遼寧農(nóng)村留守婦女手工編織小組的構(gòu)想與實(shí)踐

艾 晶，朱亞杰

（沈陽師范大學(xué) 社會(huì)學(xué)學(xué)院，遼寧 沈陽 110034）

遼寧農(nóng)村留守婦女手工編織小組的構(gòu)想與實(shí)踐

艾 晶，朱亞杰

（沈陽師范大學(xué) 社會(huì)學(xué)學(xué)院，遼寧 沈陽 110034）

農(nóng)村留守婦女作為農(nóng)村生活的主力，在生活中面臨勞動(dòng)強(qiáng)度大、情感生活得不到滿足、自我發(fā)展受限等困境，給她們的家庭生活帶來一定的困擾。基于此，社會(huì)工作者以手工編織為契機(jī)，運(yùn)用優(yōu)勢(shì)視角來分析農(nóng)村留守婦女的需求，幫助她們完成職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，使她們?cè)谫Y源上實(shí)現(xiàn)共享，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)化管理；同時(shí)尋求小組工作的切入點(diǎn)，探索在農(nóng)村留守婦女群體中開展互助小組的有效路徑和方法。

農(nóng)村留守婦女；小組工作；優(yōu)勢(shì)視角

一、研究背景及理論基礎(chǔ)

近年來，農(nóng)村留守婦女問題成為學(xué)術(shù)界研究的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)，但關(guān)于此研究多停留在對(duì)問題的描述上，沒有提到解決問題的具體方法[1]。社會(huì)工作作為一種助人自助的專業(yè)方法，被廣泛運(yùn)用到農(nóng)村留守婦女的問題解決上。然而，學(xué)界對(duì)此關(guān)注并不多，學(xué)者們多采用綜合的社會(huì)工作方法對(duì)其進(jìn)行泛化的介入[2]。另有學(xué)者從社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)的視角入手，認(rèn)為社會(huì)工作方法可以給農(nóng)村留守婦女提供一定的支持和幫助[3]。但由于條件所限，只是單純的問題調(diào)查和社會(huì)工作方法的簡單介入，并沒能從根本上解決農(nóng)村婦女的實(shí)質(zhì)性問題。作為社會(huì)工作的專業(yè)方法之一，小組工作以其團(tuán)體性的互助模式幫助組員解決了很多個(gè)案工作所不能面對(duì)的問題。如小組工作為成員（案主）提供歸屬感、驗(yàn)證和交流經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)，使之獲得互助合作的資源及良性成長的能力或社會(huì)化的能力，具有自身特殊的專業(yè)功能。特別是近年來在對(duì)農(nóng)村留守婦女的介入方面取得了相應(yīng)的成績，社工們運(yùn)用小組工作方法解決農(nóng)村留守婦女生活上、心理上、婚姻上及休閑、安全等方面的問題[4]，然而關(guān)于此類女性的職業(yè)發(fā)展問題著墨不多，部分學(xué)者僅從農(nóng)村留守婦女職業(yè)教育的重要性及職業(yè)教育中存在的問題等進(jìn)行了粗略的關(guān)注[5]?；诖耍狙芯拷柚鐣?huì)工作中的小組工作方法，了解遼寧省部分農(nóng)村留守婦女的資源建設(shè)情況，提出了農(nóng)村留守婦女手工編織小組的設(shè)想并在實(shí)踐中進(jìn)行了相應(yīng)的嘗試，以期為農(nóng)村留守婦女更好地生存和發(fā)展提供一種便利和可能。

二、小組開展的背景及組員情況

（一）活動(dòng)背景

在遼寧農(nóng)村，留守婦女的生活基本上處于松散、無組織的狀態(tài)，她們雖如一般的留守婦女一樣面臨情感缺失、照顧老人等沉重負(fù)擔(dān)的困境，但更多的是缺乏安全感和方向感，對(duì)自身所處的環(huán)境沒有歸屬感。雖然有自我發(fā)展的想法，但卻找不到發(fā)展的方向。實(shí)際上，一年中除了農(nóng)忙外，她們有很多的空閑時(shí)間，但基本上是滯留在家，并沒有謀求工作的資源和條件?；诖?，本研究經(jīng)過長期的市場(chǎng)調(diào)研和遼寧農(nóng)村留守婦女生活狀況的考察，以社會(huì)工作中的小組模式作為介入的方式和手段，對(duì)此類女性進(jìn)行相應(yīng)的組織化和系統(tǒng)化管理，探索新的謀生途徑，引導(dǎo)她們樹立迎接新生活的信念，并通過各種社會(huì)資源的優(yōu)化組合，為其提供一定的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)信息。同時(shí)，著眼于家庭和社區(qū)環(huán)境的改善，營造有利于農(nóng)村留守婦女的健康和睦的家庭和社區(qū)環(huán)境。此外，小組可以提供一個(gè)互動(dòng)的情境，使成員可以嘗試和練習(xí)新的溝通方式，增加她們的自我察覺，改變他們的生活態(tài)度，讓留守婦女（適當(dāng)時(shí)候也可以加入其他群體）進(jìn)行相應(yīng)的溝通和交流，緩解她們內(nèi)心的壓力，重建一個(gè)相互信任的網(wǎng)絡(luò)。

