民族音樂發(fā)展趨勢(shì)研究

劉蓓芳

【摘要】熟讀我國音樂發(fā)展史，我們不難發(fā)現(xiàn)在音樂發(fā)展的過程中我們的民族音樂呈現(xiàn)出多元融合的發(fā)展趨勢(shì)，不僅有著一般的音樂發(fā)展態(tài)勢(shì)同時(shí)也具有普遍性，其藝術(shù)內(nèi)涵和藝術(shù)情態(tài)在歷史發(fā)展的過程中不斷地豐滿，形成自己的潛在價(jià)值，引導(dǎo)民族音樂家們不斷地轉(zhuǎn)變自身藝術(shù)思維，形成完善的藝術(shù)價(jià)值觀，創(chuàng)造出更為經(jīng)典的民族音樂作品。

【關(guān)鍵詞】民族音樂；發(fā)展趨勢(shì)；音樂發(fā)展歷程；問題研究

【中圖分類號(hào)】J607 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、民族音樂的藝術(shù)機(jī)制

在我國民族音樂發(fā)展的過程中最為突出的表現(xiàn)就是民族音樂的發(fā)展趨勢(shì)，民族音樂不僅深刻引導(dǎo)著人們對(duì)音樂的價(jià)值認(rèn)識(shí)，同時(shí)也引導(dǎo)著人們不斷關(guān)注音樂的發(fā)展情態(tài)，形成潛在的藝術(shù)邏輯機(jī)制，不斷地豐富自身的藝術(shù)情操，豐滿自己的價(jià)值認(rèn)識(shí)，健全自己的藝術(shù)情操。同時(shí)在現(xiàn)代民族音樂發(fā)展歷程中，伴隨著時(shí)代的變革，各個(gè)時(shí)代中民族精神的融合，其藝術(shù)精神也呈現(xiàn)出融合的趨勢(shì)，藝術(shù)機(jī)制與民族精神彼此交融在一起，形成了豐富的藝術(shù)體系。這種藝術(shù)體系在民族精神的促進(jìn)下不斷融合各種藝術(shù)意象，逐漸升華成自身的價(jià)值體系，促進(jìn)民族音樂藝術(shù)家完善自己的音樂價(jià)值認(rèn)識(shí)，形成高端的價(jià)值認(rèn)識(shí)，完善自己的藝術(shù)機(jī)制。民族藝術(shù)家不僅要在作品展現(xiàn)的構(gòu)思當(dāng)中將民族音樂的意象元素充分體現(xiàn)，還要在作品的構(gòu)架過程中全面考慮民族音樂的藝術(shù)性，既要考慮情感資源的藝術(shù)性，也要考慮作品場(chǎng)景意象的視覺資源，協(xié)調(diào)表現(xiàn)作品場(chǎng)景的藝術(shù)性，統(tǒng)籌安排藝術(shù)資源，將作品的效果呈現(xiàn)在觀眾面前。同時(shí)，在現(xiàn)代音樂作品創(chuàng)作的過程當(dāng)中要將作品的自然情感深切地流露出來，要賦予音樂作品感染力，將音樂意象與音樂藝術(shù)情感完美地結(jié)合，讓民族音樂作品的藝術(shù)形象活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在觀賞者面前，引起觀眾的情感共鳴，能夠讓觀眾深切感受到民族音樂作品的潛在藝術(shù)氛圍，感受到作品超強(qiáng)的藝術(shù)感染力，從而體味到民族音樂的魅力。

二、民族音樂的藝術(shù)哲學(xué)情態(tài)

民族音樂在歷史發(fā)展的過程中除了有著多元化的藝術(shù)機(jī)制外，還有著自身的藝術(shù)哲學(xué)形態(tài)，表現(xiàn)出民族音樂作為藝術(shù)的價(jià)值性和情感性，著重表現(xiàn)出藝術(shù)的思想邏輯，塑造出集中的音樂哲學(xué)情態(tài)。因?yàn)閺拿褡逡魳钒l(fā)展的角度來看音樂的情感價(jià)值不僅將哲學(xué)的理性邏輯融合到音樂的藝術(shù)情態(tài)當(dāng)中，還能塑造積極的音樂人文來增強(qiáng)音樂的展現(xiàn)性。因?yàn)橐魳返乃囆g(shù)包括在作品表現(xiàn)過程中的藝術(shù)性、藝術(shù)情感、場(chǎng)景情感、意象資源塑造，只有在作品創(chuàng)作之初將音樂意象資源進(jìn)行詳細(xì)的布局才能深刻體現(xiàn)出音樂所具有的哲學(xué)思感。因?yàn)楝F(xiàn)代音樂哲學(xué)資源的集中運(yùn)用不僅是在作品的創(chuàng)作機(jī)制上，更是對(duì)作品創(chuàng)作的模式進(jìn)行高度集成，音樂的藝術(shù)信息不僅有了時(shí)間和空間范圍上大幅度跨越更是形成了交互性的藝術(shù)融合模式來拓寬藝術(shù)的影響空間，通過對(duì)眾多品類哲學(xué)資源的有效整合來最大程度上展現(xiàn)出現(xiàn)代民族音樂的形象魅力。同時(shí)，在基于不同形式哲學(xué)資源的分類上現(xiàn)代民族作品更加注重的是哲學(xué)資源的有效性和整合性，對(duì)哲學(xué)資源通過藝術(shù)分析機(jī)制詳加整理來實(shí)現(xiàn)藝術(shù)資源共享。另外在面對(duì)多種集中性的哲學(xué)資源時(shí)，現(xiàn)代民族音樂作品的創(chuàng)作更加趨向一體化，通過對(duì)哲學(xué)資源的詳細(xì)使用來表現(xiàn)現(xiàn)代音樂意象，形成集中的哲學(xué)情態(tài)體系來完善自身潛在的藝術(shù)價(jià)值，表現(xiàn)出音樂的場(chǎng)景交互性和意象情感性，最大化表現(xiàn)出民族音樂作品的哲學(xué)情感性。

