淺談鄉(xiāng)土文化資源走進小學(xué)語文課堂

葉法永

摘 要：小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)充分利用鄉(xiāng)土資源，增強語文的趣味性 ，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，豐富教學(xué)內(nèi)容。還能更有效地對學(xué)生進行思想教育和情感熏陶，充實作文教學(xué)。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土文化；小學(xué)語文；資源；課堂教學(xué)

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優(yōu)秀的鄉(xiāng)土文化要能輔助語文教學(xué)、有德育審美價值、還要有助于學(xué)生的知識積累。我們按照諺語俗語，自然風光、風景名勝、歷史遺跡、文化遺址、歷史傳說等類別來進行分類收集。將語文教材內(nèi)容和鄉(xiāng)土文化進行整合學(xué)習(xí)，作為教學(xué)的恰當素材。怎樣利用鄉(xiāng)土文化資源 提高學(xué)生語文素養(yǎng)，下面談?wù)勎业膫€人見解。

一、利用鄉(xiāng)土資源，豐富教學(xué)內(nèi)容

（一）鄉(xiāng)土文化中含有豐富的諺語。鄉(xiāng)土諺語因為貼近學(xué)生生活和語言，如果能再充實進行教學(xué)，既能拓展學(xué)生的視野，增進知識，又能培養(yǎng)學(xué)生對語言的理解能力，尤其能促進書面語和方言兩種語言的和諧整合，也能促進在實際的運用能力。像學(xué)生收集的“不怕慢就怕站”、 “要想日子甜，家里無人閑”。 “地不虧勤勞力，天不凍出力漢。” “吃虧人常在，破帽子常戴；占便宜死得快”。“住廟有山主，住家靠鄰居?！钡榷际酋r活的寫作、交際語言。

（二）鄉(xiāng)土文化中有很多名人故事，民間傳說、歷史典故。注意引導(dǎo)學(xué)生去積累，可以豐富教學(xué)內(nèi)容。比如潁上的管仲的故事，六十鋪的九女古堆的美麗神話傳說，六十鋪伍子胥打馬過招官（古六十鋪地名）的民間傳說，作家戴厚英的名人事跡都是鮮活的教學(xué)內(nèi)容。

（三）鄉(xiāng)土文化中有很多的風景名勝，八里河、尤家花園、迪溝生態(tài)園等可以拍成、制成幻燈片或者制成微電影；還可以組織學(xué)生游玩，寫觀察日記、模仿導(dǎo)游，這些都可以豐富教學(xué)內(nèi)容。

二、巧用鄉(xiāng)土環(huán)境，充實作文教學(xué)

“大自然、大社會都是活教材”，鄉(xiāng)土文化中蘊含著大量生動的寫作素材，如果有意識地引導(dǎo)學(xué)生去挖掘，它不但能開闊學(xué)生的視野，而且能解放學(xué)生的思維，還能讓學(xué)生無拘無束地在大自然中釋放情懷、尋求大自然的奧秘。

阜陽風景秀麗，古跡眾多，就潁上來說就有管仲祠、尤家花園等兩處省級文物保護單位，還有5A級風景區(qū)八里河和4A級風景區(qū)迪溝生態(tài)園、世界五百佳小張莊。語文教學(xué)中，積極引導(dǎo)學(xué)生就地取材，去仔細觀察平平常常的自然景物，從平常熟視無睹的事物中，去發(fā)掘事物的形式美與內(nèi)在美，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)之情。這種親身親近自然的方式比起關(guān)在教室里紙上談兵，舍近求遠談異地風貌，理所當然地更能得到學(xué)生的青睞，也能使這種鄉(xiāng)土文化資源得到有效利用。春暖花開時，教師帶著學(xué)生去踏青，去觀察動植物的生長變化；秋收時節(jié)，廣闊田野就在眼前，和學(xué)生們一起秋游，親眼目睹大自然的豐收，學(xué)生體驗生活中的苦與樂，感悟生活真諦。這樣做，真正讓大自然、大社會成為學(xué)生的活教材。

三、利用鄉(xiāng)土資源，增強語文的趣味性 調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情

（一）鄉(xiāng)土資源用于課堂導(dǎo)入

興趣是最好的老師。著名特級教師于漪也曾說過：“課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上，激發(fā)起他們思維的火花，或像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住?！睘榱思ぐl(fā)學(xué)生探究的熱情，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，在小學(xué)語文課堂教學(xué)的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我們教師可以運用與教學(xué)內(nèi)容鄉(xiāng)土化的歌謠、兒童喜歡的鄉(xiāng)土游戲、具有本土的民間神話傳說等方式把學(xué)生的注意力聚攏起來，既渲染了良好的課堂氣氛，又能讓學(xué)生傾心于此，積極主動地樂于受教，牽一發(fā)而動全身，以此收到事半功倍的效果。

（二）借用鄉(xiāng)土風俗，提高學(xué)習(xí)興趣，增強實踐能力

在阜陽，走親訪友，增進親情的正月；包墳上墳，寄托哀思的清明；月朗中天，舉家團圓的中秋……這些傳統(tǒng)節(jié)日各具特色、豐富多彩。還有除夕吃團圓飯貼對聯(lián)、元宵觀燈吃湯圓、清明節(jié)掃墓踏青、端午節(jié)包粽子、祝壽做壽桃等充滿趣味的家鄉(xiāng)風俗和鄉(xiāng)情。教師如果合理組織開展一些與語文學(xué)科相關(guān)的綜合實踐活動，讓學(xué)生從書本中走出來，放松放松身心，親近鄉(xiāng)土文化，會有很大收獲的。比如，寒假時，讓學(xué)生利用拜年、走親訪友的機會，欣賞千家萬戶的春聯(lián)，覺得好的就抄在小本上，開學(xué)后同學(xué)之間交流，教師擇優(yōu)品評。這樣，既讓學(xué)生真切地體味到過年的氛圍，又讓學(xué)生開闊眼界，積累詞匯，豐富文化底蘊，可謂一舉多得。

四、利用鄉(xiāng)土教學(xué)，能更有效地對學(xué)生進行思想教育和情感熏陶。

在語言教學(xué)中，教師應(yīng)積極有效地滲透思想品德教育，這也是新課程標準要求之一。不少鄉(xiāng)土諺語的含義往往超出字面，可以引申出更深刻、更普遍的生活道理和人生哲理。如：“白天竄四方，夜頭補褲襠?！碧嵝褜W(xué)生要珍惜時間，合理安排每分每秒；像“門角落頭拉西天要亮格”，教育學(xué)生做人要誠實，具有深刻的教育意義；“住廟有山主，住家靠鄰居。”告訴學(xué)生要睦鄰友好，與鄰為善。另外，管鮑之交，在歷史上是一個很有名的典故，用在課堂教學(xué)上或者教育學(xué)生上，都會對學(xué)生的人際交往產(chǎn)生極大的影響。經(jīng)常接觸這些思想正確、勉勵性強的諺語，耳濡目染和潛移默化，能促進學(xué)生矯治不健康心理，陶冶情操，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和心理品質(zhì)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語言的同時不知不覺地進行思想教育，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。

參考文獻

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