論藝術(shù)教育在大學生素質(zhì)教育中的重要作用

陳林

【摘要】加強大學生藝術(shù)教育是高等學校面向二十一世紀教育教學改革的重要舉措，是培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新型人才的客觀要求，是提高大學生綜合素質(zhì)的有效途徑，面對國際間的激烈競爭，尤其更為激烈的人才競爭，我國教育界普遍認識到：民族文化素質(zhì)是民族立足之根。文化素質(zhì)教育是大學生全面素質(zhì)提高的重要基礎(chǔ)，而藝術(shù)素質(zhì)是文化素質(zhì)的重要內(nèi)容，在大學生的素質(zhì)教育中有著不可替代的作用。

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)教育 ； 創(chuàng)新能力 ； 大學生素質(zhì)教育 ； 科學需要藝術(shù)

【中圖分類號】G64 【文獻標識碼】B 【文章編號】2095-3089（2015）2-0040-02

進入新的世紀，廣大教育工作者都在對過去的20世紀的教育工作進行歷史性的回顧，對新世紀的教育思想、教育觀念及發(fā)展思路進行新的思考。從藝術(shù)教育看，改革開放以來，尤其是從九十年代開始，在藝術(shù)教育工作者的努力下，無論是從它的地位、作用，還是從效果看，都有許多可喜的發(fā)展。作為文化素質(zhì)教育重要組成內(nèi)容的藝術(shù)素質(zhì)教育，已成為高科技時代人才培養(yǎng)不可忽視的方面，它的特殊性和重要性是其他學科無法替代的。

由于20世紀科學技術(shù)尤其是信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，人類開始進入知識經(jīng)濟時代?？茖W技術(shù)促進了社會經(jīng)濟的發(fā)展，人們普遍享受著高科技成果帶來的物質(zhì)文明。然而，越來越多的有識之士從科技繁榮中看到了巨大的危機，科學技術(shù)不能解決人類所面臨的全部問題，暴力、恐怖、色情、吸毒、黑客、邪教、環(huán)境污染、生態(tài)破壞等成為了令人類最為憂心忡忡的話題。面對社會道德水平的普遍滑坡，世界各國特別是世界各國的教育界都在深刻反思著上個世紀以來教育的缺陷，探尋著如何找回國民素質(zhì)中缺失的那一部份。1988年1月，當代三分之一的諾貝爾獎得主聚集在巴黎開會，會上發(fā)表宣言，第一句話就是：如果人類要在21世紀生存下去，必須回首2500年去吸取孔子的智慧。也就是說，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，加強文化素質(zhì)教育，讓人文精神為科技發(fā)展導航，已逐漸成為大家的共識。而作為文化素質(zhì)教育重要內(nèi)容的藝術(shù)素質(zhì)教育，已成為高科技時代人才培養(yǎng)不容忽視的重要方面：尤其是在科學技術(shù)日新月異的今天，藝術(shù)素質(zhì)教育更成為普通高校素質(zhì)教育中備受關(guān)注的重要內(nèi)容。

1.充分認識藝術(shù)教育在大學生素質(zhì)教育中的不可替代作用 面對國際間的激烈競爭，尤其是更為激烈的人才素質(zhì)競爭，我國教育界普遍認識到：民族文化素質(zhì)是民族立足之根。文化素質(zhì)教育是大學生全面素質(zhì)提高的重要基礎(chǔ)，而藝術(shù)素質(zhì)是文化素質(zhì)的重要內(nèi)容，在大學生的素質(zhì)教育中有著不可替代的作用。首先，藝術(shù)素質(zhì)教育有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新素質(zhì)。1999年6月頒布的《中共中央國務院關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》明確指出：素質(zhì)教育要“以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點”。我們知道，創(chuàng)新素質(zhì)的核心是創(chuàng)新思維，而創(chuàng)新思維的核心是想象思維和聯(lián)想思維。任何藝術(shù)形式，都與腦的思維密切相關(guān)，它們是創(chuàng)造者想象力的產(chǎn)物。欣賞者只有通過想象思維，才可能去感受藝術(shù)美的內(nèi)涵。藝術(shù)素質(zhì)教育通過對學生進行藝術(shù)知識的傳授、藝術(shù)形象的分析，藝術(shù)能力的培養(yǎng)、大大的開發(fā)了學生的形象思維，豐富了學生的想象力，激發(fā)了學生的靈感思維（靈感思維在創(chuàng)新思維中具有獨特的作用）。而且，藝術(shù)作品必須是個性化的、具有獨創(chuàng)性的，這對發(fā)展學生個性，挖掘?qū)W生個性中的潛能，有著積極地作用。21世紀的大學生，除了具有廣博的知識外，更為重要的是應具有高尚的道德情操、健全人格、高層次的文化品位。

