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    西藏地區(qū)小學(xué)音樂課的教學(xué)反思

    2017-09-05 06:56:34胡斌斌
    中國教師 2017年16期
    關(guān)鍵詞:藏族多媒體教材

    胡斌斌

    作為第一屆教育部組團(tuán)式援藏教師團(tuán)的一名成員,我在2016年8月來到拉薩,與其他11名教師一起,進(jìn)行為期一年的教育援藏工作。

    我工作的拉薩市實(shí)驗(yàn)小學(xué)是整個自治區(qū)最好的小學(xué),硬件設(shè)施、師資配備可以說都是最好的。我擔(dān)任二年級的音樂教師,每周18節(jié)課,并擔(dān)任學(xué)校藝體組組長。這一年來,除了完成基本的教學(xué)工作,我還積極參與學(xué)校的課程改進(jìn)工作,擔(dān)任學(xué)校星級賽課的評委,觀摩學(xué)習(xí)了大量語文、數(shù)學(xué)、英語、藏文、音樂等學(xué)科的展示課。

    通過這一年實(shí)實(shí)在在地教學(xué)與觀摩,我深深體會到西藏地區(qū)小學(xué)音樂教學(xué)在理念、教學(xué)方法上和內(nèi)地有很大的差別。作為一名援藏教師,我的一項(xiàng)重要工作就是,在教學(xué)活動中把內(nèi)地的音樂教育理念、方法與當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況有機(jī)結(jié)合起來,找出適合當(dāng)?shù)貙W(xué)生發(fā)展的教學(xué)方式。

    一、西藏地區(qū)音樂教學(xué)存在的問題

    1.“軟硬件”仍需完善

    教學(xué)之余,我們也會前往其他學(xué)校聽課學(xué)習(xí)。我發(fā)現(xiàn),西藏地區(qū)許多學(xué)校沒有專職音樂教師,而且在僅有的少數(shù)音樂教師中,真正具備良好音樂專業(yè)素養(yǎng)的教師很少。專業(yè)師資匱乏對于學(xué)生音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)十分不利。

    除了師資配備的問題需要改善之外,硬件設(shè)施也需要進(jìn)一步完善。許多條件較為艱苦的學(xué)校,連專用的音樂教室都沒有,更不要說鋼琴、電教設(shè)備,以及其他教參、教輔資料等輔助教學(xué)的工具了。我所在的拉薩市實(shí)驗(yàn)小學(xué),條件很好,教學(xué)設(shè)施較為齊全。但是,許多教師還是習(xí)慣于借助書本與錄音機(jī)教學(xué),并沒有充分利用各種輔助教學(xué)的工具,教室里的多媒體設(shè)備經(jīng)常處于閑置狀態(tài)。

    2.少數(shù)民族音樂資源開發(fā)利用不充分

    少數(shù)民族人民普遍能歌善舞,特別是西藏地區(qū),有著豐富的音樂、舞蹈、器樂、戲曲資源,藏族人民擁有自己獨(dú)特的民族藝術(shù)。每逢節(jié)日,師生們都會穿上傳統(tǒng)服裝在校園里載歌載舞,喜氣洋洋,學(xué)校成為一片歡樂的海洋??梢哉f,學(xué)生們?nèi)巳硕加幸桓焙蒙らT,會唱會跳。

    可惜的是,教師與學(xué)生的能歌善舞并沒有體現(xiàn)在音樂課堂上。學(xué)校沒有音樂課的校本教材,學(xué)生使用的是全國統(tǒng)一的音樂教材,里面的許多內(nèi)容離學(xué)生的生活很遙遠(yuǎn),并且沒有符合本民族特點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容,民族音樂資源在課堂上沒有得到傳承和發(fā)展。那些獨(dú)具特色的藏族舞蹈、藏族歌曲,大多靠口口相傳,學(xué)生們在平時的生活里習(xí)得,在課外盡情地釋放與

    展示。

    3.教學(xué)方法相對單一

    許多教師在教學(xué)過程中容易忽略學(xué)生的主體作用,代替學(xué)生思考、代替學(xué)生練習(xí),造成“一言堂”的局面。教學(xué)方法也相對單一,音樂課的學(xué)習(xí)以聽唱和模仿學(xué)唱為主,以大聲為美,教師和學(xué)生都不在意旋律的準(zhǔn)確度、歌詞的清晰度。

    二、摸索適合西藏學(xué)情的教學(xué)方法

    1.拓展教學(xué)內(nèi)容

    鑒于學(xué)校現(xiàn)行教材與學(xué)生的生活不完全相關(guān)、許多優(yōu)秀藏族音樂沒有引入課堂的現(xiàn)狀,我在現(xiàn)有教材的基礎(chǔ)上,對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了適當(dāng)調(diào)整—增加了不少當(dāng)?shù)靥厣牟刈逡魳返膬?nèi)容,如一些積極向上的藏族歌曲、饒有特色的藏族舞蹈;同時,有選擇地學(xué)習(xí)課本內(nèi)容。上課時,基本是教材原有的漢語歌曲與當(dāng)?shù)夭刈甯枨┎鍖W(xué)習(xí)。每節(jié)課的最后五分鐘,都會留給學(xué)生放松休息,讓他們唱自己想唱的歌,跳自己想跳的舞。從教學(xué)內(nèi)容上,更加貼近學(xué)生的生活,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的

