龍飛
摘 要:公益平面廣告在發(fā)展和進化過程中的,除了使用具象圖像或圖形外,抽象藝術和廣告設計的結合,也應該是設計者涉及的范圍。在發(fā)展的平行線上,抽象藝術和公益廣告的相遇是社會審美需求的必然結果。本文從抽象藝術入手,探究抽象藝術在公益平面廣告設計中的應用,為公益平面廣告的設計形式挖掘新的視覺元素和新的設計途徑。
關鍵詞:抽象藝術;公益廣告;廣告設計
中圖分類號:J524.3 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)20-0043-01
藝術設計的最高境界是抽象藝術,簡而言之就是具有個人思想個性化的設計。抽象藝術不僅僅是美感的質變,它還是具象世界的縮影。相對于具象藝術而言,抽象藝術更多的是通過直觀圖形引發(fā)思考,而抽象藝術則是通過點線面、色彩的構成間接的引發(fā)思考和猜想,抽象藝術是視覺的沖擊和感官的反饋。
一、抽象藝術在設計中的應用現(xiàn)狀分析
抽象藝術家對形與色的獨到理解和貢獻是藝術家主體構思和創(chuàng)造力的體現(xiàn),是反映作品中的藝術家的內在心靈。首先抽象藝術在中國以一種非主流的風格和處于一種邊緣化的形式存在,從審美的角度來看,作為一種追求藝術本質的精神藝術??此齐S意的視覺語言表達,它難以被受眾所認同,尤其在理解抽象藝術所傳達的信息過程中不免出現(xiàn)誤差,眾口難調,并不是每位觀賞者都能正確的用美的眼光和態(tài)度去欣賞。這樣的現(xiàn)狀影響了設計師和藝術家們從重視藝術效果轉變成為了重視信息傳播,而信息傳播的第一要素就是具象圖像的展示,在中國,抽象藝術在文化環(huán)境中沒有找到合適的站立點,所謂的站立點也就是社會基礎。沒有了站立點抽象藝術得不到大眾的接受以及藝術家們的支持,抽象藝術在中國只能處于邊緣化。
二、公益廣告特點概述
廣告具有傳遞信息的功能,而公益廣告的信息傳遞與商業(yè)廣告不同,具有群眾性和現(xiàn)實性,不具有任何一方面的倒向,也不具有商業(yè)價值和產(chǎn)品意義。公益廣告既是一種非商業(yè)的宣傳工具,也是一種社會文化現(xiàn)象,具有民族文化的特征和功能。公益廣告在現(xiàn)今的社會中有著巨大的影響力,這種影響力來自于現(xiàn)實社會面臨的環(huán)境、經(jīng)濟、資源等問題,公益廣告有兩大作用,第一個作用預防,第二個作用是提醒,這兩點是商業(yè)廣告不具備的。大多數(shù)媒體對公益廣告的關注度低于商業(yè)廣告,探究其原因,體現(xiàn)在以下幾點:首先公益廣告的不具有豐富性的特點;其次公益廣告往往對受眾帶有指責意味,廣告畫面不夠輕松簡潔;最后,體現(xiàn)在公益廣告不具有時代性特點,在文字、色彩上的編排過于中庸,趣味性和設計感略顯薄弱,沒有經(jīng)濟影響力。但事實上,經(jīng)濟的發(fā)展必然帶來資源、環(huán)境的影響,而公益廣告正好是從另一個角度促進了經(jīng)濟的發(fā)展。
三、抽象藝術在公益廣告設計中的應用
在公益廣告設計中,文字圖形設計的元素一般以漢字、數(shù)字和字母的設計為主。文字圖形設計在抽象設計中也別具一格,文字圖形設計與圖案圖形設計和色彩圖形設計不同,文字圖形設計注重的是構圖、表現(xiàn)形式、主次編排,文字圖形設計附加上色彩會形成一種新的“文字海報”,用抽象藝術做文字圖形設計的載體,比圖案設計,色彩設計更具有設計感和現(xiàn)代感,抽象藝術化設計可使文字形體變得情境化、視覺化。例如,以喜怒哀樂創(chuàng)作的公益平面廣告,將喜怒哀樂四個字進行結構和重組,配合點線面的結構,進行構成設計,具有強烈的設計感和吸引力,表達了當代人在社會高壓下的情緒混亂。
圖形設計在公益廣告設計中所占比例較大,圖形設計不需要過多的文字修飾,直觀而深刻。往往公益廣告設計中圖案圖形設計能第一時間讓受眾者注意到廣告的存在,轉而注意到廣告上的內容。抽象的圖案圖形設計趨向于簡潔,可以說抽象圖形是具“理性”和“靈活”于一體元素。其獨立的風格特征和視覺感染效果,引發(fā)大眾產(chǎn)生極大的好奇心,抽象圖形正式引起這個好奇心的推助力,受眾會以自己的視角和獨特的思考方式解讀,巧妙的創(chuàng)造性可以滿足受眾的求新,求異心理。但抽象圖形在公益廣告中的應用也存在弊端,過于抽象的圖形會使大眾產(chǎn)生曲解和誤會,造成宣傳導向性的錯誤,公益廣告要達到目的就是要達到一種溝通,最佳的創(chuàng)意就是以情感人,而抽象藝術要做到以情感人十分困難。下面根據(jù)案例喜怒哀樂主題公益廣告來逐一分析(見圖1),作者采用的是人的面部五官為基本設計元素,作品表達了人在情緒倫亂下的不可自控,把情緒包裹起來,同時還是時刻鞭策自己的含義;畫面簡約抽象,視覺沖擊力強,同時把握了具象圖形的基本特點。
四、結語
抽象藝術一直處于矛盾和尷尬的位置。它在發(fā)展和延續(xù)的道路上是艱難的。抽象藝術不是一個發(fā)展成熟的流派,論“抽象”二字其實是人類認識世界和表達思想的一種含蓄的語言,只要人類社會還在演進和發(fā)展,這種語言就不會消亡,但由于傳統(tǒng)審美意識中積淀著對抽象美感的欣賞經(jīng)驗,中國設計者們認識和領悟抽象藝術精髓的能力是卓越的,并且是可傳承與發(fā)展的。
參考文獻:
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