摘要:插畫擁有著悠久的發(fā)展歷史,在中國被俗稱為插畫,現(xiàn)如今通行于國內(nèi)外市場的插畫主要包括出版物配圖、影視海報(bào)、卡通吉祥物及游戲人物等,是網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)平臺上的虛擬物品。本文將數(shù)字時(shí)代作為主要的研究背景,將數(shù)字動(dòng)漫插畫創(chuàng)作作為主要的研究內(nèi)容,論述了運(yùn)用Photo shop圖形圖像設(shè)計(jì)軟件進(jìn)行動(dòng)漫插畫的設(shè)計(jì)過程,對數(shù)字設(shè)備的軟件應(yīng)用情況及配置環(huán)節(jié)進(jìn)行分析。通過分析,揭示了數(shù)字專業(yè)設(shè)備在動(dòng)漫插畫設(shè)計(jì)中的應(yīng)用效果。為數(shù)字時(shí)代背景下,插畫創(chuàng)作者提供了制作思路。
關(guān)鍵詞:數(shù)字時(shí)代;超現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格;插畫
前言:
在科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)下,數(shù)字化技術(shù)發(fā)展迅速,被廣泛應(yīng)用于各個(gè)行業(yè)中。插畫作為藝術(shù)繪畫中的重要?jiǎng)?chuàng)作手法,豐富了繪畫內(nèi)容和繪畫藝術(shù)創(chuàng)作形式。在數(shù)字時(shí)代背景下的插畫囊括了電腦時(shí)代所有的視覺藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng),為現(xiàn)代插畫藝術(shù)的發(fā)展賦予內(nèi)涵,給予人們無限的想象,將潛意識作為主要構(gòu)思手法,展現(xiàn)出了插畫的超現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。本文基于數(shù)字時(shí)代背景下,對超現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格插畫進(jìn)行研究,解決了由于信息過度,給現(xiàn)代人帶來的精神壓力和視覺疲勞,推動(dòng)了超現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格插畫的發(fā)展。
一、相關(guān)理論概述
(一)插畫概述
插畫誕生于原始社會(huì),例如,《受傷的野?!肥俏靼嘌乐谋诋?,該畫中描述了一頭野牛受傷經(jīng)過的寫照,我們感受到了畫作的故事性,完成了對壁畫的生動(dòng)和形象描述。表現(xiàn)手法以簡單的線條為主,將畫面的動(dòng)態(tài)性表現(xiàn)的淋漓盡致,完成了對形象的生動(dòng)準(zhǔn)確表達(dá)。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,插畫的創(chuàng)作手法發(fā)生了變化,從過去狹義的概念轉(zhuǎn)變?yōu)閺V義概念,將兒童圖畫書里、報(bào)紙中和雜志中的圖畫統(tǒng)統(tǒng)稱之為插畫,使刊物更具趣味性,展現(xiàn)出了插畫的靈動(dòng)感,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了原始概念中“照亮文字”的陪襯地位,主題更加突出,增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。隨著數(shù)字化的快速發(fā)展,插畫師為了確保插畫能夠符合現(xiàn)代化的發(fā)展趨勢,不斷研究出新風(fēng)格和新畫法,為超現(xiàn)實(shí)主義想象提供支持,促使現(xiàn)代插畫取得了良好的發(fā)展成果,超現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格為插畫師提供了創(chuàng)作靈感。被廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代社會(huì)的文化活動(dòng)、商業(yè)活動(dòng)、社會(huì)公共事業(yè)及影視文化活動(dòng)中。