豐子愷說：“圓滿的人格好比一個鼎，‘真、善、美好比鼎的三足。缺了一足，鼎就站不住。而三者之中，相互的關(guān)系又如下：‘真、‘善、為‘美的基礎(chǔ)。‘美是‘真、‘善的完成?！妗ⅰ坪帽热梭w的骨骼，‘美好比人體的皮肉。真善生美，美生藝術(shù)。故藝術(shù)必須具足真善美，而真善必須受美的調(diào)節(jié)?！者@意義說，藝術(shù)以人格為先，技術(shù)為次。倘其人沒有芬芳惻隱之懷，而具有人類的弱點（傲慢、淺薄、殘忍等），則雖開過一千次個人作品展覽會，也只是‘形式的藝術(shù)家。反之，其人向不作畫，而具足藝術(shù)的心，便是‘真藝術(shù)家。故曰，無聲之詩無一字，無形之畫無一筆。在現(xiàn)今的世界，尤其是在西洋，一班人所稱道的藝術(shù)家多是‘形式的藝術(shù)家。而在一般人所認為非藝術(shù)家的人群中，其實有不少‘真藝術(shù)家存在著，其生活比有名藝術(shù)家的生活更‘藝術(shù)的”。

在蕓蕓眾生中，從事藝術(shù)活動的人是極少數(shù)，絕大多數(shù)的人是不搞藝術(shù)的。然而不搞藝術(shù)不等于與藝術(shù)無緣，因為大家都要接觸藝術(shù)，欣賞藝術(shù)。對于藝術(shù)的欣賞，如果只是看看、聽聽，甚至是無動于衷地看看和聽聽，可能收效甚微，不起什么作用，藝術(shù)能否感染人，要看能否浸透到對方的心靈之中。只有將藝術(shù)所塑造的形象、意境、旨趣與觀眾讀者的感情交融在一起，才能發(fā)揮藝術(shù)的作用，也才能從藝術(shù)作品中受到益處。這關(guān)系是雙向的，所以叫作“共鳴”。所謂藝術(shù)素質(zhì)教育，同樣是雙向的，只有深入于受教育者的心靈之中，成為他的整體素質(zhì)的一部分。才是真正發(fā)揮了作用。

2.藝術(shù)教育是促進現(xiàn)代化教育全面發(fā)展培養(yǎng)目標的實現(xiàn)

現(xiàn)代教育目標是培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的現(xiàn)代化人才，而藝術(shù)對德、智、體三育的促進作用是顯而易見的。藝術(shù)教育幫助高校青年學生樹立正確的審美觀，培養(yǎng)審美能力，它是以形象思維為主，以情感交流為紐帶，通過寓教于樂的特殊教育手段，“以美傳真”、“以美引善”、“以美啟智”、“以美健體”、“以美愉心”，從而達到潛移默化的教育效果。近代著名的教育家蔡元培認為“美育可以培養(yǎng)青年不顧禍福、不計生死、與人同樂、舍己為群之美德”。通過藝術(shù)教育可以幫助青年學生樹立健康的審美情趣，使他們能夠自覺抵制一些低級庸俗的文化的干擾沖擊，引導他們追求高層次的精神生活，從而起到提高修養(yǎng)、陶冶情操的作用。而藝術(shù)教育在開闊視野，增長知識，提高觀察能力、想象力和創(chuàng)造力等方面的智力促進作用就更為突出了，我們所熟知的許多著名科學家同時又是極出色的藝術(shù)天才。如愛因斯坦是一位杰出的小提琴手，諾貝爾是一位不錯的詩人，我國古代科學家張衡既是散文家又是一位詩人。這都說明藝術(shù)和智育的相輔相成的密切關(guān)系。藝術(shù)和體育是相得益彰從美妙的藝術(shù)體操、冰上芭蕾、花樣游泳等運動中就可以一目了然。由此可見，藝術(shù)在培養(yǎng)全面發(fā)展的人才方面的作用非常重要。endprint

