方以智《物理小識(shí)》版本考述

王孫涵之 孫顯斌

(1. 北京大學(xué),北京 100871；2. 中國(guó)科學(xué)院自然科學(xué)史研究所,北京 100190)

方以智《物理小識(shí)》版本考述

王孫涵之1孫顯斌2

(1. 北京大學(xué),北京 100871；2. 中國(guó)科學(xué)院自然科學(xué)史研究所,北京 100190)

方以智《物理小識(shí)》主要有大集堂本、天瑞堂本、“康熙甲辰”翻刻本、四庫(kù)本、寧?kù)o堂本五種主要版本。現(xiàn)有研究對(duì)各版本缺乏深入的調(diào)查分析,未能詳盡梳理其版本源流。本文通過搜訪考證海內(nèi)外存藏的《物理小識(shí)》版本,梳理版本源流,分析諸版本優(yōu)劣,指出了林衡抄本及天瑞堂刊本的價(jià)值。

方以智 物理小識(shí) 大集堂 天瑞堂 版本

《物理小識(shí)》是明末著名學(xué)者方以智的早期著作,該書以筆記的形式,在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)與自身實(shí)踐觀察的基礎(chǔ)上,對(duì)天文、地理、動(dòng)植物、礦物、醫(yī)藥等多個(gè)門類進(jìn)行了討論與研究,集當(dāng)時(shí)自然科學(xué)知識(shí)之大成,是科學(xué)史上的重要書籍。特別是《物理小識(shí)》中反映了不少當(dāng)時(shí)傳入的西方科學(xué)知識(shí)*參見張永堂：《方以智與西學(xué)》//婁林主編,《拉伯雷與赫爾墨斯秘學(xué)》,北京：華夏出版社,2014年,238～262頁(yè)。,方以智在批判接受西學(xué)的同時(shí),結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù),于書中提出了“質(zhì)測(cè)通幾”這一頗具影響的哲學(xué)思想?！段锢硇∽R(shí)》一直未有系統(tǒng)的點(diǎn)校整理*冒懷辛在《論方以智的〈物理小識(shí)〉》中提及范御龍標(biāo)點(diǎn),張德鈞核定的校訂本,應(yīng)即侯外廬主編《方以智全書》中的一種,然而至今尚未出版。參見冒懷辛：《論方以智的〈物理小識(shí)〉》//《清史論叢》編委會(huì)編,《清史論叢》,沈陽(yáng)：遼寧古籍出版社,1994年,251～265頁(yè)。,實(shí)際其版本較為復(fù)雜,早期刻本流傳稀少,以往學(xué)界對(duì)其版本的認(rèn)識(shí)并不準(zhǔn)確。通過對(duì)海內(nèi)外存藏《物理小識(shí)》的各種版本的調(diào)查分析,發(fā)現(xiàn)其最早刊本應(yīng)為潭陽(yáng)大集堂本,只有抄本存世。廣見著錄的“康熙甲辰于藻重訂”本,并非初刻而是書賈偽托的翻刻本,且刊刻年代遠(yuǎn)晚于康熙甲辰(1664)年,錯(cuò)訛頗多,對(duì)原書多有改易。而如今能見到的最早刊本是潭陽(yáng)天瑞堂本,該本與大集堂本應(yīng)為同一書板,且增補(bǔ)了所缺的余飏、郭林兩序及游藝《發(fā)凡》,存有方氏全書原貌?，F(xiàn)對(duì)《物理小識(shí)》版本考述如下。

