◎ 彭 莉 吳翠萍
城市女性的群體休閑活動(dòng)影響因素研究
——以廣場(chǎng)舞為例
◎ 彭 莉 吳翠萍
隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展,人們生活質(zhì)量提高,休閑活動(dòng)得以拓展。但休閑活動(dòng)的拓展更多的是男性休閑活動(dòng)的拓展,與之相比,女性休閑活動(dòng)依舊顯得不足。以社區(qū)廣場(chǎng)舞為例探究影響城市女性的群體休閑活動(dòng)開展的因素,通過非參與式觀察及問卷調(diào)查分析得出廣場(chǎng)舞的占地空間、時(shí)間、參與人數(shù)及成員間的互動(dòng)影響著城市女性群體休閑活動(dòng)的持續(xù)開展的結(jié)論。
城市女性 廣場(chǎng)舞 群體休閑活動(dòng)
自古以來,休閑一直是人們生活中的一部分。中國社會(huì)自1978年進(jìn)入社會(huì)轉(zhuǎn)型加速期后,經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷進(jìn)步,工業(yè)技術(shù)不斷發(fā)展,到20世紀(jì)80年代中期,城鄉(xiāng)居民收入水平大幅提高,人們逐漸擺脫了“貧困及生存型生活”。[1]人們自由支配時(shí)間隨之增多,休閑活動(dòng)也在不斷豐富。這不僅反映出社會(huì)的進(jìn)步、人們生活質(zhì)量的提高,同時(shí)也有助于彰顯人的個(gè)性自由、促進(jìn)人的全面發(fā)展。[2]然而,在日常生活中,休閑,更多的是指男性休閑,其在休閑種類、時(shí)間上均多于女性,女性休閑比之男性休閑處于弱勢(shì);另外,在我國學(xué)術(shù)研究中,也是側(cè)重對(duì)男性休閑活動(dòng)的研究,對(duì)女性休閑活動(dòng)的研究并不多。縱觀在讀秀網(wǎng)中以休閑活動(dòng)為關(guān)鍵詞的專業(yè)文獻(xiàn)自20世紀(jì)90年代起至2016年7月共130篇,其中女性休閑的專業(yè)文獻(xiàn)僅10篇。由此可以看出,在我國,女性休閑無論在生活上還是學(xué)術(shù)中,都有較大的發(fā)展?jié)摿?。?duì)女性休閑活動(dòng)的研究,不僅有助于推動(dòng)其學(xué)術(shù)研究的進(jìn)一步發(fā)展,而且對(duì)縮小男女間休閑機(jī)會(huì)與權(quán)力差異、推動(dòng)男女間社會(huì)地位的平等,進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)更加文明,都有著積極的作用。
廣場(chǎng)舞作為社區(qū)公共空間里的一項(xiàng)群體休閑活動(dòng),近年風(fēng)靡于全國各大、中、小城市。它由社區(qū)成員參與構(gòu)成,其中又以女性居多。根據(jù)對(duì)多篇研究廣場(chǎng)舞現(xiàn)狀文獻(xiàn)資料的整理得出,在廣場(chǎng)舞中,女性占比約85%以上。隨著城鎮(zhèn)化的持續(xù)推進(jìn),越來越多的民眾居住在城市社區(qū)中,社區(qū)人口的增多在一定程度上使參與社區(qū)廣場(chǎng)舞的人數(shù)增多。根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的人口數(shù)據(jù)顯示,2015年城市常住人口為77116萬,較之2011年人口69079萬人,增長8037萬人。①可以說,人口在城市的不斷集中,使廣場(chǎng)舞作為城市社區(qū)群體休閑活動(dòng)繼續(xù)發(fā)展壯大,更多的女性參與其中,它構(gòu)成了女性休閑活動(dòng)的重要組成部分。
廣場(chǎng)舞在城市女性休閑活動(dòng)中占據(jù)獨(dú)特的地位?!皬V場(chǎng)舞大媽”這一身份標(biāo)簽,以及成員對(duì)其的認(rèn)同,重新建構(gòu)了城市中老年女性的身份角色。它較之于城市女性的其他休閑活動(dòng),如逛街、購物等,有著顯著差別。對(duì)于促進(jìn)女性的身心健康,縮小社會(huì)性別賦予的男女性間休閑權(quán)利的距離,有著深刻的意義。本文旨在通過廣場(chǎng)舞,對(duì)城市女性群體休閑活動(dòng)進(jìn)行分析研究。
