有一種愛(ài)是責(zé)任，有一種情是師情

李欣

摘 要： 在傳統(tǒng)師道中，師德為百業(yè)道德之首，是教書育人的基本要求，強(qiáng)調(diào)人格獨(dú)立、立德善教。教師不僅是授業(yè)的經(jīng)師，更要做傳道的人師，其道德操守、行為舉止向來(lái)受到嚴(yán)格的規(guī)范。針對(duì)中職學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)，更應(yīng)該加強(qiáng)師德建設(shè)。愛(ài)心是師德的核心，教師的人格魅力是師德的催化劑，教師是美的傳播者。

關(guān)鍵詞： 中職教育 師德 愛(ài)心 師情 人格魅力

中華民族自古尊師重教，并將這一傳統(tǒng)視為社會(huì)文明進(jìn)步之基。教師不僅是授業(yè)的經(jīng)師，更要做傳道的人師，其道德操守、行為舉止向來(lái)受到嚴(yán)格的規(guī)范。“凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)，然后道尊；道尊，然后民知敬學(xué)”。（《禮記·學(xué)記》）社會(huì)重視教育，尊重教師，首先是由于教師德高身正、嚴(yán)于自律，因此教師必須從自身做起，修身養(yǎng)德，致知力行，方能做好教育工作，贏得社會(huì)尊重。

孔子是我國(guó)古代杰出思想家、教育家?！捌渖碚?，不令而行，其身不正，雖令不從”。（《論語(yǔ)·子路》）確立了孔子“率先垂范”的師德思想。

“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。韓愈的《師說(shuō)》解讀了教師的“職責(zé)”和“師德”。教師的作用不單單是授業(yè)、解惑，還擔(dān)任著培養(yǎng)學(xué)生技能本領(lǐng)、道德素養(yǎng)與身心健康的重任。

師德者，教師之魂也。師德是社會(huì)公德的組成部分，是既符合社會(huì)規(guī)范又具有教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它是教師群體的道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的總和。新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對(duì)學(xué)生愛(ài)為核心的強(qiáng)烈使命感與責(zé)任感?！敖逃侨撕腿诵撵`上的最微妙的相互接觸。如果我們希望自己的學(xué)生成長(zhǎng)為有義務(wù)感和責(zé)任心的、善良而堅(jiān)定、溫厚而嚴(yán)格的、熱愛(ài)美好事物而仇恨丑惡行為的真正的公民，我們就應(yīng)該真誠(chéng)地對(duì)待他”。（蘇霍姆林斯基）

《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)“切實(shí)加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)”，要求教師“樹立育人為本的思想”，“熱愛(ài)學(xué)生，言傳身教，為人師表，教書育人，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展”，給教育工作者指明了方向。

一、中職教育現(xiàn)狀分析

職業(yè)教育是目前我國(guó)職業(yè)教育的主體，分為高職院校與中職學(xué)校兩部分。我們學(xué)校屬于中等職業(yè)學(xué)校，每年招生對(duì)象以初中畢業(yè)生為主。目前本地高中學(xué)校不斷增多，成績(jī)好的學(xué)生考上高中，余下部分學(xué)生涌入中職學(xué)校，年齡?。ǔ踔挟厴I(yè)一般在14歲—16歲）、分?jǐn)?shù)低、生源素質(zhì)參差不齊是其主要特點(diǎn)。學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確，自制力差，常出現(xiàn)上課睡覺(jué)、逃課、考試不及格等不良現(xiàn)象。不少學(xué)生是獨(dú)生子女，有的父母長(zhǎng)期在外打工，自己跟著爺爺奶奶生活，自制力和自立能力較差。教師不僅要教給學(xué)生技能，而且要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的職業(yè)道德、人生觀、價(jià)值觀教育。

二、幫助學(xué)生培養(yǎng)正確的人生價(jià)值觀

《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》指出：“從規(guī)范行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為。大力普及‘愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范，引導(dǎo)廣大未成年人牢固樹立心中有祖國(guó)、心中有集體、心中有他人的意識(shí)，懂得為人做事的基本道理，具備文明生活的基本素養(yǎng)，學(xué)會(huì)處理人與人、人與社會(huì)、人與自然等基本關(guān)系?！敝新殞W(xué)校的學(xué)生正處在成長(zhǎng)期，人生觀、價(jià)值觀、審美觀、道德取向都在形成階段，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。此時(shí)的教育、引導(dǎo)非常關(guān)鍵。學(xué)校開設(shè)的課程要針對(duì)職業(yè)教育的特點(diǎn)和發(fā)展需求。我校開設(shè)《國(guó)學(xué)》《經(jīng)典誦讀》《心理與健康》《道德與法制》《禮儀》《職業(yè)規(guī)劃》等課程，教學(xué)效果顯著。教師應(yīng)該提高道德修養(yǎng)，“德高為范”，給學(xué)生樹立好的榜樣，學(xué)生會(huì)在你的濡染下健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。