1 潭陽(yáng)大集堂本

日本國(guó)立公文書館藏《物理小識(shí)》抄本(索書號(hào)：307- 0260),共5冊(cè)12卷,半葉九行,行二十二字。書前有影抄書牌,云“浮山此藏軒物理小識(shí)”,后有五行小字題識(shí),末署“潭陽(yáng)大集堂梓行”,知此為抄潭陽(yáng)大集堂本*潭陽(yáng)是今福建省南平市建陽(yáng)區(qū)古稱,明清屬建陽(yáng)縣。。書牌后,首為于藻《序》、方以智《自序》、方中通《緣起》三序,次為《目錄》,再次為《總論》,下注“浮山愚者之中子方中通編”,而正編12卷,各卷撰人題“皖桐方氏子中德、中通、中履、中發(fā)編錄”*方中發(fā)(1639～1721),實(shí)為方以智弟方其義之子。。是書各冊(cè)有“述齋衡新收記”、“林氏藏書”、“淺草文庫(kù)”、“昌平坂學(xué)問所”之印,書末有跋,云“乙卯十一月謄完/衡”,下鈐“綠天書屋”印。知此本為日人林衡*林衡(1768～1841),初名乘衡,號(hào)述齋,為日本江戶時(shí)代儒學(xué)家,曾任昌平坂學(xué)問所最高長(zhǎng)官大學(xué)頭。于日本寬政七年(1795)謄錄,抄成后藏于昌平坂學(xué)問所,遞經(jīng)淺草文庫(kù),最后為內(nèi)閣文庫(kù)即今日本國(guó)立公文書館收藏,以下本文稱之為“林衡抄本”。

大集堂本為《物理小識(shí)》的初刻本,未見他處著錄,不知原本是否尚存。而林衡抄本雖出手抄,但影鈔了大集堂書牌,且每頁(yè)謹(jǐn)遵行格,保留了不少版本信息,為了解大集堂本面貌提供了不少線索?！段锢硇∽R(shí)》初稿成于崇禎十六年(1643)夏至。[1]后繼有增改,至康熙三年甲辰(1664),方以智主持廬陵縣青原山,是年冬季,在于藻等人資助下,方中通將《物理小識(shí)》書稿編抄完畢,以之付刻。[2]然而,大集堂書牌雖言“本坊楮梓”,但似為書坊宣傳,其書刊板最初應(yīng)不在潭陽(yáng)。方中通在《與熊魯子書》中(約1667)*按：《與熊魯子書》謂《通雅》“五年前為揭子宣所抄”,據(jù)任道斌《方以智年譜》,揭暄抄《通雅》事在1662年,則此信當(dāng)作于1667年左右,略早于此年秋的《憶親閩中》詩(shī)。參見任道斌：《方以智年譜》,合肥：安徽教育出版社,1983年,219、220、253頁(yè)。,與熊志學(xué)*熊志學(xué)(1605～1675),字魯子,為讓房廿五世,曾為熊明遇、熊人霖父子刊刻《函宇通》。參見徐光臺(tái)：《函宇通校釋：格致草(附則草)》,上海：上海交通大學(xué)出版社,2014年,1～4頁(yè)。潭陽(yáng)熊氏傳至十六世時(shí),分為恭、儉、讓三房,其中讓房祖為熊天儒,明代熊氏刻書者,多為讓房子孫。參見文獻(xiàn)[4]。商議方氏諸書刊印,謂《周易時(shí)論合編》、《藥地炮莊》“二板皆將攜來”,又提及《物理小識(shí)》等書,打算一并托與熊氏。([3],卷1,38頁(yè))可知此前方氏諸書分由各處刊板,此時(shí)則擬將書板運(yùn)至潭陽(yáng)進(jìn)行印刷。*《周易時(shí)論合編》于順治十七年(1660)由白華堂刊刻,大集堂本《藥地炮莊》目錄則有“康熙甲辰(1664),廬陵高唐曾玉祥刊”的題識(shí),可知二書在運(yùn)往潭陽(yáng)前已有鋟板。至于《物理小識(shí)》,因在1667年運(yùn)往潭陽(yáng)后,旋即得以刷行,可以推測(cè)此前當(dāng)已有刻板,與其書1664年付刻的記載相合。另外,大集堂本《物理小識(shí)》《藥地炮莊》兩者板式并不一致,也說明潭陽(yáng)大集堂當(dāng)為二書整理、印刷之處,而非最初的刊刻之所。參見[7]及彭英喜：《方以智與〈周易時(shí)論合編〉考》,廣州：中山大學(xué)出版社,2007年,207～209頁(yè)。其后方中通《憶親閩中》詩(shī)(1667年秋),“潭陽(yáng)為托當(dāng)年友”下注云：“書坊熊、鄭諸公皆皈依老父,《周易時(shí)論》、《藥地炮莊》、《物理小識(shí)》三種書板,游子六向寄熊叔明、熊長(zhǎng)吉家刷行?！?[3],卷3,17頁(yè))則《物理小識(shí)》等板寄至潭陽(yáng)后,初由熊叔明、熊長(zhǎng)吉*熊世慶,字長(zhǎng)吉；熊啟燦,字淑明(應(yīng)即“叔明”),二人均為讓房廿七世,乃熊志學(xué)晚輩。見熊日新：《潭陽(yáng)熊氏重修宗譜》,福建省圖書館藏光緒七年(1881)木活字本,第六冊(cè),36、52頁(yè)。書坊印刷行世。由于《物理小識(shí)》、《藥地炮莊》最初之本皆為大集堂本,且大集堂本游藝《天經(jīng)或問后集》的刊刻者熊維,屬讓房廿九世,[4]與前述熊志學(xué)、熊叔明、熊長(zhǎng)吉三人,同屬一支,乃世代經(jīng)營(yíng)書坊的建陽(yáng)熊氏家族。因而本文推測(cè),潭陽(yáng)大集堂應(yīng)即熊氏家族的書坊,而《物理小識(shí)》的初次印刷,亦在方中通將書板寄予潭陽(yáng)后不久,即1667年內(nèi)由大集堂印行。