（二）試點(diǎn)情況

本次研究所選取的是遼寧省本溪市的南芬區(qū)、錦州義縣和鐵嶺市昌圖縣為試點(diǎn)開展小組活動(dòng)。南芬區(qū)位于遼寧省本溪市市區(qū)南部25公里處，東南與本溪縣接壤，西與遼陽市相鄰，區(qū)域面積619平方公里，總?cè)丝诮?0萬，其中城鎮(zhèn)人口6萬余人，農(nóng)業(yè)人口3萬多人，轄兩鄉(xiāng)、一鎮(zhèn)、兩個(gè)街道辦事處。南芬區(qū)對(duì)手工藝品生產(chǎn)和市場(chǎng)需求很大，南芬區(qū)廣大參學(xué)婦女對(duì)手工編織興趣很濃，80%以上的婦女紛紛表示愿意學(xué)習(xí)手工藝品編織來增加家庭收入。昌圖縣在遼寧省的最北部，是遼寧省擴(kuò)權(quán)強(qiáng)縣制度試點(diǎn)單位、全國著名的農(nóng)業(yè)大縣、東北最大的花生集散地、全國最大的糧食生產(chǎn)基地與畜禽生產(chǎn)加工基地。昌圖縣全縣人口總戶數(shù)為344 672戶，總?cè)丝跒? 041 835人，有1.8萬多名留守婦女，占到總?cè)丝诘?.73%，大都是上有老人，下有孩子，生活壓力很大。義縣隸屬于遼寧省錦州市西部，東靠醫(yī)巫閭山與北鎮(zhèn)接壤，北鄰阜新，西界北票，南與錦州毗連?？偯娣e2 495.85平方公里。義縣轄18個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，義縣總?cè)丝?4.2萬人，有2.1萬多名留守婦女，占據(jù)了全縣人口的4.7%，義縣對(duì)于農(nóng)村留守婦女的生活以及就業(yè)情況非常關(guān)注。

小組活動(dòng)成員選取年齡在30-45歲之間的農(nóng)村留守婦女，因?yàn)檫@個(gè)階段的農(nóng)村留守婦女?dāng)?shù)量眾多，承受的生活負(fù)擔(dān)和勞作負(fù)擔(dān)也最重，既要進(jìn)行勞作，還要照顧老人和孩子，壓力最大。同時(shí)這個(gè)年齡段的農(nóng)村留守婦女已經(jīng)獨(dú)立，對(duì)于事物已經(jīng)形成了自己的認(rèn)識(shí)，有較多的優(yōu)勢(shì)可以發(fā)掘?；诖耍狙芯糠謩e在三個(gè)村莊下派工作者聯(lián)系當(dāng)?shù)卮逦瘯?huì)，采取逐戶動(dòng)員的方式鼓勵(lì)留守婦女積極參與，掌握熟練編織技術(shù)、會(huì)簡單的編織或者熱愛編織的留守婦女都可以參與進(jìn)來。

（三）組員存在的問題

大都市區(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展的模式是通過單核心區(qū)與多條產(chǎn)業(yè)通道相結(jié)合的布局方式來實(shí)現(xiàn)的，以大都市區(qū)核心區(qū)為核心，向外延伸形成了各具不同產(chǎn)業(yè)發(fā)展特色的五條產(chǎn)業(yè)廊道。大都市區(qū)的核心為大都市區(qū)核心增長極，其中昌宜產(chǎn)業(yè)廊道就是依托奉新工業(yè)園，形成了南昌西面產(chǎn)業(yè)發(fā)展廊道。

