也談“獨(dú)上蘭舟”中的“蘭舟”

申一諾

“獨(dú)上蘭舟”，出自宋代詞人李清照的《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》。關(guān)于“蘭舟”的解釋，有學(xué)者認(rèn)為詞中的蘭舟代指臥床。那么，是不是這樣呢？我們來一探究竟。

“蘭舟”，詞典中釋義有二：1.船的雅稱；2.床的雅稱。

關(guān)于釋義一，南朝梁·任昉《述異記》卷下記載，木質(zhì)堅(jiān)硬而有香味的木蘭樹是制作舟船的上好材料，詩家遂以木蘭舟或蘭舟作為船的美稱。

關(guān)于釋義二，目前尚無證據(jù)可考。既無證據(jù)，何來“床”義一說？原來問題出在李清照的這首詞上。有不少人認(rèn)為，“獨(dú)上蘭舟”表達(dá)的是上床就寢的意思。因前句“輕解羅裳”與“獨(dú)上蘭舟”在句意上關(guān)聯(lián)緊密，被誤解成就寢的標(biāo)志；而且情境也合，表現(xiàn)出詞人孑身獨(dú)處、思夫心切而又輾轉(zhuǎn)難眠的情景。果真是這樣嗎？我們來回看原文：

“紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時(shí)，月滿西樓。花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。”

此詞是李清照前期作品，寫于婚后不久。據(jù)《金石錄后序》記載，她于宋徽宗建中靖國(guó)元年（1101年）嫁與趙明誠(chéng)。婚后伉儷之情甚篤，有共同的興趣愛好。不久，明誠(chéng)離家遠(yuǎn)行。因思念甚切，寫下此詞。南宋黃升在《花庵詞選》中將此詞題作“別愁”。筆者以為，“別愁”是這首詞的主題和情感基調(diào)。

下面就結(jié)合這一主題，從三個(gè)方面來闡釋“蘭舟”在詞中的含義。

一、“輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟”并非是解衣就寢。

“裳”，裙?！傲_裳”，是絲綢制的裙子。最初的“裳”與“裙”并不是同一個(gè)概念。在古代，“裳”是與“上衣”相對(duì)的[1]，指的是遮蔽下體的衣裙。漢以前稱“裳”；漢以后則多稱“帬”[2]，也寫做“裙”。南北朝以后，“裙”才成為女性專屬服裝，“裳”由此成為“裙”的雅稱。到了宋代，受理學(xué)影響，女子穿褲必須以長(zhǎng)裙遮蓋。宋代女子下裝一般由裙、褲、襪組成，裙的尺寸長(zhǎng)過褲，行動(dòng)不甚方便。所以，“上蘭舟”時(shí)先“解羅裳”，駕起船來才能夠輕巧便利。說到這里，讀者可能會(huì)說“詞無達(dá)詁”，焉無“床”義一說。對(duì)此，筆者再作幾點(diǎn)補(bǔ)充。

1.古詩詞中直接使用“上床”二字的并不鮮見。如宋·呂本中“欲下床。卻上床。上得床來思舊鄉(xiāng)”，宋·朱敦儒“飯飽茶香。瞌睡之時(shí)便上床”。李清照實(shí)在沒有必要再造出個(gè)新詞來。

而且，通過檢索發(fā)現(xiàn)，目前已知公開傳世的作品以“上蘭舟”入詞的僅有六例：宋·晏幾道“約開萍葉上蘭舟”，宋·賀鑄“便蘭舟獨(dú)上”， 宋·李石“行客上蘭舟”，宋·周必大“醉上蘭舟”，宋·辛棄疾“且莫上蘭舟”，元·趙孟頫“扶上蘭舟人欲醉”。但這六例中沒有一例可意解為“床”。

2.從常識(shí)上講，解衣和上床是個(gè)連續(xù)動(dòng)作，言上床即可，解衣就是廢話了。李詞用筆儉省，不能不知。

3.一般說來，將“解衣”、“上床”同時(shí)聯(lián)綴入詞，似有不雅，有違和感。封建時(shí)代的女子表達(dá)情感是很間接含蓄的。最多是“半夜涼初透”[3]、“被冷香消新夢(mèng)覺”[4]?；蛟S，一直接，就顯得輕薄和淺俗了。

綜上所述，“輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟”的意思表達(dá)在于“輕裝出游”，而非“解衣就寢”。而且，“輕解”二字可表現(xiàn)出詞人經(jīng)常泛舟的嫻熟架式和即將登舟的輕快心情，能更好地表達(dá)主題。

二、將“蘭舟”釋義為“船”，符合詞人當(dāng)時(shí)的內(nèi)在情感和生活實(shí)際。

李清照不僅才情過人，而且愛好廣泛，雖是溫婉女子卻有著男兒的豪氣和情懷。日常生活中除讀書寫詩外，“打馬”[5]、飲酒、泛舟等樣樣不在話下。打馬，如：“予性喜博，凡所謂博者皆耽之，晝夜每忘寢食”；飲酒，如：“東籬把酒黃昏后”“沉醉不知?dú)w路”“濃睡不消殘酒”；泛舟如：“興盡晚回舟”“也擬泛輕舟”。

李清照經(jīng)歷過國(guó)破、家亡、夫死的苦難。這樣的生活經(jīng)歷，使她的詞作，裝載著滿滿的情愁、家愁及國(guó)愁。南渡前，多寫閨中生活、夫婦別離，抒發(fā)閨怨閑愁、相思情愁，詞風(fēng)清純真摯；南渡后，多寫物是人非、國(guó)恨家愁，詞風(fēng)悲切沉郁。

