四個(gè)自信視角下高校教師如何培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

唐瓊

摘 要： 當(dāng)下，我國正處于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，習(xí)近平總書記在建黨95周年大會(huì)上明確提出了關(guān)于四個(gè)自信的重要論述，高校教師尤其是思想政治課教師如何科學(xué)認(rèn)識(shí)四個(gè)自信與社會(huì)主義核心價(jià)值觀之間的聯(lián)系，并在課堂內(nèi)外的教學(xué)與實(shí)踐中踏實(shí)踐行，真正成為四個(gè)自信與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者，為中華民族偉大復(fù)興做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，是每個(gè)教師的崇高責(zé)任。

關(guān)鍵詞： 四個(gè)自信 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 踐行實(shí)踐

在2016年慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年的講話中，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，不斷把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)”①?！八膫€(gè)自信”重要論述的提出，對(duì)于今天正在進(jìn)行的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，具有重要的現(xiàn)實(shí)引領(lǐng)意義。大學(xué)教師尤其是思想政治課教師一方面在大學(xué)生健康成長過程中具有指導(dǎo)職責(zé)，另一方面是黨的思想理論、政策路線的重要宣講者，如何通過學(xué)習(xí)研究，既在“四個(gè)自信”視角下加深對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)與理解，又通過課內(nèi)課外教學(xué)與實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)在四個(gè)自信視角下培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把授業(yè)、傳道、解惑三者統(tǒng)一起來，是對(duì)大學(xué)老師尤其是思想政治理論課教師的基本要求，也是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)應(yīng)有的要求。

一、在四個(gè)自信視角下對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)

對(duì)于大學(xué)教師，尤其是思想政治理論課教師而言，從思想上深刻認(rèn)識(shí)四個(gè)自信與社會(huì)主義核心價(jià)值觀之間的聯(lián)系，把四個(gè)自信的發(fā)展歷史和成就與核心價(jià)值觀的內(nèi)涵結(jié)合起來，提高自身思想政治素質(zhì)和人文社科素質(zhì)，是做好社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者②的重要條件。

（一）對(duì)道路自信與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。

近代以來，為了挽救民族和國家危亡，不同階級(jí)先后登上了歷史舞臺(tái)，但是最后都以失敗而告終。在民族危難中誕生的中國共產(chǎn)黨，糾正了黨內(nèi)曾經(jīng)出現(xiàn)的“右”和“左”的錯(cuò)誤，克服種種艱難曲折，把馬克思主義的基本原理同我國具體實(shí)際相結(jié)合，走出了具有中國特色的新民主主義革命的正確道路；新中國成立后，如何走一條適合中國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路，我們黨進(jìn)行了初步探索并取得了一些重要理論成果；自改革開放以來，黨總結(jié)反思過去社會(huì)主義建設(shè)方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在認(rèn)清社會(huì)主義初級(jí)階段國情的基礎(chǔ)上，沖破舊的思想阻礙，把馬克思主義的基本原理同我國改革開放的實(shí)際相結(jié)合，走出一條中國特色社會(huì)主義道路?；仡欀腥A民族過去經(jīng)歷的苦難歷史，對(duì)照新中國成立以來60多年所取得的舉世矚目的成就，歷史證明了黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民和中華民族走出的中國特色社會(huì)主義道路，是符合絕大多數(shù)中國人根本利益的選擇。這種道路自信，教師可以從中國現(xiàn)實(shí)發(fā)展成果和各種課程尤其思想政治理論課程所呈現(xiàn)的歷史里得到深刻認(rèn)識(shí)。這條道路明確提出了社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標(biāo)，就是“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”。習(xí)近平總書記說：“今天我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)?！雹凵鐣?huì)主義核心價(jià)值觀包含的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，就是國家層面的價(jià)值目標(biāo)，回答了我們要建設(shè)什么樣的國家。中國特色社會(huì)主義道路不僅深刻地改變了近代以來中華民族的命運(yùn)，還傳承和弘揚(yáng)了人民內(nèi)在認(rèn)同的文化價(jià)值觀，反映了人民的愿望和要求，既是一種政治選擇，又是一種價(jià)值觀選擇，對(duì)中國道路的自信就是對(duì)核心價(jià)值觀的自信。

