傳統(tǒng)視覺藝術(shù)表現(xiàn)形式與當代動畫

裴凱強

【摘 要】隨著科學技術(shù)的發(fā)展，各種藝術(shù)表現(xiàn)形式相互之間的交流變得更加密切。因此，傳統(tǒng)視覺藝術(shù)表現(xiàn)形式在中國傳統(tǒng)動畫中普遍應用性較為匱乏的問題日漸凸顯。該論文論述了傳統(tǒng)視覺藝術(shù)表現(xiàn)形式在當今中國動畫設計中應用的必要性。并進一步探討了當代動畫設計在中國傳統(tǒng)視覺藝術(shù)表現(xiàn)形式中可能借鑒的種類，以及動畫設計中如何使傳統(tǒng)視覺藝術(shù)表現(xiàn)形式與現(xiàn)代審美相結(jié)合，如何通過動畫的表現(xiàn)形式來挖掘和弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)視覺藝術(shù)表現(xiàn)形式，重新塑造新時代的具有中國獨特藝術(shù)風格和藝術(shù)形象的國產(chǎn)動畫。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)視覺藝術(shù)；表現(xiàn)形式；動畫設計

近幾年，隨著我國動畫產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展，國產(chǎn)動畫的影響力逐步攀升擴大，也成功吸引了其他各個領(lǐng)域的目光。動畫是一項形象化很強的綜合性文化產(chǎn)業(yè)。目前，全世界播映的動畫中，60%是歐洲動畫，80%都是日本動畫。據(jù)日本有關(guān)部門預測，到2010年，日本動畫制作市場和動畫衍生產(chǎn)品規(guī)模將達到500億美元。美國動畫產(chǎn)業(yè)在國民生產(chǎn)總值中占據(jù)第六位。在全球市場化的新時期條件下，動畫藝術(shù)的民族化與國際化特點愈加顯著，并在不斷發(fā)展加強。視覺形象的藝術(shù)表現(xiàn)形式是動畫的靈魂，技術(shù)是動畫血脈，藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合是組成動畫的重要因素，也是打造高質(zhì)量動畫的必備條件。而目前我國動畫在這兩點的上的發(fā)展尤為不足。民族與傳統(tǒng)的視覺藝術(shù)表現(xiàn)形式是動畫藝術(shù)不斷創(chuàng)新發(fā)展的動力源泉。因此，探究與分析動畫藝術(shù)不斷發(fā)展的民族化與國際化特點，以及探尋我國動畫發(fā)展的藝術(shù)道路尤為重要。

一、當前國產(chǎn)動畫設計中傳統(tǒng)視覺藝術(shù)表現(xiàn)形式應用的缺失

世界上動畫藝術(shù)發(fā)達國家日本和美國都是在民族化上做足了墨筆。[1] 對視覺藝術(shù)表現(xiàn)形式的應用十分重視。但是，我國在20世紀80年代，90年代，伴隨市場經(jīng)濟的發(fā)展，發(fā)現(xiàn)單純追求藝術(shù)而忽視經(jīng)濟效益的做法已無法滿足市場發(fā)展的需要，國產(chǎn)動畫的發(fā)展遇到了瓶頸。由于受到西方動畫風格的影響，國產(chǎn)動畫的表現(xiàn)手法也隨之發(fā)生了變化。國產(chǎn)動畫家們吸取國外動畫的創(chuàng)作技術(shù)，在作品中加入了一些創(chuàng)新元素。近幾年，國內(nèi)一部分動畫在對日美動畫借鑒的過程中喪失了本民族的特色，民族文化被盲目地概念化為題材與民族故事的表層，在對國外動畫的追崇中，中國動畫迷失了自己深層的民族文化方向。

中國動畫要發(fā)展不能排斥外國動畫藝術(shù)的成功經(jīng)驗，帶有明確藝術(shù)風格的元素對動畫作品來說格外重要。[2]在一些動畫大國，動畫藝術(shù)作品也常受到該民族審美習慣、地域風格、文化傳統(tǒng)的影響，帶上民族文化的烙印。[3]但也要把國內(nèi)動畫的發(fā)展建立在自己的基礎上，吸引國外動畫藝術(shù)的豐富養(yǎng)料。中國動畫要發(fā)展的關(guān)鍵在于不斷地借鑒其他傳統(tǒng)視覺藝術(shù)的表現(xiàn)形式，并將它們糅合到動畫作品之中。借鑒是必須的，關(guān)鍵是看如何去“借鑒”，“借”什么。國產(chǎn)動畫在關(guān)注發(fā)展的同時，必須立足于本土藝術(shù)的表現(xiàn)形式，不能盲從，只有這樣才能把握好國產(chǎn)動畫的創(chuàng)作定位，發(fā)揮出國產(chǎn)動畫傳統(tǒng)視覺藝術(shù)表現(xiàn)形式優(yōu)勢。

二、探索當前動畫設計中的民族傳統(tǒng)視覺藝術(shù)表現(xiàn)形式

在談到國產(chǎn)動畫美學風格的具體表現(xiàn)時，我們應從國產(chǎn)動畫設計的形式和內(nèi)容這兩個基本方面進行討論。在這里我們將重點從國產(chǎn)動畫藝術(shù)的視覺表現(xiàn)形式角度來考察。我國有著極為豐富的傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源，中國動畫藝術(shù)的發(fā)展是根基于民族意識特征和民族文化的。

