(rèn)識了五臺。

從苴力到五臺有人稱它為一座山的距離。今天第一次去方向是清楚了卻不知路，聽說打歌節(jié)很熱鬧，浪潮的席卷會有痕跡，尋跡而去不會錯。

車子駛出苴力向東而行，經(jīng)過一段窄窄的村莊路，只能單向行駛，本來時間已晚又被堵在路上真讓人心焦。幸好后來一直通暢，看到五臺的指路牌，由此開始爬坡，清爽的柏油路，曲繞在山上，紅土高原映人視野，突然聯(lián)想到紅色五臺的稱謂，其實紅色是與紅軍有關(guān)，并非紅土之故。

1947年。中央滇西地委下派同志到楚雄南華山區(qū)收編地方農(nóng)民武裝，并到五臺、德苴等地宣傳革命思想，先鋒人普華受到先進思潮的影響，在先鋒抱元村關(guān)圣殿組建革命武裝隊伍，并擔(dān)任大隊長。并于1949年4月編入了滇西人民自衛(wèi)團一支隊四大隊。部隊駐扎五臺大寺期間，五臺、先鋒群眾給予滇西人民自衛(wèi)團積極幫助，不少有志青年還就此參了軍。這一段紅色革命歷程，為五臺增添了文化內(nèi)涵。

去往五臺大寺的路太有“特色”，一個彎又一個彎，總是走不完，才走出一個前面又是彎了，何止九曲十八彎呢，都數(shù)不清了。迎面總有返回的車輛下來，只能緩慢跋涉，半山腰已經(jīng)停了不少車，可想而知今天打歌會的確熱鬧，我們?yōu)榱粟s時間盡量多前行一點，每隔一定路段都有交警在指揮，保證通暢。

終于到達，熱鬧的打歌會已結(jié)束，還有兩群唱調(diào)子的彝家人沉浸在節(jié)日的氛圍里，打歌場也有稀疏的幾個打歌的男女，仿佛專門為晚到的客人進行打歌表演。

先去五臺大寺拜謁，從外觀能看出寺廟悠久的歷史，飛檐斗閣滄桑盡顯，卻也堅固依然，主殿建筑古老，四根大柱子雄偉站立。如此大的木柱實在不多見，經(jīng)過歲月洗禮還完好無損，不見絲毫蟲蛀痕跡，古人的建筑智慧令今人嘆服。

游完三閣五殿又回到大寺門前。走出人群空氣極清新，站里打歌臺小憩，早春的近晚天氣還有幾分寒意。前瞻太極群峰云霧繚繞?；乜次迮_寺背靠青山，寺宇掩映在一片綠色中。已是太陽西下的時光。余暉很淡霧靄蒙蒙，五臺也被蒙上了幾分迷蒙。又發(fā)現(xiàn)大寺門口有一棵大樹屹立，近看才知是一千年樹齡的黃連樹，蒼老的樹皮訴說千古的歷史，又一次為悠久的歷史驚嘆！千年的站立，千年的俯瞰蘊藏的將是千載的厚德吧，由此讓我聯(lián)想到厚德載物。

準(zhǔn)備返回時遇上熟人，熱情邀請去村委會共同進餐，恭敬不如從命一起前往。也因此見識了五臺彝家人敬酒調(diào)的魅力。

村委會是今天臨時招待遠(yuǎn)道而來的客人的地方，地上撒了綠松毛，有壓塵作用，更有祈求清吉平安的意思?？拖咏猜暋Ｒ图胰诉^節(jié)一般都以羊肉為主，蒸的煮的都有，還有特色的燜洋芋很香很面，剛開吃就有彝家阿妹來敬酒，色彩艷麗的彝族服飾。甜美開懷的笑容，讓人無法拒絕的熱情，到了彝家村寨這杯酒是必須喝的，酒是彝人待客之道，喝了這杯酒便成了朋友，表示的是交往的誠心。唱酒歌伴奏的是三弦，彈奏的人是中年男子。

席中總有婦女來添湯、添菜，殷情又客氣，希望客人吃好吃飽。這里還有一種很特別的民間客席風(fēng)俗沿襲，偷偷往你碗里加飯菜，嚇得我見有人過來就用手蓋住碗，吃好趕緊“溜之大吉”。

吃完豐盛的晚餐。精彩好戲還在后頭，客人將告別，彝家人有特色的留客方式。阿哥阿妹唱酒歌敬酒挽留遠(yuǎn)方客人。關(guān)起大門站門口，三杯酒喝了才能走。酒歌一遍遍響起：“太陽落山了，舍是舍不得，走一步望兩眼，哪個舍得你？哪個舍得你？”

第一次親歷如此場面太有趣，我站在旁邊當(dāng)看客，彝家人不厭其煩地唱，我一遍遍地聽，其樂無窮，幾句簡單的歌詞唱出深深的情，深情比酒還醉人了！終于見識五臺獨特的熱情與豪爽。

太陽確實落山了，告別在即，酒歌聽了，酒也必喝，喝進熱情變成友情，最后成了朋友。彝家釀的酒應(yīng)該是甘甜的。醇厚的，連接民族友誼，促進交流溝通，一杯酒喝下氣氛頓時融洽和諧，此時此地酒就是友誼的媒介。

我和在此偶遇的朋友平時就不會喝酒，當(dāng)然。熱情的村民也為我們準(zhǔn)備了可口的飲料，也能同樣感受這份熱情。彝家妹子還是不讓走，要為我們唱一曲送別的酒歌。用感謝的心情聽完，暮色中告別五臺告別彝家村寨。熱鬧的打歌會晚上還繼續(xù)，那將是情感聯(lián)絡(luò)的歌會，年輕男女將在歌聲中遇上心儀的伴侶，一切在想象中去回味吧！那三十二個回頭彎，一彎一彎留在我們身后。

編輯手記：

飲食是文化的縮影，一桌大理的特色美食讓我們閱盡大理的風(fēng)物和景色。家鄉(xiāng)菜不僅寵壞了舌尖，還影響著人們對生活的感知；我們會開始思考吃飯的奧義不僅僅是維持生命，飲食既是生活也是文化與藝術(shù)；洱源是大理著名的魚米之鄉(xiāng)。在溫潤的土壤中出產(chǎn)香糯的米飯，龍門的魚更是口感細(xì)膩。鮮美的味道滲入到了骨髓里。食材從出產(chǎn)到融入口齒之間記載著歲月的流轉(zhuǎn)。而這些令人難忘的味道就是時光流轉(zhuǎn)中最長情的陪伴，不妨讓我們跟著《尋味洱源》里充滿味覺體驗的文字去那里來趟味蕾之旅。讀書與行走的并重不僅可以觸摸到山水真實的溫度，也讓我們尋找著歷史的軌跡；在旅途中“行走”這一動作的真正意義在于能夠在對自然和文化的觀察中串聯(lián)起主觀世界和客觀事物的兩翼；《走進紅色王家莊》為我們展現(xiàn)的是追恩人文情懷的紅色文化旅游。通過歷史的視野來重新認(rèn)識革命前輩活動過的痕跡。用雙腳和文字重繪值得我們這一代人傳承的紅色精神。隨著小眾的旅行地開始被人們慢慢發(fā)現(xiàn)。那些地方是需要耐心才可以慢慢接近的小世界，安靜的自然美景和淳樸的民族風(fēng)情讓我們流連忘返，品讀《邂逅彌渡五臺》吸引著我們到五臺停下腳步，一探究竟。endprint