（二）對(duì)理論自信與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。

建黨90多年來，我黨在中國革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐進(jìn)程中，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的兩次飛躍。這兩次飛躍產(chǎn)生的理論成果分別是毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系。這些理論成果是大學(xué)思想政治課教師所要講授課程的重要內(nèi)容。這些理論反映了黨對(duì)社會(huì)主義革命和建設(shè)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)和理論上的與時(shí)俱進(jìn)。其中有作為思想精髓，貫穿整個(gè)理論體系的實(shí)事求是思想路線；有作為建設(shè)社會(huì)主義根本出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)的社會(huì)主義“初級(jí)階段”理論；有反思了“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”問題后，在實(shí)踐中形成的“社會(huì)主義本質(zhì)”理論和“改革開放”理論；有隨著改革不斷深入，提出建立經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的“社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)”理論；有關(guān)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的“五位一體”總體布局思想，有十八大以來形成的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局思想；有實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢(mèng)”長遠(yuǎn)目標(biāo)。這些馬克思主義中國化的理論成果是同中華文化，同社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本價(jià)值理念緊密聯(lián)系在一起的，既體現(xiàn)了中國作風(fēng)、中國氣派、中國精神，又包含了社會(huì)主義對(duì)自由、平等、公正、法治目標(biāo)的追求，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)指明了方向。馬克思主義中國化理論成果與社會(huì)主義核心價(jià)值觀在價(jià)值目標(biāo)上是完全一致的，中國化的馬克思主義對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)揮著思想基礎(chǔ)、理論支撐和方向引領(lǐng)作用。

（三）對(duì)制度自信與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。

在社會(huì)主義三大改造完成以后，我們確立了有中國特色的政治、經(jīng)濟(jì)等各項(xiàng)根本和基本制度，保證人民的政治經(jīng)濟(jì)文化權(quán)利，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。在改革開放后的社會(huì)主義實(shí)踐中，黨一方面結(jié)合時(shí)代要求對(duì)制度不斷改革創(chuàng)新，另一方面對(duì)人民群眾在社會(huì)主義改革中取得的經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造進(jìn)行總結(jié)，形成一套符合國情的具有鮮明中國特色的社會(huì)主義制度體系。但是隨著時(shí)代的發(fā)展，全面深化改革的需要，制度本身要不斷完善。黨的十八屆三中全會(huì)提出推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，前提是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度。同時(shí)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、黨的建設(shè)方面，進(jìn)一步提出體制改革的具體目標(biāo)。這說明社會(huì)主義制度本身能夠不斷實(shí)現(xiàn)自我完善，具有強(qiáng)大的生命力，是制度自信的體現(xiàn)，也說明只有在制度自信的前提下，才有不斷深化改革的巨大勇氣。中國特色社會(huì)主義制度不僅形成了人民當(dāng)家做主、共同富裕、國家統(tǒng)一和諧等制度建構(gòu)原則，還體現(xiàn)了對(duì)自由、平等、公正、法治等方面的核心價(jià)值追求。社會(huì)主義核心價(jià)值觀本身是需要通過社會(huì)主義制度踐行的理念，思想政治課教師在學(xué)習(xí)研究中會(huì)發(fā)現(xiàn)，社會(huì)主義制度在發(fā)展、改革實(shí)踐中對(duì)核心價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)的程度越深刻、越廣泛，社會(huì)主義制度的優(yōu)越性越能夠體現(xiàn)，核心價(jià)值觀越能夠深入人心。

（四）對(duì)文化自信與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)