學(xué)術(shù)界對(duì)于女性休閑的研究于20世紀(jì)80年代興起,先是從整體視角對(duì)女性休閑的限制性因素進(jìn)行研究,如休閑限制三障礙[4]、文化限制[5]、社會(huì)限制和家庭限制[6];其次以比較的方法探究兩性間、代際間的女性休閑狀況,如男女性及不同女性群體間休閑時(shí)間的研究[7]、不同女性群體間休閑質(zhì)量研究[8]等。再是僅對(duì)女性休閑的某一方面進(jìn)行研究,如女性休閑運(yùn)動(dòng)[9]、女性休閑空間[10]等。但以上學(xué)術(shù)研究均是對(duì)女性的個(gè)體休閑活動(dòng)的研究,缺乏對(duì)女性的群體休閑活動(dòng)的研究,本文即是從這一角度展開。
學(xué)術(shù)界對(duì)于廣場(chǎng)舞的研究興起于2010年,爆發(fā)式增長見諸于2013年,但其對(duì)于廣場(chǎng)舞的研究參差不齊,多是對(duì)城市社區(qū)廣場(chǎng)舞的研究及以文體衛(wèi)生視角出發(fā),研究停留在對(duì)廣場(chǎng)舞本身表層外化方面。以社會(huì)學(xué)視角對(duì)廣場(chǎng)舞為主題開展的研究僅占少許,一是從公共性和公共空間的視角展開研究的;[11][12]二是從女性的自我調(diào)適與建構(gòu)的角度展開的[13]。兩者并未從女性群體性活動(dòng)開展研究。本研究選取蕪湖市柏莊社區(qū)(下文簡稱B社區(qū)),以廣場(chǎng)舞為載體,對(duì)公共空間內(nèi)女性的群體休閑活動(dòng)開展研究。
B社區(qū)位于W市Y區(qū),屬于新城區(qū)社區(qū)。選取這一社區(qū)廣場(chǎng)舞作為研究女性群體休閑活動(dòng)的原因有:其一,據(jù)前文所知,在全國多數(shù)社區(qū)廣場(chǎng)舞中,85%以上的成員為女性,而對(duì)于此廣場(chǎng)舞來說,則是一個(gè)典型的由女性構(gòu)成的群體休閑活動(dòng);其二,此廣場(chǎng)舞活動(dòng)的公共領(lǐng)域距離其社區(qū)住宅區(qū)200米,對(duì)于以往廣場(chǎng)舞擾民現(xiàn)象的問題降到最低,對(duì)此次調(diào)研的女性群體休閑活動(dòng)的持續(xù)開展的負(fù)面影響較?。黄淙?,廣場(chǎng)舞活動(dòng)的公共空間領(lǐng)域之于此群體剛性所需的活動(dòng)空間足矣,故無需擔(dān)心群體成員的過度流失問題,確保這一女性群體休閑活動(dòng)開展的穩(wěn)定性。
而之所以通過廣場(chǎng)舞研究女性群體休閑活動(dòng)的原因:一是研究對(duì)象的特殊性——中老年婦女群體。根據(jù)以往資料,參與廣場(chǎng)舞的女性,基本上是處于中老年階段的女性。與國外女性相比,國外女性更多的是單個(gè)參與個(gè)體的休閑活動(dòng),如跑步、游泳、旅游等,而非這種大眾化的群體休閑活動(dòng)。與國內(nèi)的都市職業(yè)女性相比,參與廣場(chǎng)舞的女性群體,文化學(xué)歷水平絕大多數(shù)并不高于前者;而且就休閑時(shí)間上來說,都市職業(yè)女性的休閑時(shí)間沒有參與廣場(chǎng)舞的女性的充足,休閑時(shí)間的連續(xù)性也沒有參與廣場(chǎng)舞女性的時(shí)間穩(wěn)定。此外,廣場(chǎng)舞群體曾經(jīng)歷過社會(huì)改革的變遷,其觀念與80后和90后都市女性的觀念有著很大差異。因此,這一女性群體與其他女性群體相比,在休閑活動(dòng)上,有著獨(dú)特之處;二是與男性休閑活動(dòng)相比,社會(huì)性別角色導(dǎo)致男女性休閑普遍存在差距,男性休閑在個(gè)體或群體方面的休閑活動(dòng)正當(dāng)性、休閑權(quán)利的合法性、休閑質(zhì)量與休閑時(shí)長上均優(yōu)于女性。男女間地位歧視的存在,使女性群體多忙碌于家庭與工作之間,擠占了休閑空間。三是國內(nèi)外關(guān)于女性休閑的研究多為針對(duì)單個(gè)女性休閑的普遍現(xiàn)象研究,而且表現(xiàn)出片斷性特征,對(duì)于類似廣場(chǎng)舞性質(zhì)的群體女性休閑的普遍現(xiàn)象研究極其匱乏??梢哉f,廣場(chǎng)舞這一社區(qū)公共領(lǐng)域內(nèi)的休閑活動(dòng),是中老年女性群體休閑活動(dòng)的典型。
本研究于2015年夏在實(shí)地調(diào)研中對(duì)于B社區(qū)的廣場(chǎng)舞群體展開非參與式觀察,并在2016年1月底在其中隨機(jī)抽取50人展開問卷調(diào)查,試圖探究兩個(gè)問題:以廣場(chǎng)舞為例,哪些因素影響著女性群體休閑活動(dòng)的持續(xù)開展?從中又可得到哪些建議?