(二)超現(xiàn)實(shí)主義概述
1.超現(xiàn)實(shí)主義介紹
超現(xiàn)實(shí)主義誕生于二十世紀(jì)二十年代的法國,將“超理智”作為主要發(fā)展特征,在潛意識里為藝術(shù)賦予靈感。但是超現(xiàn)實(shí)主義并非是虛無和消極主義的,而是在超現(xiàn)實(shí)的潛意識里來擺脫一切束縛,使插畫藝術(shù)作品更具象征性、神秘性及想象力。超現(xiàn)實(shí)主義差異素材來源于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,幫助創(chuàng)作者不斷打破現(xiàn)實(shí)世界的合理性和生活秩序,將想象力中的過去、現(xiàn)在和未來與現(xiàn)實(shí)生活中的生、死、夢交錯(cuò)在一起,完成了對畫作的哲學(xué)性思考,所使用的材料是極為“真實(shí)”的,但是制作出來的畫面感又是極為不真實(shí)的,凸顯了超現(xiàn)實(shí)插畫的藝術(shù)魅力。
2.數(shù)字時(shí)代背景下超現(xiàn)實(shí)插畫作品風(fēng)格
首先,表現(xiàn)為技法上的創(chuàng)新。通過將數(shù)碼和作畫技巧結(jié)合在一起,起到了超現(xiàn)實(shí)的視覺創(chuàng)作效果。例如,美國的藝術(shù)家曼雷將攝影作為超現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作素材,突出了技法的多元化特點(diǎn)。歐內(nèi)斯托·阿蒂洛江插畫與數(shù)位攝影相結(jié)合制作出拼貼技法。將音樂、斗牛場作為創(chuàng)作的靈感,運(yùn)用結(jié)構(gòu)重組和剪輯的形式,繪制成嶄新的圖像,在圖像上表現(xiàn)出插畫形式,展現(xiàn)出了超現(xiàn)實(shí)的繪制效果。其次,將數(shù)位與手繪軟件相結(jié)合。例如,日本插畫家高松和樹的作品,通過將創(chuàng)作媒介進(jìn)行多元融合,使用水粉、布面噴墨和丙烯進(jìn)行創(chuàng)作,展現(xiàn)出了插畫的三維模型效果,將丙烯酸覆蓋到載體上,使版畫展現(xiàn)出了漸變性效果,增強(qiáng)了作品的可靠性和深度,使作品映入到人們的眼簾中,展現(xiàn)出了一種超越時(shí)間和空間的感覺,創(chuàng)造出了具有由遠(yuǎn)到近漸變的空間感,多被應(yīng)用于書籍及CD專輯封面上。超現(xiàn)實(shí)插畫作品越來越多的出現(xiàn)在人們的日常生活中,引導(dǎo)著人們的審美觀和思維方式,確保了物體繪制的準(zhǔn)確到位[1]。
二、數(shù)字化時(shí)代下發(fā)展超現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格插畫的必要性
(一)有助于滿足現(xiàn)代人的審美趣味
農(nóng)耕時(shí)期的插畫主要表現(xiàn)為以家庭為單位的自給自足生產(chǎn),不涉及商品交流和市場,插畫通常以年畫和版畫的形式呈現(xiàn),年畫與春節(jié)的習(xí)俗相結(jié)合,植根于群眾之間,帶有較強(qiáng)的鄉(xiāng)土氣息。而在西方社會(huì),以宗教畫為主,中世紀(jì)的西方基督教盛行,以描述宗教題材的插畫作品為主。而到了文藝復(fù)興時(shí)期,插畫作品逐漸趨于寫實(shí),例如《十日談》、《祈禱書》等,構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),完成了對人物關(guān)系的細(xì)致性描述。隨著數(shù)字化時(shí)代的到來,插畫藝術(shù)家的創(chuàng)作方式更富多元化,創(chuàng)作出了容易打動(dòng)人心的超現(xiàn)實(shí)主義插畫,將人們的想象力躍然于紙上,所表現(xiàn)出來的內(nèi)容來源于生活卻高于生活,克服了傳統(tǒng)圖像所帶來的視覺疲勞,滿足了現(xiàn)代人的審美趣味。
