大學(xué)生文化自信培育途徑淺探

摘 要：文化自信是一個民族或國家在時代變革中既能保持自我又能面對世界的標(biāo)識。在多元文化的相互激蕩中，現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化、中國文化與外來文化、精英文化與大眾文化既共生吸收又沖突斗爭。為此，采取多種方法提升大學(xué)生的文化自信，使其成為中國特色社會主義事業(yè)的可靠建設(shè)者和合格接班人，是高校教師義不容辭的歷史責(zé)任。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；文化自信；認(rèn)同；培育

一、 加強傳統(tǒng)文化教育，堅定大學(xué)生文化自信

受多元文化的沖擊和高等教育弊端等因素的影響，部分大學(xué)生文化歷史底蘊薄弱，缺乏文化自覺和文化自信，對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化逐漸淡忘和陌生，對外來文化趨之若鶩；崇拜西方的拜金主義、功利主義、享樂主義等價值觀，對傳承千年的民族文化和倫理道德產(chǎn)生懷疑和動搖。一些人盲目推崇西方文化，貶低傳統(tǒng)文化，甚至視傳統(tǒng)文化中的“無私奉獻”、“個人利益服從集體利益”等精華為敝帚，這種傾向極其危險。在經(jīng)濟全球化的今天，我們不僅要從西方創(chuàng)造的文明中吸取精華，更要弘揚和繼承中國的“天人合一”、“和而不同”、“己所不欲，勿施于人”、“達則兼濟天下，窮則獨善其身”等價值觀念。高校教師要適時對大學(xué)生進行中國傳統(tǒng)智慧和優(yōu)秀文化教育，讓大學(xué)生真切體悟中華文化的精髓，對民族文化產(chǎn)生虔誠之心和敬畏之感，從而提升大學(xué)生的文化修養(yǎng)和文化追求。找出中華傳統(tǒng)文化與外來優(yōu)秀文化的契合點和相通之處，使大學(xué)生真正體會到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是推動中國社會進步的原動力，也是促進世界文化繁榮發(fā)展的重要力量，從而堅定大學(xué)生的文化自信，為文化強國建設(shè)提供人才支撐。

二、 堅持自主與開放教育相結(jié)合，增強大學(xué)生民族文化自豪感

每個民族的文化精粹都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶，是這個民族生存與發(fā)展的精神根基；同時，民族文化又不可避免地和世界各種文化發(fā)生碰撞，在相互激蕩中共生共存，共同促進世界文化的繁榮和發(fā)展。

高校教師首先要堅持文化的自主性教育，強化大學(xué)生對民族文化的認(rèn)同。盡管中國文化在發(fā)展過程中，兼收并蓄了其他民族的優(yōu)秀文化，但它始終扎根于中國的土地，煥發(fā)出中華民族風(fēng)格與智慧，為中國人民所喜聞樂見。文化的民族特色是民族認(rèn)同的標(biāo)志和思想凝聚的基礎(chǔ)，尊重和保存不同的民族文化，是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。面對世界文化多樣性的交流與碰撞，加強文化的自主性教育，強化大學(xué)生對中華民族文化的認(rèn)同，增強大學(xué)生民族文化自豪感至關(guān)重要。

其次，要引導(dǎo)大學(xué)生以開放的態(tài)度正確對待各種文化。教育大學(xué)生以兼收并蓄的開放態(tài)度，理解文化雙向傳播的意義和價值；引導(dǎo)大學(xué)生以虔誠、敬畏的態(tài)度對待文化，用馬克思主義的分析方法對多元文化進行系統(tǒng)梳理與甄別、重釋與重構(gòu)，剔糟取精，推陳出新，理清科學(xué)與愚昧、傳統(tǒng)與現(xiàn)實、中國與世界文化的關(guān)系，豐富具有中國特色的社會主義先進文化。引導(dǎo)大學(xué)生在充分吸收先進文化成果的基礎(chǔ)上，既不自卑也不自負(fù)地對待中國傳統(tǒng)文化，拒絕狹隘民族主義和文化封閉主義，以更加開放的姿態(tài)樹立文化自信。

第三，引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識當(dāng)前中國的文化發(fā)展趨勢。教師要以各種方式向?qū)W生展示中國文化軟實力的日益增強，闡明中國道路、中國理論、中國制度等正在得到越來越多國家的認(rèn)可。幫助大學(xué)生充分認(rèn)識文化對國家安全、民族獨立的重要性，充分認(rèn)識我們民族文化的獨特優(yōu)勢，在展望其美好發(fā)展前景的同時，也適時引導(dǎo)學(xué)生清醒地看到我們文化發(fā)展面臨的種種挑戰(zhàn)，從而引導(dǎo)大學(xué)生敢于迎接挑戰(zhàn)，主動學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)展民族文化。

