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      老舍小說的京味風(fēng)格

      2017-10-29 21:56:30甘涵宇
      牡丹 2017年30期
      關(guān)鍵詞:積水潭大雜院京味

      甘涵宇

      藝術(shù)來源于生活而高于生活,文學(xué)作品也同樣來源于生活不能憑空產(chǎn)生,是對特定時期生活和文化的反映,具有較強(qiáng)的文學(xué)研究價值。本文通過具體分析老舍小說中的京味風(fēng)格,以期能為高中生的學(xué)習(xí)提供一些參考。

      京味小說是文學(xué)史上重要的一個小說流派,由老舍創(chuàng)立,京味是老舍文學(xué)作品主要的表現(xiàn)形式。老舍在北京獨有的自然環(huán)境和地域文化中,用文字來展現(xiàn)北京的人和事,描繪生活在底層的小人物的性格和命運是老舍文學(xué)創(chuàng)作的主要方向,這也是老舍的文學(xué)作品形成濃厚京味風(fēng)格的重要基礎(chǔ)。

      一、通過生活畫面的描寫體現(xiàn)京味

      老舍先生的作品,擅長用北京口語對生活畫面進(jìn)行細(xì)致的描寫。他所描寫的北京舊市場就像是一幅巨大的生活畫卷,描寫的基本上都是北京最普通民眾的生活狀態(tài)和生活事件,比如鄰里關(guān)系,人們的衣食住行等。不管是上層人士還是底層最普通的民眾十分講究“吃”,“吃”在北京更是成為了人們生活中的一種藝術(shù)行為。有人說,要想了解一個地方的文化,就得去一趟他們的菜市場。因此,在文學(xué)作品中,通過“吃”這樣一種日常生活來展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕L(fēng)情是再適當(dāng)不過的了。老舍的作品中也有許多對吃的描寫,這種對北京人吃的方式、吃的食物的描寫,切實地展現(xiàn)了老北京的生活日常。

      在《駱駝祥子》這篇小說里,老舍先生運用了較多的文墨對“吃”進(jìn)行了細(xì)致的描寫。比如,祥子從軍營里面逃出來后的第一件事情就是到橋頭去吃一碗老豆腐,并對老豆腐進(jìn)行了細(xì)致的描寫:熱得雪白的豆腐將韭菜末、醬油、花椒油一燙,就散發(fā)出了頂香美的味兒,這種香氣使祥子快要閉住氣了。祥子和虎妞結(jié)婚后,雖然生活較拮據(jù),但簡單的午飯卻也透露著一些講究:餾的饅頭,熬白菜加肉丸子,一碟虎皮凍,一碟醬蘿卜,別的都已擺好,發(fā)出些許極美的香味。

      二、通過語言來體現(xiàn)京味

      “語言的精妙之處就是,一個地兒一個腔調(diào),讓人一聽就知道您打哪兒來?!蔽膶W(xué)作品也常常通過使用與文學(xué)作品內(nèi)容、時代背景一致的說話方式、說話腔調(diào),讓讀者更快地融進(jìn)去,體會作者想要表達(dá)的思想感情。老舍先生的作品就運用了具有北京本土化的語言進(jìn)行事情和人物的描寫,其善于將北京市井化的語言進(jìn)行加工,把底層人物常掛在嘴邊的口語化語言運用到文學(xué)創(chuàng)作中去,從而形成了具有濃厚京味風(fēng)格的文學(xué)作品。這樣的創(chuàng)作手法,不僅賦予了文學(xué)作品新的含義和價值,同時也能使讀者在閱讀過程中感受到較強(qiáng)的可讀性。比如《駱駝祥子》,老舍先生幾乎沒有使用一個冷僻字眼,就連平時生活中常用的“時”也很少出現(xiàn)在文本中。在其創(chuàng)作的作品中,老舍先生沒有用“時候”來替換“時”這個字,而是運用“那陣子”來代替。這是因為如果在文學(xué)創(chuàng)作的過程中,僅僅用一個“時”字來表現(xiàn)所描寫的事件和人物,就會使描寫的過程顯得過于蒼白無力,不能突出京味。而老舍先生在創(chuàng)作作品時,將語言的通俗性和文學(xué)性有機(jī)地結(jié)合了起來,這樣的描寫方式不僅能夠增強(qiáng)文章的可讀性,而且還能夠在最大程度上凸顯出京味。

