意識形態(tài)安全下初中歷史教學(xué)方法探究

趙靜

摘要：我國是世界上歷史最完備的國家，是世界四大文明古國之一，歷史悠久且無間斷。從古至今中華民族有著重視歷史的傳統(tǒng)。但是隨著社會發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的普及，多元化的思潮開始充斥我們中學(xué)生的頭腦。臺獨、港獨和各種美化近代帝國主義侵略戰(zhàn)爭的言論在網(wǎng)絡(luò)上泛濫，不少中學(xué)生海還陷入了歷史虛無主義，這些都是源于對歷史無知。本文正是從當前的意識形態(tài)安全的角度出發(fā)，探索當前初中歷史教學(xué)的意義和方法。

關(guān)鍵詞：初中歷史；意識形態(tài)安全；教學(xué)方法

意識形態(tài)安全是國家安全的重要組成部分，是指一個國家占主導(dǎo)地位的思想、政治意識形態(tài)不受侵害的相對穩(wěn)定的狀態(tài)。它主要包括指導(dǎo)思想的安全、政治信仰安全、道德秩序的安全等內(nèi)容。目前，國家的主流意識形態(tài)大體處于安全的狀態(tài)，但是當代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及和發(fā)展，微博、微信等手持移動終端的廣泛使用，中學(xué)生了解各種思想、學(xué)說、信息的渠道更多，各種信息傳播呈現(xiàn)隱蔽化、開放化和全球化。網(wǎng)絡(luò)信息輿論的多元化、西方民主輸出和西方文化霸權(quán)對中國社會主義核心價值觀構(gòu)成了威脅。

龔自珍說，“滅人之國，必先去其史”。當下網(wǎng)絡(luò)上許多歪曲社會主義道路的言論，西方國家經(jīng)濟制度更發(fā)達、制度更民主。更有甚者，有人開始美化帝國主義的侵略。認為當年英國侵占香港是帶給繁榮，使香港成為的一顆明珠，我們應(yīng)該這些侵略者。之所以有人認同這些觀點，究其原因，是對歷史的無知。因此，當前初中歷史教學(xué)對國家意識形態(tài)安全有著重大的意義。歷史教學(xué)不僅僅普及中學(xué)生一個國家的歷史知識，更是愛國主義教育的手段和平臺。從歷史教學(xué)中讓中學(xué)生了解國家歷史，特別是中國近代史，知道中華民族奮斗的艱難歷程和帝國主義國家對中國的侵略，以警示當前美化侵略戰(zhàn)爭的言論，抵制歷史虛無主義。初中歷史教學(xué)還可以陶冶民族文化，了解中華文化的博大精深、源遠流長。然而，傳統(tǒng)的教師“包辦式”歷史教學(xué)模式和灌輸式的應(yīng)試教育讓學(xué)生對歷史知識索然無味。一味地死記硬背地記歷史知識點，對歷史事件一知半解，知其然不知其所以然，不能全面綜合地去認知歷史，從而讓其他西方文化入侵有機可乘。本文認為，當前新形勢下，初中歷史教學(xué)應(yīng)從以下幾個方面進行方法創(chuàng)新：

