閱讀教學(xué)讀為根本

楊錦明

摘 要：朗讀是學(xué)習(xí)語言的主要訓(xùn)練形式。語文課堂教學(xué)的主要內(nèi)容，是教師指導(dǎo)學(xué)生讀通、讀懂課文，最好的辦法是通過朗讀去再現(xiàn)作者所寫的情境，體味作者要抒發(fā)的感情，從而引起學(xué)生思想的共鳴，起到潛移默化的作用。

關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué)；朗讀；指導(dǎo)

隨著教學(xué)改革的深入發(fā)展，優(yōu)化課堂教學(xué)日益受到廣大教育工作者的重視，一系列別開生面的教學(xué)方法脫穎而出。但教學(xué)有法，教無定法，在實(shí)施各種教學(xué)方法的同時，也有不盡如人意的地方。一些講讀課，教師把主要精力放在分析課文、弄清課文層次和因果聯(lián)系上。在課堂上，教師從頭到尾地講，從頭到尾地分析。在他們看來，只有講得清楚，講得透徹，學(xué)生才會明白，才能理解課文的內(nèi)容，才能掌握知識的來龍去脈。一篇好好的文章，被講得支離破碎。一節(jié)課下來，學(xué)生閱讀的機(jī)會微乎其微，有的甚至以錄音代替了學(xué)生的朗讀。這種以講代讀的做法實(shí)在是有悖于現(xiàn)代的教學(xué)原則。一方面，學(xué)生得不到朗讀訓(xùn)練；另一方面，學(xué)生不是靠自身的閱讀來體會文章的意境和字里行間的思想感情，而是機(jī)械地接受知識的灌輸，閱讀能力怎么能得到培養(yǎng)呢？

事實(shí)證明，講讀課教師講得多，學(xué)生讀得少，這是事倍功半的。那么，究竟教師的講、學(xué)生的讀以多少為度？古時候有一著名學(xué)者名叫車胤，以自學(xué)成名，成為人們崇拜的偶像。后有學(xué)子長途跋涉，不遠(yuǎn)千里來到車胤家，向車胤請教自學(xué)的秘訣。車胤避而不談，只是要學(xué)子回家讀書二百遍，然后再教給他自學(xué)的方法。學(xué)子回家后，按車胤的要求去做，結(jié)果再也不用來請教什么自學(xué)秘訣了。因?yàn)樗x書二百遍后，豁然開朗，書中的含義和哲理已了如指掌。從這一事例中可見古人對朗讀的重視。而現(xiàn)在一些專門研究教育教學(xué)的專家學(xué)者也曾經(jīng)就講讀課文提出“講講讀讀，三七對開”的看法。可見古往今來，朗讀一直為人們所重視?！皶x百遍，其義自見”是人們公認(rèn)的讀書秘訣。

其實(shí)，閱讀教學(xué)是以學(xué)習(xí)語言、發(fā)展思維、接受教育為主要任務(wù)的。而學(xué)習(xí)語言，朗讀便是主要訓(xùn)練形式。心理學(xué)研究表明，課文中的“外部語言”轉(zhuǎn)化為學(xué)生頭腦里的“內(nèi)部語言”，至少要有20次誦讀訓(xùn)練作為媒介。也就是說，朗讀是內(nèi)化的必要條件，要把課文中的規(guī)范語言逐步變?yōu)閮和乃季S工具，就一定要強(qiáng)調(diào)朗讀的訓(xùn)練。由此推論，語文課堂教學(xué)的主要內(nèi)容，便是指導(dǎo)學(xué)生讀通、讀懂課文。年級越低，朗讀所占的比重越大。只有使學(xué)生對學(xué)過的課文能朗朗上口，熟記于心，語言的“內(nèi)化”才有一定的保證。有的學(xué)生讀了幾年書，學(xué)過兩三百篇文章，教師不厭其煩地分析，學(xué)生也不厭其煩地聽?？墒堑筋^來，時日一過，卻不留一點(diǎn)痕跡，讀起書來，結(jié)結(jié)巴巴，錯字連篇；寫起作文來，詞語貧乏，言不達(dá)意。問題的癥結(jié)在哪里？就是語言的“內(nèi)化”過程沒有完成，讀的訓(xùn)練未到火候。

