《春秋》會(huì)盟班序原則小結(jié)

葉武鑫

摘要：《春秋》作為極具政治意義的儒家經(jīng)典，自有一套相對(duì)規(guī)范的政治準(zhǔn)則，其會(huì)盟班序原則大致如下：一是親疏原則，即指在諸侯國(guó)排班列序時(shí)，尤其是不同姓氏的諸侯國(guó)之間所遵循的“先同姓，后異姓”的原則。二是尊卑原則，即指在不同級(jí)別的貴族間，較為嚴(yán)格地按照尊卑高下排班列序的原則。三是強(qiáng)弱原則，即指按照國(guó)家國(guó)力大小的排班列序原則。四是政治原則，即指出于某種政治利益的考慮，對(duì)會(huì)盟班序做出一些非常規(guī)的調(diào)整，從而達(dá)到一定目的所遵循的原則。此外，到會(huì)的先后也會(huì)影響到會(huì)盟的班序，而“春秋筆法”則會(huì)影響到《春秋》中會(huì)盟班序的記錄情況。

關(guān)鍵詞：春秋；會(huì)盟；班序

《春秋》是儒家經(jīng)典之一，對(duì)我國(guó)后世政治傳統(tǒng)有著深遠(yuǎn)影響。其中之一便是排列次序的藝術(shù)，前人對(duì)此也早有論述，如杜預(yù)在注《春秋左傳》時(shí)就有所提及，此外其所著《春秋釋例》中便有《班序譜》一篇，之后孔穎達(dá)疏解杜注時(shí)也在其基礎(chǔ)上多有引申。然而可惜這些論述零星駁雜，不能形成直觀而系統(tǒng)的原則，茲特對(duì)其小結(jié)，以便觀覽。大致有如下幾個(gè)原則：

一、親疏原則

所謂的親疏原則，是指在諸侯國(guó)排班列序時(shí)，尤其是不同姓氏的諸侯國(guó)之間所遵循的“先同姓，后異姓”的原則。周人尤其重視血緣關(guān)系。《禮記·祭義》云：“有虞氏貴德而尚齒，夏后氏貴爵而尚齒，殷人貴富而尚齒，周人貴親而尚齒?！编嵶⒃疲骸百F，謂燕賜有加於諸臣也。” 正義曰：“鄭恐經(jīng)云貴者，皆班序在上，故名之‘貴，謂燕賜有加於諸臣。”①意即正義認(rèn)為鄭玄所謂之“貴”，即“皆班序在上”，則“貴親”便是血緣親近之人班序在上了。而血緣親近的具體表現(xiàn)就是“先同姓，后異姓”?！蹲髠鳌冯[公十一年所載滕侯、薛侯爭(zhēng)長(zhǎng)之事，為朝見(jiàn)的先后次序爭(zhēng)執(zhí)，最后還是遵從了“周之宗盟，異姓為后”原則，同姓的滕侯先于異姓的薛侯朝見(jiàn)。此雖言朝見(jiàn)之事，并非會(huì)盟，但其實(shí)也是排序的問(wèn)題，所遵循的原則是一致的。

但不難看出，《春秋》所記會(huì)盟大小八十余次，真正按照“先同姓，后異姓”原則班序的其實(shí)很少。那親疏原則到底是否還能成為班序的原則呢？據(jù)杜預(yù)《春秋釋例·班序譜》：

周之宗盟，異姓為后，故踐土之盟，載書(shū)齊宋雖大，降于鄭衛(wèi)，斥周而言，指謂王官之宰臨盟者也。其余雜盟，未必皆然。②

“踐土之盟”在僖公二十八年，其經(jīng)云：“五月癸丑，公會(huì)晉侯、齊侯、宋公、蔡侯、鄭伯、衛(wèi)子、莒子，盟于踐土?！边@顯然不是按照姓氏原則排列的，杜預(yù)所謂的“載書(shū)齊宋雖大，降于鄭衛(wèi)”是指《左傳》定公四年所載盟書(shū)：

晉文公為踐土之盟，衛(wèi)成公不在，夷叔，其母弟也，猶先蔡。其載書(shū)云：‘王若曰，晉重、魯申、衛(wèi)武、蔡甲午、鄭捷、齊潘、宋王臣、莒期。藏在周府，可覆視也。③