3藝術(shù)教育有利于教育對象個性的發(fā)展

“仁者樂山，智者樂水”。審美是一種最具個性色彩的心理過程。具有不同性格的人對同一審美對象，往往會產(chǎn)生不同的審美感受。通過美育，每一位受教育者可以在適合自身獨特需求的審美天地里，使自己的個性得到充分而自由的張揚。美育不僅為教育對象的個性發(fā)展創(chuàng)造了一個自由天地，而且，他還是優(yōu)化教育對象個性品質(zhì)的有效手段，它可以使受教育者的個性既豐富多彩，又揚長避短，從而大大提高他們在當代社會中的生存質(zhì)量和發(fā)展水平。

4.藝術(shù)教育有利于培養(yǎng)教育對象的創(chuàng)新能力

審美必須借助于想象去發(fā)現(xiàn)和品賞審美對象的深層次意蘊，因此藝術(shù)非常重視想象力的培養(yǎng)。而豐富的想象力極大地促進了受教育者的創(chuàng)造性思維的發(fā)展，使其容易產(chǎn)生新的思想、新的創(chuàng)造?？萍嫉陌l(fā)現(xiàn)與發(fā)明，常常是以大膽的甚至是被一般人視為離奇的想象為實踐的先導和成功的橋梁，一個科學家如果具有深厚的審美素養(yǎng)，能使他的思維經(jīng)常處于活躍和靈動的狀態(tài)，從而為其創(chuàng)造性活動提供足夠的能量。高等教育是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，必須要注意到美育在培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力方面的特殊功能。哈佛大學校長民爾·路凳廷在“面向21世紀高等教育的改革和發(fā)展校長論壇”上發(fā)表演講時有一段精彩的表述他說：“大學應當成為科學家欣賞藝術(shù)，藝術(shù)家欣賞科學的場所?！睏钫駥幭壬诒贝笱葜v時也是把物理學問題與藝術(shù)現(xiàn)象結(jié)合起來闡述的。更有意義的是李政道博士自1992年以來，連續(xù)三次倡導有科學家與藝術(shù)家一起參加“科學與藝術(shù)”研討會。錢學森在國務院、中央軍委授予他“國家杰出貢獻科學家”榮譽稱號的授獎大會上曾專門對他的夫人、女高音歌唱家蔣英表示了深切的感激之情。因為蔣英專門唱最深刻的德國古典藝術(shù)歌曲，正是她給我介紹了這些音樂藝術(shù)，這些藝術(shù)所包含的詩情畫意和對于人生的深刻理解，使得我豐富了對世界的認識，學會了藝術(shù)的廣闊思維方法?；蛘哒f，正因為我受到這些藝術(shù)方面的熏陶，所以我才能夠避免死心眼，避免機械唯物論，想問題能夠更寬一點，活一點?！庇纱丝梢?，以培養(yǎng)想象力主要特征的藝術(shù)教育對科學創(chuàng)新具有多么重大的價值。

5.普通高校應全面開設(shè)藝術(shù)必修課

目前我國普通高校藝術(shù)教育是個薄弱環(huán)節(jié)，不少大學生缺乏應有的欣賞能力和正確的審美觀念，從而影響了高校學生的全面發(fā)展，難以適應社會主義現(xiàn)代化對人才的更高要求，培養(yǎng)出來的大學生想象力和創(chuàng)造力比較差，因此，我們要進行藝術(shù)方面的綜合性訓練。錢學森說：“從思維科學角度看，科學工作總是從一個猜想開始的，然后才是科學論證。換言之，科學工作是源于形象思維，終于邏輯思維。形象思維是源于藝術(shù)，所以科學工作是先藝術(shù)， 后才是科學。相反，藝術(shù)工作必須對事物有個科學的認識，然后才是藝術(shù)創(chuàng)作。在過去，人們總是只看到后一半，所以把科學和藝術(shù)分了家，而其實是分不了家的；科學需要藝術(shù)，藝術(shù)也需要科學?！?/p>

偉大的科學家愛因斯坦說過：“我的科學發(fā)明成就很多是受音樂啟發(fā)而來的。”目前，普通高校的“藝術(shù)教育”出現(xiàn)了兩種情況。一種是藝術(shù)專業(yè)的教育，另一種是非藝術(shù)專業(yè)的教育。

