初中語(yǔ)文課堂教學(xué)的具身性探究

何曉苑

[摘要] 具身認(rèn)知強(qiáng)調(diào)的是在認(rèn)知的過(guò)程過(guò)程中，通過(guò)人的身體體驗(yàn)和一些身體行為活動(dòng)來(lái)發(fā)揮作用的。它將身體狀態(tài)、環(huán)境、認(rèn)知三位融為一體。語(yǔ)文課堂教學(xué)涉及到很多教學(xué)要素，本文主要從教學(xué)內(nèi)容、學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)方式四個(gè)方面探究初中語(yǔ)文課堂教學(xué)的具身性。

[關(guān)鍵詞] 初中；語(yǔ)文課堂；具身性

中國(guó)分類號(hào)：G633.3

具身認(rèn)知是美國(guó)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)家拉考失和約翰森提出的一種全新的理論。他們認(rèn)為“認(rèn)知具身性的，依賴人的經(jīng)驗(yàn)及身體與環(huán)境的交互作用，經(jīng)驗(yàn)來(lái)自具有特殊感覺運(yùn)動(dòng)能力的身體，與人的知覺、思維和情感活動(dòng)有關(guān)”。我國(guó)學(xué)者葉浩生認(rèn)為具身認(rèn)知是由身體的物理屬性來(lái)決定認(rèn)知過(guò)程的；認(rèn)知的內(nèi)容是由身體提供的；大腦、身體、環(huán)境構(gòu)成一體，認(rèn)知存在于人的大腦中、大腦又存在于人的身體中、而身體則存在于認(rèn)知的環(huán)境中。2可見，具身認(rèn)知是以身體為基礎(chǔ)，身體在認(rèn)知的過(guò)程中發(fā)揮著關(guān)鍵的作用，身體必須和環(huán)境發(fā)生相互聯(lián)系、相互作用。大腦、身體、環(huán)境三者構(gòu)成了一個(gè)動(dòng)態(tài)的、密切關(guān)系的系統(tǒng)。具身認(rèn)知具體有具身性、情境性、生成性、發(fā)展性等的特點(diǎn)。為進(jìn)一步了解初中語(yǔ)文課堂教學(xué)的具身性，下面著重從教學(xué)內(nèi)容、學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)方式四個(gè)方面探析。

一、教學(xué)內(nèi)容的具身性體現(xiàn)

語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)反映了語(yǔ)文課程和教學(xué)理念、教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)內(nèi)容既有陳述性知識(shí)，也有技能性知識(shí)和價(jià)值觀知識(shí)。

（一）陳述性知識(shí)

陳述性知識(shí)，也叫描述性知識(shí)，包括事實(shí)、概念等，它是有關(guān)本身和其有密切關(guān)系的知識(shí)。初中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的陳述性知識(shí)主要依靠于身體的實(shí)踐，通過(guò)身體產(chǎn)生的感覺和思考對(duì)經(jīng)驗(yàn)不斷地總結(jié)、升華，從而在活動(dòng)中把語(yǔ)文知識(shí)從具體層次上升到抽象層次。因此語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的陳述性知識(shí)來(lái)源并依賴于身體的活動(dòng)。比如閱讀各種文體的文章，理解某些詞語(yǔ)的詞義，由于所處的語(yǔ)境、描述的環(huán)境不同，身體受到不同情境下的實(shí)踐活動(dòng)的影響，所以詞語(yǔ)的正確含義和感情色彩就會(huì)和獨(dú)立出來(lái)的單個(gè)詞語(yǔ)的意思不同。

（二）技能性知識(shí)

技能性知識(shí)是關(guān)于怎么做和應(yīng)用的知識(shí)，語(yǔ)文教學(xué)中教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)“做與應(yīng)用”是初中語(yǔ)文技能性知識(shí)習(xí)得的決定性因素。初中語(yǔ)文教學(xué)要求學(xué)生必須掌握技能方面的知識(shí)，但它并不是獨(dú)立習(xí)得的，它需要學(xué)生有身體的感知和身體的實(shí)踐，并把這些知識(shí)和技能、環(huán)境、情境構(gòu)成一個(gè)整體。技能性知識(shí)的習(xí)得是在一定的環(huán)境中獲得的，而獲得的技能知識(shí)地應(yīng)用又必須在具體的環(huán)境下去實(shí)際運(yùn)用。

（三）價(jià)值觀知識(shí)

價(jià)值觀知識(shí)的形成是知識(shí)內(nèi)化與外化的一個(gè)過(guò)程。價(jià)值觀知識(shí)能否內(nèi)化，很大程度取決于學(xué)習(xí)主體對(duì)知識(shí)的切身感受和體會(huì)，通過(guò)自身的經(jīng)驗(yàn)體悟，進(jìn)而內(nèi)化成自身的觀念性知識(shí)；價(jià)值觀知識(shí)的外化最后則會(huì)在學(xué)習(xí)主體的日常生活學(xué)習(xí)的身體實(shí)踐中表現(xiàn)出來(lái)。價(jià)值觀知識(shí)的內(nèi)化與外化依靠身體的感知和實(shí)踐實(shí)現(xiàn)之間的溝通的。

二、學(xué)習(xí)環(huán)境的具身性體現(xiàn)

學(xué)習(xí)環(huán)境是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，由很多不同的要素構(gòu)成。既有設(shè)施方面的環(huán)境，也有心理方面的環(huán)境；既有硬環(huán)境，也有軟環(huán)境。