在正式探究影響女性群體休閑活動(dòng)持續(xù)開展的因素前,先對(duì)參與本次調(diào)研的廣場(chǎng)舞成員的基本情況進(jìn)行介紹。本文的調(diào)查對(duì)象全為女性,與全國大多數(shù)廣場(chǎng)舞的參與人群相似,年齡集中在50-70歲之間,大部分人學(xué)歷為中專左右,但并沒有都市女性所具有的社會(huì)地位,調(diào)查中大多數(shù)人處于社會(huì)中下階層,以前或現(xiàn)在從事著體力勞動(dòng)的人居多(根據(jù)陸學(xué)藝當(dāng)代中國社會(huì)階層的分化與流動(dòng)一文中對(duì)職業(yè)的劃分)[14]。生活質(zhì)量的提高,使這類女性從忙碌的家務(wù)中解放出來,時(shí)代的變化又推動(dòng)她們撕下以往由性別社會(huì)貼上的歧視標(biāo)簽,突破了個(gè)人的內(nèi)在制約,勇敢地站在了廣場(chǎng)舞的大流中。
上文已經(jīng)提及,社區(qū)公共領(lǐng)域內(nèi)廣場(chǎng)舞可以說是國內(nèi)女性群體休閑活動(dòng)的典型,它使得廣大中下層女性休閑活動(dòng)得以持續(xù)、不間斷開展,促使這類女性群體的休閑意識(shí)進(jìn)一步覺醒??梢哉f,廣場(chǎng)舞能夠持續(xù)開展的因素即是影響女性群體休閑活動(dòng)持續(xù)開展的因素。
本研究認(rèn)為,成熟的廣場(chǎng)舞需具備的要素應(yīng)包括硬件和軟件兩類,其中硬件指的是跳廣場(chǎng)舞所需具備的剛性要素,包括占地規(guī)模、時(shí)間和人數(shù);而軟件指的是參與廣場(chǎng)舞的成員及互動(dòng),包括互動(dòng)人數(shù)、互動(dòng)主動(dòng)性與互動(dòng)距離。
(一)廣場(chǎng)舞硬件:女性群體休閑活動(dòng)的外部驅(qū)動(dòng)
根據(jù)休閑制約理論提出了三類休閑制約因素,一是個(gè)人內(nèi)在制約,二是人際間制約,三是結(jié)構(gòu)性制約。結(jié)構(gòu)性制約是指影響個(gè)體休閑偏好或參與的外在因素,其中包括休閑機(jī)會(huì)、休閑設(shè)備和休閑資源。而休閑資源,在本文所調(diào)查的廣場(chǎng)舞中表現(xiàn)為成員所需的活動(dòng)場(chǎng)地。參與廣場(chǎng)舞的成員,通過與各方協(xié)商,最大限度地爭(zhēng)取了可供其成員活動(dòng)的場(chǎng)地資源。
1. 占地規(guī)模的正當(dāng)性
女性休閑主義者認(rèn)為對(duì)休閑最好的定義是把它看作在一定時(shí)間內(nèi),以一定的活動(dòng)為背景而產(chǎn)生的體驗(yàn)。[15]那么,隨著女性休閑時(shí)間的增多與休閑意識(shí)的增強(qiáng),廣場(chǎng)舞這一多為女性參與的群體休閑活動(dòng)迅速風(fēng)靡全國各個(gè)大中小城市,但由此引發(fā)的廣場(chǎng)舞與第三方群體的沖突也此起彼伏。廣場(chǎng)舞陷于“越軌”危機(jī),但作為多由女性參與的群體休閑活動(dòng)本身,其是正當(dāng)?shù)男蓍e活動(dòng)。因此,被質(zhì)疑的廣場(chǎng)舞與維護(hù)女性自身的正當(dāng)休閑活動(dòng)陷于進(jìn)退維谷境地。
在本文調(diào)查的廣場(chǎng)舞中,并不存在越軌問題的困擾,女性群體休閑活動(dòng)順利開展?,F(xiàn)今城市社區(qū)廣場(chǎng)舞所需的占地規(guī)模,究其本質(zhì)上來說是對(duì)當(dāng)下有限社區(qū)公共空間的擠占[16],這在大多數(shù)對(duì)廣場(chǎng)舞的調(diào)查研究中是個(gè)突出問題。但對(duì)于本次調(diào)查的廣場(chǎng)舞在所需的剛性場(chǎng)所上,是一個(gè)無需困擾的問題。