合理情緒療法在思想政治教育中的應(yīng)用

郭凱迪　方銀萍　任陸華

摘 要 我國(guó)大學(xué)生存在情緒適應(yīng)性不良，情緒管理能力較差等客觀情況。本文以輔導(dǎo)員工作案例為基礎(chǔ)，探索合理情緒療法在學(xué)生工作中的應(yīng)用，通過自我同一性理論推動(dòng)思想政治教育與心理健康教育相結(jié)合，為健全大學(xué)生人格，落實(shí)輔導(dǎo)員思想政治教育工作提供理論及方法支持。

關(guān)鍵詞 情緒 合理情緒療法 輔導(dǎo)員 自我同一性

中圖分類號(hào)：G41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2017.08.036

The Application of Rational Emotive Therapy in

Ideological and Political Education

GUO Kaidi， FANG Yinping， REN Luhua

（Shenzhen Institute of Information Technology， Shenzhen， Guangdong 518172）

Abstract There are objective conditions such as poor emotional adaptability and poor emotional management ability among college students in china. Based on the case of counselor work， explore the application of rational emotive therapy in the work of the students， through the self identity theory to promote the ideological and political education and mental health education combined， in order to improve the students' personality， to provide theory and method support the implementation of counselors' Ideological and political education.

Keywords emotion； rational emotive therapy； counselor； self-identity

1 問題引入

《中國(guó)衛(wèi)生管理辭典》指出，情緒是指人對(duì)客觀事物態(tài)度的體驗(yàn)。它既是個(gè)人的主觀體驗(yàn)，又是客觀的生理和喜、怒、哀、樂的心理反應(yīng)。心理學(xué)歷年研究發(fā)現(xiàn)，肯定、滿足、積極、樂觀的正向情緒有助于將人體的神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)自動(dòng)調(diào)節(jié)至最佳狀態(tài)；否定、沮喪、憤怒、憂傷的負(fù)向情緒如果長(zhǎng)期存在，則會(huì)因?yàn)槎喽却碳€(gè)體的器官、肌肉以及內(nèi)分泌腺而影響人的身心健康。

2008年安靜以389名在校大學(xué)生為研究對(duì)象，調(diào)查了大學(xué)生情緒適應(yīng)以及情緒管理等方面的情況。情緒適應(yīng)的結(jié)果發(fā)現(xiàn)，有45%的大學(xué)生表示自己近期有非常大或比較大的情緒變化，其中71%的情緒變化是由學(xué)習(xí)、生活中的瑣事引起。而在情緒管理上，有38%的大學(xué)生會(huì)采用“忍耐”方式，甚至有18%的大學(xué)生會(huì)選擇摔打東西、抱怨他人、破壞公物等消極方式來發(fā)泄情緒?？傮w而言，大學(xué)生的情緒適應(yīng)能力不足，情緒管理能力有待提高。

因此，本文將以實(shí)際工作中的案例為基礎(chǔ)，結(jié)合艾利斯ABC情緒理論，探討輔導(dǎo)員如何通過合理情緒療法幫助學(xué)生改善不良情緒及其行為反應(yīng)，建立合理信念及健全人格，切實(shí)擔(dān)起學(xué)生健康成長(zhǎng)指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。

2 案例研究

2.1 案例背景

2.1.1 一般資料

女性，21歲，大學(xué)三年級(jí)學(xué)生。

2.1.2 案例介紹

在五個(gè)多月前，求助者宿舍爆發(fā)了一次很嚴(yán)重的沖突。當(dāng)時(shí)求助者正好在外面游玩，了解到事情經(jīng)過后，求助者專門到步行街買了舍友們都愛吃的零食，準(zhǔn)備拿回去分享給大家以緩和氣氛。回到宿舍，當(dāng)求助者拿出零食分享給舍友們時(shí)，其中一個(gè)舍友甲以減肥為由拒絕了。與此同時(shí)，看到舍友甲將宿舍的矛盾發(fā)在了朋友圈上，求助者很不滿，覺得別的同學(xué)看到后會(huì)覺得是求助者的問題所導(dǎo)致的。此后，求助者對(duì)舍友甲的意見很大。暑假時(shí)曾因不想看到舍友甲而不想返校，甚至難受到哭泣。近一個(gè)月，求助者表面上與舍友甲保持良好關(guān)系，會(huì)一起上課、吃飯。但在其他場(chǎng)合或時(shí)間碰到舍友甲，求助者會(huì)尷尬、焦慮，總是有意無意地去觀察舍友甲，學(xué)習(xí)效率因此明顯下降。求助者與舍友甲表面保持良好關(guān)系，但內(nèi)心十分排斥她，對(duì)此求助者感到難受，希望能夠調(diào)換宿舍，因此主動(dòng)前來詢問。

