試論非婚同居的法律規(guī)制

朱海

[摘要]在當(dāng)今社會(huì)中，非婚同居現(xiàn)象較為明顯。但由于法律的保守性與被動(dòng)性，對(duì)于非婚同居期間產(chǎn)生的多數(shù)法律問(wèn)題卻沒(méi)有在婚姻法等相關(guān)法律中有所體現(xiàn)。由此產(chǎn)生了一些諸如同居解除難以分割財(cái)產(chǎn)、生育墮胎難以保障女性權(quán)利等問(wèn)題。文章認(rèn)為，將非婚同居問(wèn)題納入法律調(diào)整范圍，從立法上明確非婚同居當(dāng)事人的權(quán)利和義務(wù)，并為處理非婚同居關(guān)系終止時(shí)產(chǎn)生的糾紛提供法律依據(jù)，是完善我國(guó)民事立法進(jìn)程中必須考慮的問(wèn)題。

[關(guān)鍵詞]非婚同居；法律規(guī)制；立法原則

一、非婚同居的涵義與特征

非婚同居是一種準(zhǔn)婚姻關(guān)系或后婚姻關(guān)系的事實(shí)狀態(tài)。它包括“未婚同居”和“離婚后繼續(xù)同居”兩種形式。在此基礎(chǔ)上，本文所討論的非婚同居關(guān)系不同于一般意義上的同居或合租關(guān)系。關(guān)于非婚同居的定義，學(xué)界并沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。一般認(rèn)為非婚同居是指無(wú)法律障礙的單身男女在不滿足法律婚的條件下基于雙方合意而自愿組成的類(lèi)似于婚姻關(guān)系的共同生活行為。依據(jù)定義，筆者認(rèn)為非婚同居具有以下特征：

第一，非婚同居當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)是無(wú)配偶的異性。該限定首先排除了構(gòu)成事實(shí)婚姻的重婚行為或有配偶者與他人同居等違法行為，這類(lèi)情形比較適合由《刑法》《婚姻法》等相關(guān)法律予以調(diào)整；其次排除了同性戀者非婚同居的情形，非婚同居者很大一部分會(huì)在將來(lái)登記結(jié)婚，而根據(jù)我國(guó)《婚姻法》的立法精神，禁止同性結(jié)婚、不承認(rèn)同性婚姻的狀態(tài)將會(huì)持續(xù)較長(zhǎng)時(shí)間。

第二，非婚同居是當(dāng)事人完全自愿的選擇。首先要求當(dāng)事人具有完全民事行為能力，這是其能夠進(jìn)行自愿選擇的前提和基礎(chǔ)；其次要求當(dāng)事人的選擇是完全自愿的，而不能是出于欺詐、脅迫、乘人之危等原因。

第三，非婚同居當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)具有類(lèi)似于婚姻關(guān)系的同居事實(shí)行為。即在客觀方面，要求當(dāng)事人持續(xù)共同公開(kāi)生活達(dá)一定的時(shí)間。既不包括通奸行為，也不包括非公開(kāi)的秘密同居行為?！邦?lèi)似于婚姻關(guān)系”的同居狀態(tài)也排除了一般意義上的合租或因?yàn)榻?jīng)濟(jì)拮據(jù)而選擇的同居等行為。

二、非婚同居的性質(zhì)及評(píng)價(jià)

首先，從法理上分析，筆者認(rèn)為非婚同居是一種合法行為。它是雙方當(dāng)事人意思自治的結(jié)果，是當(dāng)事人處分自己的意愿實(shí)施的無(wú)害于他人的行為。其次，非婚同居不同于婚外同居與通奸等行為。后兩種行為是對(duì)《婚姻法》相關(guān)規(guī)定的嚴(yán)重背離，而非婚同居行為符合法律所規(guī)定的意思自治原則，在此基礎(chǔ)上，不應(yīng)遭受到法律上的非難。最后非婚同居也與賣(mài)淫、嫖娼等法律明確禁止的以獲取利益為目的的性交易行為有著本質(zhì)區(qū)別。非婚同居中的性行為，是當(dāng)事人根據(jù)自己的意愿實(shí)施的無(wú)社會(huì)危害性的行為。

三、對(duì)我國(guó)非婚同居法律規(guī)制模式的探索

縱觀世界各國(guó)采用的非婚同居法律規(guī)制的模式，大約有以下幾種：第一種是登記模式，即當(dāng)事人須履行登記手續(xù)，以行政確認(rèn)的方式確認(rèn)同居關(guān)系；第二種是協(xié)議模式，即同居雙方以簽訂協(xié)議的方式確定同居關(guān)系以及雙方的權(quán)利義務(wù)；第三種模式是自動(dòng)符合模式，即與我國(guó)以前規(guī)定的事實(shí)婚姻相類(lèi)似，同居雙方只要符合非婚同居的構(gòu)成要件即自動(dòng)確定同居關(guān)系。

