淺談古典詩詞教學(xué)中“由象入境”的途徑

秦秦

詩言情是詩歌的本質(zhì)之一，這可以稱得上我們在指導(dǎo)學(xué)生欣賞古典詩詞時的一條鐵律。那如何觸摸到作者情感的脈搏呢？閱讀詩歌時，一定離不開對“詩歌意象”的賞析。借助負(fù)載著特定情感內(nèi)涵的意象走進(jìn)詩歌，的確不失為一個有效途徑。但很多老師僅僅止步于對單個意象的機(jī)械分析而忽略了關(guān)注整首詩詞所營造出的整體“詩歌意境”。細(xì)致而透徹地分析了詩詞中的單個意象，是否就能將學(xué)生順利帶入詩境呢？我想答案是否定的。本篇論文擬結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐，以韋莊《菩薩蠻》（其二）、《蘇幕遮》賞析為例，談?wù)劰诺湓娫~教學(xué)中“由象入境”的途徑。

一、多個并列意象，巧意連綴

韋莊的菩薩蠻（其二）描寫了江南水鄉(xiāng)的風(fēng)光美、生活美、人物美。尤其是其中的“春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪?！弊x之讓人對江南的春景心生向往。任誰讀到這樣的句子都會被其中那清新明麗、自然寧靜的意境打動。如果我們按照日常品味詩歌意境的方法——優(yōu)美的意境來自美好的意象，那我們會找到這些意象：春水、碧天、畫船、春雨、月、霜雪。這些意象并列出現(xiàn)在這首小詞中，誠然，每一個意象在古典詩詞里都是美好的。但我們卻發(fā)現(xiàn)如果單個去解讀這些美好的意象，反而會肢解一首詞作所營造出來的美好意境。針對一首詞詞作中出現(xiàn)了多個并列意象，我們就需在他們之間巧意連綴，還原詩境。

巧意連綴之巧體現(xiàn)在把單獨(dú)的意象組合成為畫面。巧意連綴之巧體現(xiàn)在抓住意象，結(jié)合以前學(xué)過的詩詞，以詩解詩，以詞解詞，還原出每一幅畫面的美感。但僅僅還原出每一幅畫面的美感還不夠，還要找到畫面與畫面之間的關(guān)系，構(gòu)成渾然天成的詩境。經(jīng)過組合之后，我們會發(fā)現(xiàn)這四句詩為我們描繪了四幅畫面：春水碧空、畫船聽雨、壚邊美人、皓腕霜雪。如“春水碧天”之美我們可以這樣解讀：因?qū)W生已借助已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，從李煜的《虞美人》中“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，從劉禹錫的《竹枝詞》“山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流”了解過“春水”的意象。因此就很容易理解這首詞作中春水帶給人一種充沛、豐盈之感。這里強(qiáng)調(diào)的是其顏色碧，一個‘碧字讓人感受到了水的清透，水的澄澈。和天比較，又寫出了水域的廣而靜。這里的的天也是天高云淡的開闊之景，讓人在春水碧天中倍感心曠神怡。一般越是開闊之景，越容易引起人們宇宙永恒、自身渺小之嘆。當(dāng)畫面從開闊的春水碧天集中到水中畫船上時，作者有沒有這種傷感的慨嘆呢？哪個字最能說明沒有呢？學(xué)生經(jīng)過討論發(fā)言交流后，選擇了“眠”字。接下來引入對“畫船聽雨”的解讀。作者在畫船上睡著了，而且還伴著雨聲。我們可以設(shè)想這雨一定不是急雨，一定不是密雨，而是綿綿細(xì)雨。這時畫面里也有了聲音，一種毫無嘈雜之感的寧靜之音。這時可以繼續(xù)引導(dǎo)作者結(jié)合詞作進(jìn)行合理想象，作者這一覺睡醒了之后又寫到了什么呢？學(xué)生各抒己見后，可以重點(diǎn)提醒大家關(guān)注一個字，壚（舊時酒店用土砌成酒甕賣酒的地方）。這里就有酒的意味了。這么美的景，這么好的心情，沒有酒怎么成啊，最好還要有美人相伴。自然帶入對“壚邊美人、皓腕霜雪”的品讀。酒可是感情的催化劑，再提醒大家一個小細(xì)節(jié)，從澄碧的春水，到裝飾精美的畫船，再到如月美人和霜雪皓腕，色彩的亮度是不斷提高的，似乎我們也可以感受到作者的心情也是越來越美妙的，可以說即使沒有酒，人也是自醉了。這春水、這碧天、這畫船、這美女，這閑適的生活有機(jī)地融合在一起，有景、有情，才能構(gòu)成了一個清新明麗、自然寧靜的意境。王國維《人間詞話》中有言：“詞以境界為最上，有境界則自成高格，自有名句”。