2.1.3 觀察了解到的情況

求助者衣著整潔、神情疲憊，情緒低落，提及與舍友甲的關(guān)系問題時(shí)偶爾會(huì)氣憤、悲傷。

求助者是家中的長(zhǎng)女，家教嚴(yán)格，自幼照顧家中較小的弟弟。性格比較內(nèi)向，習(xí)慣將生活中的問題藏在心中。學(xué)習(xí)認(rèn)真、勤奮，喜歡與人交往。近1周來，睡眠狀況不佳，食欲也有所下降，經(jīng)常一個(gè)人發(fā)呆，偶爾會(huì)出現(xiàn)煩躁、焦慮等癥狀。

2.2 處理過程

周三的下午是公休，學(xué)生不用上課，各任課老師要召開教研室會(huì)議，而作為輔導(dǎo)員的我正在整理近日收上來的學(xué)生材料。忽然，一個(gè)穿著樸素的女生走到了我的辦公桌前，怯生生地問道：“班導(dǎo)，你有空嗎？我想問一下怎么換宿舍？”抬起頭來看到是她，我心里不禁在想，她平時(shí)跟舍友們的關(guān)系都挺不錯(cuò)的，是發(fā)生了什么事情嗎？

下面是筆者與求助者的一段對(duì)話：

我：剛才你說到，你本想利用零食來緩和宿舍的矛盾，但由于舍友甲的原因?qū)е逻@個(gè)計(jì)劃沒有實(shí)現(xiàn)，你因此感到很傷心、氣憤，是吧？

求助者：是啊，當(dāng)時(shí)她說要減肥所以不吃，但我后來又看到她吃別的零食，吃個(gè)不停。我瞬間感到很氣憤，覺得她不領(lǐng)我的情，同時(shí)也覺得很傷心。endprint

我：我能理解你的感受，那現(xiàn)在你們的關(guān)系怎樣呢？

求助者：現(xiàn)在，雖然我們?nèi)匀灰黄鹕险n、一起吃飯，但我們之間說話越來越少，而我也不想遷就她了。就好像說，她想去A飯?zhí)贸燥?，以前我都?huì)說好啊，但現(xiàn)在我就會(huì)主動(dòng)說，我想去C飯?zhí)?。然后我們就各自去吃飯了。感覺我們現(xiàn)在就是那種“依賴而不親密”的關(guān)系。

我：那么你認(rèn)為，你們現(xiàn)在這種關(guān)系是她造成的？

求助者：應(yīng)該是吧，至少大部分是，她的生活習(xí)慣很差，總是在宿舍大聲打電話，桌面上的東西也總是亂扔，大家都對(duì)她有意見。

我：她之前會(huì)在宿舍大聲打電話、亂扔?xùn)|西嗎？

求助者：也會(huì)，從大一開始，她的生活習(xí)慣都是這樣，只是那個(gè)時(shí)候選擇忽略了這些問題。

我：那么你還是認(rèn)為，是她的生活習(xí)慣導(dǎo)致你們現(xiàn)在的關(guān)系變成這樣的嗎？

求助者：（沉默）……那老師你覺得是什么原因?qū)е碌哪兀?/p>

我：我覺得，是你對(duì)這些事情的看法。人們對(duì)所遇到的事情會(huì)有自己的看法，這些想法有的是合理的、有的是不合理的，不同的想法會(huì)導(dǎo)致不同的結(jié)果。按照合理情緒療法的ABC理論，你剛才所提到的舍友不吃你的零食是誘發(fā)事件A，事件之后你產(chǎn)生的情緒是結(jié)果C，但A并不是造成C的直接原因，而你對(duì)這些事情的看法，B才是產(chǎn)生情緒困擾的真正原因。就像前面說的，你氣憤舍友甲不吃你買的零食，不領(lǐng)你的情，但你換個(gè)角度想，你是在外面玩的時(shí)候聽說宿舍爆發(fā)了沖突，作為舍友，你買大家愛吃的零食回來緩和氣氛，已經(jīng)盡到了自己的責(zé)任，至于能不能成功，不是你所能決定的。

求助者：這樣說好像也有道理。你讓我再想想……

2.3 案例成效

之后的一個(gè)月，求助者再?zèng)]有提出換宿舍的要求。通過觀察發(fā)現(xiàn)，求助者繼續(xù)與舍友甲保持著密切關(guān)系，兩人之間的對(duì)話增加，其臉上的笑容多了，上課也恢復(fù)了之前的專注狀態(tài)，學(xué)習(xí)效率提高。

在兩星期后的一天，與求助者聊起換宿舍的話題。求助者表示自己與舍友甲的關(guān)系在逐漸恢復(fù)，并從當(dāng)天的對(duì)話中意識(shí)到自己“絕對(duì)化”的不合理信念，并在學(xué)習(xí)生活中有意識(shí)地調(diào)整自己。就比如，求助者和舍友們一般都選擇在靠近打菜窗口的地方吃飯，因?yàn)榍笾卟幌矚g端著飯菜走太遠(yuǎn)。但前幾天，靠近打菜窗口的座位被太陽照著，求助者因?yàn)榕聲?，就要求舍友們都一起去后面較遠(yuǎn)的地方吃飯。而在入座后求助者突然意識(shí)到，自己沒有理由讓舍友們一味根據(jù)自己的要求來就座，所以向舍友們道歉。而舍友們也紛紛表示無所謂，并說本來是有點(diǎn)小情緒的，但經(jīng)過求助者的道歉和解釋也都釋懷了。