習(xí)近平總書記在建黨95周年大會(huì)的講話中指出：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。”④更基礎(chǔ)，說明文化自信是前三個(gè)自信的重要支撐；更廣泛，說明文化自信滲透到我們的一言一行，無處不在，無時(shí)不有；更深厚，說明文化自信的影響更具有穩(wěn)定性和長期性。這些特征與社會(huì)主義核心價(jià)值觀都是內(nèi)在一致的。習(xí)近平指出：“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)?！雹萜渲兄腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是人類文明有史以來唯一沒有中斷、最有價(jià)值的文明，它蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)人文思想、政治道德理念，對(duì)解決當(dāng)代人今天所面臨的難題具有重要的啟示作用，是我國獨(dú)特的文化軟實(shí)力。革命文化是在近代以來革命斗爭的歷史中孕育的革命精神和革命傳統(tǒng)，使我們突破了前進(jìn)道路上的種種艱難險(xiǎn)阻，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。社會(huì)主義先進(jìn)文化反映了強(qiáng)烈的時(shí)代精神，是伴隨著社會(huì)主義建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐發(fā)展起來的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的24個(gè)字基本內(nèi)涵，則包含了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華的繼承， 如和諧、愛國、誠信、友善的價(jià)值觀；彰顯著中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的理想信念，如自由、民主、平等、公正的價(jià)值觀；寄托著近代以來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夙愿，如富強(qiáng)、文明的價(jià)值觀；這些都是當(dāng)代中國文化最廣泛、最深厚的價(jià)值基礎(chǔ)。教師對(duì)文化自信的理解，不僅僅是對(duì)文化自信所包含的三種文化的認(rèn)識(shí)與闡釋，更重要的是認(rèn)清社會(huì)主義核心價(jià)值觀在文化自信中的地位，文化自信的本質(zhì)就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信，社會(huì)主義文化的根本使命就是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，也是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)造、創(chuàng)新的重要途徑。文化自信所包含的三種文化在大學(xué)各種課程中都可以得到體現(xiàn)，教師可以在各類課程與思想政治理論課交融中同向同行，形成協(xié)同和放大效應(yīng)。

二、在四個(gè)自信視角下實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行

習(xí)近平在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育的親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)⑥。這實(shí)際上對(duì)高校教師提出了自身素質(zhì)、教學(xué)與實(shí)踐等方面的要求，不僅對(duì)理論要真學(xué)真信真懂，更重要的是真用善用。

（一）提高教師自身素質(zhì)。

首先要加強(qiáng)道德建設(shè)。高校教師尤其思想政治課教師應(yīng)肩負(fù)更高的事業(yè)責(zé)任感和使命感，在思想和行為當(dāng)中體現(xiàn)四個(gè)自信， 把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入自身的理論修養(yǎng)和人格魅力中，以德立身，對(duì)學(xué)生起到示范引導(dǎo)作用；其次教師要有扎實(shí)學(xué)識(shí)，很多大學(xué)生認(rèn)為，思想政治課有沒有吸引力，關(guān)鍵取決于教師自身的水平，比如在復(fù)旦大學(xué)的思修課堂上，教師的授課內(nèi)容時(shí)常涉及文學(xué)、政治、歷史、哲學(xué)等各時(shí)代各領(lǐng)域的經(jīng)典作品，讓抽象的理論變得有血有肉有生命，學(xué)生聽得津津有味。教師要加強(qiáng)古今中外各國政治、經(jīng)濟(jì)、歷史知識(shí)學(xué)習(xí)與研究，關(guān)注現(xiàn)實(shí)發(fā)展，加強(qiáng)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化的學(xué)習(xí)與研究，不斷提高自身的馬克思主義理論素養(yǎng)，加強(qiáng)人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)積累， 以德立學(xué)，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育中，對(duì)學(xué)生更加具有吸引力和說服力。

