摘 要 我國法律尚未對夫妻忠誠協(xié)議的效力做出規(guī)定,使得司法實踐存在同案不同判的現(xiàn)象。針對這一問題,學(xué)者觀點不一,分為支持派與反對派。本文通過對比分析,肯定夫妻忠誠協(xié)議效力更符合法律整體的趨勢。在夫妻忠誠協(xié)議的生效要件方面,其應(yīng)當符合民事法律行為的生效要件。
關(guān)鍵詞 夫妻忠誠協(xié)議 效力 生效要件
作者簡介:洪明,西北政法大學(xué)本科生,研究方向:民商法。
中圖分類號:D923.9 文獻標識碼:A DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.08.402
一、問題的提出
夫妻忠誠協(xié)議的有效性在我國目前尚未有明確的規(guī)定。夫妻雙方有相互忠實的義務(wù)在法律中雖然有明確規(guī)定,即《婚姻法》第4條:“夫妻之間應(yīng)當互相忠實,互相尊重;家庭成員之間應(yīng)當敬老愛幼,互相幫助,維護平等、和睦、文明的婚姻家庭關(guān)系?!比欢痘橐龇ㄋ痉ń忉屢弧返?條中又有這樣的規(guī)定,即“當事人僅以婚姻法第4條為依據(jù)提起訴訟的,人民法院不予受理;已經(jīng)受理的,裁定駁回起訴。”正是由于第3條的限制,夫妻一方如果僅以忠誠義務(wù)提出請求損害賠償是無法得到支持的。
與此同時,我國《婚姻法》對離婚損害賠償?shù)姆秶龀隽嗣鞔_的規(guī)定,《婚姻法》第46條中規(guī)定:“有下列情形之一,導(dǎo)致離婚的,無過錯方有權(quán)請求損害賠償:1、重婚的;2、有配偶者與他人同居的;3、實施家庭暴力的;4、虐待、遺棄家庭成員的?!爆F(xiàn)實中違反夫妻忠實義務(wù)在大多數(shù)情況下是屬于“重婚”或者“與他人同居”的情形,但現(xiàn)實生活中是千變?nèi)f化的,仍然存在不能被上述兩種所囊括的違反夫妻忠實義務(wù)的情形。
在很多時候夫妻雙方將簽訂忠誠協(xié)議以維持婚姻關(guān)系存續(xù),要求對方向自己履行忠實義務(wù),而法律對于夫妻間進行忠實義務(wù)的約定并沒有做出限制。
但是,當夫妻間因一方違反忠實義務(wù)而又不屬于“重婚”或者“與他人同居”的情形時,忠誠協(xié)議的效力認定便是一個需要解決的問題。面對同樣的約定,同樣是違反夫妻忠誠協(xié)議的行為,不同的法院做出了不同的判決,有的支持,有的駁回,究其原因還是在于法律對此尚無明確的規(guī)定。那么,夫妻忠誠協(xié)議究竟是否應(yīng)當被認定為有效呢?
二、夫妻忠誠協(xié)議的效力分析
夫妻忠誠協(xié)議是夫妻雙方為了維護婚姻關(guān)系,基于平等自愿所簽訂的,在法律允許的范圍內(nèi)對自我的一種約束,并且當一方違反忠誠義務(wù)時承擔相應(yīng)賠償責(zé)任的約定。
“當夫妻簽下‘忠實協(xié)議之時,希望的是對方能遵守承諾不為損害‘夫妻共同生活之圓滿安全及幸福的行為,如果做不到這一點,起碼也能按約定履行承諾,支付約定的違約金或賠償金” ,但現(xiàn)實生活卻是,人往往輕易做出承諾,而難以付諸實踐,承諾僅以道德來約束的時候,出爾反爾就是人之常情。因此,現(xiàn)實中當一方違反了夫妻忠誠協(xié)議而又不愿意履行協(xié)議所約定的義務(wù),這樣的現(xiàn)象時有發(fā)生,對方在此情形下大多只能依靠法律來解決,面對這一情況需首要解決的就是夫妻忠誠協(xié)議有效性的問題。由于缺乏法律的明確依據(jù),實務(wù)中判決不一,而學(xué)界對此也是爭論不休,總體上分為支持派觀點和反對派觀點。
(一)支持派觀點