2 潭陽(yáng)天瑞堂本

半葉九行,行二十二字,白口,單魚尾,左右雙邊。前有書牌,題云：“桐山方氏原本/物理小識(shí)/潭陽(yáng)天瑞堂梓行”,是為天瑞堂本。筆者所見為中國(guó)國(guó)家圖書館“苦雨齋”藏本(索書號(hào)：39374)*下舉天瑞堂本《物理小識(shí)》文字,均據(jù)此本。,而國(guó)圖善本室另有一本《物理小識(shí)》(索書號(hào)：T01051),雖前缺書牌,然而版式、內(nèi)容與“苦雨齋”本無異,亦當(dāng)為天瑞堂本。除此二本之外,天瑞堂本又見于成都市圖書館[5]、天一閣圖書館[6]著錄。

天瑞堂本當(dāng)為大集堂本的后印本,但對(duì)大集堂舊板略有挖改,并在書前補(bǔ)入了余飏《浮渡山此藏軒物理小識(shí)序》、郭林識(shí)語(yǔ)、游藝《物理小識(shí)發(fā)凡》三篇文字。將天瑞堂本與林衡抄本相較,各頁(yè)行格相同,內(nèi)容基本一致,并且天瑞堂本中兩處挖改之處,能與林衡抄本所錄大集堂本文字相互印證。天瑞堂本于藻《序》云：“子宣(揭暄)獨(dú)于物理有深入處,格致此學(xué),因田伯(方中德)、位白(方中通)、素北(方中履)所編而詳訂之。”“格致此學(xué)”與“詳訂”兩處天瑞堂本均有挖改的痕跡,核以林衡抄本,兩處原作“醉心此書”、“重抄”,可以證明天瑞堂本乃在大集堂舊板的基礎(chǔ)上加以挖改,并非翻刻。而天瑞堂本新添的三篇序文,書口均無魚尾,與全書單魚尾不同,顯為后來補(bǔ)刻,故與大集堂舊板不同。至于《物理小識(shí)》大集堂舊板何時(shí)轉(zhuǎn)為天瑞堂所有,可從情況相同的《藥地炮莊》得以推證。邢益海據(jù)天瑞堂本《藥地炮莊》“甲申年崇安補(bǔ)”補(bǔ)板,認(rèn)為天瑞堂對(duì)大集堂的增補(bǔ)重印,當(dāng)在康熙四十三年(1704)之后。[7]考大集堂刊印諸書,最遲為前述游藝《天經(jīng)或問后集》,據(jù)馮錦榮考證,是書約刻印于康熙二十年(1681)至二十六年(1687)間。[8]綜合兩者,可以推測(cè)大集堂舊板的易手當(dāng)在1687～1704的十余年間,并且至遲在1704年,天瑞堂本業(yè)已開始印行。