由以上三個(gè)試點(diǎn)的調(diào)研，農(nóng)村留守婦女面臨以下三個(gè)問題。

1.勞動(dòng)強(qiáng)度大，身體健康不容樂觀

農(nóng)村留守婦女由于生產(chǎn)和生活壓力比較大，她們的身體健康狀況不容樂觀，尤其是年紀(jì)偏大的農(nóng)村留守婦女，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)大大小小的病癥。受農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生條件的限制和家庭經(jīng)濟(jì)收入的制約，留守婦女一般都抱著小病不就醫(yī)的想法，身體不舒服能抗就抗。同時(shí)，丈夫外出及生活中的困境，都給留守婦女帶來了巨大壓力①如南芬區(qū)的李某就是一個(gè)典型的案例，丈夫已經(jīng)外出打工5年了，很少與家里聯(lián)系，孩子馬上升入初中，婆婆與李某生活在一起，經(jīng)常刁難兒媳，家庭收入微薄，家庭關(guān)系緊張，承受著嚴(yán)重的生產(chǎn)、生活壓力。。

2.長期分居，情感需求得不到滿足

農(nóng)村留守婦女群體的情況大致相同，家庭情況和面臨的問題也大致相似，有著強(qiáng)烈的與自身群體進(jìn)行情感交流和互助的需求。但在日常生活中，大家很少有針對(duì)性地進(jìn)行有效交流，雖然平時(shí)也會(huì)聚在一起聊天干活，但大多數(shù)都在聊一些瑣事，內(nèi)心真正的苦楚卻很少跟人傾訴，平時(shí)的知心朋友也比較少。礙于情面和傳統(tǒng)思想的束縛，農(nóng)村留守婦女一般采取自我消化的方式解決問題。

3.社會(huì)交往少，自我發(fā)展受限

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村留守婦女的大部分時(shí)間都是耗在家務(wù)活或者農(nóng)活方面，閑暇的時(shí)候很少有其他的社交活動(dòng)。留守婦女生活在信息較為封閉的農(nóng)村，由于長期忙于家里事情,對(duì)外界了解甚少，甚至處于與世隔絕的狀態(tài)。這勢(shì)必加大夫妻之間的隔閡，不利于夫妻感情的交流，更不利于婦女自身的成長與發(fā)展。

三、小組活動(dòng)方案示例

（一）小組目標(biāo)

增強(qiáng)農(nóng)村婦女的自我認(rèn)同感，幫助她們緩解生活危機(jī)；以手工編織小組為平臺(tái)，搭建農(nóng)村留守婦女自身的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)資源共享；以農(nóng)村社區(qū)為基點(diǎn)，完善農(nóng)村留守婦女的組織化管理，進(jìn)而孵化農(nóng)村婦女自治組織。

（二）活動(dòng)流程

小組名稱：發(fā)現(xiàn)你的美

小組計(jì)劃簡表

（三）遇到的困難及應(yīng)對(duì)策略

1.村民和有意愿參與的對(duì)象對(duì)活動(dòng)持懷疑態(tài)度

在遼寧的廣大農(nóng)村地區(qū)，村民對(duì)社會(huì)工作的認(rèn)識(shí)度還很低，這對(duì)招募小組成員、開展小組活動(dòng)來說是一大障礙。由此，在開小組之前，應(yīng)采取一些應(yīng)對(duì)策略。首先，在村里宣傳有關(guān)社會(huì)工作的專業(yè)知識(shí)、婦女社會(huì)工作的功能、理念和工作方法，使村民對(duì)社會(huì)工作有一個(gè)基本了解，然后再通過村委會(huì)工作者的耐心溝通，贏得村民信任，打消村民疑慮，為小組工作順利開展奠定良好的基礎(chǔ)。

2.組員經(jīng)常出現(xiàn)缺席、早退等漠視小組規(guī)范的情況

農(nóng)村留守婦女是家中生產(chǎn)生活的主要承擔(dān)者，既要照顧老人和孩子，還要下地勞作，同時(shí)還擔(dān)心在外打工的丈夫，很容易出現(xiàn)臨時(shí)有事不能參加小組活動(dòng)的情況，需要村委會(huì)工作者協(xié)調(diào)溝通，盡量保證參與的人數(shù)，同時(shí)要重申小組規(guī)范，有特殊情況的成員可以采取一些幫扶措施，以保證小組活動(dòng)的順利開展。

3.組員們不積極參與活動(dòng)

受傳統(tǒng)封建思想的影響，很多農(nóng)村村民信奉的是“家丑不可外揚(yáng)”的思想，所以在小組活動(dòng)中很少主動(dòng)談?wù)撟约夯虿环e極參與。遇到這種情況，社會(huì)工作者首先要用友好的態(tài)度向成員傳達(dá)信息，建立彼此之間的信任，鼓勵(lì)成員說出自己的真實(shí)想法。

