基于“核心素養(yǎng)”的歷史學(xué)科校本課程開發(fā)與實(shí)施

關(guān)鍵詞核心素養(yǎng)，濟(jì)寧文化，校本課程，游學(xué)實(shí)踐

中圖分類號G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼B 文章編號0457-6241（2017）15-0044-05

“核心素養(yǎng)”是當(dāng)下教育界使用頻率最高的概念之一，各種教學(xué)比賽、教研會(huì)議、教學(xué)論文等都要提及“核心素養(yǎng)”，似乎不涉及“核心素養(yǎng)”就不足以彰顯最新教育理念。但問題是各學(xué)段各學(xué)科到底如何培養(yǎng)和落實(shí)“核心素養(yǎng)”， 教育理論界和教育實(shí)踐家雖都做了大量研究和實(shí)踐，但目前還沒有形成一個(gè)成熟的體系，更無多少可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)可循。正因如此，本文試以“濟(jì)寧文化系列”校本課程體系開發(fā)與實(shí)施為例，嘗試構(gòu)建初中歷史校本課程體系，探索培養(yǎng)初中學(xué)生“核心素養(yǎng)”的途徑和策略，以期引起更廣泛、深入的研究。

一、立足核心素養(yǎng)，融匯多元特色——“濟(jì)寧文化系列”校本課程體系開發(fā)理念

新教育發(fā)起人朱永新老師曾說：“理想的學(xué)校，應(yīng)該有一個(gè)面向所有學(xué)生的校本課程體系?！薄皾?jì)寧文化系列”校本課程體系作為一套創(chuàng)新型、集約型的課程體系，立足于培養(yǎng)學(xué)生的“核心素養(yǎng)”，融匯了地方、學(xué)校、歷史學(xué)科等多元特色，既能滿足學(xué)生在基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能等方面的學(xué)習(xí)需要，又能引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)、了解家鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)自己潛在的能力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)與生存，從而更好地塑造健全的人格和品格。

（一）立足核心素養(yǎng)、研發(fā)校本課程

“核心素養(yǎng)”是當(dāng)今學(xué)校課程的靈魂，既引領(lǐng)著當(dāng)前課程改革深化的腳步，也統(tǒng)領(lǐng)著國家、地方、學(xué)校各級課程規(guī)劃和建設(shè)的各個(gè)要素。各級課程開發(fā)的立足點(diǎn)，都應(yīng)該緊密圍繞學(xué)生“核心素養(yǎng)”有效培育。國家課程具有知識(shí)本位的傾向，更側(cè)重基礎(chǔ)和全面，強(qiáng)調(diào)學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力，但在培養(yǎng)學(xué)生的人文底蘊(yùn)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新和健康生活等方面較為單薄；校本課程則更注重綜合類知識(shí)的延伸、拓展與實(shí)踐，通過豐富多彩的活動(dòng)形式，讓學(xué)生積極參與，從而發(fā)展學(xué)生的個(gè)性、特長，健全學(xué)生的人格。

“濟(jì)寧文化系列”校本課程體系以培養(yǎng)學(xué)生人文底蘊(yùn)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新和健康生活為核心，以“展孔孟之鄉(xiāng)文化魅力，揚(yáng)齊魯少年今日風(fēng)采”為課程宗旨，開發(fā)出“運(yùn)河文化系列”和“禮樂文化系列”兩個(gè)子課程體系，以及《千年運(yùn)河歲悠悠》《最美家鄉(xiāng)我來拍》《孔孟之道萬年長》等十幾類核心課程，使“核心素養(yǎng)”培育高效落地。

（二）立足核心素養(yǎng)、展現(xiàn)學(xué)科特色

歷史學(xué)科是當(dāng)代中學(xué)生的必修課，既蘊(yùn)含著民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，也蘊(yùn)含著時(shí)代發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。以史為鑒，批判地繼承歷史，不僅能提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，也是我國社會(huì)文化發(fā)展的客觀需要。在全面深化課程改革的大背景之下，“歷史學(xué)科+校本課程”的新型校本課程體系應(yīng)運(yùn)而生?！皻v史學(xué)科校本課程”是指在有效實(shí)施歷史學(xué)科國家課程的前提下，通過對學(xué)生需求的科學(xué)調(diào)查與評估，充分利用地方、學(xué)校的各類資源，結(jié)合學(xué)校特色及辦學(xué)理念，采用選編、改編、新編教學(xué)材料等方式，設(shè)計(jì)獨(dú)具風(fēng)格的、并在學(xué)校內(nèi)外實(shí)施的、建立內(nèi)部評價(jià)機(jī)制的教學(xué)實(shí)踐課程。歷史學(xué)科校本課程既能引導(dǎo)學(xué)生有效掌握相關(guān)歷史知識(shí)和基本技能，也能引導(dǎo)學(xué)生積極參加實(shí)踐活動(dòng)，充分發(fā)揮自身特長，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)健康、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)關(guān)心，為主動(dòng)適應(yīng)未來社會(huì)打好基礎(chǔ)。