結(jié)合國(guó)情，筆者認(rèn)為登記與協(xié)議相結(jié)合的模式比較符合我國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況。能在公權(quán)力介入的情況下確立同居關(guān)系固然是上策，但由于同居的不確定性以及臨時(shí)性等原因，要求所有非婚同居當(dāng)事人履行登記手續(xù)則缺乏一定的現(xiàn)實(shí)性，勢(shì)必會(huì)造成對(duì)該規(guī)定的架空。而采用協(xié)議模式予以補(bǔ)充，也同時(shí)兼顧了公力救濟(jì)與私力救濟(jì)，有利于對(duì)當(dāng)事人權(quán)利義務(wù)的確認(rèn)和保障。

四、對(duì)非婚同居法律規(guī)制的立法原則之構(gòu)想

1.分別調(diào)整原則。關(guān)于非婚同居的立法規(guī)制，有學(xué)者建議將其并入《婚姻法》的調(diào)整范圍，套用《婚姻法》的相關(guān)規(guī)定進(jìn)行統(tǒng)一調(diào)整。對(duì)此，筆者表示反對(duì)，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)將非婚同居關(guān)系與婚姻關(guān)系分別立法。不管是在國(guó)外還是國(guó)內(nèi)，建立婚姻關(guān)系都是確認(rèn)和調(diào)整男女關(guān)系的主流模式，在社會(huì)生活中占據(jù)主導(dǎo)地位。非婚同居關(guān)系和婚姻關(guān)系有著本質(zhì)區(qū)別，婚姻關(guān)系由國(guó)家行政機(jī)關(guān)進(jìn)行確認(rèn)，以國(guó)家強(qiáng)制力為保證。而非婚同居關(guān)系則相比而言較為隨意、較為靈活，它是以意思自治為基礎(chǔ)而建立起來(lái)的一種特殊的男女結(jié)合方式，其本身更像是婚姻關(guān)系的前置或補(bǔ)充。因此，堅(jiān)持分別調(diào)整、分別立法的原則一方面凸顯了非婚同居關(guān)系與婚姻關(guān)系的不同，另一方面也顯示出了婚姻關(guān)系在我國(guó)的主流地位，更能鼓勵(lì)人們選擇建立婚姻關(guān)系、維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定。

2.適當(dāng)規(guī)制原則。適當(dāng)規(guī)制原則又稱(chēng)中立原則，是指法律對(duì)非婚同居現(xiàn)象既不能完全禁止、一律嚴(yán)懲，又不能充耳不聞、任其發(fā)展。簡(jiǎn)言之，就是采取既不鼓勵(lì)又不限制的態(tài)度進(jìn)行立法規(guī)制。非婚同居關(guān)系在一定程度上是婚姻關(guān)系補(bǔ)充，其出現(xiàn)自有其一定的社會(huì)合理性，因此不能一味地禁止和嚴(yán)懲。但由于其天然的臨時(shí)性和隨意性等特征，會(huì)對(duì)社會(huì)穩(wěn)定產(chǎn)生一定的沖擊，因此也不宜對(duì)其視而不見(jiàn)、放任自流。采用適當(dāng)規(guī)制原則既符合我國(guó)的國(guó)情，又符合立法本意，應(yīng)予支持。

3.意思自治原則。傳統(tǒng)的婚姻關(guān)系以履行行政登記為確認(rèn)手段，以國(guó)家強(qiáng)制力為保障。相比之下，筆者認(rèn)為調(diào)整非婚同居關(guān)系的法律應(yīng)當(dāng)奉行意思自治原則。當(dāng)事人之所以選擇非婚同居，很大程度就是希望不受《婚姻法》的限制，保留自身的獨(dú)立性。況且作為婚姻關(guān)系的補(bǔ)充，實(shí)無(wú)必要再對(duì)非婚同居當(dāng)事人之間設(shè)置過(guò)多的強(qiáng)制性規(guī)定。“法無(wú)禁止皆可為”，選擇何種生活方式是當(dāng)事人的自由，在不造成社會(huì)危害的情況下，法律應(yīng)給予尊重。

五、對(duì)非婚同居法律規(guī)制的立法規(guī)則之構(gòu)想

在確立了分別調(diào)整的立法原則之后，就不能簡(jiǎn)單地套用《婚姻法》的相關(guān)規(guī)定。原則為靈魂，規(guī)則為筋骨。非婚同居立法需要探索一套自己的法律規(guī)則并完善相關(guān)的立法內(nèi)容。

（一）確立非婚同居的構(gòu)成要件

確立非婚同居關(guān)系成立的構(gòu)成要件是探索其法律規(guī)制的前提和基礎(chǔ)。結(jié)合前文關(guān)于非婚同居涵義和特征的論述，筆者認(rèn)為非婚同居的構(gòu)成要件如下：