林衡抄本出于手抄,多有脫落訛誤,未可盡據(jù),而天瑞堂本雖為后出,卻因沿用大集堂舊板,基本保留了《物理小識(shí)》初刻的面貌。并且,天瑞堂本新補(bǔ)的余飏、郭林、游藝三篇序文,均為大集堂本所無。余飏為方以智座師,郭林、游藝則為方以智門下高弟,三人的序文對(duì)了解《物理小識(shí)》以及方氏學(xué)術(shù)有很大幫助。特別是林衡抄本《目錄》雖記有“凡例”一條,但書內(nèi)實(shí)無,應(yīng)為大集堂本原闕,而天瑞堂本則補(bǔ)入了游藝《發(fā)凡》,不僅詳述了《物理小識(shí)》的編纂緣起,還對(duì)方以智考察物理、征諸實(shí)際的學(xué)術(shù)思想有所闡發(fā),較諸大集堂本,全書更顯完整。最后,新補(bǔ)序文皆為方氏師友、門人所為,淵源極深,前述天瑞堂本挖改之處,所改易的正是對(duì)揭暄學(xué)術(shù)的評(píng)價(jià),則天瑞堂本的刊印,應(yīng)有方氏學(xué)人或方以智弟子的參與修訂,反映了其書最終編定的面貌。綜合以上,可以說天瑞堂本是現(xiàn)存《物理小識(shí)》中的最佳版本。

3 “康熙甲辰”翻刻本

版式與天瑞堂本同,前有楷書“物理小識(shí)”牌記。由于無刊刻題記,以往著錄因書前于藻《序》署年“康熙甲辰”,將其定為康熙三年(1664)本。實(shí)則此本出于翻刻,刊刻年代亦晚于康熙甲辰,以下本文稱之為“翻刻本”。翻刻本刊印頗多,調(diào)查所見,中國(guó)國(guó)家圖書館、北京大學(xué)圖書館、日本國(guó)立公文圖書館皆有收藏,且國(guó)圖一家就藏有五部之多。而除刻本之外,《萬(wàn)有文庫(kù)》排印本、《四部精要》影印本均出于這一翻刻本。

翻刻本最明顯的特征,在其所謂的“于藻重訂”。與前述兩本相比,翻刻本于藻《序》末多出一行,謂“余既捐俸為倡,公諸斯世矣,今重訂而梓之,以廣其傳”,而各卷撰人,亦作“宓山愚者智集,宛平于藻慧男父重訂”。然而,“于藻重訂”云云,并不可信。其一,“康熙甲辰”序,乃于藻為大集堂本所作,若后有重訂,不應(yīng)沿用原序署年。其二,于藻卒于康熙十五年(1676),[9]較天瑞堂本的印刷為早。于藻與方氏學(xué)人過從甚密,若其生前加以重訂,余飏等人的三篇序文似不必等到后印的天瑞堂本方才補(bǔ)入,其本錯(cuò)訛亦不應(yīng)較沿用舊板的天瑞堂本為多。而且,后出的天瑞堂本于藻《序》一同林衡抄本,并未言及“重訂”之事。細(xì)觀翻刻本于藻《序》,前文已言“余故捐俸為倡,公諸斯世”,此復(fù)言“余既捐俸為倡”云云,頗感啰嗦。天瑞堂本序末行有“于藻”、“慧男”兩方鈐印,而翻刻本為了添入“余既捐俸為倡”云云一行,將末尾題記左移,抹去了鈐印的一行,于情理亦為不合。因此,本文認(rèn)為翻刻本所謂“于藻重訂”只是書坊作偽,通過改易書首于藻之《序》,從而混淆耳目,以利販?zhǔn)邸?/p>