（二）改進(jìn)課堂教學(xué)。

教師要利用課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，提高教學(xué)水平。在教學(xué)內(nèi)容上，教師在以教材為基本遵循的前提下，自覺在四個(gè)自信視角下把核心價(jià)值觀滲透教學(xué)內(nèi)容的全過程，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)各種社會(huì)思潮，使學(xué)生充分了解我們黨在道路建設(shè)、理論建設(shè)、制度建設(shè)、文化建設(shè)方面所進(jìn)行的各項(xiàng)改革和取得的成果，對(duì)當(dāng)代中國形成全面客觀的認(rèn)識(shí)，使教材內(nèi)容體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化。要緊密聯(lián)系當(dāng)前最新理論成果，最新的形勢與政策熱點(diǎn)材料，回應(yīng)學(xué)生的關(guān)切，增強(qiáng)四個(gè)自信。在教學(xué)方式上，使用各種靈活與先進(jìn)的方式，要注意理論深度與學(xué)生認(rèn)知接受水平相結(jié)合，理論內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際需求相結(jié)合，理論指導(dǎo)與學(xué)生實(shí)踐能力相結(jié)合。在傳統(tǒng)教學(xué)方式方面，老師講授理論時(shí)，要多用大學(xué)生熟悉生動(dòng)的語言、圖片，多舉大學(xué)生關(guān)心的具有典型性、啟發(fā)性、現(xiàn)實(shí)性的國外國內(nèi)人物和事例，帶動(dòng)學(xué)生思考，使相對(duì)抽象的政治思想理論更加簡潔、通俗易懂。同時(shí)結(jié)合課堂討論，課堂視頻、情景劇，課后小組實(shí)踐展示等，活躍課堂氣氛，提高學(xué)生參與思考和學(xué)習(xí)的興趣。在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)方式方面，信息技術(shù)植入課堂已成為普遍的趨勢，可以結(jié)合課程特點(diǎn)利用各種教學(xué)APP，很多大學(xué)教師已開始使用雨課堂、課堂派、藍(lán)墨云班課等教學(xué)APP，把大學(xué)生不管生活中還是課堂上都離不開的手機(jī)變成輔助學(xué)習(xí)的有效工具。課堂派具有教學(xué)備課、分組學(xué)習(xí)、課堂互動(dòng)、考勤表現(xiàn)、班級(jí)公告、教學(xué)分析、課程管理、成績統(tǒng)計(jì)、隨堂測試、教學(xué)資料備份、分析等16個(gè)功能，這些新穎的教學(xué)方式既讓老師更好地管理課堂和檢測學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，又讓每一個(gè)學(xué)生都通過手機(jī)參與問答互動(dòng)，使學(xué)生更好更高效地學(xué)習(xí)和接受思想政治理論。在其他教學(xué)課程上，教師可以結(jié)合自身專業(yè)特點(diǎn)和興趣，有意識(shí)地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化等內(nèi)容融入必修課和選修課中，使學(xué)生在潛移默化的過程中增強(qiáng)文化自信?？傊處熀蛯W(xué)生可以通過課堂教學(xué)這個(gè)主渠道教學(xué)相長，在對(duì)四個(gè)自信理解把握的基礎(chǔ)上踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（三）加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)。