從該份盟書(shū)看，則確實(shí)遵循了“周之宗盟，異姓為后”的原則，可知《春秋》所載的班序與“藏在周府”的盟書(shū)上所載班序其實(shí)并不一致。因此，大致可以得出這樣的結(jié)論：從周人重視血緣關(guān)系的事實(shí)出發(fā)，《禮記》所云“周人貴親而尚齒”以及杜預(yù)所言“周之宗盟，異姓為后”，應(yīng)是周朝班序的基本原則，但隨著進(jìn)入春秋時(shí)代及出現(xiàn)所謂的“禮崩樂(lè)壞”之后，《春秋》的作者也逐漸淡化了這種班序原則，才出現(xiàn)了《春秋》所載踐土之盟的班序與“藏在周府”不同的情況。然而又就《左傳》隱公十一年所載的滕侯、薛侯爭(zhēng)長(zhǎng)的史實(shí)以及踐土之盟“藏在周府”的盟書(shū)來(lái)看，春秋時(shí)期依然是有這種班序原則或理念的。

二、尊卑原則

所謂的尊卑原則，是指在不同級(jí)別的貴族間，較為嚴(yán)格地按照尊卑高下排班列序的原則。而具體到會(huì)盟的班序中，有兩個(gè)方面的體現(xiàn)，一是在天子、諸侯、大夫三級(jí)上較為嚴(yán)格地按照天子尊于諸侯，諸侯尊于大夫的原則，會(huì)盟時(shí)天子在諸侯之前，諸侯在大夫之前。當(dāng)然，天子自然不能與諸侯會(huì)盟，因之，作為周王室代表的卿大夫便往往居于會(huì)盟班序首位。如莊公十四年經(jīng)文：“冬，單伯會(huì)齊侯、宋公、衛(wèi)侯、鄭伯于鄄?！笨资柩浴巴醭荚跁?huì)，不問(wèn)尊卑，皆列諸侯之上”，這是天子尊于諸侯；又言“若霸主之國(guó)遣大夫往會(huì)諸侯，雖政在霸國(guó)，大夫名列諸侯之下，由非諸侯之主，列位從其班爵”，即使是霸主之國(guó)的上卿與諸侯會(huì)盟，也當(dāng)列在諸侯之下，這便是諸侯尊于卿大夫。又如僖公八年經(jīng)文：“春王正月，公會(huì)王人、齊侯、宋公、衛(wèi)侯、許男、曹伯、陳世子款盟于洮。”《谷梁傳》曰：“王人之先諸侯何也？貴王命也。弁冕雖舊，必加于首。周室雖衰，必先諸侯?！雹芸梢?jiàn)即使當(dāng)時(shí)周室衰微，但“弁冕雖舊，必加與首”，尊卑原則也是不容輕易改變的。

第二方面的體現(xiàn)則是在同一大級(jí)別的貴族之內(nèi)亦有尊卑，并反映在會(huì)盟班序上。通常所謂諸侯有公、侯、伯、子、男五等，而在會(huì)盟時(shí)大致會(huì)按照該順序排列，通觀《春秋》所載會(huì)盟班序，總體如此。當(dāng)然也有例外，后文將有論及。不僅在諸侯內(nèi)部有尊卑之別，大夫之間亦是如此。《左傳》成公三年：

次國(guó)之上卿當(dāng)大國(guó)之中，中當(dāng)其下，下當(dāng)其上大夫。小國(guó)之上卿當(dāng)大國(guó)之下卿，中當(dāng)其上大夫，下當(dāng)其下大夫。上下如是，古之制也。⑤

