民族聲樂演唱技巧和藝術(shù)風(fēng)格關(guān)系解讀

吳薩日娜

民族聲樂在繼承傳統(tǒng)演唱藝術(shù)的基礎(chǔ)上，不斷發(fā)展，兼容并包，吸收西方的美聲唱法的演唱技巧，最終形成具有民族特色的聲樂演唱藝術(shù)。在聲樂演唱中，演唱技巧與藝術(shù)風(fēng)格兩者之間存在著一定的辯證關(guān)系。演唱技巧的目的是為了表現(xiàn)藝術(shù)風(fēng)格，藝術(shù)風(fēng)格決定了演唱技巧，并通過演唱技巧呈現(xiàn)出來。文章主要探究民族聲樂演唱技巧和藝術(shù)風(fēng)格關(guān)系，把握民族聲樂的特點，促進民族聲樂演唱技巧與藝術(shù)風(fēng)格的融合，實現(xiàn)民族聲樂的快速進步。

【關(guān)鍵詞】民族聲樂；演唱技巧；藝術(shù)風(fēng)格；關(guān)系

在聲樂演唱中，演唱技巧與藝術(shù)風(fēng)格兩者之間存在著一定的辯證關(guān)系。演唱技巧的目的是為了表現(xiàn)藝術(shù)風(fēng)格，藝術(shù)風(fēng)格決定了演唱技巧，并通過演唱技巧呈現(xiàn)出來。民族聲樂的演唱技巧與藝術(shù)風(fēng)格是共性與個性的關(guān)系，兩者互相影響，互為前提，在聲樂演唱中缺一不可。只有掌握正確的民族聲樂的演唱技巧與藝術(shù)風(fēng)格的關(guān)系，才能更好的推進民族聲樂的發(fā)展，使民族聲樂走向世界。

1 民族聲樂的演唱技巧

1.1 吐字

我國的傳統(tǒng)的演唱中，對于“吐字”有較為嚴(yán)格的要求，要求在演唱時“出字、歸韻、收音”，講究“四呼、五音、四聲”。在演唱時不能猶豫，吐字要果斷；同時要對字進行歸韻，每種字有不同的口型在進行演唱時，口型到位，發(fā)音準(zhǔn)確；在結(jié)束時收音準(zhǔn)確干脆。中國講求抑揚頓挫，在進行演唱時，同樣關(guān)注演唱的發(fā)音。在發(fā)音時既要咬對每個音，又要帶動字的行走，有流暢之感，同時還能靈活的將發(fā)音收回。例如現(xiàn)代的歌曲《沒有強大的祖國，哪有幸福的家》的開場白“陽春三月我滿十八，報名參軍要離開家”，演唱時，就要注意咬字。

1.2 用氣

民族聲樂有“換氣、偷氣、提氣、歇氣、就氣、收氣，以及表達不同情感的用氣技巧?！边@些技巧是進行演唱的必備的條件。進行運氣，首先就要氣沉丹田，要求演唱家在演唱的過程中能控制氣息，這一點在現(xiàn)代的聲樂演唱中十分重要。但目前可以觀察到中國在對學(xué)生的運氣指導(dǎo)的效果更不明顯，尤其現(xiàn)在中國年輕的一代，好多不掌握這種技巧，在進行聲樂的演唱過程中，出現(xiàn)氣息不穩(wěn)、聲音發(fā)顫的情況?，F(xiàn)代教育院校，在學(xué)生進行演唱時，要對各種技巧進行培訓(xùn)，將聲音與表演融合在一起。例如云南的《繡荷包》音調(diào)委婉清秀，在演唱時音調(diào)有少女含羞的韻味，開頭“初一到十五，十五的月兒高，那春風(fēng)擺動，楊呀楊柳梢，三月桃花開”這時是歡快活潑的氣氛，接著“一繡一只船.....”就有剛才的活潑轉(zhuǎn)為委婉含羞的狀態(tài)，這時就要進行換氣。

1.3 共鳴技巧

共鳴實際上就是放大演唱者的聲音，將聲波傳遞到較遠(yuǎn)的地方。在進行聲波的傳送時，必須有良好的氣息支撐，由此可見呼吸訓(xùn)練的重要性。

還有就是掌握共鳴技巧有利于對聲音進行潤色，使發(fā)出的聲音更加清晰明了，音色更加明亮，提高整體演唱的美感，從而使聲樂作品獲得人們更多關(guān)注。

2 民族聲樂的藝術(shù)風(fēng)格

我國的傳統(tǒng)演唱藝術(shù)經(jīng)歷時間、地域的變換有著不同的差異。同樣的民族聲樂也是這樣。

2.1 時代風(fēng)格

不同的時代的作品的風(fēng)格不同，同樣演奏風(fēng)格也不同。民族聲樂主要繼承了唐代以來的傳統(tǒng)演唱藝術(shù)的演唱風(fēng)格。民族聲樂經(jīng)歷了帶有戲曲特色，又不能將民族聲樂完全作為戲曲看待的時代，近代的演唱風(fēng)格發(fā)生了變化。例如《看見你們格外親》，此曲將塞北民歌與山西梆子的演唱風(fēng)格結(jié)合起來，將戲曲音樂板腔體的結(jié)構(gòu)運用到歌曲的處理中，從而唱出此曲的獨特韻味。在歌曲中進行說唱，民族聲樂將全國300多種說唱的風(fēng)格進行整理融合，使具有說唱風(fēng)格的聲樂作品的質(zhì)量更加好。例如《重整河山待后生》，以鼓詞為音樂素材，在演唱時，運用民族聲樂的發(fā)聲方法，實現(xiàn)鼓詞風(fēng)格的藝術(shù)效果。