三、 優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)文化載體，幫助大學(xué)生樹立正確的文化觀念

隨著互聯(lián)網(wǎng)和新技術(shù)的發(fā)展，大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活和學(xué)校教育工作也越來越依賴網(wǎng)絡(luò)的作用。大學(xué)生之所以會出現(xiàn)世界觀、價值觀的扭曲和對主流文化的認(rèn)同危機，其重要原因是受網(wǎng)絡(luò)不良信息傳播的影響。因此，增強大學(xué)生文化自信需要營造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，建設(shè)優(yōu)質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)文化載體和文化資源。如加強學(xué)校網(wǎng)站的功能建設(shè)，在校園網(wǎng)上旗幟鮮明地進行社會主義文化和核心價值觀的宣傳，組織優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識競答等，為大學(xué)生的文化素養(yǎng)和價值觀培養(yǎng)創(chuàng)造適宜的網(wǎng)絡(luò)空間。將網(wǎng)絡(luò)論壇、博客、微博、微信或QQ群打造成校園文化教育的新載體，利用這些新的社交網(wǎng)絡(luò)手段的便捷性、時效性等優(yōu)點，使大學(xué)生廣泛參與、暢所欲言，表達對文化發(fā)展的真實感悟。同時做好信息監(jiān)管工作，過濾不良信息，傳播正能量，利用網(wǎng)絡(luò)的互動討論功能了解和掌握大學(xué)生的思想動態(tài)，對其不良思想傾向及時進行矯正。

四、 優(yōu)化校園文化環(huán)境，提升大學(xué)生文化素養(yǎng)

大學(xué)校園是人類積累、傳播、創(chuàng)新知識的場所，是傳承人類文明和科學(xué)的集散地。大學(xué)生思維開闊，思想活躍，多元文化背景下，他們面臨多種選擇，既可能被高尚積極的文化所陶冶，也可能被低俗、腐朽的文化所俘虜，教育環(huán)境對他們的選擇趨向至關(guān)重要。為此，我們必須把提升大學(xué)生文化素養(yǎng)納入高校校園建設(shè)，構(gòu)建以社會主義核心價值觀為中心的校園文化體系；重視校園社團文化建設(shè)，積極開展以科學(xué)精神和人文精神為核心的形式多樣、健康向上的社團文化活動；加強校園文化的傳播陣地建設(shè)，充分利用校園文化傳播的各種有效載體，如校園廣播、文化宣傳欄、讀書畫報等傳播民族文化和先進文化，舉辦文化色彩濃厚的文體活動，利用傳統(tǒng)節(jié)假日如清明節(jié)、端午節(jié)、三月三等活動的契機傳播傳統(tǒng)文化，為大學(xué)生文化自信的培育營造濃厚的校園氛圍。

五、 拓展實踐教學(xué)空間，堅定大學(xué)生文化自覺

“紙上得來終覺淺，絕知此事須躬行?！蔽幕孕诺呐嘤菫榱税褜W(xué)生培養(yǎng)成為高素質(zhì)的具有文化品位的人才，使其成為中國特色社會主義文化的傳播者、弘揚者，成為中國特色社會主義道路、理論、制度的忠實踐行者、捍衛(wèi)者。教師要把文化教育融入到大學(xué)生專業(yè)實習(xí)、社會調(diào)查、志愿服務(wù)、公益活動、科技發(fā)明和勤工助學(xué)等社會實踐活動中，如組織學(xué)生成立調(diào)研小組進行文化素質(zhì)方面的社會調(diào)查和分析；引導(dǎo)學(xué)生積極參與公益活動，身體力行地傳播社會主義先進文化；組織學(xué)生觀看中外熱播電影電視劇，感受其中蘊含的文化素質(zhì)要求，分析對比中外文化的差異，并適時引導(dǎo)大學(xué)生用馬克思主義的觀點方法進行評價取舍，從而提高大學(xué)生的文化品性、增強大學(xué)生文化自覺。

作者簡介：

閆春娥，廣西壯族自治區(qū)南寧市，廣西經(jīng)濟管理干部學(xué)院思想政治理論教研部。endprint