1.主體上要求當(dāng)事人是無(wú)配偶且不屬于禁婚親的異性。主體要件首先排除了有配偶者與他人同居或同性非婚同居的情形。其次直系血親和三代以內(nèi)的旁系血親屬于《婚姻法》規(guī)定的禁婚親，此處適用符合倫理道德之要求。至于《婚姻法》規(guī)定的禁婚病，筆者認(rèn)為不應(yīng)適用于非婚同居關(guān)系的成立上，讓禁婚病患者可以維持非婚同居關(guān)系，也是彌補(bǔ)《婚姻法》專(zhuān)制下“相愛(ài)不能相守”的遺憾，既不會(huì)帶來(lái)社會(huì)危害性，也符合人之常情，使法律更富人情味。endprint

2.主觀上要求當(dāng)事人對(duì)非婚同居行為有明確認(rèn)識(shí)。即要求當(dāng)事人是完全民事行為能力人，且當(dāng)事人選擇非婚同居是基于意思自治而非受欺詐、脅迫等。

3.客觀上要求當(dāng)事人以類(lèi)似于婚姻關(guān)系的狀態(tài)共同公開(kāi)生活達(dá)一定的時(shí)間。公開(kāi)性、持續(xù)性、長(zhǎng)期性三個(gè)條件的確立，排除了非公開(kāi)的秘密同居或通奸行為，也排除了偶爾為之的性行為。類(lèi)婚姻性的限制則排除了一般意義上的合租或同居行為。

（二）確立非婚同居當(dāng)事人的權(quán)利和義務(wù)

明確當(dāng)事人之間的權(quán)利義務(wù)是進(jìn)行非婚同居立法、建立非婚同居法律規(guī)制的核心環(huán)節(jié)。筆者認(rèn)為對(duì)該部分法律規(guī)則的構(gòu)建應(yīng)當(dāng)適用意思自治原則，即允許當(dāng)事人約定雙方的權(quán)利義務(wù)以及違反時(shí)的解決和懲罰機(jī)制。但允許當(dāng)事人約定的前提是必須遵從法律的指引，不能違反法律的強(qiáng)制性規(guī)定。筆者認(rèn)為法律對(duì)當(dāng)事人權(quán)利義務(wù)的構(gòu)建應(yīng)當(dāng)著重從人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面來(lái)入手。

1.人身關(guān)系。一方面，非婚同居關(guān)系在部分人身方面的法律效力應(yīng)當(dāng)明顯低于婚姻關(guān)系。比如，當(dāng)事人之間沒(méi)有登記結(jié)婚，所以不能與對(duì)方親屬之間產(chǎn)生姻親，也不能互相繼承。另一方面，在某些領(lǐng)域，也應(yīng)當(dāng)賦予非婚同居關(guān)系以類(lèi)似于婚姻關(guān)系同樣的權(quán)利義務(wù)。具體表現(xiàn)為：當(dāng)事人與其非婚生子女的關(guān)系也應(yīng)當(dāng)適用親屬法關(guān)于親子關(guān)系的全部規(guī)定，當(dāng)事人雙方平等地享有親權(quán)。在非婚同居關(guān)系解除后，父母仍然負(fù)有撫養(yǎng)未成年子女的義務(wù)，成年子女仍然負(fù)有贍養(yǎng)父母的義務(wù)。另外，由于本文討論的非婚同居關(guān)系排除了一般意義上的合租和同居行為，因此筆者認(rèn)為非婚同居雙方應(yīng)當(dāng)履行類(lèi)似于夫妻之間的忠實(shí)義務(wù)。至于同居義務(wù)，由于性權(quán)利處于私權(quán)利領(lǐng)域，在締結(jié)婚姻關(guān)系之前，法律不宜做過(guò)多的調(diào)整。

2.財(cái)產(chǎn)關(guān)系。在財(cái)產(chǎn)關(guān)系的處理方面，筆者建議應(yīng)當(dāng)比照適用《婚姻法》的相關(guān)規(guī)定。在非婚同居關(guān)系存續(xù)期間，同居當(dāng)事人財(cái)產(chǎn)的歸屬以當(dāng)事人之間的約定優(yōu)先，如雙方?jīng)]有約定或約定無(wú)效，則應(yīng)認(rèn)定為雙方的共有財(cái)產(chǎn)。在非婚同居關(guān)系解除時(shí)，關(guān)于同居期間產(chǎn)生的財(cái)產(chǎn)分割以及債務(wù)承擔(dān)，仍以雙方約定優(yōu)先，在雙方無(wú)約定或約定無(wú)效的情況下，按照共同共有的處理辦法進(jìn)行分割或承擔(dān)。

（三）確立解決非婚同居糾紛的管理機(jī)構(gòu)

對(duì)于非婚同居關(guān)系的認(rèn)定和糾紛解決，應(yīng)當(dāng)明確其主管機(jī)關(guān)，以確保非婚同居法律的運(yùn)行。結(jié)合非婚同居的特征，筆者建議可以由村委會(huì)、居委會(huì)行使管理職能。對(duì)于國(guó)企員工和在校大學(xué)生、研究生，也可以所在單位的相關(guān)機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理。而當(dāng)出現(xiàn)法律上的爭(zhēng)議和糾紛時(shí)，雙方當(dāng)事人亦可以起訴到法院尋求解決。

[責(zé)任編輯：余靜]endprint