“整本書閱讀”，任重而道遠(yuǎn)

摘 要：在這個娛樂至死的時代談所謂的“整本書閱讀”多少有點奢侈?？墒?，又不得不說它正是帶來中國人精神世界“詩意回歸”的靈丹妙藥。當(dāng)每年相關(guān)國際組織拿出全球各國人均閱讀量的報告時，各大媒體總是要發(fā)出感慨，因為我們與先進(jìn)國家的差距觸目驚心?？墒?，殘酷的現(xiàn)實并不能引發(fā)多數(shù)人的思考，更不用提改變了。

關(guān)鍵詞：整本書閱讀；閱讀風(fēng)氣；價值；阻礙

阻礙“整本書閱讀”的困難到底在哪里呢？電子時代的沖擊！雖然它不是唯一因素，但它一定是主要因素。首先，網(wǎng)絡(luò)帶來了太多的娛樂方式。與之相比，讀書顯得索然無味。這種狀況下不用說“整本書閱讀”了，閱讀就是個難題。能夠讓人靜下心來一字不落看完的只有網(wǎng)絡(luò)小說，但這種閱讀得到的東西不是充滿我們的大腦，而是掏空我們的思維能力。其次，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)使得信息獲取的途徑變得多樣化了。而在所有的獲取方式中，從書中閱讀是最慢的一種手段。書籍大家族中，還能為人記得的也就是工具書了。可是，誰又會去“整本”讀完一本字典呢？當(dāng)被要求去為一本書寫讀后感時，我們不會去翻來那本書仔細(xì)閱讀完后再動筆。我們的習(xí)慣是上網(wǎng)搜索書本的主要內(nèi)容，然后根據(jù)介紹檢索出主要情節(jié)，淺嘗輒止地閱讀后就產(chǎn)生了自己閱讀過這本書的錯覺。這無疑是一個壞習(xí)慣，因為你將錯過一本好書的精神內(nèi)涵。在這里，我們錯誤地使用了參考工具書的手段來閱讀一般化的書籍。

毋庸諱言，時代的節(jié)奏變化了且越來越快。我們需要的是可以直接利用的、碎片化的信息，而不是信息提煉出來之前的原文本。在效率至上的時代，全篇閱讀后再提取信息的做法是行不通的?？旃?jié)奏的生活更是在意識上浮躁了人的內(nèi)心，使得我們不再有耐心去進(jìn)行深入閱讀、去讓自己的思想與書的作者隔空交流。閱讀是一種慢生活的態(tài)度：人書合一，人與書共同進(jìn)入一個完整的過程，隨著書中情節(jié)的推進(jìn)來推動這個統(tǒng)一體的發(fā)展。小時候的我們常常會有這樣的感覺：當(dāng)我們捧著一本愛不釋手的書時，我們會投入其中而忘記了吃飯、忘記了時間，直到故事結(jié)束才緩過神來，回到現(xiàn)實世界中。這種狀態(tài)是多么的美好，不過隨著孩子的長大，這份純真越來越少。書的吸引力降低了，取而代之的是緊張刺激、快節(jié)奏的電子游戲。

但是誰都不能把歷史的發(fā)展軌跡倒推，電子產(chǎn)品的入侵和生活節(jié)奏的加快幾乎屬于不可抗力。所以在筆者看來，在這個時代達(dá)到“整本書閱讀”的普遍回歸是不現(xiàn)實的，因為太多的因素在制約著這個進(jìn)程的實施。甚至于“整本書閱讀”的理念還和現(xiàn)代社會的發(fā)展要求有著一定的沖突。

“整本書閱讀”是個適合感性思維的概念，它一旦被運(yùn)用在理工科的學(xué)習(xí)中，效率的問題就不得不再一次被提起。自然學(xué)科的要求就是由信息構(gòu)成的。如果說文科生看的書是實心的話，理科生看的書就是空心的。它就像是鏤空的樹，樹干和樹枝是所謂的知識結(jié)構(gòu)，而知識點就附著在它上面。整本書閱讀大大加長了知識獲取的歷程，把感性思維帶到了理性認(rèn)識中。