藝術(shù)專業(yè)教育多設(shè)在各種專門的藝術(shù)院校中，如美術(shù)學院、音樂學院、電影學院等，在這些學院中再分系、分專業(yè)。有的藝術(shù)院系設(shè)在綜合性大學中。另外還有藝術(shù)師范的教育系統(tǒng)，則主要設(shè)在師范大學和示范學院中。

本文所研討的“藝術(shù)教育”，主要不是藝術(shù)專業(yè)而是非藝術(shù)專業(yè)的藝術(shù)教育。也就是說，高等院校所設(shè)的各種類型的藝術(shù)的專業(yè)，有自然科學的、有社會科學的、不論什么專業(yè)，都要開設(shè)有關(guān)的藝術(shù)課程，進行藝術(shù)教育。這是美育的必須，是全面素質(zhì)教育所不可缺少的。有一種誤解值得注意，現(xiàn)在一提“素質(zhì)教育”，有人便理解為“藝術(shù)教育”。對于非藝術(shù)專業(yè)來說，藝術(shù)教育當然是一種素質(zhì)教育，然而不能說素質(zhì)教育都是藝術(shù)教育。事實上每個專業(yè)、每門課都是全面素質(zhì)的一部分。人們之所以產(chǎn)生這種聯(lián)想，是因為在這之前藝術(shù)教育被淡漠了，使教育失去了平衡。在這種情況下適當?shù)膹娬{(diào)一下藝術(shù)教育是有必要的，但不能在藝術(shù)教育和素質(zhì)教育之間劃等號。如果兩者等同豈不意味著藝術(shù)院校學藝術(shù)的大學生素質(zhì)就高了。事實上藝術(shù)院校在提高全面素質(zhì)方面是很差的。由于過分強調(diào)了技巧的訓練，放松了理論的修養(yǎng)，對文史、外語都不關(guān)心。藝術(shù)學科的碩士和博士，每年的應考者大多數(shù)是因為外語和基礎(chǔ)知識不足而落選。這種情況，正說明素質(zhì)教育的失衡，不是在藝術(shù)本身，而是在其他方面。藝術(shù)教育也決不僅在于改變學生美丑不分這種表面層次，事實上要比這深得多。它是全面發(fā)展教育的重要組成部分，是培養(yǎng)人才全面發(fā)展的必不可少的重要手段，人的全面發(fā)展是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的必要條件。所以我們決不能把藝術(shù)教育孤立起來看，而必須全方位多層次的去考察它在整個教育中的地位和作用，藝術(shù)教育除了自身賦予的規(guī)定性外，還應把這種教育貫穿滲透到德育和智育中去，德、智、體、美、勞五者相互滲透，缺少哪一項教育都是不完善和有缺陷的。例如我校有一個大學生藝術(shù)團、一個軍樂隊、每次招生廣告貼出去以后，同學們都踴躍報名，但活動起來非常困難，視唱、音準、節(jié)奏感都有很差，學唱歌曲得一句句地教，進度很慢，這反映了大學生音樂知識水平普遍較低。

以前曾調(diào)查過幾個班，結(jié)果表明在150人中，上音樂課不足三年的35人，上過四年以上的72人，沒上過音樂課的43人。許多同學說他們的音樂課僅僅是唱唱歌而已。150中不識譜的占60%，即使識譜的人中，有不少也是半識和識一點，會樂器的就更少了。至于對世界聞名的交響音樂作品的欣賞能力就更低了。

所以，建議普通高校盡快開設(shè)一定數(shù)量的藝術(shù)必修課，滿足廣大同學對藝術(shù)的要求。同學們衷心希望有關(guān)部門和領(lǐng)導能為此事多盡點力量，讓《熱情》奏鳴曲驅(qū)散心中的煩惱和憂慮，讓《命運》交響樂鼓起生活的勇氣，培養(yǎng)起熱愛美、追求美、創(chuàng)造美的高尚情操、為培養(yǎng)出更多的全面發(fā)展的合格人才盡心盡力，發(fā)揚“匹夫有責”的精神，積極行動起來，共同創(chuàng)造高校藝術(shù)教育燦爛的明天。

參考文獻

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