摘 要:隨著舞蹈多元化的發(fā)展,民族舞蹈的形態(tài)和風(fēng)格多種多樣,很多少數(shù)民族的舞蹈在人們的視野中留下了深刻的印象。可以說(shuō)藏族舞蹈具有濃厚的藏族文化氣息,讓人領(lǐng)略與眾不同的藏族風(fēng)俗、民俗。本文將從文化特性和藝術(shù)價(jià)值兩個(gè)方面對(duì)藏族舞蹈進(jìn)行略探。
關(guān)鍵詞:藏族舞蹈;文化特性;藝術(shù)價(jià)值
我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家,舞蹈是文化長(zhǎng)河中的一個(gè)重要的分支。在眾多形式的舞蹈中,藏族舞蹈是一種文化底蘊(yùn)濃厚、歷史性強(qiáng)的舞蹈。在藏族舞蹈中,我們可以欣賞到與眾不同的文化氣息和文化內(nèi)涵,領(lǐng)略藏族人獨(dú)特的舞蹈魅力。隨著文化的不斷發(fā)展,藏族舞蹈的文化特性越來(lái)越濃厚,而它的藝術(shù)價(jià)值更成為很多專家學(xué)者研究的對(duì)象。
一、藏族舞蹈文化特性
(一)藏族舞蹈具有濃厚的歷史性
藏族舞蹈起源于原始社會(huì),與現(xiàn)代民族舞蹈相比較來(lái)看,藏族舞蹈更加具有傳統(tǒng)民族文化藝術(shù)精髓[1]。根據(jù)相關(guān)考古學(xué)資料的顯示,在原始社會(huì)里,藏族舞蹈就是人們用來(lái)慶祝和表達(dá)喜悅心情的一種方式。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的演變,藏族舞蹈由起初的簡(jiǎn)單動(dòng)作慢慢發(fā)展成為舞蹈形式,并且動(dòng)作和風(fēng)格越來(lái)越豐富。在拉薩曲貢、昌都卡若等文化遺址的挖掘中發(fā)現(xiàn)大量的石刀、石矛以及石球等,這些都是原始藏族舞蹈所用的配飾,這也就說(shuō)明了藏族的舞蹈具有非常悠久的歷史。
(二)藏族舞蹈具有濃厚的宗教性
眾所周知,藏族是一個(gè)非常注重宗教信仰的民族。他們的舞蹈中,每一個(gè)手勢(shì)都要求像盛開(kāi)的蓮花一般,他們對(duì)美的追求標(biāo)準(zhǔn)也往往與宗教密不可分。在藏族舞蹈中,其中一個(gè)非常典型的舞蹈就是《羌姆》[2],該舞蹈也可以稱為“跳神”,是藏族舞蹈中比較典型的宗教舞蹈,表演者也都由藏傳佛教的僧人進(jìn)行,他們?cè)谖璧笗r(shí),往往會(huì)將詩(shī)、舞、樂(lè)融合為一體,舞蹈的氛圍十分隆重,舞蹈場(chǎng)面十分壯觀,將藏傳佛教文化體現(xiàn)的淋漓盡致,讓藏族舞蹈更加豐富和具有活力。
(三)藏族舞蹈具有濃厚的地域性
地域性是藏族舞蹈另一個(gè)特色[3]。在我國(guó)55個(gè)少數(shù)民族所在不同的地域,其文化、地理、服飾、風(fēng)俗習(xí)慣等都有很大的差異,藏族人民所處的地域和生活環(huán)境決定了他們的生活習(xí)慣、作息規(guī)律以及藝術(shù)審美。舞蹈對(duì)于他們來(lái)說(shuō),已經(jīng)成為了一種生活表現(xiàn)形式,這里面包含了他們的喜怒哀樂(lè),且重點(diǎn)體現(xiàn)藏族人民以姿促情的舞韻,他們通過(guò)自己的肢體語(yǔ)言,充分表達(dá)自己對(duì)生活的熱情和鮮活的生命力。在藏族舞蹈中,藏族人民非常注重自己的五官與四肢的密切配合,以“熱巴舞”為例[4],該舞蹈對(duì)于男舞者的動(dòng)作要求極高,無(wú)論手中有無(wú)道具,都應(yīng)威武雄壯,體現(xiàn)高原男子彪悍的氣勢(shì)和戰(zhàn)無(wú)不勝的信念,對(duì)女子的要求則是動(dòng)作要含蓄典雅,充分體現(xiàn)出女性的柔美。