推廣“整本書閱讀”的可行性已經(jīng)不大了，它的實現(xiàn)靠的還是個人修為。大環(huán)境的嘈雜并不能阻止我們的心中有著自己的一片寧靜空間。在合適的時間與一本書邂逅，相互進(jìn)入對方的世界，從一而終，就像對待自己的朋友乃至伴侶一樣忠貞于這一個完整的過程，用自己的所有感官去和作者的觀點交流，最終得到自己的體悟。整本書閱讀是個美好而又奢侈的事情。在我們呼喚它的回歸時，我們的精神高度仿佛經(jīng)歷了巨大的倒退，退回了蒙昧的階段。這種倒退甚至比文化入侵還要可怕。如中醫(yī)所言，由外部因素引起的疾病容易治愈，而從身體里產(chǎn)生的疾病極難根治。

回到問題的根源，“整本書閱讀”的話題必須一分為二來看。從價值觀的角度來看，這個觀點必須執(zhí)行，因為我們所面臨的危機(jī)不僅僅是“整本書閱讀”的缺失了。去掉定語，中國人的讀書狀態(tài)整體出現(xiàn)了致命問題。我們只是拿“整本書閱讀”作為一個跳板來提出動議，從而喚起更大程度上的思考和改變。而從實際執(zhí)行的角度來看，這個概念的可行性確實不高。因為不僅制約它運(yùn)行的環(huán)境是不可變更的，甚至于前面提到，它的本身確實存在一些不足之處。所以說，在討論這個問題時，理性審慎的態(tài)度至關(guān)重要。整本書閱讀的達(dá)成存在困難和分歧，那我們就應(yīng)該從“讀書”這一件具有共識的宏觀事件來著手。如果讀書的氛圍能夠回歸到這個社會，為了“整本書閱讀”奔走努力而留下的血汗也是值得的。

不僅僅是閱讀的風(fēng)氣是這個社會所需要的，而且有思考的閱讀也是當(dāng)代人有所缺失的地方。整本書閱讀要求我們在閱讀之余帶上自己的批判性思維，既可以質(zhì)疑作者的觀點，又可以由此引發(fā)出自己的觀點。作者的思想透過文字，潛移默化地滲透在整部作品里面。所以只有通過完整地閱讀我們才能理清作者的寫作思路，從而產(chǎn)生自己個性化的思維。淺嘗輒止只能讓我們看到文字表面的情節(jié)，而我們對于文字背后的內(nèi)涵卻是一無所知的。思想才是一本書的靈魂，失去了靈魂的空殼甚至都算不上文化產(chǎn)品。如果我們沒有耐心去仔細(xì)閱讀一本經(jīng)典，我們將遺憾地與之擦肩而過?？梢哉f，缺乏深度閱讀的我們錯過的，將是一片汪洋大海，這片大海里蘊(yùn)藏的就是人類智慧的精華。

如果每一個中國人又能捧起書本，投入地進(jìn)行閱讀，那將是多么美好的一件事情。這是個夢想，但又是非常切近的現(xiàn)實。所有的難度歸根到底都是事在人為的，所謂社會風(fēng)氣的形成都是一個一個人行為的累積。榜樣的力量是無窮無盡的，當(dāng)“整本書閱讀”的理念一傳十、十傳百之后，閱讀的普遍化就能蔚然成風(fēng)，從古至今源遠(yuǎn)流長的文脈也就能得到延續(xù)。

閱讀絕不是一個高在云端的問題，它應(yīng)該是人的本能，而不是一個問題。我們或許可以進(jìn)行一種嘗試，從靜靜地讀完一本書開始，逐漸改變自己不閱讀的習(xí)慣，使自己愛上讀書；再慢慢改掉讀書時的浮躁病，使自己讀的每一本書都對自己的全面發(fā)展做出貢獻(xiàn)。在一個延續(xù)千年的古文明國家，未來可期，而我們肩上的責(zé)任，也變得格外沉重。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介：

陳寶祥，江蘇省常州市，江蘇省常州市第一中學(xué)。