      三、通過自然景物的描寫來體現(xiàn)京味

      從自然的角度看,我國各地的景物特點也是各不相同,看雪得往北邊走,看海要往東、南走。通過描寫景物來描述當(dāng)?shù)氐娜宋那閼咽俏膶W(xué)作品一種重要的描寫方式。老舍先生在文學(xué)作品中,對北京的自然景物做了大量的描寫,除了有西山、北山、北海之外,還有護(hù)國寺、積水潭等。對于西山,老舍先生主要描寫它的冬天;對于北海,老舍先生主要是寫白塔的美麗;對于積水潭,老舍先生主要是寫它的夜;對于地安門,老舍先生主要是寫它的紅墻春色。根據(jù)不完全統(tǒng)計,在老舍先生的文學(xué)作品中,對于自然景物的描寫一共有300多處,在這些景點當(dāng)中,老舍先生最喜歡,也最經(jīng)常描寫的是積水潭。

      積水潭在老舍先生的多個文學(xué)作品中都曾出現(xiàn)過。不管是老舍先生的第一步長篇小說《老張的哲學(xué)》,還是《駱駝祥子》和《趙子曰》中,它們都對積水潭做了較細(xì)致的描寫。老舍先生之所以在如此多的文學(xué)作品里對積水潭做出大量描寫,主要是因為積水潭承載著老舍先生難以忘懷的童年記憶。作者看似在描寫積水潭,其實是在透過積水潭描寫自身的童年生活,更是展現(xiàn)了一個北京人的成長歷程,較好地體現(xiàn)了京味。

      四、通過創(chuàng)作取材來體現(xiàn)京味

      不同的地區(qū)、省市展現(xiàn)著不同的建筑風(fēng)格。中國有著博大精深的建筑文化,將它們展現(xiàn)在文學(xué)作品中,能較好地體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奶厣幕1本┑暮幕?、大雜院文化聞名中外,看到胡同、大雜院就會想到北京。老舍先生創(chuàng)作的作品,其展現(xiàn)的所有事情都發(fā)生在北京城內(nèi),且在描寫過程中使用了大量北京真實存在的地名。根據(jù)不完全統(tǒng)計,在老舍先生的文學(xué)作品中出現(xiàn)過的北京地名超過了240個,而這些出現(xiàn)的地名都有一個共同的特點,即這些地方都位于北京城的西北角,而北京城西北角則是老舍先生出生和生活的區(qū)域。老舍先生在描寫北京市井人物生活的時候,喜歡將北京的四合院、胡同,以及大雜院糅合進(jìn)去,通過對四合院、胡同,以及大雜院進(jìn)行細(xì)致的描寫,將市井底層小人物的生活狀態(tài)和性格特點展露無遺,可使讀者清楚地了解老北京底層人們的生活狀態(tài)和精神面貌。

      此外,老舍先生善于在文學(xué)創(chuàng)作中追求幽默感,運用幽默的語言對事件和人物進(jìn)行描寫,這樣的寫作手法不僅是老舍先生的自嘲,同時也是對現(xiàn)實生活不滿的一種發(fā)泄。

      五、結(jié)語

      老舍先生文學(xué)作品中體現(xiàn)出的京味不僅是對社會現(xiàn)實的真實反映,同時也是老舍先生本人的一種情感表現(xiàn)。同時作為一種文學(xué)風(fēng)格現(xiàn)象,京味風(fēng)格具有較高的文學(xué)價值和藝術(shù)價值,不止讓北京人的生活日常走出了北京,被更多人感知,還為現(xiàn)代京味文學(xué)的發(fā)展提供了方向。

      (長沙市長郡梅溪湖中學(xué))endprint

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