21世紀(jì)教育是改革的教育，新的時(shí)代，新型的學(xué)生又賦予教育觀新的內(nèi)涵與發(fā)展觀。近年來(lái)，隨著改革大潮與科技突飛猛進(jìn)的發(fā)展，中職教育形勢(shì)和任務(wù)越來(lái)越嚴(yán)峻，如何培養(yǎng)學(xué)生的技能和綜合素養(yǎng)，使學(xué)生一畢業(yè)就能就好業(yè)，成為中職院校教師最迫切思考的問(wèn)題。面對(duì)新的教育形勢(shì)，獨(dú)特層次的學(xué)生，在自己的行業(yè)中力求找尋適合學(xué)生特點(diǎn)的教育觀。教師應(yīng)恪守職業(yè)道德，改革創(chuàng)新適合中職生的教育方法，把自己的知識(shí)化為義不容辭的責(zé)任。

三、愛(ài)心是師德的核心

習(xí)近平總書記指出：“做好老師，要有仁愛(ài)之心。愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！苯處熞脨?ài)心、真心、關(guān)心拉近與學(xué)生的距離，把學(xué)生看成自己的孩子，用春風(fēng)化雨滋潤(rùn)學(xué)生的心田。

有人說(shuō)，青少年的情感世界應(yīng)該是音域?qū)拸V的交響樂(lè)，那么，如何撥動(dòng)學(xué)生情感的琴弦，調(diào)動(dòng)他們豐富的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)他們積極健康的情感，學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)感動(dòng)？教師應(yīng)該把這種情感貫穿在優(yōu)美、情感真摯的詩(shī)篇中，讓那些文質(zhì)兼?zhèn)涞淖髌防镅笠绲膶?duì)生命、對(duì)生活的意義與感悟，通過(guò)教師情感的點(diǎn)撥，像陽(yáng)光一樣播撒給學(xué)生。

首先，師愛(ài)體現(xiàn)在教師應(yīng)該具有詩(shī)心詩(shī)情。教育是詩(shī)意的播撒，那支揮灑的筆，以及由教師撰寫的詩(shī)簡(jiǎn)可以讓學(xué)生的詩(shī)心飛揚(yáng)。

于丹心語(yǔ)：“人生有限，把有限的情感留給最應(yīng)該使用的地方。”記得一期電視節(jié)目，主持人采訪于丹教授，問(wèn)她感覺(jué)什么最幸福，她回答：孔子與孩子。正因?yàn)閷?duì)孔子及《論語(yǔ)》的熱愛(ài)，才使她在百家講壇里名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。她說(shuō)我幸福的載體是學(xué)生，每當(dāng)面對(duì)那些充滿朝氣的面孔，那些鮮活的生命，我都會(huì)為他們洋溢出來(lái)的生機(jī)所震撼、所觸動(dòng)，讓我的心靈感受到真正的愛(ài)著。所以語(yǔ)文教師的至情是激發(fā)學(xué)生心智的酵母，是引發(fā)學(xué)生心靈震撼的火花。試想，如果缺乏對(duì)祖國(guó)的至情，于漪老師能夠具有澄澹的襟懷嗎？如果沒(méi)有對(duì)事業(yè)的癡情，魏書生老師能夠如此忘我地投入嗎？如果缺乏對(duì)教育的至情，寧鴻彬能夠那樣孜孜以求、誨人不倦嗎？正是至情鑄就了師品，使它不會(huì)因物欲橫流而迷失方向，因生活清貧而喪失追求。語(yǔ)文教師不同于其他學(xué)科的教師，我們是幸福的，可以帶領(lǐng)學(xué)生穿行在博大精深、馨香馥郁的語(yǔ)言密林，可以更深地觸及學(xué)生細(xì)膩的心靈，更細(xì)致地感受學(xué)生詮釋出來(lái)的生命生長(zhǎng)的激情。享受師生一起學(xué)習(xí)、一起發(fā)現(xiàn)、一起分享的快樂(lè)；享受那會(huì)心的微笑、放飛的思想、張揚(yáng)的個(gè)性；享受學(xué)生的尊重和理解。撥動(dòng)一根根美妙的心弦，教師的幸福感就會(huì)洋溢在其間。endprint

