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      對(duì)傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展規(guī)劃的探討

      2017-10-21 02:46:13蘇杰
      關(guān)鍵詞:規(guī)劃發(fā)展

      蘇杰

      [摘要]文化景觀是人類活動(dòng)所造成的景觀,它反映文化體系的特征和一個(gè)地區(qū)的地理特征。傳統(tǒng)村落文化景觀是村落文化的空間表現(xiàn)形式和物質(zhì)載體,反映了村落的建筑空間與環(huán)境結(jié)構(gòu)。因此,傳統(tǒng)村落文化景觀的保護(hù)已經(jīng)成為我國(guó)多層次文化遺產(chǎn)保護(hù)體系的重要組成部分,是我國(guó)從“文物保護(hù)”走向“文化景觀保護(hù)”的重要實(shí)踐途徑。通過(guò)某村案例分析,提出實(shí)際的適應(yīng)性保護(hù)與發(fā)展規(guī)劃。

      [關(guān)鍵詞]傳統(tǒng)村落保護(hù);發(fā)展;規(guī)劃

      傳統(tǒng)村落具有復(fù)雜性和特殊性,保護(hù)發(fā)展規(guī)劃融合了文化遺產(chǎn)保護(hù)和鄉(xiāng)村建設(shè)兩方面的內(nèi)容,以田野調(diào)查和價(jià)值評(píng)價(jià)為基礎(chǔ),發(fā)展規(guī)劃歸根結(jié)底是居民現(xiàn)有生存條件的改善,并使其有效收入增加,通過(guò)多元主體和資本的介入可以改變部分村落產(chǎn)業(yè)形態(tài)單一、發(fā)展乏力的局面,并減少對(duì)傳統(tǒng)資源的過(guò)度消費(fèi)?;诃h(huán)境適應(yīng)性,探討鄉(xiāng)村保護(hù)發(fā)展的多元性和拓展性,促使文化遺產(chǎn)保護(hù)與鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展相得益彰,最終實(shí)現(xiàn)對(duì)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的引導(dǎo)、空間形態(tài)的提升、人居環(huán)境的改善。

      1、傳統(tǒng)村落規(guī)劃內(nèi)容制定的問(wèn)題

      規(guī)劃內(nèi)容不夠“鄉(xiāng)村”,引用了城市規(guī)劃的內(nèi)容,和村落實(shí)際聯(lián)系不緊密,大多數(shù)內(nèi)容缺乏實(shí)際的可操作性。如村落用地分類、抗震防災(zāi)和空間景觀等茌內(nèi)容和形式上與城市規(guī)劃相似??紤]到傳統(tǒng)村落間的個(gè)體差異性,用地分類在某種程度上是不適用于村落的,城市規(guī)劃中的現(xiàn)狀用地分類是為后續(xù)的用地規(guī)劃、功能分區(qū)等奠定基礎(chǔ)。但在傳統(tǒng)村落中有很多用地屬性重疊或不明確,加上部分村莊基礎(chǔ)資料不齊,用地的分類和數(shù)據(jù)的真實(shí)性有待考證,并且對(duì)于村落后續(xù)的土地規(guī)劃是否具有現(xiàn)實(shí)意義還有待商榷。很多傳統(tǒng)村落內(nèi)部的村民已逐漸遷出,村落漸空缺乏人氣,傳統(tǒng)村落是要有人居住生活的村落,這樣的“空心”村其實(shí)已名存實(shí)亡,因?yàn)樯碓谄渲械娜藷o(wú)法感受到傳統(tǒng)村落特有的農(nóng)耕社會(huì)文化的特點(diǎn)。根據(jù)村落的實(shí)際情況進(jìn)行具體內(nèi)容的編制而不是大一統(tǒng)的方式。所以怎樣留住原住民,恢復(fù)鄉(xiāng)村農(nóng)耕文化才是保護(hù)發(fā)展規(guī)劃的最終目的,讓城市和鄉(xiāng)村可以更好的區(qū)別開(kāi)來(lái),城市更城市,鄉(xiāng)村更鄉(xiāng)村。

      2、案例分析某村的村落保護(hù)發(fā)展規(guī)劃

      2.1村落概況

      某村是鄉(xiāng)政府所在地。全村土地總面積914公頃,其中耕地面積467公頃、林地面積20公頃、交通用地27公頃。村落建成區(qū)域占地面積約94公頃,在籍人口4400余人,常住人口約5000人。每年全村人均收入近萬(wàn)元,高于全鄉(xiāng)平均水平,村集體年收入30.2萬(wàn)元。

      2.2村落的適應(yīng)性保護(hù)

      傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展規(guī)劃包括保護(hù)規(guī)劃和發(fā)展規(guī)劃兩部分。保護(hù)規(guī)劃是對(duì)村落價(jià)值評(píng)價(jià)的回應(yīng),同時(shí)為傳統(tǒng)資源的活態(tài)傳承和可持續(xù)利用提供保障。1)保護(hù)區(qū)劃?;诖迓洮F(xiàn)狀和價(jià)值特色對(duì)村落進(jìn)行分區(qū),遵循“整體保護(hù),分區(qū)對(duì)待”原則,劃分為核心保護(hù)范圍、建設(shè)控制地帶和環(huán)境協(xié)調(diào)區(qū)三部分,各區(qū)域采用不同的保護(hù)措施。保護(hù)區(qū)劃關(guān)注村域整體,而不僅僅是個(gè)別文保單位。事實(shí)上,如果忽略對(duì)環(huán)境全局的考量,文保單位個(gè)體的保護(hù)亦難以為繼。環(huán)境協(xié)調(diào)區(qū)位于建設(shè)控制地帶周邊,為整個(gè)村域的范圍。根據(jù)傳統(tǒng)村落的特征、內(nèi)涵、類型以及與區(qū)域環(huán)境的關(guān)系,該區(qū)域除控制建設(shè),還應(yīng)關(guān)注景觀生態(tài)、自然地貌、耕地保育等問(wèn)題。2)建筑分類保護(hù)。參照《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)規(guī)劃編制要求》對(duì)保護(hù)區(qū)劃內(nèi)的建筑進(jìn)行分類分級(jí)處理,包括保護(hù)建筑、修繕建筑、保留建筑、整治與改造建筑等類型。保護(hù)建筑:對(duì)于文物保護(hù)單位和已經(jīng)登記的不可移動(dòng)文物,依據(jù)文物法進(jìn)行嚴(yán)格保護(hù),三多堂、五桂堂、關(guān)帝廟等均屬于此類。修繕建筑:對(duì)于歷史建筑或建議歷史建筑,原有建筑結(jié)構(gòu)不動(dòng),局部修繕改造,保護(hù)其建筑格局和風(fēng)貌、治理外部環(huán)境。保留建筑:對(duì)于與傳統(tǒng)風(fēng)貌無(wú)特別沖突的、質(zhì)量較好的建筑,予以保留。整治與改造建筑對(duì)于與傳統(tǒng)風(fēng)貌有一定沖突的一般建筑,或是質(zhì)量不佳的建筑,對(duì)其外觀整修和改造。具體技術(shù)手段包括降層、平改坡、改變外飾面等,旨在實(shí)現(xiàn)整體的風(fēng)貌協(xié)調(diào)。

      2.3村落發(fā)展的措施

      傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展規(guī)劃具有特殊性,既是總體規(guī)劃,須滿足村落整體訴求;又是專項(xiàng)規(guī)劃,是鄉(xiāng)鎮(zhèn)規(guī)劃的有機(jī)組成。提出規(guī)劃實(shí)施項(xiàng)目前,要反映村民的現(xiàn)實(shí)需求,避免按照城市規(guī)劃的套路“全而不精”;應(yīng)根據(jù)適應(yīng)性理念,強(qiáng)調(diào)人居空間與外部環(huán)境的互動(dòng)作用。1)問(wèn)題的回應(yīng)。發(fā)展定位方面,將北洗村規(guī)劃定為以人文旅游、生態(tài)休閑、特色農(nóng)業(yè)為主的傳統(tǒng)村落,旨在傳播晉商文化、傳承宗族文化、打造特色農(nóng)業(yè)、營(yíng)建宜居鄉(xiāng)村,通過(guò)自身發(fā)展帶動(dòng)區(qū)域發(fā)展。發(fā)展原則方面,貫徹保護(hù)優(yōu)先、系統(tǒng)整體、參與教育等原則,激發(fā)村落居民主體的積極性和參與度,茌保護(hù)的前提下最大限度地反映村民自身的利益。此外,基于環(huán)境適應(yīng)性的考量,對(duì)土地利用進(jìn)行調(diào)整。將村落發(fā)展空間拓展到108國(guó)道兩側(cè),國(guó)道北側(cè)為建設(shè)用地,將大型公共設(shè)施、生產(chǎn)設(shè)施等集中于該區(qū),形成相對(duì)獨(dú)立的新區(qū),將現(xiàn)村落內(nèi)工廠全部外遷。嚴(yán)格控制三多堂、五桂堂、懷義堂、東旭堂、延齡堂、楊家大院、關(guān)帝廟、觀音廟等院落周邊區(qū)域的建設(shè),對(duì)南大街和牌樓街兩側(cè)部分建筑進(jìn)行適當(dāng)?shù)纳虡I(yè)利用,提升空間活力。2)道路交通的梳理。目前,過(guò)境道路自北向南從村落中心部位穿過(guò),對(duì)于村落東西兩部分的整合形成干擾。道路交通梳理既要滿足既有的交通訴求,亦要適應(yīng)村落格局和建筑空間保護(hù)的需要。一方面,村落內(nèi)部道路要兼顧街巷尺度、界面材質(zhì)、效率和安全。核心保護(hù)范圍內(nèi)限制機(jī)動(dòng)車輛進(jìn)入,并對(duì)街巷空間高寬比和兩側(cè)建筑形態(tài)進(jìn)行控制,維持歷史文化氛圍。在保護(hù)的前提下,對(duì)寺園街、水圪洞巷等街巷路面進(jìn)行整治。另一方面,村域外圍交通應(yīng)滿足生產(chǎn)生活需要。將過(guò)境道路西移,使其遠(yuǎn)離核心保護(hù)范圍,以保證交通可達(dá)性,滿足日常通勤和防火要求。

      傳統(tǒng)村落也代表著福建不同地域、自然條件、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展階段所形成和演變的歷史過(guò)程,真實(shí)的記錄了傳統(tǒng)民居風(fēng)貌、優(yōu)秀建筑藝術(shù)、傳統(tǒng)民俗民風(fēng)和原始空間形態(tài),是珍貴的歷史遺存和鄉(xiāng)愁記憶。傳統(tǒng)村落保護(hù)規(guī)劃與發(fā)展,對(duì)于傳承中華文明,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提升鄉(xiāng)村魅力,建設(shè)美麗鄉(xiāng)村,具有重要的現(xiàn)實(shí)與歷史意義。

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