翻刻本雖與天瑞堂本版式相同,但既無新添序文,且前述天瑞堂兩處挖改,翻刻本文字又同于林衡抄本,是當(dāng)翻自大集堂本。然而因翻刻粗疏,錯(cuò)謬、漏脫甚多,且在正文間添入了不知名的旁注,竄亂了原本面貌。至于翻刻本刊印的時(shí)代,周中孚《鄭堂讀書記》著錄有“春音堂刊本”*因于藻《序》末自署“題于廬陵署中之春音堂”,故周中孚誤以其為書坊名,實(shí)非?！段锢硇∽R(shí)》一種,謂“至國(guó)朝康熙甲辰,宛平于藻重訂而梓之,又為之序”,[10]正為“于藻重訂”的翻刻本?！多嵦米x書記》成書于嘉慶二十五年(1820),則翻刻本最晚在嘉慶年間已有傳本行世。

4 四庫(kù)全書本*下舉四庫(kù)本內(nèi)容,據(jù)《文淵閣四庫(kù)全書》影印本,上海：上海古籍出版社,2003年。

《四庫(kù)全書》成書于乾隆四十三年(1778),《物理小識(shí)》收入子部雜家類雜說之屬。四庫(kù)本前唯方以智《自序》,各卷撰人亦僅題“明方以智撰”。四庫(kù)本所據(jù)底本,《四庫(kù)全書總目》云為“江蘇巡撫采進(jìn)本”[11],查《江蘇省第一次書目》,云：“《物理小識(shí)》十二卷,明方以智撰,子中通、中德、中發(fā)、中履同編。四本?！盵12]撰人雖謂方以智,然而提及子四人同編,則當(dāng)為大集堂本一系。且與諸本相校,四庫(kù)本與林衡抄本、天瑞堂本文字相近,而與翻刻本有異。但其底本究為大集堂本或是天瑞堂本,因四庫(kù)本《自序》外的序文盡被刪卻,未得確考。由于四庫(kù)本所據(jù)底本為大集堂一系,且經(jīng)館臣校勘,于諸本中文字較為精善。然而館臣不免有所臆改,并依清人習(xí)慣將《物理小識(shí)》中舊譯名盡為改易。特別是諸本卷12末有“異像”、“奇牙發(fā)”、“北塞穹廬東西洋皆屋”三條,獨(dú)四庫(kù)本無,似因語(yǔ)涉清廷忌諱而被刪去。因此,四庫(kù)本在?？鄙想m有參考價(jià)值,然而其書并非善本,不可盡據(jù)。

5 寧?kù)o堂本*下舉寧?kù)o堂本內(nèi)容,據(jù)中國(guó)科學(xué)院自然科學(xué)史研究所藏本,索書號(hào)：子814/119。

半葉十一行，行二十二字,白口,雙魚尾,左右雙邊。前有書牌,云“光緒甲申孟春/月寧?kù)o堂重雕”,知為光緒十年(1884)所刻。書前序文唯有方中通《緣起》、方以智《自序》兩篇,而各卷撰人署“宓山愚者智集/長(zhǎng)白瓜爾佳氏嵩昆書農(nóng)?？?。*嵩昆,字書農(nóng),姓瓜爾佳氏,鑲紅旗滿洲人。光緒十九年(1893)累官安徽按察使,二十一年受貴州巡撫,著有《吏治集事》。參見高文德《中國(guó)民族史人物辭典》,北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1990年,565頁(yè)。寧?kù)o堂本雖行格與翻刻本不同,然兩者誤字大體相同,且前述翻刻本旁注盡數(shù)為寧?kù)o堂本采用,可知其底本實(shí)為“康熙甲辰”翻刻本。寧?kù)o堂本對(duì)翻刻本有所校訂,然而前人或謂其校訂精審,實(shí)則并不盡然。因所選底本不佳,翻刻本錯(cuò)訛難通之處,寧?kù)o堂本往往以己意校改,但多是誤上加誤,致使原本面貌全非。若非與舊本相核,臆改之處并不容易發(fā)現(xiàn)。寧?kù)o堂本自清末刊刻后,流傳較廣,今有《中國(guó)科學(xué)技術(shù)典籍通匯》影印本。

6 結(jié) 語(yǔ)