二、多個關(guān)聯(lián)意象，分清主次

周邦彥的《蘇幕遮》上片寫景，下片觸景生情。因?yàn)橐欢渌莆徉l(xiāng)的他鄉(xiāng)風(fēng)荷，勾起了久宦于外者內(nèi)心濃濃的思鄉(xiāng)之情。那這是怎樣的一朵荷花呢？詞的上片又為我們營造了怎樣的意境呢？要品得詞中意境，我們還是需要先從意象入手。細(xì)讀著力寫景的上片：“燎沉香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨、水面清圓，一一風(fēng)荷舉。”我們很容易找到如下意象：沉香、鳥雀、荷葉、初陽、宿雨、風(fēng)荷。這些意象之間也構(gòu)成了四幅畫面：燎香消暑、鳥雀呼晴、清圓荷葉、風(fēng)荷出水。我們是否還要像賞析韋莊《菩薩蠻》那樣，分析每一幅畫面的美感，并將他們巧意連綴進(jìn)入詩境？當(dāng)然不是，因?yàn)檫@首詞作中的意象屬于多個關(guān)聯(lián)意象，且畫面與畫面之間跳躍性不大，我們很容易就能找到一條線索，即作者的尋賞過程——由室內(nèi)到室外。如何品得這首詞作的詩境？我們需找準(zhǔn)核心意象，分清主次地品析。

這首詞作的核心意象就是荷花。其他意象要和核心意象相聯(lián)系進(jìn)行品析。荷花是一個悶熱初晴的夏季清晨為作者所遇見的荷花，荷花是被雨水滋潤過，被初陽照耀著的荷花，荷花還是被晨風(fēng)輕輕吹拂著的荷花。我們可以想象這初陽就是初升的太陽。文中也說了時間是侵曉。這太陽顏色可能是紅艷艷的，不太刺眼，讓整個庭院都籠罩在柔和溫暖的光暈中。宿雨，就是昨夜下的雨。雨后初晴，空氣會比較清新，植物看起來也會更加新鮮潤澤。一個“干”字，讓光線有了變化。干，曬干也，曬干宿雨是一個過程，在這個過程中，光影會變化，使得畫面有了動態(tài)。但即便是如此美好的初陽、宿雨仿佛也只是配角。是一朵風(fēng)荷讓作者做起了“小楫輕舟，夢入芙蓉浦”的美夢。這朵風(fēng)荷不似映日荷花那般嬌艷，不似尖角小荷那般稚嫩。風(fēng)，就是曉風(fēng)、晨風(fēng)，自有一股清涼、清爽之氣。清圓、清新的荷葉在水面上錯落有致、疏密相間、高低起伏，極富有層次感，在晨風(fēng)的吹動下，一片一片掀起復(fù)落下。荷葉上晶瑩剔透的露珠，也隨之滾動。一個“舉”字帶來向上抬，向上托舉的力，盡顯荷花的亭亭玉立之美。難怪王國維說其是“真能得荷之神理”。只有抓住主意象“風(fēng)荷”，再關(guān)照其他關(guān)聯(lián)意象，才會品味得出這碧綠潤澤又清圓的荷葉，亭亭玉立又有風(fēng)神的荷花，清涼清爽又輕柔的夏日晨風(fēng)，再加上呼晴窺檐語的活潑鳥雀，為我們營造的清新明麗、自然寧靜的意境。

三、圖片音樂雖美，用之為慎

古典詩詞教學(xué)中“由象入境”的途徑，包不包括借助優(yōu)美圖片的呈現(xiàn)和讓人心靈放松的音樂將學(xué)生帶入詩境呢？這里我想結(jié)合自己的上課體驗(yàn)談一談。我覺得圖片音樂雖美，但應(yīng)用之為慎。我在執(zhí)教韋莊《菩薩蠻》（其二）的時候，課堂上有一個環(huán)節(jié)是在品析完意象、意境之后，配樂朗讀了自己根據(jù)文中四句寫景的詩句改寫的一段散文。當(dāng)時頗為自得這個設(shè)計(jì)。課后冷靜下來反思，配樂朗誦，情景營造得非常美，老師的表演也很出色，可是學(xué)生在這一環(huán)節(jié)里獲得了什么呢？短暫的聽覺享受后，學(xué)生們對于詩歌語言的妙處又會理解多少呢？我在執(zhí)教周邦彥的《蘇幕遮》的時候，為了讓學(xué)生更好地體會到荷花的美感，從網(wǎng)上搜集了多張荷花的圖片。在品讀“荷花”這個意象的時候通過多媒體展示給大家。且不說網(wǎng)絡(luò)上找尋的圖片會不會特別契合詩歌中的意境，課后評課老師很中肯地說：“這是一節(jié)少了魂的課。荷花圖片的呈現(xiàn)非但沒有讓人感受到美，反而讓人感受到為了美而美，絲毫不考慮詩歌意象情感內(nèi)涵的牽強(qiáng)。”著名特級教師黃厚江老師說：“語文的學(xué)習(xí)活動必須以語言為核心，以文本為平臺，以聽、說、讀、寫為基本形式，活動本身必須有利于學(xué)生語文素養(yǎng)的提高?！闭\如斯言。那是否在語文課堂上就不能加入圖片、音樂等這些美的元素呢？建議在運(yùn)用它們之前先要對語文學(xué)習(xí)活動的核心，語文學(xué)習(xí)活動的基本形式和最終目的有一個清醒的認(rèn)識。

古典詩詞教學(xué)中“由象入境”的途徑遠(yuǎn)不止上文筆者提到的這些。筆者也僅結(jié)合自己的教學(xué)體驗(yàn)淺談了三點(diǎn)。途徑共探賞，疑義相與析，期待與大家共同探討這個問題。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃厚江.《預(yù)約課堂的精彩》，漓江出版社2015年，第008頁.endprint