根據(jù)本研究的觀察及與廣場(chǎng)舞領(lǐng)舞的調(diào)查對(duì)話中,可得出:此廣場(chǎng)舞所使用的場(chǎng)所,首先是其小區(qū)附近的高校門前一片約500平方米的空地(正常情況下,跳廣場(chǎng)舞真正所需的場(chǎng)地在60至120平方米之間),周圍無車行駛,且距離小區(qū)約200米,不會(huì)出現(xiàn)擾民、使用場(chǎng)所緊張、擾亂交通秩序等亂象;其次,在對(duì)“舞王”進(jìn)行問卷調(diào)查過程中,與之談到使用場(chǎng)所的正當(dāng)性問題。“我們與這片區(qū)域的管理員已經(jīng)溝通過,因?yàn)檫@個(gè)地方是這個(gè)學(xué)校的臨時(shí)停車場(chǎng),但日常停車的人并不多,而且,當(dāng)我們開始跳廣場(chǎng)舞的時(shí)候,基本上也已經(jīng)沒車了,平時(shí)這里也不讓外來人員停車,而且旁邊是人行道,所以車流量不是很多,在這里跳廣場(chǎng)舞也安全,所以管理員就同意了。”表明他們既沒有擠占本已異化為消費(fèi)空間的社區(qū)內(nèi)公共空間,又合理地使用社區(qū)邊緣的公共空間,使廣場(chǎng)舞在占地上具有正當(dāng)性。
2. 參與時(shí)間的穩(wěn)定性
與上文廣場(chǎng)舞正當(dāng)性的影響因素——占地規(guī)模一樣,廣場(chǎng)舞的參與時(shí)間也可以被看作是女性休閑結(jié)構(gòu)性制約因素中的休閑資源,那么在本次調(diào)查分析中這一因素也是廣場(chǎng)舞這一多為女性群體休閑活動(dòng)持續(xù)開展的影響因素。
全國掀起廣場(chǎng)舞熱,但跳廣場(chǎng)舞的時(shí)間,絕大多數(shù)穩(wěn)定在傍晚時(shí)間段。本次調(diào)查的廣場(chǎng)舞也不例外?!拔覀冞@個(gè)隊(duì)伍已經(jīng)出現(xiàn)了三四年,從一開始的小規(guī)模到現(xiàn)在這種大規(guī)模,每天一小時(shí),基本上除了天氣原因外,正常情況下都會(huì)在?!保I(lǐng)舞關(guān)于廣場(chǎng)舞出現(xiàn)時(shí)長的回答)這是從群體角度對(duì)于參與時(shí)間的回答。而從群體內(nèi)的個(gè)體角度來看,對(duì)回收問卷的分析可得出,群體所有成員參與廣場(chǎng)舞的時(shí)間不低于六個(gè)月,且不低于80%的人每周基本上組織即參與。那么,在休閑時(shí)間上,社區(qū)廣場(chǎng)舞成員也即女性群體,確保了自己每天能夠定時(shí)定點(diǎn)地獲得身心愉悅的體驗(yàn),在一定程度上反映了她們與男性休閑時(shí)間的差距在縮小。
3. 參與人數(shù)的周期性與穩(wěn)定性
參與廣場(chǎng)舞的人數(shù)也可被看作女性休閑結(jié)構(gòu)性制約因素中的休閑資源。已有關(guān)于廣場(chǎng)舞人數(shù)的研究稱之為“流動(dòng)的共同體”[17]。的確,在對(duì)廣場(chǎng)舞成員的觀察中,發(fā)現(xiàn)參與廣場(chǎng)舞的群體人數(shù)分化為穩(wěn)定與流動(dòng)兩類。但本次調(diào)查分析中,除卻其縱向(時(shí)間)運(yùn)行中成員的吸收與流失,此群體成員穩(wěn)定在50人左右,還出現(xiàn)參與人數(shù)隨季節(jié)在30至70人之間的周期性波動(dòng)現(xiàn)象,但其穩(wěn)定的那部分成員,能夠確保休閑活動(dòng)的持續(xù)開展。
(二)廣場(chǎng)舞成員的微觀互動(dòng):女性群體休閑活動(dòng)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)