以上對(duì)《物理小識(shí)》的5種主要版本逐一做了考辨(圖1)。“康熙甲辰”翻刻本、四庫(kù)本、寧?kù)o堂本各有錯(cuò)訛,面貌與原本相去較遠(yuǎn),皆非善本。潭陽(yáng)大集堂本為《物理小識(shí)》初刻,但原刻或已不存,唯有林衡抄本留存。而天瑞堂本為大集堂本的修訂后印本,存有較多的初刻面貌,且序文齊備,是目前所見《物理小識(shí)》的最佳版本。

圖1 《物理小識(shí)》版本源流圖

附 錄

表1 《物理小識(shí)》各本序文存佚(序文次序依天瑞堂本)

續(xù)表1

表2 《物理小識(shí)》各本文字異同舉例

致謝本文的撰寫,承蒙福建師范大學(xué)陳殿先生代為查閱了相關(guān)材料,另外在審查期間,匿名專家對(duì)文章也多有指正,給予了寶貴的建議,在此一同表示感謝。

1 蔣國(guó)保. 《物理小識(shí)》著作考[J]. 江淮論壇, 1982,(1)：48.

2 蔣國(guó)保. 《物理小識(shí)》著作續(xù)考[J]. 安徽大學(xué)學(xué)報(bào), 1982,(4)：44～45.

3 方中通. 陪集[M]. 康熙繼聲堂刻本.

4 方彥壽. 建陽(yáng)熊氏刻書述略[J]. 古籍整理與研究, 1991,(6)：193～208.

5 成都市圖書館. 成都市古籍聯(lián)合目錄[M]. 成都：成都市圖書館, 1992. 553.

6 天一閣博物館. 別宥齋藏書目錄[M]. 寧波：寧波出版社, 2008. 300.

7 邢益海. 《藥地炮莊》版本考[J]. 中國(guó)哲學(xué)史, 2012,(1)：106～112.

8 馮錦榮. 游藝及其《天經(jīng)或問》前后集[C]//王渝生. 第七屆國(guó)際中國(guó)科學(xué)史會(huì)議文集. 鄭州：大象出版社, 1996. 286～301.

9 余英時(shí). 方以智晚節(jié)考(增訂版)[M]. 北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店, 2004. 45.

10 周中孚. 鄭堂讀書記[M]. 北京：中華書局, 1993. 289.

11 永瑢, 等. 四庫(kù)全書總目[M]. 北京：中華書局, 1965. 1055.

12 吳慰祖, 校訂. 四庫(kù)采進(jìn)書目[M]. 北京：商務(wù)印書館, 1960. 26.

ABSTRACTATreatiseonNaturalPhilosophy(WuliXiaozhi) written by Fang Yizhi (1611—1671) has five main editions as follows:Dajitangedition,Tianruitangedition, Kangxi period new woodblock edition,Sikuquanshuedition andNingjingtangedition. There has been little research or overall investigation on these various editions of the book, so their filiation has not previously been worked out. This is now done in this paper through an analysis of the various editions of the work distributed around the world. Their features are stated briefly, especially regarding the value of Hayashi Taira codex andTianruitangedition.

KeywordsFang Yizhi,ATreatiseonNaturalPhilosophy,Dajitang,Tianruitang, Editions

AReviewoftheDifferentEditionsofATreatiseonNaturalPhilosophy

WANGSUN Hanzhi1, SUN Xianbin2

(1.PekingUniversity,Beijing100871,China; 2.InstitutefortheHistoryofNaturalSciences,CAS,Beijing100190,China)

N092∶O4- 092

A

1000- 0224(2017)03- 0439- 07

2016- 11- 27；

2017- 07- 26

王孫涵之,1989年生,廣東廣州人,北京大學(xué)中文系碩士研究生,研究方向?yàn)楣诺湮墨I(xiàn)學(xué)；孫顯斌,1975年生,黑龍江哈爾濱人,副研究館員,研究方向?yàn)楣诺湮墨I(xiàn)學(xué)、科技典籍研究。

中國(guó)科學(xué)院自然科學(xué)史研究所“十三五”重點(diǎn)培育方向項(xiàng)目“科技典籍整理與研究”(項(xiàng)目編號(hào)：Y621017001)