不同級(jí)別之間對(duì)等，自然說(shuō)明了級(jí)別之間存在尊卑差異。成公二年經(jīng)：“十有一月……丙申，公及楚人、秦人、宋人、陳人、衛(wèi)人、鄭人、齊人、曹人、邾人、薛人、鄫人盟于蜀。”《左傳》：“十一月，公及楚公子?jì)臊R、蔡侯、許男、秦右大夫說(shuō)、宋華元、陳公孫寧、衛(wèi)孫良夫、鄭公子去疾及齊國(guó)之大夫盟于蜀?！倍抛ⅲ骸褒R在鄭下，非卿?！雹摭R作為大國(guó)，且是曾經(jīng)的霸主，之前會(huì)盟班序往往位列前茅，而今次卻在鄭國(guó)之后，是因其參與會(huì)盟的是大夫，“非卿”。大夫的地位，自然不如卿，因之受尊卑原則的影響，只能列于鄭國(guó)之后。又如襄公二十七年經(jīng)：“夏，叔孫豹會(huì)晉趙武、楚屈建、蔡公孫歸生、衛(wèi)石惡、陳孔奐、鄭良霄、許人、曹人于宋?！薄蹲髠鳌范抛⒃唬骸瓣愑跁x會(huì)，常在衛(wèi)上，孔奐非上卿，故在石惡下?！标悋?guó)在晉國(guó)主持的會(huì)盟中大都在蔡國(guó)、衛(wèi)國(guó)之上，此次卻反常而居其下，是因?yàn)椤翱讑J非上卿”，而蔡國(guó)的公孫歸生、衛(wèi)國(guó)的石惡都為上卿，可見(jiàn)也是因卿大夫之間的尊卑地位而影響了班序。endprint

三、強(qiáng)弱原則

所謂強(qiáng)弱原則，是指按照國(guó)家國(guó)力大小的排班列序原則。如果說(shuō)親疏原則和尊卑原則是在大體框架下規(guī)定了會(huì)盟班序的基本原則，那強(qiáng)弱原則就是對(duì)這一框架的修正原則。意即，親疏原則針對(duì)不同姓氏的諸侯，采取“先同姓，后異姓”的方式，捋順了一層關(guān)系；尊卑原則針對(duì)不同級(jí)別的貴族，采取“先尊后卑”的方式，又捋順了一層關(guān)系。這兩個(gè)原則便確立了班序的大體框架。然而同姓諸侯之間如何排序，同級(jí)別貴族之間又如何排序，甚至有時(shí)地位較低的貴族序位為何反在地位較高的貴族之上？這些情況，都必須依賴于強(qiáng)弱原則的修正。

關(guān)于強(qiáng)弱原則，孔穎達(dá)疏解《左傳》時(shí)亦多次提到。隱公八年：“秋七月庚午，宋公、齊侯、衛(wèi)侯盟于瓦屋?！笨资瑁骸啊洞呵铩分?，國(guó)以大小為序?！雹呋腹辏骸跋乃脑?，公會(huì)宋公、衛(wèi)侯、陳侯、蔡侯伐鄭?！?孔疏：“諸侯之序，以大小為次班序?！雹嘤智f公十四年：“冬，單伯會(huì)齊侯、宋公、衛(wèi)侯、鄭伯于鄄。”孔疏：“當(dāng)會(huì)之時(shí)，以大小為序?！雹峥梢?jiàn)國(guó)家強(qiáng)弱確是當(dāng)時(shí)一個(gè)極為重要的班序原則。而最能體現(xiàn)這一原則的，是關(guān)于霸主和許男的排序現(xiàn)象。

《春秋》所載會(huì)盟中，在無(wú)“王人”參加的情況下，霸主必然位列首位。能成為霸主，自然依賴于強(qiáng)盛的國(guó)力。從齊國(guó)稱霸時(shí)期的諸次會(huì)盟都是齊侯居于首位，到后來(lái)晉國(guó)稱霸時(shí)晉侯居首而齊侯退居第二，再到晉楚爭(zhēng)霸時(shí)，甚至出現(xiàn)晉楚、兩國(guó)盟會(huì)爭(zhēng)先之事。這都說(shuō)明霸主之位、國(guó)力強(qiáng)盛、班序居首這三者是一體的。楚人之所以有底氣與晉國(guó)爭(zhēng)先，當(dāng)然是楚國(guó)強(qiáng)盛的國(guó)力作為后盾。因之，在楚國(guó)甚至出現(xiàn)了會(huì)盟時(shí)楚國(guó)卿士序在他國(guó)國(guó)君之上的情況?！蹲髠鳌烦晒辏骸笆辉拢俺?jì)臊R、蔡侯、許男、秦右大夫說(shuō)、宋華元、陳公孫寧、衛(wèi)孫良夫、鄭公子去疾及齊國(guó)之大夫盟于蜀?！雹獬?guó)公子儼然在蔡侯和許男之上。這大概說(shuō)明了當(dāng)國(guó)力強(qiáng)弱極為懸殊時(shí)，尊卑原則已不足以發(fā)揮相應(yīng)作用，而只能由強(qiáng)弱原則的進(jìn)行“修正”了。