3 分析與討論

3.1 自我同一性與情緒適應(yīng)的關(guān)系

自我同一性指?jìng)€(gè)體在時(shí)空中對(duì)自己內(nèi)在的一致性和連續(xù)性的主觀感覺和體驗(yàn)，以及重要他人所知覺到個(gè)體存在的一致性和連續(xù)性。換言之，當(dāng)個(gè)體建立了自我同一性就會(huì)對(duì)“我是誰”、“我將來成為一個(gè)什么樣的人”等問題形成堅(jiān)定和連貫的認(rèn)識(shí)。

馬西婭根據(jù)埃里克森同一性理論中的兩個(gè)主要過程變量——探索和承諾，將同一性劃分為四種狀態(tài)：高探索和高承諾的同一性獲得，高探索和低承諾的同一性延緩，低探索和高承諾的同一性早閉，低探索和低承諾的同一性擴(kuò)散。研究者發(fā)現(xiàn)，直到大學(xué)階段，許多個(gè)體才從擴(kuò)散和早閉的狀態(tài)發(fā)展到延緩狀態(tài)，再進(jìn)而獲得同一性。因此，20歲左右的大學(xué)階段是建立自我同一性的關(guān)鍵時(shí)期。

2010年，王樹青等人對(duì)1131名大學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，同一性獲得狀態(tài)可以較強(qiáng)地正向預(yù)測(cè)個(gè)體的自尊，負(fù)向預(yù)測(cè)焦慮和抑郁情緒；同一性延緩狀態(tài)能正向預(yù)測(cè)焦慮和抑郁；同一性早閉狀態(tài)能負(fù)向預(yù)測(cè)自尊，正向預(yù)測(cè)焦慮情緒；同一性擴(kuò)散狀態(tài)負(fù)向預(yù)測(cè)自尊水平。

由此可見，大學(xué)生所處的同一性狀態(tài)會(huì)影響其自身情緒變化。隨著個(gè)體的探索及承諾水平不斷發(fā)生變化，大學(xué)生的情緒發(fā)展呈現(xiàn)不穩(wěn)定、不成熟狀態(tài)。

3.2 思想政治教育與心理健康教育相結(jié)合

3.2.1 自我同一性發(fā)展需要思想政治教育

大學(xué)期間，學(xué)生脫離了相對(duì)嚴(yán)重的學(xué)習(xí)壓力和升學(xué)壓力，可以積極探索各種生活，接觸各種思想和價(jià)值觀，學(xué)習(xí)并實(shí)踐各種角色，嘗試做出選擇，在反復(fù)試驗(yàn)中決定自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，以及自己將來的職業(yè)，從而形成自我同一性。

但從我國(guó)的獨(dú)特的歷史、獨(dú)特的文化、獨(dú)特的國(guó)情來看，大學(xué)生的自我同一性發(fā)展要堅(jiān)持踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)國(guó)家意識(shí)、法治意識(shí)、社會(huì)責(zé)任意識(shí)，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步認(rèn)識(shí)、國(guó)家安全認(rèn)識(shí)、科學(xué)精神認(rèn)識(shí)，以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德，提升自身道德素質(zhì)。

3.2.2 合理情緒療法為思想政治教育提供科學(xué)方法

合理情緒療法實(shí)質(zhì)上是對(duì)有情緒困擾的學(xué)生進(jìn)行再教育的過程。通過訓(xùn)練學(xué)生科學(xué)地進(jìn)行邏輯思考與分析，使其掌握客觀、合理的思維方式，進(jìn)而代替舊的不合理的信念。

在實(shí)施再教育的過程，不僅會(huì)從科學(xué)、理性的角度對(duì)學(xué)生持有的關(guān)于他們自己、他人以及周圍世界不合理的信念和認(rèn)識(shí)進(jìn)行挑戰(zhàn)和質(zhì)疑，以改變他們這些不合理的意識(shí)；還會(huì)積極指導(dǎo)或引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些不合理信念進(jìn)行主動(dòng)思考，促使他們深刻認(rèn)識(shí)到自己身上存在的問題，并學(xué)會(huì)用理性、合理的思維方式去應(yīng)對(duì)生活中遇到的情緒問題，以更好地適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活。

因此，在思想政治教育中運(yùn)用合理情緒療法，有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身存在的不合理的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，科學(xué)訓(xùn)練學(xué)生進(jìn)行客觀、理性的思考與分析，最終掌握合理思維方式，建立健全人格。

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