二、藏族舞蹈藝術(shù)價(jià)值
(一)藏族舞蹈具有傳承的藝術(shù)價(jià)值
由于藏族舞蹈具有濃厚的歷史文化特色。為此,在中國(guó)的舞蹈藝術(shù)中,藏族舞蹈比較具有傳承的藝術(shù)價(jià)值。在藏族舞蹈中,它作為一種藝術(shù)形式存在著,不僅見(jiàn)證了藏族人民歷史的演變過(guò)程,更是藏族藝術(shù)文化傳承的紐帶,為藏族文化的弘揚(yáng)和發(fā)展提供更加廣闊的空間。在雪域高原生存的藏族人民,生性熱情、豁達(dá)、豪爽,直接影響了藏族舞蹈的風(fēng)格。于此同時(shí),藏族舞蹈中所體現(xiàn)出來(lái)的那種宗教信仰,也體現(xiàn)出人們的美好生活的向往。藏族舞蹈向人們傳遞的是藏族人民堅(jiān)韌不拔的精神和非凡的凝聚力。
(二)藏族舞蹈具有原生態(tài)藝術(shù)價(jià)值
藏族舞蹈具有原生態(tài)藝術(shù)價(jià)值。所謂原生態(tài)是指沒(méi)有被特殊雕琢,存在于民間原始的、散發(fā)著鄉(xiāng)土氣息的表演形態(tài),它包含著原生態(tài)唱法、原生態(tài)舞蹈、原生態(tài)歌手、原生態(tài)大寫(xiě)意山水畫(huà)等。在藏族舞蹈中,體現(xiàn)了非常濃厚的原生態(tài)的文化和生活氣息。由于在原始社會(huì)中,藏族舞蹈就已經(jīng)存在,它很多動(dòng)作都依然包含了原始時(shí)代人們對(duì)生活的表達(dá)方式。從藏族舞蹈中,一方面可以看到原始文化依然存在的信息,盡管在現(xiàn)代藏族舞蹈中融入了很多學(xué)院派、院團(tuán)派等的風(fēng)格,但是,這些都是在原始藏族舞蹈上發(fā)展起來(lái)的,可以說(shuō)原始藏族舞蹈為現(xiàn)代藏族舞蹈打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(三)藏族舞蹈對(duì)當(dāng)代藝術(shù)文化具有很大的影響
藏族舞蹈對(duì)當(dāng)代藝術(shù)文化具有很大的影響。對(duì)于生活在青藏高原之上的藏族人民,將其熱情灑脫的生活習(xí)性活靈活現(xiàn)體現(xiàn)在藏族舞蹈中。從藏族舞蹈的發(fā)展歷史來(lái)看,藏族舞蹈既來(lái)源于藏族人民的生活,更來(lái)源于藏族人民的傳統(tǒng)文化。藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,舞蹈與生活相結(jié)合,對(duì)當(dāng)代藝術(shù)文化有很大的影響。
三、結(jié)語(yǔ)
藏族舞蹈作為我國(guó)民族舞蹈其中的一個(gè)種類,在我國(guó)舞蹈史上有很重要的歷史地位,從文化的傳承和發(fā)展中,藏族舞蹈都有不可磨滅的功勞。在未來(lái)的發(fā)展中,藏族舞蹈將繼續(xù)發(fā)揮它的文化功能,為我國(guó)民族舞蹈的發(fā)展提供更為豐富的形式和風(fēng)格,進(jìn)而促進(jìn)我國(guó)藏族文化的傳承,和對(duì)我國(guó)民族舞蹈精神的升華。
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作者簡(jiǎn)介:劉慧(1986-),女,陜西人,蘭州城市學(xué)院音樂(lè)學(xué)院講師,碩士,主要研究方向:民族民間舞蹈。