4.討論話題偏離主題

由于小組成員基本是相互認(rèn)識(shí)的關(guān)系，所以在組員自由討論的時(shí)候很容易偏離主題，談?wù)撆c主題無關(guān)的話題，社會(huì)工作者要把握住小組的主題，及時(shí)把話題拉回到小組主題之上，保證活動(dòng)的順利進(jìn)行。

（四）小組活動(dòng)評(píng)估

1.過程評(píng)估

過程評(píng)估提供有關(guān)服務(wù)過程的各種信息，包括工作目標(biāo)、介入過程、介入行動(dòng)和介入影響。

（1）小組成員。由這三個(gè)地區(qū)開展的小組來看，小組成員的總體表現(xiàn)良好。組員既有主動(dòng)參與，又有被動(dòng)參與的。主動(dòng)參與的小組成員表現(xiàn)出對(duì)編織的熱情，善于表露自己心聲，積極參與活動(dòng)，而被動(dòng)參與的成員，雖然有著熟練的編織技術(shù)，但是參與活動(dòng)的熱情相對(duì)較低。社會(huì)工作者通過對(duì)組員的積極鼓勵(lì)，認(rèn)真地傾聽，肯定她們的長處，從提升自信心的基礎(chǔ)上提升其參與的熱情。

（2）社會(huì)工作者自身。在前期的招募階段，社會(huì)工作者采用了各種方式來招募組員，對(duì)于一些有熟練編織技術(shù)的留守婦女，社會(huì)工作者多次打電話聯(lián)系，登門拜訪，鼓勵(lì)她們參與到小組中來；并且多次與村委會(huì)的工作人員進(jìn)行溝通，保證場(chǎng)地和資源的有效提供，以確?；顒?dòng)能夠順利進(jìn)行。

2.結(jié)果評(píng)估

此類小組活動(dòng)的目標(biāo)基本達(dá)到。根據(jù)社會(huì)工作者的活動(dòng)記錄表，小組成員掌握了和丈夫、老人、小孩溝通的技巧。在實(shí)踐活動(dòng)中，農(nóng)村留守婦女在贈(zèng)予他人自己手工制品的同時(shí)，提升了自身的價(jià)值感和幸福感；在傳授他人技巧的同時(shí)，重新認(rèn)識(shí)了自己，自身也得到了滿足，提高了自信心和自我認(rèn)同感。由每次的家庭作業(yè)情況來看，幾乎所有組員都熟練地掌握了編織技術(shù)；由最后的小組滿意度調(diào)查表填寫情況可以看出小組成員對(duì)于該小組活動(dòng)和工作者的表現(xiàn)都很滿意。在掌握編織技術(shù)后，成立“編織屋”，把編織成品進(jìn)行推銷，不僅保證了經(jīng)濟(jì)收入，而且掌握了一門技術(shù)，大大提高了留守婦女的自信心。

預(yù)期設(shè)想基本實(shí)現(xiàn)：（1）打破了農(nóng)村留守婦女對(duì)就業(yè)創(chuàng)業(yè)的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)，對(duì)農(nóng)村留守婦女的創(chuàng)業(yè)觀念進(jìn)行相應(yīng)的引導(dǎo)，以幫助其對(duì)自主創(chuàng)業(yè)、靈活從業(yè)有一個(gè)正確的認(rèn)知度；（2）通過婦女手工編織小組的開設(shè)，幫助留守女性挖掘了自身的優(yōu)勢(shì)和特長，掌握一門就業(yè)技能；（3）后期準(zhǔn)備建立“編織屋”把就業(yè)和培訓(xùn)結(jié)合起來，充分發(fā)揮農(nóng)村社區(qū)的優(yōu)勢(shì)，將婦女組織起來進(jìn)行程序化管理；（4）利用農(nóng)村人群的居住特點(diǎn)及血緣、地緣關(guān)系，為農(nóng)村留守婦女的小組開設(shè)提供便利條件。