其次，師愛(ài)體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的欣賞上。如今的學(xué)生大都是獨(dú)生子女，富有挑戰(zhàn)性與張揚(yáng)的個(gè)性，以及對(duì)各種問(wèn)題不同的思維方法。如果教師一味地讓他們順從我們的觀點(diǎn)，抑制他們獨(dú)特的思維模式，勢(shì)必就會(huì)造成不良的后果。而且一些學(xué)生的心理脆弱，抗挫折能力較弱，喜歡以自我為中心，缺少感恩意識(shí)。教師要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生性格的弱點(diǎn)，不是一味地挑剔批評(píng)，而要用賞識(shí)的方法發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，因材施教。周弘曾說(shuō)過(guò)，“準(zhǔn)確地說(shuō)，我們稱它為‘賞識(shí)——成功教育，說(shuō)白了，它就是教孩子說(shuō)話走路的教育。孩子學(xué)說(shuō)話，說(shuō)得再差再遲，我們會(huì)說(shuō)，貴人語(yǔ)遲，父母從不抱怨，只會(huì)不斷鼓勵(lì)贊賞；孩子學(xué)走路摔跤再多，父母從不會(huì)嘲笑他，只會(huì)堅(jiān)持不懈地幫助他”。每一個(gè)學(xué)生身上都存在著潛在的能力，只有老師拋開錯(cuò)誤的教育方法，他們才會(huì)在陽(yáng)光下健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。

四、教師的人格魅力是師德的催化劑

教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。為人師表是對(duì)教師提出的職業(yè)規(guī)范。教師無(wú)小節(jié)，處處皆楷模。教師的理想信念、道德情操、人格魅力時(shí)時(shí)刻刻影響、熏陶著學(xué)生。

“教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為：學(xué)生能從他身上看到一個(gè)引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽(tīng)出他在號(hào)召他們成為忠于信念，對(duì)邪念不妥協(xié)的人”。（蘇霍姆林斯基）

首先教師要做到“學(xué)高為師”，應(yīng)該具備淵博的學(xué)識(shí)。隨著時(shí)代的發(fā)展，知識(shí)的更新日趨頻繁，如果教師在固有的知識(shí)上睡眠，就無(wú)法讓學(xué)生吸取新鮮的營(yíng)養(yǎng)，教師應(yīng)該成為新知識(shí)的傳播者。中職生的教育有其獨(dú)特性，他們?cè)谛W(xué)得一技之長(zhǎng)然后能夠立足社會(huì)。教師應(yīng)該成為雙師型教師，拓寬知識(shí)視野，鉆研新的學(xué)科領(lǐng)域，結(jié)合中職院校學(xué)生的就業(yè)特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)和技能。為此語(yǔ)文老師除了教授書本知識(shí)以外，還需開展豐富多彩的第二課堂，舉辦演講、誦讀、書法、禮儀各種大賽，在大賽中提高學(xué)生的表達(dá)書寫能力及社交能力，為將來(lái)就業(yè)打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。近幾年來(lái)，我精心輔導(dǎo)學(xué)生參加中職院校全國(guó)文明風(fēng)采大賽、全國(guó)夏青杯朗誦大賽，取得了可喜的成績(jī)。學(xué)生在大賽中找到了自信，老師在大賽中付出的心血能夠開出花朵，也很欣慰。

其次，教師人格魅力的光環(huán)將映照學(xué)生。馮友蘭先生在《人生的境界》中說(shuō)：“人生有四境界，自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。”如果教師永遠(yuǎn)擁有一顆火熱誠(chéng)摯的童心，永遠(yuǎn)持有健康心口如一的語(yǔ)言，永遠(yuǎn)想著帶給學(xué)生新鮮圣潔的思想，那么學(xué)生就會(huì)對(duì)你產(chǎn)生信賴感、親切感，而后深深被你的魅力所吸引。

五、教師是美的傳播者

語(yǔ)文老師應(yīng)既是美的傳播者，又是人文合一的表演者。美的課堂內(nèi)容，讓學(xué)生找尋到中外文壇光彩奪目的樂(lè)章及人性美人情美的浪花；美的課堂語(yǔ)言，應(yīng)是山澗流動(dòng)的小溪純凈透明；美的舉止儀表，應(yīng)是出水芙蓉，溫文爾雅又落落大方；美的情感心靈應(yīng)像一縷和煦的春風(fēng)拂過(guò)而爽，又像慈母的手觸過(guò)而柔；美的板書設(shè)計(jì)應(yīng)似一座精巧的藝術(shù)畫廊，錯(cuò)落有致又風(fēng)景這邊獨(dú)好。

習(xí)近平指出：“百年大計(jì)，教育為本。教育大計(jì)，教師為本。國(guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍，需要涌現(xiàn)一大批好老師。學(xué)為人師，行為世范。做好老師，要有理想信念。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該取法乎上、見(jiàn)賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生?！?/p>

“學(xué)為人師，行為世范”。強(qiáng)調(diào)尊師，也要師德。教師之所以重要，就是因?yàn)榻處煹墓ぷ魇撬茉祆`魂、塑造生命、塑造人的工作。師德要求給學(xué)生營(yíng)造廣闊的精神家園，海納百川。深邃的思想將引導(dǎo)學(xué)生探求“桃花源”的路徑，讓學(xué)生領(lǐng)略柳暗花明又一村的境界，使師德成為灑向?qū)W生心田的陽(yáng)光雨露，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

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[8]周弘.賞識(shí)教育[EB/OL].http：//tool.liuxue86.com/ciyu_ view_9997b843ac9997b8/endprint