因此，基于培育學(xué)生核心素養(yǎng)的主要任務(wù)，在夯實(shí)強(qiáng)化初中階段歷史教育的同時(shí)，開發(fā)并實(shí)施一套行之有效的歷史學(xué)科校本課程體系是非常有必要的。“濟(jì)寧文化系列”歷史學(xué)科校本課程通過有機(jī)結(jié)合濟(jì)寧地區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有效整合各級歷史課程資源，充分展現(xiàn)歷史學(xué)科特色，促使歷史教學(xué)多元化、開放化、生活化、實(shí)用化，促使學(xué)生培養(yǎng)途徑的多樣化、活動(dòng)化、樂趣化、個(gè)別化，日益成為濟(jì)寧市實(shí)驗(yàn)初中培育核心素養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生潛能、促進(jìn)教師發(fā)展、彰顯學(xué)校特色和實(shí)現(xiàn)教育理想的重要手段。

（三）立足核心素養(yǎng)、融匯傳統(tǒng)文化

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵著豐富的人文精神、科學(xué)思維以及開拓創(chuàng)新的基因，而作為我國的人才培養(yǎng)策略，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)既需要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，也更應(yīng)該深植于中華民族傳統(tǒng)文化的土壤之中，使其既具有時(shí)代特點(diǎn)，也具備傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)二者的融合?；凇昂诵乃仞B(yǎng)”培育的歷史學(xué)科校本課程，理應(yīng)從傳統(tǒng)文化中汲取豐富的精神養(yǎng)料與素材。因此，適當(dāng)優(yōu)化校本課程結(jié)構(gòu)，拓展延伸校本課程內(nèi)涵，有機(jī)整合各學(xué)科的相關(guān)主題，推動(dòng)校本課程中核心素養(yǎng)與傳統(tǒng)文化的融會(huì)貫通，成為培育學(xué)生核心素養(yǎng)、打造特色校本課程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

濟(jì)寧市歷史文化悠久，被譽(yù)為“孔孟之鄉(xiāng)，禮儀之邦”，是東方文明的重要發(fā)祥地。遠(yuǎn)古時(shí)期的“三皇五帝”在此留下活動(dòng)蹤跡。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，被后世尊稱為中國歷史上五大圣人的“至圣孔子、亞圣孟子、復(fù)圣顏?zhàn)印⒆谑ピ?、述圣子思子”都誕生在這里。這些地域文化鮮明的資源，深得學(xué)生喜愛與熟知，對培養(yǎng)學(xué)生的人文底蘊(yùn)起著重要的作用，這是開發(fā)校本課程的寶貴資源?！皾?jì)寧文化系列”校本課程體系通過引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘濟(jì)寧本地的優(yōu)秀文化資源，引導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生積極參與課程建設(shè)，使其主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、深入了解、深切感悟生養(yǎng)自己的這塊土地，逐漸積淀自身厚重的歷史素養(yǎng)，真正發(fā)揮出校本課程的育人價(jià)值。

（四）立足核心素養(yǎng)、豐富學(xué)校文化

學(xué)校文化，是學(xué)校的精神與靈魂，也是涵育學(xué)生核心素養(yǎng)的重要因素。因此，建構(gòu)立足核心素養(yǎng)的校本課程體系，必須根植于獨(dú)特的學(xué)校文化建設(shè)之中，辦學(xué)理念和學(xué)校精神等學(xué)校文化對校本課程的設(shè)計(jì)、核心素養(yǎng)的落實(shí)具有方向性作用。