除課堂教學(xué)以外，組織校園文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)教師在四個(gè)自信視角下踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要場所。據(jù)一份調(diào)查問卷的結(jié)果顯示，在對(duì)學(xué)校開展的各項(xiàng)校園活動(dòng)的滿意度問題上，只有35%的學(xué)生選擇了滿意或十分滿意，20%的學(xué)生選擇了一般，剩下的45%的學(xué)生選擇了不滿意或十分不滿意⑦。在校園文化活動(dòng)方面，各科教師可以盡量結(jié)合自身專業(yè)背景，通過具體的校園文化活動(dòng)，在四個(gè)自信視角下把核心價(jià)值觀融入自身和大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的方方面面。比如組織學(xué)生成立關(guān)于馬克思主義學(xué)習(xí)和中國文化方面的協(xié)會(huì)、學(xué)習(xí)小組，加深對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)同接受；開展學(xué)校歷史方面的教育，各學(xué)院教師通過新生入學(xué)教育、學(xué)校生日慶典、畢業(yè)典禮等儀式，介紹宣傳本校本院的歷史、校訓(xùn)、校歌、優(yōu)秀校友等，使學(xué)生了解學(xué)校的特色與辦學(xué)傳統(tǒng)，增強(qiáng)自豪感與認(rèn)同感，使文化自信通過對(duì)學(xué)校的自信建立在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上；在校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)方面，各科教師除了嚴(yán)格要求自己外，還要強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的管理和要求，不能僅僅把自己定位于傳授知識(shí)。一個(gè)對(duì)自己、對(duì)學(xué)生都嚴(yán)格要求的教師，其學(xué)生得到的收獲要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于前者，更能得到學(xué)生的認(rèn)同，對(duì)于好的校風(fēng)學(xué)風(fēng)形成也具有重要作用；在開展校園建設(shè)方面，教師可以通過各種校園實(shí)踐活動(dòng)，促使學(xué)生注重保護(hù)學(xué)校景觀、校園環(huán)境衛(wèi)生、美化宿舍建設(shè)；其他方面，還可組織經(jīng)典誦讀、主題演講、文化藝術(shù)節(jié)、文化講壇、校園微電影、戲劇舞蹈活動(dòng)等， 師生在這些文化活動(dòng)中提升能力， 拓寬視野，共同發(fā)展。

在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)方面，據(jù)一份調(diào)查問卷結(jié)果顯示：在當(dāng)前學(xué)校設(shè)置的課程是否有利于促進(jìn)社會(huì)實(shí)踐能力培養(yǎng)的問題上，68%的學(xué)生選擇了否，只有32%的學(xué)生選擇了肯定答案。從數(shù)據(jù)可以看出，當(dāng)前學(xué)校課程設(shè)置存在一定的不合理之處，需要逐步改善，以有利于學(xué)生實(shí)踐能力的發(fā)展⑧。作為大學(xué)教師，尤其是思想政治課教師，要結(jié)合教學(xué)，組織學(xué)生開展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如考察實(shí)踐活動(dòng)，結(jié)合大學(xué)所在地的歷史文化特色，在學(xué)習(xí)相關(guān)背景知識(shí)后，組織學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、歷史紀(jì)念館、文化館、烈士陵園、革命遺址、先進(jìn)企業(yè)、重點(diǎn)工程等進(jìn)行參觀、訪問，讓學(xué)生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國家、民族、文化、道路的認(rèn)同感和自豪感；大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，教師要盡量進(jìn)行全程指導(dǎo)，幫助學(xué)生解決可能出現(xiàn)的各種理論與現(xiàn)實(shí)問題。如各種大學(xué)生科技實(shí)踐活動(dòng)，專業(yè)老師要指導(dǎo)大學(xué)生利用其專業(yè)知識(shí)和技能，進(jìn)行創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)，參與創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)大賽，幫助大學(xué)生提高自己專業(yè)能力的同時(shí)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出一份貢獻(xiàn)；大學(xué)生在社會(huì)調(diào)查實(shí)踐時(shí)，教師可組織和指導(dǎo)學(xué)生針對(duì)某一現(xiàn)象或某一問題進(jìn)行深入細(xì)致的調(diào)查研究，最后形成調(diào)查報(bào)告，這個(gè)過程既鍛煉了大學(xué)生組織能力、觀察分析問題能力，又幫助學(xué)生更好地關(guān)注社會(huì)，了解中國國情；學(xué)院和教師還可組織學(xué)生利用節(jié)假日和寒暑假到鄉(xiāng)村、學(xué)校、社區(qū)等進(jìn)行捐贈(zèng)、助教、義工等志愿服務(wù)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的奉獻(xiàn)精神和社會(huì)責(zé)任感；教師在力所能及的條件下，對(duì)于家庭困難特別是學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生，提供各種各樣的勤工助學(xué)信息與崗位，既幫助學(xué)生減輕家庭和心理負(fù)擔(dān)，又提高學(xué)生的交際與生活能力。實(shí)踐證明，通過各種校園文化與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入思想政治教育全過程，是對(duì)教師和學(xué)生同時(shí)進(jìn)行核心價(jià)值觀教育的主要渠道和有效手段。