許男的排序亦是如此。許男在《春秋》經(jīng)文記載參與會(huì)盟約十二次。男爵，當(dāng)是諸侯五等爵位中最低的一等，然縱觀上列會(huì)盟，許男不僅排在許多子爵之上，甚至在“邢侯”“曹伯”等侯伯爵之前。對(duì)此，孔穎達(dá)在疏解莊公十六年幽之盟時(shí)說(shuō)：

諸侯會(huì)，許男在曹滑之上，班序上下，以國(guó)大小為次，不以爵之尊卑也。……《禮記·祭義》云：“有虞氏貴德而尚齒，夏后氏貴爵而尚齒，殷人貴富而尚齒，周人貴親而尚齒?！倍洞呵铩沸驎?huì)，不先同姓，而大國(guó)在上者，孔子修《春秋》，有變周之文從殷之質(zhì)故也。！

孔穎達(dá)對(duì)許男在蔡侯、滑伯之上的解釋，便是“以國(guó)大小為次”，而且他認(rèn)為強(qiáng)弱原則才是《春秋》班序的原則，因?yàn)椤爸T侯會(huì)”既“不先同姓”又“不以爵之尊卑也”，而是“大國(guó)在上”，甚至認(rèn)為“孔子修《春秋》，有變周之文從殷之質(zhì)故也”，亦即不從“周人貴親”而從“殷人貴富”。對(duì)于孔穎達(dá)的論述，應(yīng)從中充分認(rèn)識(shí)到國(guó)力大小對(duì)諸侯班序的影響，而所謂“不先同姓”“不以爵之尊卑”，就筆者上文論述而言，則也并非都是如此，而且在說(shuō)明尊卑原則時(shí)，亦多引孔疏，如果斷言“不以爵之尊卑”，恐怕不妥。只不過(guò)，這些原則并非單一地起作用，一如筆者在本節(jié)首段所言，親疏原則和尊卑原則確立了會(huì)盟班序的大體框架，而強(qiáng)弱原則予以修正，從而得出一個(gè)相對(duì)合理的會(huì)盟位次。

四、政治原則

所謂政治原則，是指出于某種政治利益的考慮，對(duì)會(huì)盟班序做出一些非常規(guī)的調(diào)整，從而達(dá)到一定目的所遵循的原則。這里的“非常規(guī)”調(diào)整，具體而言，就是指不符合上述三個(gè)原則的調(diào)整。

最典型的例子是“齊桓進(jìn)陳”。莊公十六年：“冬十有二月，會(huì)齊侯、宋公、陳侯、衛(wèi)侯、鄭伯、許男、滑伯、滕子同盟于幽?！倍抛ⅲ?/p>

陳國(guó)小，每盟會(huì)皆在衛(wèi)下，齊桓始霸，楚亦始強(qiáng)，陳侯介于二大國(guó)之間，而為三恪之客，故齊桓因而進(jìn)之，遂班在衛(wèi)上，終于《春秋》。@

又《春秋釋例·班序譜》：

自隱至莊十四年，四十三歲，衛(wèi)與陳凡四會(huì)，衛(wèi)在陳上，自莊十五年盡僖十七年，三十五歲，凡六會(huì)，陳在衛(wèi)上。#

陳國(guó)小，所以在齊桓未霸之前與衛(wèi)國(guó)的四次會(huì)盟中，均在衛(wèi)下；而當(dāng)“齊桓始霸，楚亦始強(qiáng)”，陳國(guó)又“介于二大國(guó)之間”，齊桓為了爭(zhēng)取陳國(guó)，“因而進(jìn)之，遂班在衛(wèi)上”。這即說(shuō)明政治利益對(duì)會(huì)盟班序產(chǎn)生了影響。

與之類似的還有襄公十年、十一年晉國(guó)主持的兩次會(huì)盟。襄公十年：

春，公會(huì)晉侯、宋公、衛(wèi)侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齊世子光會(huì)吳于柤。$

襄公十一年：

夏四月……公會(huì)晉侯、宋公、衛(wèi)侯、曹伯、齊世子光、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子伐鄭。秋七月己未，同盟于亳城北。……公會(huì)晉侯、宋公、衛(wèi)侯、曹伯、齊世子光、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子伐鄭，會(huì)于蕭魚(yú)?！?