(二)有助于提升插畫創(chuàng)作產(chǎn)值
數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展,促進(jìn)了生產(chǎn)力的大大提升,更新了藝術(shù)觀念,使藝術(shù)創(chuàng)作形式更具多元化。動(dòng)畫軟件Flash和制圖軟件Photo shop在青年一代中風(fēng)靡一時(shí),使人人都是藝術(shù)家成為現(xiàn)實(shí)。Photo shop在實(shí)際的使用過程中通過圖層將線條部分和填色部分區(qū)分開,即可隨意改變顏色,數(shù)字技術(shù)在實(shí)際的應(yīng)用過程中,賦予創(chuàng)作者很大的發(fā)揮空間,使創(chuàng)作不再局限于場地及繪畫工具,使插畫創(chuàng)作產(chǎn)值大大提升。
(三)滿足了現(xiàn)代人消費(fèi)觀需求
現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展,與創(chuàng)造者的心理及文化有直接關(guān)系,能夠使人們在虛擬的情境中感受到真實(shí)感。藝術(shù)去除掉了原有的神秘性,日常界限開始消解,帶領(lǐng)人們進(jìn)入到具有現(xiàn)代性的藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域中,其創(chuàng)作手法與人們的心理和文化息息相關(guān)。進(jìn)入到二十一世紀(jì),人們的生活水平提升,生活質(zhì)量大大改善,但是壓力卻籠罩在年輕人的身上,每天面對高強(qiáng)度的工作和復(fù)雜的人際關(guān)系,讓人疲倦不堪。從藝術(shù)作品中能夠看出創(chuàng)作者內(nèi)心的聲音,有助于引發(fā)聽眾的共鳴。超現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的插畫恰好滿足了現(xiàn)代人的這種情感宣泄,排除掉任何審美情緒,展現(xiàn)出了事物的荒謬性,釋放出了人們內(nèi)心深處的“本我”,更加能夠吸引大眾的關(guān)注,與現(xiàn)代人的消費(fèi)觀相符合[2]。endprint
三、數(shù)字化時(shí)代下超現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格插畫的創(chuàng)作技法
(一)手繪技法
手繪插畫自身蘊(yùn)含著較強(qiáng)的視覺張力,能夠在心靈上與觀眾產(chǎn)生共鳴,拉近了觀眾和讀者之間的關(guān)系,成為現(xiàn)代繪畫中的一項(xiàng)重要繪畫創(chuàng)作手法。手繪插畫主要包括油畫、水墨、水彩和鋼筆等效果,不同的表現(xiàn)形式所蘊(yùn)含的作品特點(diǎn)存在著一定的差異,受到了現(xiàn)代插畫家的青睞。著名的瑞典插畫家Lina Boden的插畫創(chuàng)作以石墨化為主,將作品掃描后進(jìn)入到電腦中,將素描和顏色有機(jī)的結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)了對產(chǎn)品的完整性表現(xiàn),展現(xiàn)出了產(chǎn)品創(chuàng)作的寫實(shí)性,而德國的插畫師Feindt在進(jìn)行插畫創(chuàng)作時(shí),雖然也常識在用色方面做出改變,但是由于用色不夠大膽創(chuàng)新,重視線條的粗細(xì)、創(chuàng)作方式較為傳統(tǒng)。例如,芬蘭的插畫師勞拉·萊恩擅長使用黑白來進(jìn)行強(qiáng)烈對比,在Photo shop上制作插畫,主要使用手繪線條,來表現(xiàn)插畫的質(zhì)感,尤其是人物頭發(fā)的表現(xiàn)尤為突出,包括長發(fā)、短發(fā)、直發(fā)和卷發(fā),使整體形象更具飽滿感,提升了插畫的藝術(shù)風(fēng)格魅力。