根據(jù)休閑限制理論的觀點(diǎn),人際障礙指的是個(gè)體認(rèn)為沒有同伴或共同興趣愛好的人與其一起參與,因此個(gè)體最終可能也不會(huì)參與。雖然有學(xué)者認(rèn)為女性比男性有更好的社會(huì)關(guān)系,但是如果家人或者朋友不認(rèn)可,那么最終會(huì)對(duì)女性參與這類休閑活動(dòng)的產(chǎn)生阻礙作用。[18]而在廣場(chǎng)舞上所形成的社會(huì)關(guān)系,對(duì)于這類女性群體來說,是除去其血親關(guān)系以外的重要關(guān)系。[19]那么,在廣場(chǎng)舞中,其微觀互動(dòng)又是以怎樣的狀況促使女性群體休閑活動(dòng)能夠持續(xù)開展呢?
根據(jù)符號(hào)互動(dòng)論的觀點(diǎn),在人際交往中,符號(hào)是交往的中介。而在參與廣場(chǎng)舞的這一趣緣群體中,舞蹈作為一種身體語言和中介的符號(hào),是群體成員間互動(dòng)的主要方式。本研究通過非參與式觀察發(fā)現(xiàn)了在跳廣場(chǎng)舞期間,以體態(tài)為依據(jù),群體成員可分為三類:一是熟練成員(包括“舞王”),此類成員在跳舞期間跟隨舞王,舞姿優(yōu)雅,神態(tài)平和,安然自得;二是半熟練成員,此類成員動(dòng)作基本已經(jīng)熟練,四肢基本協(xié)調(diào),偶有生澀動(dòng)作,因此會(huì)定時(shí)看向舞王或周邊熟練者,神情基本放松;三是生澀成員,此類成員加入此群體不久或者學(xué)習(xí)舞蹈不久,動(dòng)作肢體僵硬生澀,面部表情緊張,專注于舞王或周邊熟練半熟練者。因此舞蹈是廣場(chǎng)舞成員互動(dòng)的媒介,但僅通過定性方式對(duì)其主要互動(dòng)過程觀察,缺乏對(duì)其成員互動(dòng)量的研究。本研究在此基礎(chǔ)上,選取了互動(dòng)人數(shù)(剛參與和融入后)、互動(dòng)主動(dòng)性、互動(dòng)距離(以日常聊天的廣度和深度方式表現(xiàn))三指標(biāo)對(duì)其群體成員的微觀互動(dòng)進(jìn)行分析,以此探究女性群體休閑活動(dòng)持續(xù)開展的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)。
1. 增加的互動(dòng)人數(shù)
與以往有關(guān)廣場(chǎng)舞基本情況的調(diào)查一樣,本次調(diào)查通過非參與式觀察,顯而易見其成員的互動(dòng)人數(shù)隨加入時(shí)間的變化而變化。通過問卷調(diào)查得出的量化結(jié)果如表1。
通過表1中互動(dòng)人數(shù)在剛參與和融入后的變化趨勢(shì)里,可以看出成員在參與廣場(chǎng)舞這一群體活動(dòng)中,認(rèn)識(shí)的他人數(shù)呈現(xiàn)增多趨勢(shì)。
表1 廣場(chǎng)舞成員互動(dòng)人數(shù)前后變化情況
不考慮其他因素的影響,通過配對(duì)樣本T檢驗(yàn),對(duì)變量剛跳廣場(chǎng)舞認(rèn)識(shí)人數(shù)與現(xiàn)今認(rèn)識(shí)人數(shù)進(jìn)行配對(duì)分析,得出結(jié)果如表2。
通過表2可知,在參與廣場(chǎng)舞后的一段時(shí)間,群體成員認(rèn)識(shí)人數(shù)發(fā)生變化,并且呈現(xiàn)增多趨勢(shì),其中T檢定值為15.731,有99.99%的可能性將這一結(jié)果推廣到全國的廣場(chǎng)舞中。即可以認(rèn)為在其他的廣場(chǎng)舞中,其成員在參與廣場(chǎng)舞中認(rèn)識(shí)的他人數(shù)也會(huì)增多。那么,在廣場(chǎng)舞這個(gè)典型的多為女性參與的群體休閑活動(dòng)中,認(rèn)識(shí)的人數(shù)增多,成員間發(fā)生互動(dòng)的可能性就越大,彼此間的相互影響也就越大,人際間的制約障礙就會(huì)出現(xiàn)松動(dòng)的可能。但僅靠認(rèn)識(shí)人數(shù)的變化不足以對(duì)個(gè)體人際間的制約障礙產(chǎn)生較大影響,因此也就需要對(duì)廣場(chǎng)舞這個(gè)群體休閑活動(dòng)持續(xù)開展的人際影響因素進(jìn)行更深層的挖掘。
