農(nóng)村文化大發(fā)展之我見

張璐

摘要：小康社會不僅是物質(zhì)的小康，也是文化和精神的小康。文化也是民生的一部分，推動文化大發(fā)展、大繁榮，是關(guān)心民生的重要內(nèi)容。物質(zhì)的豐富和精神的富有是人民的共同追求。要增強宜興的文化軟實力，就要進一步加大對公益文化事業(yè)的投入，要對文化產(chǎn)業(yè)給予扶持；要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化發(fā)展，既要發(fā)揮城市文化志愿者的帶動和輻射作用，給予優(yōu)先發(fā)展，又要兼顧?quán)l(xiāng)村的文化需求。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村文化；文化志愿者；文化建設(shè)；發(fā)展

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會主義文化建設(shè)新高潮，提高國家文化軟實力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用。[摘自黨的十八大報告]。黨的十八大繼黨的十七屆六中全會審議通過的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，全面總結(jié)了十年來我國文化建設(shè)的成就和經(jīng)驗，闡述了中國特色社會主義文化發(fā)展道路，確立建設(shè)社會主義文化強國的戰(zhàn)略目標，提出了新形勢下推進文化改革發(fā)展的指導思想、重要方針、目標任務(wù)、政策舉措。我結(jié)合當前我國文化志愿者這一文化惠民舉措，就農(nóng)村基層文化建設(shè)提出以下淺見。

一、重大意義

黨的十八大，是在我國進入全面建成小康社會決定性階段召開的一次十分重要的會議，對于黨和國家事業(yè)發(fā)展具有大而深遠的意義，對推動農(nóng)村文化發(fā)展同樣具有重要意義。

農(nóng)村基層社會主義文化大發(fā)展是農(nóng)村和諧發(fā)展的需要，是農(nóng)村科學發(fā)展的需要，是農(nóng)村民主建設(shè)的需要。文化是一個民族的根、一個民族的魂。就社會主義新農(nóng)村建設(shè)而言，文化具有其他社會要素無法取代的作用，即凝聚、整合、同化、規(guī)范社會群體行為和心理的功能。因此，建設(shè)農(nóng)村文化就是要建立起一種適合于新農(nóng)村建設(shè)的文化觀念。一旦這種文化觀念能夠形成并深入人心，就能夠在思維方式和行為習慣的層面上發(fā)揮其廣泛、穩(wěn)定而持久的影響。只有這樣，才能凝聚人心，進一步激發(fā)建設(shè)社會主義新農(nóng)村的創(chuàng)造熱情，為新農(nóng)村的建設(shè)和發(fā)展提供精神動力與智力支持。

二、農(nóng)村文化現(xiàn)狀

受傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化影響，中國農(nóng)村中的小農(nóng)意識根深蒂固。當代中國農(nóng)民的思維習慣、生活方式、道德標準等體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)文化中過于保守實用而缺乏激情，始終以家庭、宗族為活動基本單元的特點。

同時，全國各地農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的不平衡，促使了農(nóng)村文化發(fā)展的區(qū)域不平衡。在東部農(nóng)村發(fā)展中，經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的農(nóng)村在優(yōu)勢經(jīng)濟后盾的推動下，使本地區(qū)農(nóng)村的文化建設(shè)得到長足發(fā)展，農(nóng)民的文化水平、精神狀態(tài)也得到相應(yīng)提高，促進了本地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展和農(nóng)民個人收入的提高。而中、西部等相對落后地區(qū)，因為本地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的相對落后，造成農(nóng)村文化教育的落后與無力，無形間又加劇了該地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展的落后。

我們粵北因地處廣東經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)，文化硬件和軟件建設(shè)方面相對薄弱。據(jù)了解，在農(nóng)作閑余之后，除了看電視，聽廣播，打撲克，大部分人以打麻將作為唯一的娛樂活動，另外，留守兒童缺少文化教育，青壯年人外出務(wù)工，老少現(xiàn)象普遍，有些傳統(tǒng)文化項目難以得到傳承，甚至瀕臨失傳，許多農(nóng)村孩子千辛萬苦考上了大學，畢業(yè)后大都去城市工作，很少有回到農(nóng)村的，更不用說城里人愿意下鄉(xiāng)了。這些成為了農(nóng)村文化持續(xù)發(fā)展的瓶頸。

三、文化志愿者力量

農(nóng)村文化現(xiàn)狀是參差不齊的，如何解決區(qū)域不平衡是農(nóng)村基層文化大發(fā)展大繁榮的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

那么，如何去改變農(nóng)村文化現(xiàn)狀，由誰去投入到農(nóng)村文化持續(xù)發(fā)展的建設(shè)中去呢？有沒有切實可行的方法呢？我認為，文化志愿者走向農(nóng)村是可以有效解決或者說可以嘗試的一條路子。我省文化志愿者截止2011年底，注冊2.1萬人，文化志愿者機構(gòu)（分隊）437家（支）。我們文化志愿者可以把城市一些好的經(jīng)驗好的做法，將本地旅游資源與農(nóng)村民俗文化有機結(jié)合。組織村民開展民族民俗的表演，如：山歌，戲曲，舞龍、龍舟賽及書法，美術(shù)，攝影等活動。以1帶5，5帶5的方式培訓骨干，開展各項民俗和手工傳承技藝活動，通過文化志愿者的輔導培訓，組織廣場健身舞，山歌，書法，美術(shù)，攝影各項比賽，選出優(yōu)秀隊伍和個人給予獎勵，從而提高村民參與的積極性，也吸引更多的村民加入其中。推動農(nóng)村文化的發(fā)展。要改變目前農(nóng)村文化現(xiàn)狀我認為：

