劉俊英
摘 要:夯實(shí)農(nóng)村小學(xué)學(xué)校的德育工作,應(yīng)該著力建立健全德育工作機(jī)制,有效落實(shí)德育陣地化、網(wǎng)絡(luò)化和實(shí)效性,努力探索科學(xué)合理的德育工作基本模式,創(chuàng)新德育工作方法,全面推進(jìn)農(nóng)村小學(xué)素質(zhì)教育,引領(lǐng)學(xué)生全面?zhèn)€性化發(fā)展。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村小學(xué);德育實(shí)踐;問題;對策
在農(nóng)村小學(xué)教學(xué)中有意識地融入德育教育,對學(xué)生進(jìn)行良好的思想品德、行為習(xí)慣、組織紀(jì)律、愛國主義、集體主義、性格形成、心理品質(zhì)、誠實(shí)守信、公正嚴(yán)明等的培養(yǎng)和養(yǎng)成,都具備很大的優(yōu)勢。在農(nóng)村小學(xué)中,教師可根據(jù)不同的課程、項目、方法、環(huán)境,系統(tǒng)地設(shè)計德育環(huán)節(jié),有效地把德育教育滲透到教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛、相互幫助、堅韌不拔、吃苦耐勞、勇于克服困難的毅力品質(zhì)及集體主義精神,共同提高思想品德。
1當(dāng)前我國農(nóng)村小學(xué)德育實(shí)踐中的困境
1.1農(nóng)村小學(xué)德育教育工作開展途徑較為單一
在現(xiàn)階段的農(nóng)村小學(xué)生思想道德教育教學(xué)中,學(xué)校通常采用疏導(dǎo)法和評價法開展德育教育工作,有時也會使用示范法,這些教學(xué)方法較為傾向于理論性教育,缺乏實(shí)踐性教育的作用和輔助。究其根本是學(xué)校對“理論聯(lián)系實(shí)際”這一概念沒有形成較為全面的認(rèn)識,大多數(shù)農(nóng)村小學(xué)不重視德育教育工作實(shí)踐活動的組織,即使組織了相關(guān)的活動,但是活動也較為形式化,難以發(fā)揮出德育實(shí)踐教育活動的價值和作用。
1.2德育評價單一,缺乏全面性
德育評價體系是否合理,直接影響德育的成敗。目前農(nóng)村德育評價體系遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有城市科學(xué)合理,大部分仍然停留在是否聽話、乖巧來判斷一個學(xué)生的道德水平,簡單地在期末“思想品德”一欄中填寫一個分?jǐn)?shù),或者在總評上給一個高度概括的評價,隨意性很大,這樣的考評結(jié)果缺乏可比性、層次性和可信性,忽視了對學(xué)生的經(jīng)常性評價、過程性評價,忽視了學(xué)生的自我評價、家庭和社會行為的評價,忽視了學(xué)生思想、政治、道德、心理素質(zhì)等全面性評價,嚴(yán)重影響了學(xué)生德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
2當(dāng)前我國農(nóng)村小學(xué)德育實(shí)踐對策
2.1基礎(chǔ)德育課程,滋潤學(xué)生生活
基礎(chǔ)課程中課堂教學(xué)和學(xué)校生活是德育滲透的主渠道。我們積極落實(shí)核心素養(yǎng)在各學(xué)科課程中的整體育人原則,整合各學(xué)科教學(xué)的德育內(nèi)容,結(jié)合學(xué)生的學(xué)校生活,在各學(xué)科教學(xué)和學(xué)校生活中滲透德育教學(xué),使其不在學(xué)科中割裂,達(dá)成課程整體育人效果。校園文化是隱性的德育課程,也是催生學(xué)生德育成長的深厚土壤。我們充分利用農(nóng)村學(xué)校的優(yōu)勢,開發(fā)現(xiàn)有資源,努力營造寬容與高潔、明麗與清新的“田園教育”特色校園文化氛圍。班級中,圖書角、植物吧、榮譽(yù)臺、作品榜等個性布置,凸顯的是一墻一角皆文化。班班彰顯個性色彩,人人感受田園德育的快樂。實(shí)現(xiàn)了讓每一處景致都能說話,每一個角落都能潤德,每一分氣息都能熏陶?;A(chǔ)德育課程將課堂教學(xué)與學(xué)校生活相呼應(yīng),在孩子們?nèi)粘<?xì)微的點(diǎn)滴中悄然滋潤著學(xué)生的生活。
2.2建立完善的激勵機(jī)制,讓表彰成為師生持續(xù)進(jìn)步的動力