（四）熟悉新媒體的運(yùn)用。

隨著智能手機(jī)的普及，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)已成為各種信息傳播的重要渠道和主平臺(tái)，各種新聞?lì)悺W(xué)習(xí)類、社交類、游戲類APP層出不窮，利用手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行學(xué)習(xí)、交流和娛樂已成為大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的重要方式，但同時(shí)網(wǎng)絡(luò)文化中一些不良思想和錯(cuò)誤言論的傳播，也造成某些不良影響。高校教師尤其思想政治課教師作為先進(jìn)文化的創(chuàng)造者和傳播者，首先要學(xué)會(huì)運(yùn)用新媒體新技術(shù)，積極探索網(wǎng)絡(luò)教育新形式，創(chuàng)辦相關(guān)課程網(wǎng)站、思政課堂、思想政治類公共微信號(hào)、相關(guān)課程微博、博客等，與時(shí)代發(fā)展保持同步。其次，新媒體內(nèi)容要結(jié)合大學(xué)生思想行為特點(diǎn)，滿足學(xué)習(xí)和生活要求，課上課下與學(xué)生積極互動(dòng)，及時(shí)對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀念和行為進(jìn)行引導(dǎo)，確立正確的思維方式、價(jià)值觀念和生活方式。目前很多高校教師已經(jīng)使用新媒體參與課上課下的教學(xué)，并取得了良好效果。如2014年人民大學(xué)創(chuàng)辦的“別笑我是思修課”微信公眾號(hào)，通過經(jīng)典美文、教師觀點(diǎn)、學(xué)生感悟、熱點(diǎn)時(shí)評(píng)等收獲大批學(xué)生“鐵粉”，“大學(xué)思政課就像一把標(biāo)尺，讓我們不斷思考和調(diào)整，更加堅(jiān)定信仰，對(duì)價(jià)值觀有了更加清晰的判斷”⑨。教師完全可以通過對(duì)新媒體新技術(shù)的創(chuàng)造性運(yùn)用，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵與現(xiàn)代信息技術(shù)充分融合，更好地履行教師教書育人的職責(zé)，在四個(gè)自信視角下堅(jiān)持弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，不斷鞏固和擴(kuò)大網(wǎng)上社會(huì)主義思想陣地和話語權(quán)。

三、結(jié)語

當(dāng)前我國對(duì)外面臨復(fù)雜的國際形勢，對(duì)內(nèi)面臨深化改革的艱巨任務(wù)，高校教師在正視差異、多樣的價(jià)值觀和利益訴求的情況下，對(duì)內(nèi)堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的信仰，對(duì)外化為自覺的行動(dòng)， 在課堂上積極傳播，在生活中模范踐行； 在四個(gè)自信的視角下，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿自己學(xué)習(xí)研究、教學(xué)工作的全過程；同時(shí)通過課內(nèi)課外的教育宣傳、文化活動(dòng)熏陶，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想引導(dǎo)、實(shí)踐培養(yǎng)，在這個(gè)基礎(chǔ)上師生凝聚力量、達(dá)成共識(shí)，共同實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神旗幟、思想引領(lǐng)、文化導(dǎo)向作用，不斷把中國特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。

注釋：

①④⑤習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2016-07-02（01）.

②⑥習(xí)近平.把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程[N].人民日?qǐng)?bào)，2016-12-09（01）.

③習(xí)近平.紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年大會(huì)上的講話 [N].人民日?qǐng)?bào)，2016-11-11（02 ）.

⑦⑧廖亞雯.關(guān)于大學(xué)教育中的“社會(huì)實(shí)踐教育”思考[D]. 武漢：湖北第二師范學(xué)院，2016.

⑨厲害了，高校的思政課！錯(cuò)過這門課，你會(huì)好遺憾 [EB/OL]. 2016-12-21. http：//www.sh.xinhuanet.com/2016-12/21/c_135921746.htm.

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