(二)立體技法
立體技法作為一種最嫻熟的拼貼技法,對偶然和隨意的形象進(jìn)行任意的排列,以此來刺激藝術(shù)家潛意識里的意象,完成對有意識的層次性記載。在進(jìn)行立體插畫創(chuàng)作中,例如,在創(chuàng)作兔子造型時(shí),需要先隨便鋪一個(gè)背景色,大致畫出兔子的造型。在草圖的基礎(chǔ)上,使兔子的結(jié)構(gòu)、形體和造型更加細(xì)膩豐滿。鋪出兔子的大色調(diào),以提升整體畫面效果。從兔子的眼睛處開始細(xì)膩的刻畫,因?yàn)檠劬κ钦w動(dòng)漫插畫最出彩、最容易表現(xiàn)的地方,在處理時(shí),要注意眼睛反光處理,確保眼睛更加的晶瑩剔透。以眼睛為中心,處理毛發(fā),利用Photo shop的旋轉(zhuǎn)功能,使描繪毛發(fā)的時(shí)候更加順心和方便。提亮兔子左邊臉蛋,使臉蛋突出來,順勢將毛發(fā)的處理蔓延到身體部分,對頭盔處做一些處理,對身體和頭盔做細(xì)致處理。加大胡子,便可完成了。
(三)數(shù)字技法
插畫設(shè)計(jì)中使用了大量的電腦技術(shù)和數(shù)字媒介,對插畫藝術(shù)作品的發(fā)展帶來了深刻的影響。通過將插畫的設(shè)計(jì)語言、繪畫技巧及表現(xiàn)形式融為一體。在二維的繪畫中,通過模擬各種傳統(tǒng)的畫風(fēng),塑造出了超乎想象的奇異繪畫效果。而在三維繪畫作品中,實(shí)在虛擬的現(xiàn)實(shí)場景中,給予插畫更多的想象發(fā)揮空間,展現(xiàn)出了模擬現(xiàn)實(shí)的視覺形象,為插畫藝術(shù)家提供了更大的勇氣和動(dòng)力。Photo shop、Indesign、Flash等軟件的使用,顛覆了以往的藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域,展現(xiàn)出了超乎想象的藝術(shù)創(chuàng)作效果。整個(gè)作品在創(chuàng)作過程中,主要是使用電腦繪圖方法,用優(yōu)美流暢和不抖動(dòng)的線條,采用分層繪圖方法,圖層繪制較為細(xì)致,節(jié)省了插畫創(chuàng)作的時(shí)間和材料成本,展現(xiàn)出了良好的藝術(shù)創(chuàng)作效果。
四、數(shù)字化時(shí)代下超現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格插畫的創(chuàng)作手法
(一)角色塑造
使用數(shù)碼繪畫形式進(jìn)行插畫作品創(chuàng)作,從技術(shù)上來看,是一種非物質(zhì)性的程序語言,在實(shí)際的創(chuàng)作過程中,使用到的繪圖軟件主要包括:CorelDarw、Painter、Photoshop和Sai等,通過對軟件程序來進(jìn)行精準(zhǔn)的計(jì)算,創(chuàng)作者可以在電腦中選擇自己所要使用的顏色及需要繪制的圖形。繪制畫圖路徑,避免線條繪制出現(xiàn)抖動(dòng)情況,使用“羽化”工具來展現(xiàn)出畫面的過渡效果,使用“模糊”工具確保插畫師色彩分配和調(diào)節(jié)的協(xié)調(diào)性,繪制過程中可以對圖進(jìn)行縮大和縮小,實(shí)現(xiàn)對繪圖的細(xì)致性觀察,方便作業(yè)[4]。例如,Boris Pelcer的插畫作品,主要是使用電腦繪制技法,對畫面進(jìn)行分層次繪制,將畫面分成不同的區(qū)塊,每個(gè)區(qū)塊中都有一個(gè)規(guī)則形狀的圖像,畫面中出現(xiàn)的線條具有準(zhǔn)確性和筆直性,使用軟件的分圖層來處理,相對于傳統(tǒng)的繪畫方式,更具便捷性和準(zhǔn)確性,展現(xiàn)出了作品詩意和黑暗的棲息,完成了對精神世界和人類生活的探尋。