2. 雙向的主動(dòng)性
對(duì)于互動(dòng)主動(dòng)性的分析,通過主動(dòng)互動(dòng)的人數(shù)與互動(dòng)行為進(jìn)行測(cè)量,具體結(jié)果如表3。
相比表1中現(xiàn)今認(rèn)識(shí)的人數(shù),表3中廣場(chǎng)舞成員經(jīng)?;?dòng)的人數(shù),明顯要少于前者,而根據(jù)本研究的觀察,這在一定程度上反映出廣場(chǎng)舞成員間形成了更小規(guī)模的子群體,這些子群體的形成利于參與廣場(chǎng)舞的女性所組成的大群體的穩(wěn)定,且子群體間并不會(huì)經(jīng)常發(fā)生沖突;臨近子群體的成員間又都相互認(rèn)識(shí),使得這些子群體間處于黏合穩(wěn)定狀態(tài)。而對(duì)于成員互動(dòng)主動(dòng)性行為的測(cè)量分析可知,雙方主動(dòng)打招呼的頻率基本上處于平衡之中(朋友打招呼與自己打招呼,表現(xiàn)出社會(huì)交換理論中對(duì)等、付出與回報(bào)的特征。表3中,雙方互動(dòng)行為的頻次差別不大)。而據(jù)本研究觀察,成員間的相互打招呼,體現(xiàn)出成員由陌生人向熟人的過渡,而雙方相互打招呼的對(duì)等行為,使這一趣緣群體流露出無功利摻雜的意味。
表2 剛跳廣場(chǎng)舞認(rèn)識(shí)人數(shù)與現(xiàn)今認(rèn)識(shí)人數(shù)的T檢驗(yàn)
表3 廣場(chǎng)舞互動(dòng)主動(dòng)性情況
這種雙向的互動(dòng),增強(qiáng)了成員彼此間的認(rèn)同感,對(duì)于推動(dòng)廣場(chǎng)舞的持續(xù)開展創(chuàng)造了黏合力較強(qiáng)的人際結(jié)構(gòu)基礎(chǔ),能夠更有效地使女性群體休閑活動(dòng)朝向更深層次的發(fā)展。但僅靠成員互動(dòng)人數(shù),并不能得出成員個(gè)體是否在這一群體休閑活動(dòng)中形成了核心的人際互動(dòng)關(guān)系、存在核心人際互動(dòng)對(duì)象,這對(duì)于成員個(gè)體是否忠誠于廣場(chǎng)舞活動(dòng)有著重要影響。而核心人際互動(dòng)對(duì)象可通過互動(dòng)距離的遠(yuǎn)近測(cè)量。
3. 親密的互動(dòng)距離
本文以廣場(chǎng)舞成員聊天的廣度與深度作為互動(dòng)距離的遠(yuǎn)近,聊天廣度越廣,反映出成員個(gè)體間比較親密,而聊天深度越深,則反映出成員個(gè)體間非常親密。具體見表4。
通過表4可以看出,參與廣場(chǎng)舞的成員在與其經(jīng)?;?dòng)成員的談話在廣度與深度的人數(shù)分布上(聊各種話題的回答為“是的”有47人;而在詢問是否會(huì)在話題中談及家庭資產(chǎn)僅有21人回答是),廣度交流的人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于深度交流人數(shù),這說明在經(jīng)過互動(dòng)主動(dòng)性階段后,成員個(gè)體與他人進(jìn)行言語互動(dòng)時(shí),對(duì)不同他人會(huì)選擇不同的話題,而對(duì)不同話題的交流,進(jìn)一步體現(xiàn)出廣場(chǎng)舞成員個(gè)體互動(dòng)親密度的選擇性。成員個(gè)體會(huì)選擇性地對(duì)其他成員進(jìn)一步減少彼此間的距離,加強(qiáng)彼此間的信任度和社會(huì)關(guān)系,個(gè)體間信任度的增強(qiáng),有利于參與廣場(chǎng)舞成員間的關(guān)系,對(duì)持續(xù)開展這種群體休閑活動(dòng)也起到正功能。
表4 廣場(chǎng)舞成員聊天廣度與深度