襄公十年之會(huì)，光雖是大國(guó)齊國(guó)世子，但根據(jù)尊卑原則，也只能列于所有諸侯之后而居末。然而到了襄公十一年會(huì)盟，齊世子光便躍進(jìn)到各小國(guó)國(guó)君之上。對(duì)此，杜注只有四字：“晉遂尊光”。時(shí)值晉楚爭(zhēng)霸，齊國(guó)的態(tài)度至為重要，晉悼公因此“尊光”，和齊桓公進(jìn)陳之班一樣，都是為了爭(zhēng)取中立力量。

以上兩個(gè)例子，恰好分別代表了強(qiáng)弱原則和尊卑原則在政治原則之下的再次修正?！褒R桓進(jìn)陳”之前，陳國(guó)因小而在衛(wèi)國(guó)之下，這是強(qiáng)弱原則下確立的班序，而當(dāng)有政治需求時(shí)，齊桓公便打破了強(qiáng)弱原則，把陳國(guó)置于衛(wèi)國(guó)之上?！皶x遂尊光”也同樣如此。晉悼公打破了尊卑原則，把齊世子光置于各小國(guó)國(guó)君之上。可見(jiàn)，很多現(xiàn)實(shí)的政治利益也會(huì)影響到會(huì)盟班序。

五、其他情況

除了上述四個(gè)重要的班序原則之外， 以下尚有兩種影響會(huì)盟班序的情況，今稍加說(shuō)明。

（一）到會(huì)先后

到會(huì)的先后，有時(shí)也影響著會(huì)盟的班序?；腹辏骸跋乃脑?，公會(huì)宋公、衛(wèi)侯、陳侯、蔡侯伐鄭?！薄蹲髠鳌范抛ⅲ骸安坛Ｔ谛l(wèi)上，今序陳下，蓋后至?！笨资柙唬篹ndprint

《譜》稱自隱至莊十四年，四十三歲征伐盟會(huì)者，凡十六國(guó)，時(shí)無(wú)霸主，會(huì)同不并，無(wú)有成序，其間蔡與衛(wèi)凡七會(huì)，六在衛(wèi)上，唯此處在陳下，故以為蓋后至也。^

隱公至莊公十四年的四十三年間，蔡國(guó)、衛(wèi)國(guó)一共會(huì)盟七次，而唯獨(dú)此處在衛(wèi)國(guó)之下，杜預(yù)便認(rèn)為是蔡國(guó)“后至”的緣故。

又僖公二十九年：“夏六月，會(huì)王人、晉人、宋人、齊人、陳人、蔡人、秦人盟于翟泉?！薄蹲髠鳌罚骸跋?，公會(huì)王子虎、晉狐偃、宋公孫固、齊國(guó)歸父、陳轅濤涂、秦小子慭，盟于翟泉，尋踐土之盟，且謀伐鄭也?！倍抛ⅲ骸敖?jīng)書(shū)‘蔡人，而傳無(wú)名氏，即微者。‘秦小子慭在蔡下者，若宋向戌之后會(huì)?！笨资瑁?/p>

襄二十六年“公會(huì)晉人、鄭良霄、宋人、曹人于澶淵”，傳曰“趙武不書(shū)，尊公也。向戌不書(shū)，后也。鄭先宋，不失所也”。宋是大國(guó)，常在鄭先。向戌既以會(huì)公貶，又以后至退其班，使在鄭下?！?

此次會(huì)盟，秦國(guó)與會(huì)的是“小子慭”，而蔡國(guó)不過(guò)是“微者”，秦國(guó)卻在蔡國(guó)之下，杜預(yù)即將之與襄公二十六年宋國(guó)向戌后至?xí)鄬?duì)比。而孔疏則進(jìn)一步說(shuō)明襄公二十六年會(huì)盟的情況——“宋是大國(guó)，常在鄭先。向戌既以會(huì)公貶，又以后至退其班，使在鄭下?！痹摯嗡螄?guó)在鄭國(guó)之下的原因之一就是向戌后至。

可見(jiàn)，到會(huì)的先后有時(shí)也會(huì)影響會(huì)盟的班序。

（二）春秋筆法

自古便有“《春秋》一字寓褒貶”之說(shuō)，這種“春秋筆法”也在會(huì)盟班序的記錄上得到了體現(xiàn)。襄公二十六年：“夏……公會(huì)晉人、鄭良霄、宋人、曹人于澶淵。”《左傳》孔疏：