    欲望。

    所謂“教學(xué)相長”,教學(xué)的過程,也是教師不斷學(xué)習(xí)成長的過程。我一字一句地教學(xué)生學(xué)習(xí)普通話兒歌《打花巴掌》,帶著他們邊做拍手練習(xí)邊說唱。幾節(jié)課下來,教室里傳出了地道的北京兒歌。同時,我也告訴學(xué)生,請他們做我的“小老師”,教我藏語和藏族歌,學(xué)生們別提多來勁兒了。藏族歌曲《我的家在日喀則》,原來我只會前半段,跟著學(xué)生,我學(xué)會了整首歌,也明白了“嘎瓦拉、幾瓦拉”是“幸福、快樂”的意思。帶著藏族小朋友唱他們熟悉的歌曲,體驗(yàn)他們的快樂,我也覺得“幾瓦拉”。

    2.豐富教學(xué)方式

    學(xué)校配有先進(jìn)的多媒體設(shè)備,但是教師不太習(xí)慣使用,因此多媒體使用率一直不高。我決定充分利用多媒體設(shè)備,豐富教學(xué)方式,多種形式提高學(xué)生學(xué)習(xí)的

    興趣。

    初到拉薩,我利用PPT和視頻影像向?qū)W生介紹我在北京工作的學(xué)?!@景色、課程設(shè)置以及社團(tuán)活動。許多學(xué)生是第一次見到拉薩以外的學(xué)校,迥然不同的環(huán)境、豐富多彩的活動引起了學(xué)生的陣陣驚嘆。后面的教學(xué)中,我會不時利用多媒體設(shè)備展示一些樂器,或者播放一些影視作品如《冰雪奇緣》《天空之城》等中的音樂片段,吸引學(xué)生的注意力,開闊學(xué)生的藝術(shù)視野,也勾起他們學(xué)好漢語、了解更多外面世界的愿望。

    在計算機(jī)老師的幫助下,我更新了教室原有的多媒體設(shè)備,有時利用暢言系統(tǒng)里的多媒體課件上課,在書庫中下載教材及相應(yīng)的音頻視頻,利用教材庫中現(xiàn)有的資料進(jìn)行教學(xué)。運(yùn)用多媒體設(shè)備上課的時候,學(xué)生能夠一邊看著生動活潑的畫面,一邊反復(fù)聽歌曲,綜合運(yùn)用視覺和聽覺,達(dá)到了很好的學(xué)習(xí)效果。我也充分利用電子白板的書寫、放大、標(biāo)注等功能,把學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遇到的生字、難點(diǎn)一一標(biāo)注出來,再進(jìn)行講解,既降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)難度,又提高了教學(xué)的效率。

    3.增加“雙基”的訓(xùn)練

    新的音樂課程標(biāo)準(zhǔn)中明確表明音樂教學(xué)要“以音樂審美為核心”。音樂本體的基礎(chǔ)知識和基本技能也是審美活動的一部分,是一切審美活動的基礎(chǔ)。沒有知識、技能的支撐,審美活動就是無源之水、無本之木,“審美”教育也就成了空中樓閣,所以,音樂課的教學(xué)中還要注重學(xué)生的“雙基”教育。

    如前文所述,這里的學(xué)生天生能歌善舞,樂感、節(jié)奏感很強(qiáng)。但是他們對音樂的習(xí)得,大多是憑借模仿和感覺,缺乏系統(tǒng)性的訓(xùn)練和學(xué)習(xí),“雙基”功底不扎實(shí)。實(shí)際教學(xué)中,我先從簡單的節(jié)拍節(jié)奏教起,讓學(xué)生學(xué)會用拍手、拍腿、踏腳等為歌曲伴奏。學(xué)生的樂感很強(qiáng),很快便能熟練操作。

    隨后,我開始進(jìn)行樂譜的教學(xué)。學(xué)習(xí)樂譜后,練習(xí)時我會播放節(jié)奏、旋律簡單的歌曲,教師唱歌譜,學(xué)生用手指認(rèn),慢慢過渡到學(xué)生演唱。遇到比較難的地方,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做記錄,讓學(xué)生了解音樂基本表現(xiàn)要素中的力度、速度、音區(qū)、音色等,以及它們在描繪音樂形象中的

    作用。

    最后,進(jìn)行綜合練習(xí)。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會簡單分析歌曲,如分組進(jìn)行競賽,找出相同的旋律,相同的節(jié)奏等。這種通過游戲的方式將知識與實(shí)踐結(jié)合,鞏固扎實(shí)學(xué)生的知識,大大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時也提高了教學(xué)的實(shí)效性。

    西藏的孩子樸實(shí)善良、聰明活潑,尤其是在藝術(shù)方面,有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。我們在教育援藏過程中,既要把前沿的教育理念傳達(dá)給學(xué)生,豐富他們的知識,開闊他們的視野,又要注意傳承和保護(hù)他們獨(dú)特的藏族文化,將民族音樂藝術(shù)與課堂教學(xué)融合起來,使音樂真正發(fā)揮提高學(xué)生審美能力、陶冶高尚情操的重要

    作用。

    (作者單位:北京師范大學(xué)實(shí)驗(yàn)小學(xué))

    責(zé)任編輯:胡玉敏

    huym@zgjszz.cn

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