首先，農(nóng)村文化建設(shè)投入不足，活動經(jīng)費嚴重短缺。主要原因是對文化建設(shè)不重視或是村級經(jīng)濟緊張，或是缺少人員，對于開展農(nóng)村文化活動力不從心。要積極向上爭取文化建設(shè)資金，緩解落后地區(qū)的經(jīng)濟壓力。另一方面，發(fā)揮文化志愿者進到村鎮(zhèn)作用，把城市文明的文化娛樂活動有計劃，有組織的在農(nóng)村開展，解決農(nóng)村文化力量的不足，其次，從體制方面解決鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化館站編制少，專職人員少的問題。農(nóng)村文化內(nèi)容單一，與時代脫節(jié)。現(xiàn)如今農(nóng)村文化大多數(shù)都是以本土習俗代代相傳下來的，由于農(nóng)村教育水平的關(guān)系，這樣的文化難有創(chuàng)新。我們不僅要很好地保留好前輩們留下來的寶貴文化財富，同時也要與時俱進，改革創(chuàng)新，從而適應(yīng)時代的潮流，更全面地滿足更多人的需求。文化志愿者要開展“一對一”，“手牽手”活動，建立文化輔導點，培養(yǎng)文化骨干。利用網(wǎng)絡(luò)，多關(guān)注農(nóng)村文化娛樂的內(nèi)容，為農(nóng)村的文化生活提出更多更好的建議，豐富農(nóng)村文化內(nèi)容，提升文化內(nèi)涵。

農(nóng)村文化建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，不是一蹴而就的，需要群策群力才能解決，只有加強農(nóng)村文化建設(shè)，才能實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會、建設(shè)社會主義新農(nóng)村的目標，才能最終為我們建設(shè)和諧穩(wěn)定的小康社會提供必要保障。

四、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌

黨的十七屆六中全會對深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮作出戰(zhàn)略部署，特別是指出文化是人民的精神家園，提出建設(shè)中華民族共有精神家園。這對推進中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)意義重大深遠。改革開放30多年來，中國經(jīng)濟社會持續(xù)發(fā)展，廣大人民群眾的物質(zhì)文化生活也不斷豐富。然而，應(yīng)當看到，中國的改革開放發(fā)展過程，既是一個經(jīng)濟社會現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的過程，也是一個價值觀念和行為規(guī)范現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的過程。隨著社會結(jié)構(gòu)深刻變化，利益關(guān)系格局深刻調(diào)整，以及全球化因素的影響日益廣泛深入，中國社會的文化價值觀念不斷多樣化，傳統(tǒng)社會文化價值受到前所未有的挑戰(zhàn)，文化價值重新整合和發(fā)展成為時代要求。我們應(yīng)該在黨的十七屆六中全會精神指引下，深入學習貫徹黨的十八大精神，推動農(nóng)村基層文化大發(fā)展大繁榮。

我個人認為文化的發(fā)展和繁榮，要從大眾文化開始，從基層的民眾文化繁榮抓起，在經(jīng)濟發(fā)展的洪流中，某些領(lǐng)導對文化的關(guān)注越來越少，傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀元素越來越少，也越來越淡，這在人們的日常生活中都有體現(xiàn)，傳統(tǒng)節(jié)日的文化元素越來越少，鄉(xiāng)村社會基本沒有多少文化建設(shè)，人們娛樂方式體現(xiàn)文化元素的內(nèi)容很少，人們都在度過空虛和忙碌的生活，或者疲于生計而奔波。有的村年輕勞動力大量外流，家里只剩下老人和小孩，文化是什么他們也無從顧及和思考，如果這樣發(fā)展下去很危險的，文化的發(fā)展就會很難真正實現(xiàn)。甚至不少地方還出現(xiàn)一股難以制止的買六合彩等賭博歪風邪氣。因此，文化大發(fā)展大繁榮要從基層民眾抓起，而且鄉(xiāng)村文化繁榮發(fā)展主要靠當?shù)卣闹匾暫椭С郑枰幕驹刚叩凝堫^帶動作用，同時也不能忽視民眾參與。

隨著經(jīng)濟水平的提升，人民逐漸富裕，提升精神生活水平的任務(wù)就更加緊迫，迫切需要以優(yōu)質(zhì)公共文化服務(wù)，豐富的文化產(chǎn)品滿足群眾不斷提高的文化需要。小康社會不僅是物質(zhì)的小康，也是文化和精神的小康。文化也是民生的一部分，關(guān)心文化大發(fā)展、大繁榮，是關(guān)心民生的重要內(nèi)容。物質(zhì)的豐富和精神的富有是人民的共同追求。要增強宜興的文化軟實力，就要進一步加大對公益文化事業(yè)的投入，要對文化產(chǎn)業(yè)給予扶持；要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化發(fā)展，既要發(fā)揮城市文化的帶動和輻射作用，給予優(yōu)先發(fā)展，又要兼顧?quán)l(xiāng)村的文化需求。

五、結(jié)語

作為小康社會全面發(fā)展的必然趨勢，社會主義新農(nóng)村建設(shè)工作正在陸續(xù)落實。而新農(nóng)村文化活動建設(shè)，是在農(nóng)村居民物質(zhì)生活有所保障的基礎(chǔ)上、為滿足其精神文化需求的一項新任務(wù)，是從根源上改變農(nóng)村落后面貌的有效措施。

參考文獻：

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