濟(jì)寧市實(shí)驗(yàn)初中是坐落在孔孟之鄉(xiāng)、運(yùn)河河畔的一顆璀璨的教育明珠。建校以來，學(xué)校遵循“崇雅勵(lì)志，實(shí)驗(yàn)實(shí)知”校訓(xùn)，弘揚(yáng)“海納百川，滴水穿石”學(xué)校精神，積極創(chuàng)建“管理精細(xì)化、德育生命化、教學(xué)小班化、科研校本化、環(huán)境優(yōu)雅化”的學(xué)校特色，建成了一所嶄新的、花園式的、設(shè)施齊全的育人樂園，開創(chuàng)了任城教育的一片新天地。在校本課程改革中，學(xué)校秉承了孔孟文化的底蘊(yùn)，吸納了古運(yùn)河的靈秀，飽蘸了有志之士的智慧和心血，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體地位，開發(fā)、利用圖書館、歷史遺跡、博物館、紀(jì)念館、愛國主義教育基地、信息網(wǎng)絡(luò)資源等豐富的各類課程資源，積極調(diào)動(dòng)教師和學(xué)生參與編制“濟(jì)寧文化系列”校本課程教材，把開發(fā)校本課程資源深深根植于學(xué)校文化建設(shè)之中，增強(qiáng)了學(xué)生對學(xué)校文化的認(rèn)同感，學(xué)校文化成為引領(lǐng)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的關(guān)鍵因素。

二、整合多元課程，構(gòu)建完善體系——“濟(jì)寧文化系列”校本課程體系總體框架

基于以上開發(fā)理念，實(shí)驗(yàn)初中“濟(jì)寧文化系列”校本課程體系有機(jī)整合了各學(xué)科的相關(guān)主題，設(shè)計(jì)了13項(xiàng)核心課程，開設(shè)了20多門課程，構(gòu)建起一套歷史學(xué)科校本課程的完善體系，有效培養(yǎng)了學(xué)生健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新等人文素養(yǎng)。

以構(gòu)建濟(jì)寧市實(shí)驗(yàn)初中“濟(jì)寧文化系列”校本課程體系總體框架為例：

（一）“濟(jì)寧文化系列”課程體系目標(biāo)

濟(jì)寧，悠悠數(shù)千年歲月，文化昌盛，人杰地靈，是聞名中外的孔孟之鄉(xiāng)、運(yùn)河之都。充分發(fā)掘并有力弘揚(yáng)濟(jì)寧優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，為培育學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)汲取有效“養(yǎng)分”，同時(shí)，讓學(xué)生真正了解進(jìn)而熱愛家鄉(xiāng)——濟(jì)寧。

通過課程整合及課程體系建設(shè)打造學(xué)校校本課程的品牌特色，實(shí)現(xiàn)以下目標(biāo)：

1.傳統(tǒng)文化融匯學(xué)校特色，原創(chuàng)課程打造實(shí)初品牌；

2.感悟?qū)W習(xí)孔孟之鄉(xiāng)淵源，切實(shí)培育學(xué)生核心素養(yǎng)；

3.合力打造精品校本課程，有機(jī)整合優(yōu)勢教育資源；

4.師生共同成長，家、校、社會(huì)合作走向共贏。

（二）“濟(jì)寧文化系列”課程體系宗旨

展孔孟之鄉(xiāng)文化魅力，揚(yáng)齊魯少年今日風(fēng)采。

（三）“濟(jì)寧文化系列”課程體系概述

“濟(jì)寧文化系列”課程體系包含：“運(yùn)河文化系列”+“禮樂文化系列”兩個(gè)子課程體系。

“運(yùn)河文化系列”包含《千年運(yùn)河歲悠悠》《物阜民豐運(yùn)河情》《運(yùn)河名勝影重重》《民俗風(fēng)情傳千秋》《治理污染護(hù)運(yùn)河》《最美家鄉(xiāng)我來拍》等課程。

“禮樂文化系列”包含《孔孟之道萬年長》《崇禮雅樂行天下》《重溫名著誦經(jīng)典》《詩情詞韻頌運(yùn)河》《天下漢碑半濟(jì)寧》《家鄉(xiāng)走向國際范》《運(yùn)河岸邊聲樂飄》等課程。