鼓勵表彰的力量是巨大的。德國教育家斯多惠說過:“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒、鼓舞?!奔罹褪峭ㄟ^一定的方式,維持、增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。通過激勵可以使學(xué)生保持長時間的一種良好的行為狀態(tài),而長期保持這種狀態(tài),也就可以養(yǎng)成一定的行為習(xí)慣,從而培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力。將激勵機(jī)制融于學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、活動的全過程,可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)的全過程中情緒振奮,對向上的渴求、期待的情感保持恒定,使學(xué)生的非智力因素(學(xué)習(xí)動機(jī)、興趣、情感意志)與智力因素(注意力、記憶力、觀察力、思維想象力)在師生的共同活動中發(fā)揮作用。
2.3創(chuàng)新德育活動,打造農(nóng)村德育活動品牌
創(chuàng)新德育活動,應(yīng)根植本地區(qū)風(fēng)土人情,應(yīng)根植當(dāng)下時事風(fēng)向、應(yīng)著力全員參與,應(yīng)符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,應(yīng)樹立“堅守就是品牌”的意識。結(jié)合時事、民風(fēng)民俗、節(jié)慶假日,創(chuàng)造性地開展學(xué)生喜聞樂見的德育活動。如三月四月“觸摸春天”踏青、賞花、風(fēng)箏節(jié)等活動、五月“端午棕香”包粽子活動、六月“歌手賽”“合唱節(jié)”等活動,九月“采果節(jié)”、十月“擁抱日”“換客節(jié)”等活動。讓德育活動能成為學(xué)生的一種期待和向往,讓學(xué)生在參與活動中潤物無聲,養(yǎng)德養(yǎng)情。
2.4推進(jìn)聯(lián)動機(jī)制,讓家校社教育合力助推學(xué)生更好發(fā)展
學(xué)生的良好發(fā)展僅靠學(xué)校教育是不夠的,針對當(dāng)前農(nóng)村學(xué)生德育養(yǎng)成“5+2=0”的流失現(xiàn)象突出的情況,加強(qiáng)學(xué)校、家庭、社區(qū)的聯(lián)動教育機(jī)制十分重要。成立家長學(xué)校,做好家校聯(lián)動。分別以班和年級為單位成立家長委員會,以德育處牽頭,成立家長學(xué)校。分層次開展家長學(xué)校成員培訓(xùn),組織家長開展切合實(shí)際的家庭教育講座;定期召開家長委員會,共同商議學(xué)生學(xué)習(xí)、道德養(yǎng)成中出現(xiàn)的現(xiàn)象和問題,共同商議教育的辦法;定期舉行家長開放日,讓家長走進(jìn)教室,體味學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,感受老師的工作和付出;建立教師實(shí)地家訪制度,讓老師走進(jìn)學(xué)生家庭,了解學(xué)生生活環(huán)境,家庭背景,找準(zhǔn)學(xué)生成長中的問題和困難,讓教育“對癥下藥”。建立村校聯(lián)動、社區(qū)與學(xué)校的聯(lián)動機(jī)制。當(dāng)前,留守兒童現(xiàn)象突出,隔代教育問題多發(fā),發(fā)揮村居組織的監(jiān)管協(xié)作,配合教育十分必要。定期走進(jìn)村居或者邀請村居走進(jìn)校園商議、座談。村居努力建設(shè)“留守兒童之家”,豐富學(xué)生周末、假期在家的興趣活動十分有益。努力推行“代理家長”制度,組織愛心家庭開展對留守兒童的愛心幫扶,讓孩子心靈溫暖,不再孤單。
3結(jié)語
綜合上述分析可知,在農(nóng)村小學(xué)教育階段,德育教育工作的優(yōu)化開展對農(nóng)村小學(xué)生思想品德素養(yǎng)的培養(yǎng)具有十分重要的作用。不僅能夠影響學(xué)生“三觀”的形成,為學(xué)生形成正確、健康的世界觀、人生觀、價值觀提供強(qiáng)有力支持,而且還能夠促使學(xué)生的思想意識和思想覺悟得到顯著提高,為將其培養(yǎng)成為有責(zé)任感、有品德、有素養(yǎng)的“三有”人才奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。因此,現(xiàn)階段,作為農(nóng)村小學(xué)德育教育工作的重要力量,學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對學(xué)生德育教育工作的重視和關(guān)注,采用先進(jìn)、有效的方法促使德育教育工作得到優(yōu)化和完善,保證農(nóng)村小學(xué)德育教育工作的質(zhì)量和效率,為德育教育工作之花的綻放提供足夠養(yǎng)分和肥厚土壤。
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