四、結(jié)語

社會(huì)工作者初步的想法是選定3至5個(gè)村落作為試點(diǎn)，對(duì)當(dāng)?shù)亓羰貗D女進(jìn)行生活狀況及優(yōu)勢(shì)資源的調(diào)查，了解她們的真實(shí)目的和想法，結(jié)合本地的實(shí)際，確定手工編織小組的類型。本次研究所選取的是遼寧省本溪市的南芬區(qū)、錦州義縣和鐵嶺市昌圖縣為試點(diǎn)開展小組活動(dòng)，在設(shè)計(jì)小組活動(dòng)方案時(shí)，社會(huì)工作者只設(shè)計(jì)了一個(gè)通用的小組活動(dòng)方案，然后在實(shí)施的過程中依據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況做出相應(yīng)調(diào)整，這是社會(huì)工作者的考慮所在。如南芬區(qū)因其手工編織基礎(chǔ)較好，組員參與熱情較高，參與人數(shù)較多，在小組討論中就將重點(diǎn)放在如何強(qiáng)化其編織特色，進(jìn)行市場(chǎng)推廣上；而鐵嶺昌圖縣因留守婦女家庭照顧壓力過大，因此便以縣城中心點(diǎn)進(jìn)行活動(dòng)的開展，討論的重點(diǎn)便放在如何教授婦女們進(jìn)行簡單的成品編織和如何建立互助支持網(wǎng)絡(luò)上。這樣既保證了婦女們的編織時(shí)間和質(zhì)量，又保證了家庭照顧的質(zhì)量。錦州義縣雖然參與的人數(shù)也不多，但因其較為重視婦女們的創(chuàng)業(yè)問題，因此在傳授編織技術(shù)時(shí)，主要注重培養(yǎng)當(dāng)?shù)氐纳鐓^(qū)領(lǐng)袖，帶動(dòng)?jì)D女們進(jìn)行編織創(chuàng)業(yè)?？傊恳粋€(gè)地方都有自己的優(yōu)勢(shì)資源和不一樣的地方，所以在做出調(diào)整時(shí)，要根據(jù)各地的具體情況，制定適宜的、合理的、適合本地情況的方案。

小組活動(dòng)仍有待完善的地方，如在小組開展時(shí)，如何幫助留守婦女獲得更多的資源支持和幫助；婦女手中編織小組的成品，如何結(jié)合各地的不同特點(diǎn)，進(jìn)行相應(yīng)的產(chǎn)品推銷和技術(shù)推廣等。另外，社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)不健全。在遼寧，村委會(huì)、政府乃至社會(huì)對(duì)于農(nóng)村留守婦女的問題不夠重視，還沒有出臺(tái)相應(yīng)的支持措施，相關(guān)法律法規(guī)不夠完善。

［1］劉瓊.農(nóng)村留守婦女閑暇生活小組工作研究——以陜西省榆林市清澗縣T村為例［D］.西安：西北農(nóng)林科技大學(xué)，2015.

［2］肖慧欣，王衛(wèi)平.農(nóng)村留守婦女生存現(xiàn)狀對(duì)婦女社會(huì)工作的啟示［J］.社會(huì)科學(xué)論壇，2007（10）：60-62.

［3］孫可敬，傅瓊.農(nóng)村社會(huì)工作與我國留守婦女社會(huì)支持網(wǎng)的建構(gòu)——基于農(nóng)村留守婦女的安全感解析［J］.江西農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2010（9）：31-34.

［4］牛璐.農(nóng)村留守婦女能力發(fā)展的小組工作研究［D］.西安：西北農(nóng)林科技大學(xué)，2016.

［5］焦峰，李英華.農(nóng)村留守婦女農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)原則及模式探析［J］.中國成人教育，2009（14）：159-160.

Concept and Practice of Hand-weaving Group of Left-behind Women in Rural Liaoning Province

Ai Jing，Zhu Yajie
（College of Sociology，Shenyang Normal University，Shenyang Liaoning 110034）

Women who left behind in rural areas as the main force of rural life，faced with labor intensity in life，emotional life is not satisfied，self-development and other dilemmas，this bring some trouble in their family life.Based on this，the social workers make hand weaving as an opportunity by using the advantages of perspective to analyze the needs of women left behind in rural areas，seeking the work of the group entry point and exploring the rural women in the group to carry out mutual aid group effective path and methods.

left-behind women in rural areas；group work；strength perspective

C912

A

1674-5450（2017）05-0027-04

【責(zé)任編輯：詹 麗 責(zé)任校對(duì)：趙 穎】

2017-06-08

2015年遼寧省社科聯(lián)與高校合作項(xiàng)目（lslgslhl-134）

艾晶，女，遼寧沈陽人，沈陽師范大學(xué)副教授，碩士研究生導(dǎo)師，主要從事女性學(xué)與社會(huì)工作研究。