僖二十九年，傳曰：“在禮，卿不會(huì)公、侯，會(huì)伯、子、男可也?！笔乔鋾?huì)公、侯皆合貶，良霄亦當(dāng)貶也。但向戌會(huì)公已自當(dāng)貶，而又有后期之責(zé)?！怂伟?，明向戌有二罪也。*

宋國(guó)的位序本應(yīng)該在鄭國(guó)之上，然而向戌一則以卿會(huì)公侯，二則后至，《春秋》的作者便“退宋班，明向戌有二罪也”，這便是“春秋筆法”的體現(xiàn)。

又如襄公二十七年：“夏，叔孫豹會(huì)晉趙武、楚屈建、蔡公孫歸生、衛(wèi)石惡、陳孔奐、鄭良霄、許人、曹人于宋?！薄蹲髠鳌范抛ⅲ骸鞍?jìng)鳎骸葧x歃，而書(shū)先晉，貴信也?！笨资瑁骸鞍?jìng)鳎骸葧x歃，則當(dāng)先書(shū)楚。傳言‘書(shū)先晉，晉有信也。是仲尼貴晉有信，故先書(shū)趙武也。”（雖然此次會(huì)盟是楚國(guó)先行歃盟，但《春秋》的作者記錄卻以晉國(guó)為先，便是因?yàn)樽⑹柚兴浴百F信也”。這當(dāng)然也是春秋筆法的體現(xiàn)。

通過(guò)對(duì)《春秋》及其相關(guān)注疏材料的挖掘，大致對(duì)會(huì)盟班序的原則作了如上歸納總結(jié)。今再概言之。“親疏原則”以姓氏為外在表現(xiàn)，對(duì)于“貴親”的周人而言，應(yīng)是最基本的原則，然而在“禮崩樂(lè)壞”的春秋時(shí)代，大約只能看到一點(diǎn)痕跡而很難作為會(huì)盟班序的原則了。“尊卑原則”以爵位高低為班序標(biāo)準(zhǔn)，是另一基本原則，其在不同級(jí)別的貴族之間訂立了相對(duì)穩(wěn)定的會(huì)盟位序，在《春秋》中得到了較好的貫徹?！皬?qiáng)弱原則”以國(guó)家大小為班序標(biāo)準(zhǔn)，是《春秋》中的主流原則，其在基本不破壞“尊卑原則”的基礎(chǔ)上對(duì)同一級(jí)別貴族內(nèi)部進(jìn)行班序修正，從而得出一個(gè)相對(duì)合理的會(huì)盟位次?！罢卧瓌t”以獲得政治利益多寡為班序標(biāo)準(zhǔn)，將其比之于上述三個(gè)“普世原則”而言，則是“個(gè)人特權(quán)”，位序排列由霸主按照自己的政治需求進(jìn)行調(diào)整，而這種調(diào)整，往往又會(huì)突破上述三個(gè)“普世原則”。而其他情況，到會(huì)的先后也會(huì)影響到會(huì)盟的班序，而“春秋筆法”則會(huì)影響到《春秋》中會(huì)盟班序的記錄情況。

注釋：

①十三經(jīng)注疏[M].上海：上海古籍出版社，1997：第1599頁(yè)中.（后凡引《春秋左傳》及孔疏均自該書(shū)，不再注明著作信息，僅標(biāo)明頁(yè)碼。）

②〔晉〕杜預(yù).春秋釋例[M].聚珍版叢書(shū)·清乾隆敕刊本：第66頁(yè).

③第2135頁(yè)下.

④第2395頁(yè)上.

⑤第1900頁(yè)下.

⑥第1893頁(yè)中.

⑦第1733頁(yè)上.

⑧第1758頁(yè)中.

⑨第1771頁(yè)上.

⑩第1893頁(yè)上.

！第1771頁(yè)下.

@第1771頁(yè)下.

#〔晉〕杜預(yù).春秋釋例[M].聚珍版叢書(shū)·清乾隆敕刊本：第66頁(yè).

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%第1949頁(yè)中.

^第1758頁(yè)中.

&第1830頁(yè)上.

*第1988頁(yè)中.

（第1994頁(yè)中.

參考文獻(xiàn)：

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[5]楊伯峻.春秋左傳注[M].北京：中華書(shū)局，2009（第3版）.endprint