淺談鄂南傳統(tǒng)民居建筑文化特色

梁世星

摘 要：時代的不斷發(fā)展背景下，建筑領域也有了新的進步，一些傳統(tǒng)的民居建筑和當?shù)氐娜宋沫h(huán)境有著緊密的聯(lián)系，地域性特色的居民建筑也換發(fā)出當?shù)氐奈幕獠?。本文主要就鄂南傳統(tǒng)的民居建筑文化特色進行展開探究，希望能借助此次理論研究，能深化傳統(tǒng)居民建筑文化的理論分析。

關鍵詞：鄂南地區(qū)；傳統(tǒng)民居建筑；文化特色

鄂南主要是我國中部內(nèi)陸湖北省南部地區(qū)，這一地區(qū)的傳統(tǒng)民居建筑有著其自身的文化特色。不同的地域傳統(tǒng)民居建筑造型的特點以及文化內(nèi)涵也有著不同，鄂南氣候濕熱多雨，地勢也是丘陵為主，生產(chǎn)方式體現(xiàn)出山地農(nóng)業(yè)特征。其干闌式建筑是鄂南歷史早期的建筑樣式。

1鄂南傳統(tǒng)民居建筑的發(fā)展歷程

自然地理要素是制約人類聚集以及營建和建筑空間等著紅藥的因素。荊楚文化的發(fā)展對鄂南民居建筑文化產(chǎn)生了影響，地理位置接近在建筑文化方面也會受到周邊地區(qū)影響，加上南方地域間移民活動以及貿(mào)易活動我拿過來，使得民居形態(tài)有著共同特征。贛江文化的移民影響下，主要是在語言上的共融?；罩菸幕纳虡I(yè)影響比較突出，鄂南和潿洲地區(qū)是在同一緯度上，氣候特征也比較接近，這些能夠從居住建筑發(fā)展方面可以看到，對房屋建筑的要求是能有良好氣候適應性，從而應對不利的天氣條件。漫長的發(fā)展過程中，鄂南地區(qū)的民居建筑就逐漸形成了和北方合院不同，以及和南方干闌建筑形式不同的獨特的敞廳加天井的建筑樣式。

對于干闌式建筑的形成發(fā)展，就和南方特定地理環(huán)境有著緊密的聯(lián)系，先秦時期如鄂南地區(qū)是亞熱帶季風氣候，炎熱多雨，有害動物比較多，人們?yōu)榱吮苊瞳F就采用巢居方式，這樣就產(chǎn)生了干闌式建筑。干闌式建筑多是選擇在河道旁濱水低洼的地帶，多是沖擊平原沼澤地，建筑材料也多是加工的圓木，或者是加工的方木做樁柱。中原文化的影響下，鄂南居民木構體系逐漸的成熟，磚石建筑以及拱圈結構也得到了發(fā)展，抬梁式和穿斗式結構體系在當時已經(jīng)形成。

2鄂南地區(qū)傳統(tǒng)民居建筑的平面組成形式

從鄂南地區(qū)傳統(tǒng)民居建筑平面組成的形式能夠看到，其基本的構成形式就是一堂兩內(nèi)。這就包含著兩種布局的樣式，一個是前堂后內(nèi)，房屋占地總體呈正方形，堂屋在前，是會客和聚會的場所，占地的面積相對比較大。兩個臥室并列后方，面積的總和約是堂屋的面積。還有是中堂旁內(nèi)的組合方式，一堂在中間，兩內(nèi)在兩邊。這一平面的結構布局規(guī)劃有著其優(yōu)勢，通過規(guī)整的開間排列，對傳統(tǒng)木構建筑梁架結構來說，比較容易柱網(wǎng)的排列擴張，對建筑群組整體布局規(guī)劃也比較方便。并且能夠提供大小適合的居住面積，保證私密性的同時，對空間的利用也比較實在。另外，房間的采光效果也優(yōu)于后內(nèi)的做法。