中國有豐富的傳統(tǒng)視覺藝術(shù)表現(xiàn)形式如：剪紙、偶類、壁畫、戲曲美術(shù)、畫像石、陶瓷、帛畫絹花、紙馬、風箏畫、門神、雕刻、刺繡、漢服、旗袍、中山裝、其他少數(shù)民族服飾、木屐、繡花鞋、翹頭屐、中國書法、篆刻印章、中國結(jié)、皮影、秦磚漢瓦、兵馬俑、桃花扇、景泰藍、玉雕、中國漆器、紅燈籠〔宮燈、紗燈〕、木板水印、甲骨文、鐘鼎文、龍鳳紋祥〔如意紋、雷紋、回紋、巴紋〕、祥云圖案、鳳眼、彩陶、紫砂壺、蠟染、青銅器、國畫、石獅、年畫、你泥人面塑、銅鏡、大花轎、鼻煙壺、絲綢等等。這些傳統(tǒng)表現(xiàn)形式只屬于中國，是我們民族寶貴的文化遺產(chǎn)，刻有中華民族文化的深深烙印。在這個巨大的藝術(shù)寶庫中存在著各種各樣的傳統(tǒng)視覺藝術(shù)表現(xiàn)形式。這些藝術(shù)瑰寶能開闊動畫藝術(shù)家們的視野，觸動他們的心靈，為動畫藝術(shù)家們的創(chuàng)作提供了豐富的素材。

對中國傳統(tǒng)藝術(shù)的借鑒和運用并不是偶然現(xiàn)象，在很多動畫作品中都有表現(xiàn)。視覺要素上的名族化風格在儒家文化的熏陶下，演變成中國動畫的視覺藝術(shù)表現(xiàn)形式自然有其必然性和合理性。一部藝術(shù)作品展現(xiàn)在觀眾面前，它的表現(xiàn)形式將會給觀者最直接的視覺感受。藝術(shù)家通常會受到本民族傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)藝術(shù)的影響，使其所創(chuàng)作的藝術(shù)作品或多會少地烙有各民族特有的印記，即傳統(tǒng)視覺藝術(shù)表現(xiàn)形式的影響。動畫藝術(shù)也不例外，世界各個國家的動畫作品，其風格也會各自呈現(xiàn)出自身的特點。國產(chǎn)動畫這些表現(xiàn)多是在“探索民族形式之風”的進程中所取得的成果。如在剪紙動畫片《抬驢》中就融入了傳統(tǒng)的皮影戲和中國的剪紙藝術(shù)，影片使傳統(tǒng)的皮影藝術(shù)重新煥發(fā)光彩，并創(chuàng)造性地發(fā)揮了傳統(tǒng)視覺藝術(shù)表現(xiàn)的特色，使作品形象噓噓生輝。猶如在神話動畫片《哪吒腦?！分胁杉碎T神畫、壁畫中的素材；《曹沖稱象》中選用了竹材料和民間工藝形式等等。這樣的例子不勝枚舉。

三、動畫設計中要使傳統(tǒng)視覺藝術(shù)表現(xiàn)形式與現(xiàn)代審美相結(jié)合

如果僅僅把一些傳統(tǒng)文化樣式、民間美術(shù)題材和表現(xiàn)形式直接搬到動畫片上或許永遠找不到與時代的對接點，也就無法找到動畫的本土文化基因。國產(chǎn)動畫片不應該只是在淺層次上對民族文化繼承和發(fā)揚，而更要注意的是動畫設計中民族化和現(xiàn)實化的表述和發(fā)展。是民族傳統(tǒng)視覺藝術(shù)表現(xiàn)形式符合現(xiàn)代社會審美的需要。當今中國的很多傳統(tǒng)視覺藝術(shù)都在探索與現(xiàn)代審美相結(jié)合的途徑。很多具有現(xiàn)代審美意識的藝術(shù)家所創(chuàng)作的傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式作品被業(yè)內(nèi)人士所關(guān)注，也受到大眾的喜愛。

國產(chǎn)動畫片設計必須走出從前中國動畫所取得的榮譽光環(huán)的籠罩，擺脫陳舊動畫創(chuàng)作模式的束縛。中國動畫片要借鑒和利用我國博大精深的優(yōu)良傳統(tǒng)視覺藝術(shù)表現(xiàn)形式，就必須以表現(xiàn)當代社會的新氣息為主，把握當代觀眾的審美需求；大膽學習海外精品的動畫制作方式的同時，結(jié)合中國文化中傳統(tǒng)的視覺藝術(shù)表現(xiàn)形式，從而開辟一條屬于中國人自己的特色動畫之路。

【參考文獻】

[1]饒黎.中國動畫的民族風格探析[D].東南大學，2007.

[2]趙文梁.動畫民族化謅議[D].南京師范大學，2007.

[3]高紅.日美民族性格與動畫表現(xiàn)語言研究[D].武漢理工大學，2007.endprint