支持派的學(xué)者都認為,夫妻忠誠協(xié)議的法律效力應(yīng)當被予以承認,他們認為:
第一,忠誠協(xié)議可以被視作為合同,因為其合乎合同的構(gòu)成要件。夫妻忠誠協(xié)議是夫妻雙方意思表示一致,在平等協(xié)商的基礎(chǔ)下簽訂的協(xié)議,《婚姻法》中也無明文規(guī)定不允許雙方就忠實義務(wù)簽訂協(xié)議,當協(xié)議基于雙方意思表示一致而簽訂,同時能為法律所承認和接受,更沒有損害他人合法利益,符合道德要求時,這樣的協(xié)議應(yīng)當認定為有效。
第二,忠誠協(xié)議是有其相應(yīng)的法律依據(jù)的,并非完全沒有依據(jù)。夫妻之間是有忠實義務(wù)的已經(jīng)通過《婚姻法》第4條明確了,因此夫妻忠誠協(xié)議在符合婚姻法基本原理以及基本精神的前提下,正是對于“‘夫妻應(yīng)當相互忠實規(guī)定的具體化” 。夫妻忠誠協(xié)議的簽訂本來就是法律的要求,協(xié)議只是將該義務(wù)具體化,因而應(yīng)當肯定夫妻忠誠協(xié)議的有效性。
第三,忠誠協(xié)議符合維護婚姻關(guān)系穩(wěn)定的需要。隨著現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展,離婚率呈現(xiàn)上升的趨勢,這使得婚姻雙方對于婚姻的不安全不確定感增加,因此在沒有協(xié)議約束時,夫妻雙方相互忠誠很大程度上依靠于道德的約束,但是,“一旦簽訂了協(xié)議,這種隱性化的道德成本就將顯性化了,一方在背叛對方之前,就得考慮違約所要付出的成本。” 這就在一定程度上起到了維持婚姻關(guān)系的作用,賦予夫妻忠誠協(xié)議以效力是社會需要的體現(xiàn)。
(二)反對派觀點
有很多學(xué)者否定了夫妻忠誠協(xié)議的效力,他們認為如果認定夫妻忠誠協(xié)議有效并給予賠償超出了現(xiàn)行法律的規(guī)定。大概有以下理由:
第一,法律并未將夫妻忠實義務(wù)作為一種強制性要求。法律對于夫妻忠實義務(wù)的要求僅僅是“應(yīng)當”忠實,而沒有要求到“必須”的程度,這就反映出對于忠實義務(wù),法律僅僅在于倡導(dǎo)夫妻之間遵守這樣的義務(wù),而非強制性規(guī)定。對此《婚姻法司法解釋一》第3條的規(guī)定也可以予以佐證。同時,法律對可以請求離婚損害賠償?shù)那樾?,《婚姻法》也以列舉的方式明確規(guī)定,因此,判定夫妻忠誠協(xié)議有效并據(jù)此進行賠償顯然是超出了現(xiàn)有的法律規(guī)定。
第二,人身自由不能通過協(xié)議的方式約束?!叭松碜杂墒欠ǘ?quán)利而非約定權(quán)利,通過人為約定方式限制公民人身自由,協(xié)議內(nèi)容違法?!?夫妻忠誠協(xié)議限制了人身的自由,產(chǎn)生了對人身的約束,作為一種違法行為,自然不能產(chǎn)生效力。
第三,損害賠償預(yù)先確定與法理不合。夫妻忠誠協(xié)議中約定的賠償金,其實是對一方受到損害所做出的賠償,損害賠償堅持賠償填平原則,即根據(jù)損害結(jié)果的大小來確定最終應(yīng)當賠償?shù)臄?shù)額,但是夫妻忠誠協(xié)議在損害尚未發(fā)生時就已經(jīng)將賠償?shù)臄?shù)額事先固定下來,這樣的做法明顯是不妥當?shù)?。同時,如果夫妻雙方通夫妻忠誠協(xié)議會加重婚姻締結(jié)的成本,婚姻關(guān)系不再純潔,“有可能導(dǎo)致婚姻走向契約化,違背婚姻的應(yīng)有之義,不應(yīng)納入立法?!?