（四）“濟(jì)寧文化系列”課程體系一覽表（見下頁表1）

三、依托游學(xué)實(shí)踐，實(shí)施素養(yǎng)課程——“濟(jì)寧文化系列”校本課程體系實(shí)施案例

（一）依托游學(xué)實(shí)踐、汲取校外資源

“游學(xué)課程”是近年盛行并開發(fā)的一項(xiàng)實(shí)踐課程，它是在學(xué)校精心策劃與組織下，通過修學(xué)、旅行等實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生進(jìn)行自主體驗(yàn)、自主學(xué)習(xí)的新型校本課程。游學(xué)課程與核心素養(yǎng)的培育密切相關(guān)，它既能強(qiáng)化學(xué)生對人文因素的積淀與延伸，更能有效培養(yǎng)學(xué)生勇于探究實(shí)踐、敢于責(zé)任擔(dān)當(dāng)、重視團(tuán)隊(duì)合作等優(yōu)秀品質(zhì)，培育學(xué)生的歷史使命感和國家認(rèn)同感，進(jìn)而有效落實(shí)核心素養(yǎng)培育目標(biāo)。因此，在“濟(jì)寧文化系列”歷史學(xué)科校本課程開發(fā)與實(shí)施過程中，通過拓寬培育途徑、豐富培育方法，把游學(xué)實(shí)踐作為學(xué)生核心素養(yǎng)培育的第二課堂，把祖國大好河山打造成核心素養(yǎng)培育的嶄新天地，讓學(xué)生走出校園，汲取到寶貴精神養(yǎng)分。

以“濟(jì)寧文化系列”核心課程《孔孟之道萬年長》的子課程——《游學(xué)三孔、品味國學(xué)》校本課程開設(shè)與實(shí)施為例：

1.《游學(xué)三孔、品味國學(xué)》課程目標(biāo)

長期以來，學(xué)校在發(fā)掘和弘揚(yáng)濟(jì)寧優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面潛心鉆研，已形成一套卓有特色的游學(xué)類校本課程體系。其中，“游學(xué)三孔、品味國學(xué)”活動(dòng)以曲阜三孔為中心，以弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為宗旨，結(jié)合“核心素養(yǎng)”培育理念，開展國學(xué)教育實(shí)踐活動(dòng)，取得了豐碩成果，成功打造出一套具有實(shí)驗(yàn)初中品牌特色的游學(xué)精品課程。

通過《游學(xué)三孔、品味國學(xué)》課程的開發(fā)與實(shí)施，實(shí)現(xiàn)以下目標(biāo)：

（1）走進(jìn)三孔名勝、提升人文積淀

（2）感悟游學(xué)歷程、拓展探究思維

（3）鍛煉綜合能力、培育核心素養(yǎng)

2.《游學(xué)三孔、品味國學(xué)》課程實(shí)施

（1）基礎(chǔ)活動(dòng)實(shí)施

首先，學(xué)生以游客身份進(jìn)入三孔，在暢游的同時(shí)，從景點(diǎn)的角度了解三孔，進(jìn)而去介紹三孔，介紹濟(jì)寧優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。通過豐富多彩的活動(dòng)，拓展學(xué)生的人文積淀、人文情懷，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。例如，“爭做小導(dǎo)游”活動(dòng)就是在學(xué)生充分了解三孔的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生嘗試用英語介紹三孔的景點(diǎn)和文化。

（2）拓展活動(dòng)實(shí)施

核心素養(yǎng)注重學(xué)科內(nèi)知識(shí)體系的有機(jī)結(jié)合和多學(xué)科相互間的融合，這既是當(dāng)前教育方向和趨勢，也能對培育學(xué)生核心素養(yǎng)起到推動(dòng)作用。拓展活動(dòng)實(shí)施，就是把三孔中的文化符號和各個(gè)學(xué)科的拓展知識(shí)相結(jié)合的課程。比如，和數(shù)學(xué)學(xué)科相結(jié)合，研究孔府里面的日晷與幾何學(xué)的關(guān)系；和物理學(xué)科相結(jié)合，研究三孔的建筑為什么冬暖夏涼；和化學(xué)學(xué)科相結(jié)合，研究青銅器的化學(xué)元素及修復(fù)技巧；和新型教學(xué)工具及設(shè)備相結(jié)合，嘗試用3D打印技術(shù)打印孔府中青銅器的微觀模型。其他諸如三孔的對聯(lián)、書法、字畫、人物等，都可與多個(gè)學(xué)科進(jìn)行融匯與對接。