同時(shí),數(shù)字插畫自身也展現(xiàn)出了較強(qiáng)的規(guī)則性特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)了于現(xiàn)代藝術(shù)相融合,借助網(wǎng)絡(luò)傳播,使插畫的民族界限及插畫領(lǐng)域逐漸消失,促進(jìn)了插畫藝術(shù)創(chuàng)作形式的創(chuàng)新,為插畫藝術(shù)的發(fā)展提供了豐富的想象空間,使紙上作畫更具靈活性及靈動(dòng)感。
(二)畫面表現(xiàn)
數(shù)字插畫需要借助電腦來完成對插畫的創(chuàng)作,使用電腦繪制插畫,提升了插畫繪制的靈動(dòng)性,能夠模擬出不同的畫面效果,例如,鉛筆畫、油畫、水彩畫、水墨畫及拼貼畫等,要求繪畫創(chuàng)作者自身要掌握較強(qiáng)的繪畫創(chuàng)作技巧及繪畫方法。例如,在進(jìn)行水彩畫創(chuàng)作時(shí),需要控制顏色的水分和用筆方法,通過了解材料的基本屬性,來完成對畫面的控制。超現(xiàn)實(shí)主義的插畫設(shè)計(jì),主要是運(yùn)用水彩和油畫兩種媒材進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,將不同的創(chuàng)作方法混合在一起,以提升插畫創(chuàng)作藝術(shù)表現(xiàn)力。張旺是中國著名的插畫藝術(shù)創(chuàng)作家,在進(jìn)行插畫藝術(shù)創(chuàng)作時(shí),將數(shù)字藝術(shù)與水墨畫藝術(shù)有機(jī)的結(jié)合起來,所創(chuàng)作出來的插畫作品深入人心,她早年攻讀于國畫專業(yè),后來逐漸向CG插畫領(lǐng)域發(fā)展,接連創(chuàng)作除了《聊齋補(bǔ)缺,幻化世界》等插畫作品,奠定了其在中國插畫領(lǐng)域中的重要地位[5]。《牛頭》插畫作品,將動(dòng)物設(shè)計(jì)成中國古代的武將,畫面為牛頭人身,線條飄逸流暢,將數(shù)字化技術(shù)與中國傳統(tǒng)的國畫筆韻有機(jī)的結(jié)合起來,增加了國畫的審美情趣及傳統(tǒng)意蘊(yùn),在繪畫中描述出了中國古代神話中的超現(xiàn)實(shí)主義角色,在色彩表現(xiàn)上,與數(shù)字繪圖特點(diǎn)相結(jié)合,展現(xiàn)出了插畫濃郁的色彩,并且具有較強(qiáng)的時(shí)代感。
結(jié)論:
超現(xiàn)實(shí)主義作為現(xiàn)代思潮中的重要派別,其創(chuàng)作理念嚴(yán)格遵循弗洛德的精神分析學(xué)說,將潛意識作為真正的精神世界,表明了人們內(nèi)心深處最原始被壓制而沒有被激發(fā)的心理狀態(tài)。隨著數(shù)字化時(shí)代的到來,人們可以在網(wǎng)絡(luò)或電視上看到產(chǎn)品包裝、平面廣告等圖像。超現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的插畫遵從人的內(nèi)心世界,將精神層面中的潛意識、無理性和無邏輯躍然紙上,通過作品將人們內(nèi)心深處的欲望展現(xiàn)出來。有助于緩解人們的審美疲勞,引起大眾的內(nèi)心共鳴,降低自身的壓抑情緒。
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作者簡介:劉婧(1982.09)女,漢族,四川省成都市人,2014年畢業(yè)于四川音樂學(xué)院美術(shù)學(xué)院動(dòng)畫專業(yè),現(xiàn)供職于四川文化藝術(shù)學(xué)院,職稱:講師,碩士學(xué)位,研究方向:動(dòng)畫。endprint