(三)筆者觀點
在眾多觀點中,筆者傾向于支持派的觀點。夫妻忠誠協(xié)議落實了夫妻忠實的法定義務(wù),也是對婚姻法基本精神的現(xiàn)實化反映。雙方簽訂夫妻忠誠協(xié)議正是對于該法定義務(wù)的實踐,雖然基于《婚姻法》第4條提起訴訟,無法得到法院的支持,但是當夫妻之間存在有夫妻忠誠協(xié)議時,對于這樣一個符合婚姻法基本精神的行為不應(yīng)當對此提出批評否定,而應(yīng)當肯定其價值。
在反對派觀點中,最具有代表性的應(yīng)當是認為人身自由不能通過協(xié)議來約束,從而否定夫妻忠誠協(xié)議的效力。夫妻忠誠協(xié)議存在一定的人身限制性,在一定程度上限制了性的自由權(quán),但是婚姻本身就存在忠誠的義務(wù)要求,我國婚姻法堅持的“一夫一妻”原則,正是要求夫妻雙方在“婚姻中的男女的性對象只能是其配偶,性關(guān)系只能發(fā)生在夫妻之間,否則即為違法?!?因此,夫妻雙方就該忠誠義務(wù)簽訂協(xié)議并沒有侵犯到除對方性的自由之外的其他人身權(quán)益,僅就違反忠誠協(xié)議時承擔起賠償?shù)呢?zé)任,這樣的協(xié)議約定并沒有限制公民的人身自由。所以,認為限制了人身自由的觀點是并不科學(xué)合理的。
事實上,夫妻雙方基于平等自愿和真實意思表示簽訂了夫妻忠誠協(xié)議,如若不遵守則應(yīng)當承擔起違約責(zé)任,受到承諾的約束。法律并沒有禁止人們對身份關(guān)系進行協(xié)商達成協(xié)議,但是該協(xié)議應(yīng)由婚姻法、 收養(yǎng)法等法律進行調(diào)整,當夫妻忠誠協(xié)議的內(nèi)容不違反婚姻法的時候,應(yīng)當肯定夫妻忠誠協(xié)議是有效的。即使沒有夫妻忠實義務(wù)的要求,雙方只要是基于真實意思表示協(xié)商一致而簽訂的協(xié)議也應(yīng)當被雙方遵守,在一方違約時承擔起相應(yīng)的約定的賠償責(zé)任。
三、夫妻忠誠協(xié)議的生效要件
夫妻忠誠協(xié)議作為一種民事法律行為,也應(yīng)合乎民事法律行為的生效要件才能對其有效性予以認定。
第一,簽訂的主體應(yīng)當適格。雙方必須是具有合法婚姻關(guān)系的配偶,這就要求雙方的婚姻符合有效婚姻的條件,因此雙方必須要符合《婚姻法》中規(guī)定的結(jié)婚主體的要件。同時,因為雙方需要締結(jié)協(xié)議,因此還需要雙方均具備有完全民事行為能力。
第二,夫妻雙方的意思表示應(yīng)當真實。對于意思表示真實的認定存在一定的困難,但是只要不存在欺詐、脅迫、重大誤解等情形的,一般都能認為意思表示是真實的。雙方只要出于真實自愿的意思表示簽訂的夫妻忠誠協(xié)議,在符合其他要件的情形下,應(yīng)當認定其合法。
第三,夫妻忠誠協(xié)議應(yīng)當符合公序良俗的道德標準原則?!肮蛄妓资菍λ椒ㄗ灾蔚暮侠硐拗啤K笮袨槿瞬坏闷茐墓仓刃?,也不得有悖于善良風(fēng)俗。” 夫妻忠誠協(xié)議本就為了維護夫妻關(guān)系,是對于公序良俗原則的遵循與落實,只要協(xié)議內(nèi)容是合乎強行法的規(guī)定的,就應(yīng)當認為已經(jīng)符合公序良俗原則的要求。
四、結(jié)語
夫妻雙方簽訂夫妻忠誠協(xié)議事實上是夫妻在自主安排自己的婚姻生活,在不違背法的基本精神和要求的情形下,應(yīng)當充分尊重夫妻雙方對于婚姻生活的自由選擇。
因此,在司法實踐中應(yīng)當承認夫妻忠誠協(xié)議的法律效力,認定其有效。
注釋:
楊晉玲.夫妻“忠誠協(xié)議”——一個不應(yīng)成為問題的法律話題.云南大學(xué)學(xué)報(法學(xué)版).2010(6).110.
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