（二）立足公民素養(yǎng)、研發(fā)素養(yǎng)課程

所有校本課程實(shí)施的主陣地，都在學(xué)校內(nèi)部，“濟(jì)寧文化系列”校本課程體系也不例外。結(jié)合國家課程、地方課程的實(shí)際教學(xué)任務(wù)，能留給校本課程實(shí)施的時(shí)間是比較有限的。如何高效落實(shí)校本課程整體規(guī)劃，成為“濟(jì)寧文化系列”校本課程體系能否真正實(shí)施的現(xiàn)實(shí)問題。濟(jì)寧市實(shí)驗(yàn)初中從課程整合的角度出發(fā)，將“濟(jì)寧文化系列”校本課程體系與培養(yǎng)學(xué)生公民素養(yǎng)相整合，凝練二者蘊(yùn)涵的核心素養(yǎng)，研發(fā)出獨(dú)具特色的《公民素養(yǎng)課程》，使之成為校本課程體系實(shí)施中極為關(guān)鍵的一環(huán)。

以“濟(jì)寧文化系列”校本課程體系核心課程《崇禮雅樂行天下》的子課程《公民素養(yǎng)課程》為例：

1.《公民素養(yǎng)課程》教學(xué)體系

圍繞學(xué)科核心素養(yǎng)，結(jié)合濟(jì)寧優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，參照本地優(yōu)秀德育案例，精心選擇課程資源，科學(xué)構(gòu)建課程框架，合理開展課程教學(xué)，有效實(shí)施課程評價(jià)。

2.《公民素養(yǎng)課程》課程構(gòu)架

《公民素養(yǎng)課程》分為必修和選修課程兩大類：

3.《公民素養(yǎng)課程》分類及實(shí)施

（1）必修課程

必修課程主要通過班本課程開發(fā)，分年級、分時(shí)段進(jìn)行，包括“夢想騰飛——起航的六年級”“聆聽花開——成長的七年級”“留住青春——美好的八年級”“夢想成真——成功的九年級”四大板塊。板塊之間并不因年級的不同而進(jìn)行人為割裂，而是相互聯(lián)系、有機(jī)組合，比如“習(xí)慣養(yǎng)成主題班會(huì)”從六年級的《播種習(xí)慣、收獲成功》到七年級的《讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣》，再到八年級的《把握人生、成就夢想》，由淺入深、層層遞進(jìn)，結(jié)合學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)，結(jié)合濟(jì)寧本地區(qū)發(fā)生過的真實(shí)故事，打造出學(xué)生喜愛的公民素養(yǎng)課程。

（2）選修課程

選修課程以“課程超市”的形式供學(xué)生選擇多樣化課程，通過“德育+”“體育+”“藝術(shù)+”“科技+”等方式，開發(fā)、實(shí)施出一系列活動(dòng)課程。比如，在“德育+節(jié)日課程”中，既有清明節(jié)組織學(xué)生祭掃羊山革命烈士陵園，讓學(xué)生通過對先烈的緬懷，進(jìn)行愛國主義教育；也有國慶節(jié)組織學(xué)生參觀濟(jì)寧市博物館，感受家鄉(xiāng)歷史文化的悠久與厚重。

多種選擇，彰顯了培育學(xué)生核心素養(yǎng)的多元化。同時(shí)，要求教師開發(fā)“第二課程”，利用學(xué)生“公民素養(yǎng)成長手冊”，以學(xué)分記錄和評價(jià)量表的方式，對學(xué)生公民素養(yǎng)形成過程進(jìn)行跟蹤記錄和評價(jià)，探尋核心素養(yǎng)與公民素養(yǎng)科學(xué)整合的有效途徑與最佳方法。

以“濟(jì)寧文化系列”校本課程體系開發(fā)與實(shí)施為例，對基于“核心素養(yǎng)”培育的歷史學(xué)科校本課程開發(fā)與實(shí)施進(jìn)行嘗試性研究，取得了豐碩成果。盡管這項(xiàng)研究只是局部的、階段性的，但已足以明證在歷史學(xué)科校本課程開發(fā)中培養(yǎng)核心素養(yǎng)前景是廣闊的。同時(shí)，本項(xiàng)研究也為核心素養(yǎng)如何在不同學(xué)科中高效落實(shí)提供了有益借鑒。

【作者簡介】安波，中學(xué)高級教師，山東省特級教師，山東省濟(jì)寧市實(shí)驗(yàn)初中校長，主要從事中學(xué)歷史教學(xué)研究和學(xué)校管理。

【責(zé)任編輯：王雅貞】