三、民族音樂的藝術(shù)情感性

因?yàn)榫o貼現(xiàn)代藝術(shù)思維的情感意識(shí)就像是在運(yùn)用想象的思維去升華現(xiàn)代作品的表現(xiàn)機(jī)制一樣，不僅要從根本上對(duì)現(xiàn)代已有的民族音樂機(jī)制進(jìn)行創(chuàng)新，更像是運(yùn)用靈魂來深刻詮釋民族音樂的真諦，將音樂的主題、場(chǎng)景、藝術(shù)氛圍與創(chuàng)作者的藝術(shù)思維緊密地結(jié)合在一起，創(chuàng)作出經(jīng)典的藝術(shù)精品。但是從辯證角度來看舞蹈與藝術(shù)情感的關(guān)系，我們不難發(fā)現(xiàn)舞蹈與藝術(shù)情感內(nèi)容是相互接緣的，內(nèi)容彼此交叉，但是內(nèi)容具體知識(shí)卻不逾越界限。另外，民族音樂作為藝術(shù)的一種展現(xiàn)形式，其將藝術(shù)情感的形象、意識(shí)有機(jī)地結(jié)合在一起，輔助作品創(chuàng)作做出藝術(shù)性的跨越，讓作品更具有藝術(shù)生命力。一般來說，民族音樂意象與藝術(shù)想象永遠(yuǎn)都是辯證聯(lián)系的，藝術(shù)想象作為音樂意象呈現(xiàn)的直接指導(dǎo)，引導(dǎo)著民族音樂作品不斷升華，不斷實(shí)現(xiàn)跨越，而民族音樂意象通過賦予指導(dǎo)的直接創(chuàng)新，形成了新的藝術(shù)靈魂，提升了藝術(shù)想象的起點(diǎn)，讓民族音樂作品更具有現(xiàn)實(shí)感染力，能夠最大程度上感染欣賞者。

四、民族音樂的藝術(shù)人文性

在民族音樂作品創(chuàng)作的過程當(dāng)中除了要適當(dāng)搭配場(chǎng)景因素之外，還需要在藝術(shù)構(gòu)造的過程當(dāng)中充分考慮民族作品主題所突出的意境，因?yàn)槊褡逡魳纷髌匪囆g(shù)除了要有景物因素之外，還要在空間意象和空間資源上注重協(xié)調(diào)布局，藝術(shù)場(chǎng)景布局要注重現(xiàn)實(shí)意象，從旁觀者的角度來說，要注重藝術(shù)場(chǎng)景資源，如何將空間的景象和現(xiàn)實(shí)意象進(jìn)行有機(jī)結(jié)合在民族音樂作品創(chuàng)作時(shí)就要全面考慮到作品所體現(xiàn)出的意境，全面地將景觀元素、視覺資源、景象資源融合到藝術(shù)作品中，帶給聽眾耳目一新的感覺，讓欣賞觀眾完全沉浸在音樂作品的意境當(dāng)中。同時(shí)，音樂作品在創(chuàng)作之初還要充分地將人文文化元素考慮進(jìn)去，既要塑造一些人文場(chǎng)景來增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)性，也要塑造意象場(chǎng)景來體現(xiàn)作品藝術(shù)的價(jià)值內(nèi)涵，將現(xiàn)代人文意境與音樂演奏場(chǎng)景有效搭配在一起，體現(xiàn)出音樂藝術(shù)的最大魅力，塑造出經(jīng)典的藝術(shù)作品，讓民族音樂形象與藝術(shù)人文性全面地融合到一起，舞蹈形象與哲學(xué)情感完美地結(jié)合在一起，帶給觀賞者完美的聽覺體驗(yàn)。

五、民族音樂的文化特征

基于文化潮流而創(chuàng)作的民族音樂作品更注重其自身的寫意性，結(jié)合多種不同的藝術(shù)元素來豐富自身的藝術(shù)創(chuàng)作架構(gòu)，真正表現(xiàn)出音樂作品的文化情感。在文化影響下，民族音樂作品既是豐富的，也有著自己的特征，更以文化為主體來展現(xiàn)出文化意象，真正地將意象元素和主體形象進(jìn)行完美融合，創(chuàng)作者再輔助以自身的獨(dú)特聯(lián)想來將新的藝術(shù)理念融合其中，將文化的意義借助民族音樂的表現(xiàn)手段展現(xiàn)出民族音樂的核心精神，將民族精神發(fā)揚(yáng)出去。

參考文獻(xiàn)

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