還有圍合天井式的平面組成方式，天井院圍合形式可看成是一明兩暗的形式演變。和排屋布局的方式相比較來說，這一形式的圍合感就比較具體化，能把建筑單元圍合成的室外空間歸納到家庭內(nèi)部空間當中。一組天井院就是一個居住單元，其中包含著門屋以及天井和面向天井的廳堂等。合院式的建筑平面布局不管是空間還是尺度，都比較的嚴格，有著明顯中軸對稱的關系，在整體朝向上以坐北朝南為佳，造成了在受到地形或者是街道限制的時候，為維持房屋朝向不便，開門方向可以是東西北。

3鄂南地區(qū)傳統(tǒng)民居建筑空間組成方式

從鄂南地區(qū)傳統(tǒng)民居建筑的空間組成方式能夠看到，也有著多種的空間組成方式。槽門是宅院的入口遠門，是人進入宅子的時候的第一空間，這是從外部空間進入到內(nèi)部空間的一個標志。有著明顯過渡性和半開放性的特征。鄂南地區(qū)的民居建筑主入口是建在正中開間中軸線上的，其并不像北方的合院那樣，建立在選擇開門位置所講究的坎宅巽門。大多數(shù)的時候是通過簡單規(guī)整的開放方向，這就主要是和北方深厚漢文化相比較鄂南地區(qū)的約束和信仰比較薄弱的原因有關。槽門的外觀大小以及造型風格和裝飾程度等，都體現(xiàn)了宅院的風機以及戶主的社會地位，所以有著比較明顯的識別性以及標志性。從鄂南地區(qū)的民居槽門的類型可以看到，主要有兩種類型的形態(tài)，一個就是平開式的，一個則是凹進式的。凹進式對入口的處理中，其依靠屋檐，地面以及凹進形成三面墻壁，這樣就構成了半圍合的入口空間，成為居民進出家門的一個過渡。這一樣式的優(yōu)勢還體現(xiàn)在避雨以及防曬的功能作用。

4鄂南傳統(tǒng)民居建筑的發(fā)展方向

鄂南傳統(tǒng)民居的建筑發(fā)展也要隨著時代的方向轉變，傳統(tǒng)的民居綠色再生方向要充分重視。經(jīng)過長期的現(xiàn)代建筑洗禮之后，人們對建筑當中的人文關懷進行反思，傳統(tǒng)民居有著地域性的居住形式，其主要是根于地方環(huán)境生態(tài)系統(tǒng)當中，并在不斷的發(fā)展演變。傳統(tǒng)民居的綠色再生發(fā)展是一個重要的趨勢，和當前的可持續(xù)發(fā)展理念也是相契合的。加強傳統(tǒng)民居的保護，就要建立在文脈充分了解的基礎上，要能以發(fā)展的眼光來看待。

鄂南傳統(tǒng)民居建筑的發(fā)展，要從占用資源少以及環(huán)境負荷小和可循環(huán)的發(fā)展模式轉變。從節(jié)約用地方面，居住面積大小是能經(jīng)過市場調節(jié)的，而進行調解也要從自身發(fā)展規(guī)律作為基礎。充分重視節(jié)約用能以及節(jié)約用水，對住宅規(guī)劃以及布局要從節(jié)能理念出發(fā)，最大化減少不可再生資源的消耗。鄂南地域傳統(tǒng)民居建筑的生態(tài)化發(fā)展，可將傳統(tǒng)的防熱降溫的經(jīng)驗加以利用，采用天井以及廳堂和廊道進行結合的布局方式通風，這樣就能加強空氣流動，從而達到降溫的目的。

5結語

綜上所述，鄂南傳統(tǒng)民居建筑有著其自身的特色，在不斷的發(fā)展過程中，傳統(tǒng)民居建筑也在演變中發(fā)生一些變化，將現(xiàn)代和傳統(tǒng)進行結合，對鄂南地區(qū)的建筑加強保護，就成為未來研究的一個課題。希望能借助此次研究，對鄂南地域傳統(tǒng)民居建筑文化有更深的認識。

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