顯然，《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》是南渡前的作品?？梢韵胂?，在一個(gè)荷殘席冷、萬物蕭疏的秋天。新婚的丈夫久出不歸，詞人望穿秋水，“無計(jì)可消”，那將是怎樣的一種愁？

解下羅裙，輕裝登舟。往昔，紅蓮初開，湖光瀲滟，槳聲、水聲、歌聲，嬉笑聲，聲聲入耳。如今，荷盡香殘，秋冷水涼，落花飄零，水自長(zhǎng)流。想到夫君未歸，音信杳無，詞人不禁觸景生情，睹物思人，心頭沉重，愁上加愁……

李詞善用比興，手法奇巧。這首詞移情入景，借景抒情，通過對(duì)各種景色的描繪，表達(dá)了一個(gè)初婚少婦內(nèi)心深處無法抑制的情思。這里將“蘭舟”釋義為船，非常切合詞人當(dāng)時(shí)“寓情于蘭舟”的內(nèi)在情感和“泛蘭舟以遣愁”的生活實(shí)際。

三、將“蘭舟”釋義為“船”，詞的意象會(huì)更加豐富，意境也更加開闊。

對(duì)意象的塑造是詩詞創(chuàng)作常用的手法。李詞特別重視意象的塑造和開掘，極善以物傳情、以“象”達(dá)“意”。

前面已經(jīng)說過，這是一首傾訴相思之苦的詞。為表現(xiàn)相思之“意”，詞人潛心造“象”，以“紅藕、玉簟、涼秋、蘭舟、錦書、雁字、明月、西樓、落花、流水、眉頭、心頭”十二種事物為意象，層層鋪陳，營(yíng)造了與詞人身份、性格、心理、情感相一致的意境：

“紅蓮衰敗，香氣殘存，光滑如玉的涼竹席，透出深深的秋意。輕輕的脫下羅裙，換上便裝，獨(dú)自劃著小船去散散心吧。仰頭凝望遠(yuǎn)天，云中雁陣聲聲、結(jié)伴而回，可誰在托它捎來書信？倚樓相盼，月已西斜，夫君的錦書遲遲未到，相伴的只有這凄冷的月光灑滿西樓?；ǎ灶櫟仫h零，水，自顧地漂流。一種離別的相思，牽動(dòng)起兩處的閑愁。啊，無法排除的是——這相思，這離愁，剛從微蹙的眉間消失，又隱隱纏繞上了心頭?！?/p>

不難看出，整首詞由“紅藕香殘玉簟秋”一句領(lǐng)起全篇，營(yíng)造了一種凄涼孤美的意境，為主題的表達(dá)做好了環(huán)境氛圍的鋪墊。

接下來的五句，按順序?qū)懺~人從晝到夜一天內(nèi)所作之事、所觸之景、所生之情。地點(diǎn)由戶外到戶內(nèi)，視野由低到高再到低。讓我們感到，詞人之所以“獨(dú)上蘭舟”，是因?yàn)椤霸浦绣\書”。為覓錦書，佇立舟上，目隨雁陣，愁上“眉頭”。最終，鴻雁飛過，天色已晚，詞人才不得不下船回家?；丶液?，卻又獨(dú)倚西樓，望月思人，愁緒再次襲上“心頭”，情感表達(dá)水到渠成。

后面幾句直抒胸臆，以眼前看到的“花自飄零”一景作比，直寫寂寞寥落之感，“才下”、“卻上”將相思之愁推向高潮。

綜合以上分析，筆者認(rèn)為：

1.從意象上看，“蘭舟”釋義為“船”，比“床”顯得更加起伏跌宕、搖曳生姿。

（因排解愁緒）登舟見荷→（因期盼錦書）仰首雁月→（因花落水流）低頭遐思。這些相連的事件形成了意象的關(guān)聯(lián)、組合和映照，使詞的意蘊(yùn)豐富而開闊。

而且，整首詞從秋日泛舟寫到月照閨樓，說明無論是白天還是晚上、出外還是回家，詞人無時(shí)無地不在思念著心上之人，相思之情表現(xiàn)得更加濃烈和淋漓盡致。

2.從意境上看，“蘭舟”釋義為“船”，使整首詞意境開闊，充滿想象，意蘊(yùn)深刻。

（1）以船的美稱“蘭舟”入詞，不僅開拓了詞的內(nèi)涵，還會(huì)使讀者產(chǎn)生豐富的想象。尤其是“獨(dú)上蘭舟”一句，暗含了對(duì)往昔生活的追憶。昔，成雙成對(duì)，今，孑然一身；昔，幸福快樂，今，孤獨(dú)落寞。今昔形成巨大反差，有很強(qiáng)的時(shí)空感，使詞在意境上有了進(jìn)一步的深化和升華。

（2）“獨(dú)上蘭舟”與“紅藕香殘”、“雁字回時(shí)”、“花自飄零”等意境貫通呼應(yīng)，視角多變，意象鮮明，畫面感強(qiáng)，更增添了詞的藝術(shù)感染力和震撼力，給人以更高的美學(xué)享受。

注釋：

[1]《毛傳》：“上曰衣，下曰裳?！?/p>

[2]“帬”：“裙”的古體字

[3]出自李清照《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》

[4]出自李清照《念奴嬌·春情》

[5]打馬：古代博戲名。李清照 《<打馬圖經(jīng)>序》：“打馬世有二種：一種一將十馬，謂之關(guān)西馬；一種無將，二十四馬，謂之依經(jīng)馬。流傳既久，各有圖經(jīng)?！眅ndprint