根據(jù)上文對(duì)影響中老年女性群體休閑活動(dòng)持續(xù)開展因素的分析,可以看出,以廣場(chǎng)舞這一多為女性參與的群體休閑活動(dòng)為例,女性群體休閑活動(dòng)所必須具備的固定正當(dāng)?shù)膱?chǎng)所、穩(wěn)定的時(shí)間和人數(shù),以及成員間的親密互動(dòng),是影響群體休閑活動(dòng)開展的要素。但如何處理好女性群體休閑活動(dòng)與外界的關(guān)系及群體內(nèi)成員間的關(guān)系,則直接影響到這一群體休閑活動(dòng)的正常開展。據(jù)此,本研究提出兩點(diǎn)建議。一是,構(gòu)建多方協(xié)商機(jī)制。協(xié)商是社會(huì)主義民主的重要形式之一,即便在集體休閑活動(dòng)上也很適用。雖根據(jù)全民健身計(jì)劃,到2020年,人均健身面積達(dá)1.8平方米,但對(duì)于社區(qū)內(nèi)跳廣場(chǎng)舞的女性群體來說,其在公共空間內(nèi)的占地面積依舊需要與其他群體溝通協(xié)商,達(dá)成一致。因此需要構(gòu)建多方協(xié)商機(jī)制,根據(jù)此次調(diào)查,多方主體可包括社區(qū)公共活動(dòng)代表(在本文中為廣場(chǎng)舞組織者)、社區(qū)居委會(huì)、社區(qū)居民、社區(qū)物業(yè)、社區(qū)周邊公司代表(本次調(diào)查并未涉及社區(qū)居民、社區(qū)居委會(huì))。對(duì)于協(xié)商形式,則可分為兩沖突群體的直接協(xié)商、尋找第三方中間人的間接協(xié)商和多方接觸的直接協(xié)商。通過協(xié)商,能最大限度地確保社區(qū)公共領(lǐng)域內(nèi)集體休閑活動(dòng)的開展。二是,在確定社區(qū)公共領(lǐng)域內(nèi)群體活動(dòng)能順利開展后,在群體內(nèi)部構(gòu)建簡易高效利于維穩(wěn)的模糊層級(jí)結(jié)構(gòu)。社區(qū)廣場(chǎng)舞群體,本身又是一種非正式的松散組織。構(gòu)建模糊層級(jí)結(jié)構(gòu),這是對(duì)于較大廣場(chǎng)舞群體而言,因其成員較多,對(duì)于成員的維護(hù),可利用網(wǎng)格化的概念,構(gòu)建子群體,這一子群體也可能是自發(fā)形成。在子群體中,尋找較為突出者,將其作為網(wǎng)格中心,由此形成層級(jí)。之所以模糊化,因廣場(chǎng)舞成員作為社區(qū)成員,個(gè)體本身不含層級(jí)屬性,在此環(huán)境中對(duì)層級(jí)的意識(shí)淡薄,且廣場(chǎng)舞中也不便開展層級(jí),因此做模糊化處理。由此,便可確保廣場(chǎng)舞整個(gè)群體的穩(wěn)定運(yùn)行,長久發(fā)展,進(jìn)而能夠促使集體朝向團(tuán)結(jié)。
社區(qū)廣場(chǎng)舞,大多數(shù)由女性組建并參與其中,成為女性群體休閑活動(dòng)的一種。本文對(duì)社區(qū)廣場(chǎng)舞的研究,實(shí)質(zhì)即是對(duì)中老年女性群體休閑活動(dòng)的研究。而社區(qū)廣場(chǎng)舞的組成要素——場(chǎng)地、時(shí)間、人,則確保了這種女性群體休閑活動(dòng)的持續(xù)開展。但是否這種女性群體休閑活動(dòng)的影響因素適用其他女性群體休閑活動(dòng),有待于更深一步的研究。
注釋:
①國家統(tǒng)計(jì)局官方數(shù)據(jù)截止到2014年,2015年數(shù)據(jù)來自民政部數(shù)據(jù);選取2015年數(shù)據(jù)與2011年數(shù)據(jù)相比較,這一時(shí)間段為2010年第六次人口普查之后的數(shù)據(jù),且其也為十二五期間的人口數(shù)據(jù)。
[1]秦學(xué).新中國休閑文化與生活風(fēng)尚變遷的審思:基于國民生活方式視角[J].青海社會(huì)科學(xué),2014(2):72.