一、系統(tǒng)跨學(xué)科多方位學(xué)習(xí)歷史知識

很多中學(xué)歷史教師對初中歷史的教學(xué)完全按照中考大綱來教學(xué)，不在考綱之內(nèi)的歷史知識完全不進入課堂教學(xué)范圍，這就給學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中造成零散的錯覺，無法形成一個完整的體系，對歷史脈絡(luò)把握不清楚，從而容易對歷史進行片面的斷章取義。其實歷史的每一部分內(nèi)容并不是彼此孤立的，而是相互聯(lián)系，共同構(gòu)成完整的歷史學(xué)科知識體系。學(xué)生在學(xué)習(xí)中，要把零散的知識納入知識體系，進行系統(tǒng)的掌握。而且歷史與語文、政治等學(xué)科密切相關(guān)，談及馬克思主義在中國的產(chǎn)生發(fā)展跟政治的哲學(xué)緊密結(jié)合，又如，談及古代歷史輝煌燦爛的文學(xué)作品可以跟語文古詩詞一起鑒賞，從而使得整個歷史變得更有趣味性，聯(lián)想起來也更容易理解和記憶。在初中歷史教學(xué)中，老師應(yīng)注意指導(dǎo)學(xué)生以歷史知識為立足點，聯(lián)系其它學(xué)科中與之相關(guān)的知識，進行分析或?qū)Ρ?，從多學(xué)科的角度，更為完整地理解掌握知識，并能運用綜合知識解答相關(guān)問題。如學(xué)習(xí)到美國西部開發(fā)問題，可以聯(lián)系到當今中國西部大開發(fā)這一政治時事熱點問題，同時又可以聯(lián)系中、美兩國西部的地理因素進行比較，從而對中、美兩國西部開發(fā)的區(qū)別和聯(lián)系形成一種正確的認識。

二、深究歷史事件的本質(zhì)和規(guī)律

在歷史教學(xué)中還較為常見的一種現(xiàn)象就是照本宣科，學(xué)生容易知其然，但不知其所以然。因此歷史學(xué)習(xí)過程中應(yīng)該深入探究歷史原因，從直接原因到主要原因、根本原因；從主觀原因到客觀原因；從政治、經(jīng)濟、文化、社會等方面探索和分析原因。其次，由表及里地探索事物的屬性和本質(zhì)，理解其本質(zhì)含義。不僅如此，還應(yīng)該綜合各方面因素，總結(jié)出歷史事物發(fā)展的一般規(guī)律。如辛亥革命失敗，直接原因是袁世凱篡奪，主要原因包括革命黨人的妥協(xié)等方面。根本原因則可以推到半殖民地半封建性社會性質(zhì)，它決定資產(chǎn)階級的軟弱妥協(xié)性。從革命的特點可以分析革命屬于不徹底的資產(chǎn)階級民主革命。從革命的失敗，又可以得出：資產(chǎn)階級民主共和國道路在中國行不通這一規(guī)律性的結(jié)論。

三、將當下威脅意識形態(tài)安全的事例與歷史教學(xué)相結(jié)合

對于社會主義中國來說，意識形態(tài)安全是一個根本性問題，不容含糊，它事關(guān)黨的前途命運和國家長治久安。在國際國內(nèi)形勢日益復(fù)雜多變的情況下，意識形態(tài)領(lǐng)域存在特殊的復(fù)雜性多變性。但是由于意識形態(tài)的敏感性和程度，讓很多中學(xué)歷史老師問題避而不談。針對初中生的知識水平，其實可以用更為直觀和更具趣味性地的教學(xué)，即歷史知識與當前熱點案例相結(jié)合的方法。如現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上還流行著一種一提擁護黨和社會主義的觀點就被譏諷為“左”，被上綱上線為“文革重現(xiàn)”、“文革余孽”、“階級斗爭復(fù)辟”的現(xiàn)象。這些莫須有的“左”的“大帽子”壓制了為社會主義意識形態(tài)辯護的正當聲音在現(xiàn)實社會中，否定改革開放、試圖走封閉僵化老路的“左”的思潮確實存在，這對于我們?nèi)嫔罨母镄纬闪俗枇?。這樣事例可以與中國建國后的歷史相結(jié)合，讓學(xué)生深刻理解為什么建國后我們要選擇社會主義道路，為什么要改革開放。資本主義和社會主義的本質(zhì)區(qū)別在哪，這樣便能對這些言論進行正確認識和分析。又如當前出現(xiàn)的日本參拜靖國神社和篡改歷史教科書的行為，這些事例若能結(jié)合到日本侵略中國的歷史，更加深刻地抵制一些言論的錯誤性，去偽存真。還有前不久發(fā)生的香港中文大學(xué)校園的民主墻上，貼滿了“港獨”海報的港獨事件，都可以在課堂上和學(xué)生分析，從而加深對歷史知識的理解，也使課堂更具趣味性。

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