朗讀不光是學(xué)生語言“內(nèi)化”的重要過程，也是語文學(xué)科中滲透德育的主要手段之一。朗讀實(shí)質(zhì)是代作者講話，再現(xiàn)作者心中的情境，所以在朗讀的過程中自然而然地伴隨著思維活動和情感因素的參與。這就給思維發(fā)展和情感因素的培養(yǎng)提供了一條有效的途徑。語文課文中的教書育人，很重要的一條便是接受形象的感染和情感的熏陶，而感染和熏陶都不是全靠教師的講解和號召就可以完成的。最好的辦法是通過朗讀去再現(xiàn)作者所寫的情境，體味作者要抒發(fā)的感情，從而引起學(xué)生思想的共鳴，起到潛移默化的作用。

然而，像過去私塾教學(xué)那樣，不顧學(xué)生的理解能力，只是要求學(xué)生一味讀，并且一讀就是二三年，這種呆板單調(diào)的“單向注入”是不足取的。聽說讀寫都是語言實(shí)踐的形式，朗讀并不是單純的發(fā)音器官的運(yùn)動，而是對語言進(jìn)行感知的一種實(shí)踐。學(xué)生讀書，見于眼，發(fā)于心，出于口，多種感官參加這種實(shí)踐，收效才是明顯的。正所謂“熟讀精思，其義自見”。教育改革日新月異的今天，讀的形式也有新的發(fā)現(xiàn)。教師可根據(jù)不同體裁的文章特點(diǎn)，設(shè)計多種不同要求的朗讀形式，如齊讀、小組讀、指名讀、分角色讀，等等，使學(xué)生讀得趣味盎然，并在讀中想，讀中體味，深刻領(lǐng)會字里行間的思想感情。

要抓好學(xué)生朗讀訓(xùn)練，關(guān)鍵在于教師的指導(dǎo)。指導(dǎo)得法，能有效地提高學(xué)生的閱讀能力，學(xué)生終身受用。要做到指導(dǎo)得法，教師除了有較堅(jiān)實(shí)的朗讀基本功外，還要掌握朗讀的技巧。朗讀的主要任務(wù)是使用有聲語言技巧準(zhǔn)確地傳達(dá)原作的思想內(nèi)容。要實(shí)現(xiàn)這個目的，首先要深入理解原作，抓住原作的基本內(nèi)容，掌握原作的中心思想或中心論點(diǎn)，并根據(jù)不同的文體特點(diǎn)，來確定朗讀目的。有了朗讀目的，然后再根據(jù)朗讀目的確定朗讀的基調(diào)，所謂基調(diào)，是作品的基本情調(diào)，是朗讀某篇書畫作品總的態(tài)度感情，也就是朗讀某篇作品時運(yùn)用語氣、音調(diào)、速度、停頓、重音等的大致方法。朗讀的基調(diào)，對具體的朗讀實(shí)踐來說，是十分重要的，它不但是朗讀實(shí)踐的整體設(shè)計，也是朗讀實(shí)踐中運(yùn)用有聲語言技巧的具體依據(jù)。我們在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時，就必須把握住朗讀基調(diào)。比如，《凡卡》一文主要通過敘述凡卡給爺爺寫信這件事，訴說了凡卡在鞋匠家當(dāng)學(xué)徒的苦難生活。在信中凡卡并一再哀求爺爺把他帶回鄉(xiāng)下去。文章無情地揭露了沙皇制度的黑暗和罪惡。根據(jù)這一內(nèi)容及中心思想，朗讀這篇文章的基調(diào)應(yīng)定為低沉緩慢的。全篇都要按這一基調(diào)來設(shè)計和運(yùn)用語言形式，運(yùn)用低沉的聲音、悲傷的語氣、緩慢的速度來朗讀。只有這樣，才能把凡卡的悲慘遭遇真切地表達(dá)出來，才能讓學(xué)生深刻體會文章的思想內(nèi)容。

由此可見，朗讀是學(xué)生理解課文思想內(nèi)容、培養(yǎng)學(xué)生能力和發(fā)展學(xué)生智力的重要途徑。因此，在閱讀教學(xué)中，只有讓學(xué)生多讀，讓學(xué)生在讀中領(lǐng)悟，在讀中感知，才能收到理想的教學(xué)效果。

編輯 趙飛飛endprint