[2]何志玉.論休閑活動(dòng)的哲學(xué)意義[J].貴陽學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2015(6):49.
[4]Cmwford D W,Jackson E L,Gedbey G.A Hierarchical model of leisure constraints[J].Leisure sciences,1991,13:309-320.
[5]邱亞君.基于文化因素的中國女性休閑限制模型構(gòu)建[J].中國體育科技,2007(4):10-14.
[6]潘海穎.中國女性休閑限制研究[J].湖北理工學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2014(4):29.
[7]王晶,孫曈.男女兩性休閑時(shí)間的差距:基于第三期中國婦女社會(huì)地位調(diào)查吉林省數(shù)據(jù)研究[J].云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2013(1):71-72.
[8]張樂.城市女性的休閑質(zhì)量[J].蘭州學(xué)刊,2011(11):75-79.
[9]袁繼芳,陳建國.女性主義與休閑運(yùn)動(dòng)[J].雞西大學(xué)學(xué)報(bào),2011(3):156.
[10]張文馨.現(xiàn)代女性的休閑空間及其反思[J].山西師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2014(4):131-135.
[11][16]曹志剛,蔡思敏.公共性、公共空間與集體消費(fèi)視野中的廣場(chǎng)舞[J].城市問題,2016(4):96,99-100.
[12][17][19] 林敏慧,保繼剛.城市廣場(chǎng)舞休閑研究:以廣州為例[J].旅游學(xué)刊,2016(6):60-61,63.
[13]米莉.認(rèn)同、歸屬與愉悅:代群視野下廣場(chǎng)舞女性的自我調(diào)適與主體建構(gòu)[J].婦女研究論叢,2016(2):62-70.
[14]陸學(xué)藝.當(dāng)代中國社會(huì)階層的分化與流動(dòng)[J].社會(huì)學(xué)研究,2003(5):1-9.
[15]皮亞杰.發(fā)生認(rèn)識(shí)論原理[M].北京:商務(wù)印書館,1987:52.
[18]高連利,方旭紅,許丹丹.基于性別角色和制約理論對(duì)女性休閑的比較研究[J].旅游世界(旅游發(fā)展研究),2012(6):36.
Research on the Influencing Factors of Urban Women’s Group Leisure Activities: A Case Study of Square Dance
Peng Li,Wucuiping
With the continuing development of China’s economy and society,people’s life quality has been improved,and leisure activities have also been extended. However,compared to men’s leisure activities,women’s are still in a disadvantaged status. The purpose of this paper is,through the community of square dance,to explore what factors affect the development of the women’s group leisure activities. The authors adopt non-participant observation and questionnaire survey,and find that floor space,duration,the participation of members and the interaction among them will influence the sustainable development of the urban female group leisure activities.
woman; square dance; group leisure activities; influencing factor
C913.68
10.3969/j.issn.1674-7178.2017.04.012
彭莉,安徽師范大學(xué)社會(huì)學(xué)專業(yè)碩士研究生。吳翠萍,安徽師范大學(xué)副教授,博士,研究方向?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展與公共政策。
(責(zé)任編輯:陳丁力)
國家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目“互聯(lián)網(wǎng)+社區(qū)”的城鎮(zhèn)居家養(yǎng)老服務(wù)社會(huì)化路徑研究(17BSH124)階段性成果。