對于不同地方的演唱藝術(shù)風(fēng)格的繼承，有益于民族聲樂的多元化發(fā)展，能夠有豐富的素材進行聲樂演奏。

2.2 民族差異

我國是多民族的國家，每個民族具有不同的特性，民族聲樂對民族的風(fēng)格進行繼承。例如同樣的《繡荷包》，來表達愛情的抒情小調(diào)，由于山西、云南、四川的地理環(huán)境的不同，各地的風(fēng)俗民情不同，所以有不同的演唱方法，給人不同的感受。云南的《繡荷包》委婉秀麗，四川的《繡荷包》明亮活潑，而山西的演唱兼有兩家之長，兩種風(fēng)格都有。

2.3 地區(qū)風(fēng)格

民族聲樂對我國的戲曲演奏中的地區(qū)風(fēng)格進行繼承。在進行聲樂學(xué)習(xí)時，有很多的歌曲都帶有戲曲的風(fēng)格，例如《一支歌一顆心》，就是用流水板的特點進行歌曲演唱。

在進行民族聲樂的演唱中，不僅僅是聲音要感動觀眾，情緒表演也很重要。藝術(shù)源于生活又高于生活，只有扎根與生活中才能進行更好的創(chuàng)作，民族聲樂要繼承傳統(tǒng)演唱藝術(shù)的舞臺表演的方法。戲曲涉及的范圍極廣，戲曲演員不僅要掌握唱法，還要掌握各種舞臺表演的方法，能夠自由的控制戲曲的走向，民族聲樂也要這樣，對于演唱者的舞臺上的各種能力進行培養(yǎng)。

3 演唱技巧與藝術(shù)風(fēng)格的關(guān)系

3.1 演唱技巧與藝術(shù)風(fēng)格相互統(tǒng)一

民族聲樂的演唱技巧與藝術(shù)風(fēng)格整體上是統(tǒng)一的。中國的民族聲樂包括多種傳統(tǒng)演唱藝術(shù)，有中國戲曲、民歌、曲藝、說唱等多種表現(xiàn)形式，民族聲樂的演唱技巧對聲樂作品的完整展現(xiàn)有著重要的作用。演唱技巧是依托，但不是演唱的目的，情感表達是演唱的目的，聲樂作品的演唱是要打動人心的。應(yīng)該認(rèn)識到民族聲樂的演唱技巧與藝術(shù)風(fēng)格兩者不會出現(xiàn)出現(xiàn)，兩者是共性與個性的關(guān)系，在演唱的過程中，演唱技巧是藝術(shù)風(fēng)格呈現(xiàn)的必要手段，藝術(shù)風(fēng)格與演唱技巧對于聲樂作品的民族性的呈現(xiàn)是統(tǒng)一的。

3.2 演唱技巧是藝術(shù)風(fēng)格的基礎(chǔ)

演唱的技巧可以抒發(fā)情感，其中的咬字吐字、運氣的方法在不同藝術(shù)風(fēng)格的聲樂作品中有不同的表現(xiàn)。民族聲樂演唱技巧的使用，會直接影響作品技術(shù)風(fēng)格的呈現(xiàn)?！稕]有強大的祖國，哪有幸福的家》這首具有濃厚河南豫劇色彩的歌曲，在演唱的過程中，注意演唱技巧的使用，注意歌詞的發(fā)音，由于河南方言中多下滑音，在演唱時，要對聲音有較好的控制，才能將藝術(shù)風(fēng)格的效果表現(xiàn)出來。

3.3 藝術(shù)風(fēng)格是演唱技巧的追求目標(biāo)

民族聲樂的演唱，并不是在進行技巧的展示，而是情感的表達，傳遞出作品的藝術(shù)風(fēng)格，與觀眾產(chǎn)生共鳴。民族聲樂作品的演唱具有很強的民族特性，不同地域的聲樂作品呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格，所以演唱者在進行聲樂作品的演唱時，首先要對作品的風(fēng)格進行分析，根據(jù)作品的藝術(shù)風(fēng)格來確定演唱技巧，通過熟練的演唱技巧將民族聲樂的藝術(shù)風(fēng)格表現(xiàn)出來，體現(xiàn)出作品的內(nèi)涵與情感。

藝術(shù)風(fēng)格有利于強化演唱者對于作品的了解，使演唱者在演唱時，把演唱技巧融進作品中，表達出作品的情感，實現(xiàn)歌曲的藝術(shù)創(chuàng)作。民族聲樂的演唱技巧與藝術(shù)風(fēng)格是不斷發(fā)展的，演唱技巧注意藝術(shù)風(fēng)格中的語言習(xí)慣，將民族文化融進演唱中，實現(xiàn)兩者的有機統(tǒng)一。

4 結(jié)語

民族聲樂實際上是發(fā)展中的學(xué)科，要想促進民族聲樂的發(fā)展，首先要明白民族聲樂并不是簡單的歌曲演唱，而是有系統(tǒng)的、有規(guī)則的、具有演唱技巧與藝術(shù)風(fēng)格的專業(yè)音樂。為了保持中華民族聲樂演唱的特色，要對中國傳統(tǒng)文化中的民族演唱藝術(shù)進行繼承，吸收借鑒西方聲樂的演唱技巧，并將借鑒的內(nèi)容與中國民族文化不斷的融合、發(fā)展。探究民族聲樂演唱技巧與藝術(shù)風(fēng)格的關(guān)系，明確兩者之間辯證統(tǒng)一、互為前提的關(guān)系，有利于通過演唱技巧來民族聲樂的風(fēng)格，保持民族聲樂的民族特性，使民族聲樂在發(fā)展的過程中具有獨特的內(nèi)容和形式，不會淹沒在世界聲樂之林中。

參考文獻

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作者單位

赤峰學(xué)院音樂學(xué)院2013級蒙本班 內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市 024000