（一）課室布置

課室課桌的布置，影響到學(xué)生的空間位置，進(jìn)而影響到學(xué)生身體自由，身體自由是否受到束縛又關(guān)系到心智自由是否受到束縛。合適的課堂座位安排，讓學(xué)生有更多的活動(dòng)空間位置，能在一定程度上使受到限制的學(xué)生得以解放其身體的自由。身體自由了，學(xué)生在學(xué)習(xí)中就可以決定自己的身體姿勢(shì)。在合作、探究學(xué)習(xí)時(shí)，甚至可以決定自己的空間位置。學(xué)生身體自由給予了他們參與課堂活動(dòng)的自主性和積極性，從而促進(jìn)了他們有效地認(rèn)知。

（二）多媒體技術(shù)

多媒體是通過(guò)計(jì)算機(jī)系統(tǒng)，組合兩種或兩種以上媒體的一種傳播媒體。集合了圖像、聲音、視頻、動(dòng)畫、文字等互式的功能，建立起各種視覺媒體和聽覺媒體可以實(shí)現(xiàn)交互的系統(tǒng)。把文字、聲音、圖像、動(dòng)畫等融為一體，圖文聲像并茂，創(chuàng)造了學(xué)習(xí)的體驗(yàn)情境，使教學(xué)內(nèi)容更加直觀、動(dòng)態(tài)，對(duì)知識(shí)的體驗(yàn)方式也更加豐富。根據(jù)文章的內(nèi)容使用合適的多媒體，為理解文本創(chuàng)設(shè)了形象生動(dòng)、富有情感的具體場(chǎng)景，讓學(xué)生在情境中、環(huán)境中進(jìn)行知識(shí)體驗(yàn)。在閱讀教學(xué)中，通過(guò)多媒體技術(shù)，把學(xué)生的眼、耳、手、腦等各種身體器官全面調(diào)動(dòng)起來(lái)，使他們?cè)陂喿x學(xué)習(xí)中做到眼看、耳聽、手腦并用，身體全面參與到閱讀中，發(fā)揮身體的作用。

（三）班級(jí)學(xué)習(xí)氛圍

心理學(xué)家霍利提出學(xué)習(xí)環(huán)境“是一種能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的溫暖而安全的班級(jí)氣氛” 。班級(jí)學(xué)習(xí)氛圍能夠影響學(xué)生的認(rèn)知、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、態(tài)度、情緒、行為等。態(tài)度、情緒與身體有著密切的聯(lián)系，態(tài)度、情緒依賴于身體，透過(guò)身體表達(dá)出來(lái)，而身體狀態(tài)又會(huì)影響到情緒的感知，影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)心理的認(rèn)知活動(dòng)。建立良好的班級(jí)學(xué)習(xí)氛圍和良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)行為得到轉(zhuǎn)變，激勵(lì)著他們能動(dòng)地參與語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)生之間形成的融洽關(guān)系，也有利于發(fā)揮學(xué)生的主體性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

三、學(xué)習(xí)方式的具身性體現(xiàn)

《義務(wù)教育語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)自主、合作與探究的學(xué)習(xí)方式，打破了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的身心分離的狀態(tài)。

（一）自主學(xué)習(xí)

自主學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，自主運(yùn)用學(xué)習(xí)策略，主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的一種學(xué)習(xí)方式。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生充分發(fā)揮自己主觀能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)全身的力量，自我管理、自我調(diào)節(jié)，以適應(yīng)自己“個(gè)性”需求。由于每一個(gè)人的身體狀況、身體經(jīng)驗(yàn)、精神面貌等不同，他們有著自己感覺能力和學(xué)習(xí)的偏好，比如某些人的視聽能力強(qiáng)一點(diǎn)，某些人的聽說(shuō)能力強(qiáng)一點(diǎn)。因此學(xué)生就會(huì)根據(jù)自己身體的學(xué)習(xí)偏好，選擇不同“個(gè)性”的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生自主學(xué)習(xí)方式的形成是建立在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的各自身體優(yōu)勢(shì)偏好的選擇。

（二）合作學(xué)習(xí)

合作學(xué)習(xí)是以學(xué)習(xí)小組為依托，依靠一個(gè)小群體的分工、協(xié)作來(lái)開展學(xué)習(xí)活動(dòng)的一種學(xué)習(xí)方式，它體現(xiàn)著人的社會(huì)性的本質(zhì)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的分工、合作需要他們親自參與，依賴于他們的身體實(shí)踐，而他們的身體是置身于小組學(xué)習(xí)環(huán)境中的，是社會(huì)身體、行動(dòng)身體。身體是學(xué)生獲得語(yǔ)文認(rèn)知的重要手段，同時(shí)也是工具。因此合作學(xué)習(xí)是把環(huán)境中的身體與認(rèn)知相結(jié)合的。

（三）探究學(xué)習(xí)

探究學(xué)習(xí)是以問題為依托，學(xué)生根據(jù)自己的猜想或疑惑，運(yùn)用科學(xué)的方法，主動(dòng)對(duì)問題進(jìn)行探究，以解決問題的一種學(xué)習(xí)。在研究的過(guò)程中獲得了知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、能力，思維也得到了發(fā)展，是自主構(gòu)建語(yǔ)文知識(shí)體系的一種學(xué)習(xí)方式。探究學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)以自主探究、發(fā)現(xiàn)的方式來(lái)習(xí)得知識(shí)和技能，需要學(xué)生去動(dòng)手做、去研究，親身經(jīng)歷整個(gè)“研究過(guò)程”。因而，它是具身的。

四、評(píng)價(jià)方式的具身性體現(xiàn)

語(yǔ)文學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)具有檢查、診斷、反饋、激勵(lì)、甄別和選拔等多種功能，它是以學(xué)習(xí)目標(biāo)作為評(píng)價(jià)的基準(zhǔn)，從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度出發(fā)，包括對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果的評(píng)價(jià)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)具有重視情感體驗(yàn)的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的評(píng)價(jià)又基于身體的評(píng)價(jià)，因此這體現(xiàn)了其具身性。endprint