以禮儀為契機(jī)構(gòu)建新型德育教育模式

鄭詠梅

摘要：以禮儀教育為抓手，切實(shí)提高德育的實(shí)效性，是在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，對中學(xué)階段的學(xué)生進(jìn)行德育教育的探索，希望通過我們的研究，可以在一定程度上改變目前中學(xué)生道德教育的現(xiàn)狀，提高中學(xué)生的文明素養(yǎng)，為提高國民素質(zhì)，構(gòu)建和諧社會出一份力。

關(guān)鍵詞：禮儀；德育；教育模式

一、中學(xué)生產(chǎn)生不文明行為的原因分析

1.學(xué)校德育工作滯后

學(xué)校德育工作停留在口頭上，缺乏實(shí)效性，具體體現(xiàn)在：（1）教育觀念未轉(zhuǎn)變。由于長期受升學(xué)考試“指揮棒”，的影響而忽視了德育，以升學(xué)率的高低低衡量辦學(xué)質(zhì)量，評價機(jī)制不科學(xué)。（2）內(nèi)緊外松。只注重抓校內(nèi)直接的、可見的、顯性的問題，面對來自校外的糟粕文化和消極因素的隱性影響，卻缺乏行之有效的抵制辦法。（3）方法簡單。對在德育過程中的學(xué)生主體作用，對如何著眼于啟發(fā)學(xué)生覺悟，激發(fā)學(xué)生自我教育的欲望考慮很少；（4）教育者工作不力。有的教師只能頭頭是道的說教，但在具體工作中卻不能身體力行。（5）教師道德的缺失。有的的教師拜金主義思想嚴(yán)重，金錢至上，工作消極，行事浮燥，缺乏敬業(yè)精神，工作紀(jì)律松散，在學(xué)生中產(chǎn)生了不良的影響。（6）師生之間缺乏情感構(gòu)通。教師高高在上，嚴(yán)守師道尊嚴(yán)，師生關(guān)系有距離，沒有為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個寬松、平等的交流環(huán)境。

2.家庭教育偏差

現(xiàn)在的家庭教育對子女的文明禮儀缺乏足夠的重視，甚至有些家庭教育影響著學(xué)生素質(zhì)的養(yǎng)成。如，有些家長在做人上，一邊給孩子講“粒粒皆辛苦”，一邊卻隨手扔掉不合胃口的食品；一邊給孩子講“孔融讓梨”，一邊卻爭先恐后地?cái)D車占位；一邊給孩子講“好好學(xué)習(xí)，天天向上”的大道理，一邊卻一年也不摸書本，甚至沉弱于撲克麻將桌上，使孩子處于“言傳”與“身教”的矛盾中。

3.社會環(huán)境的影響

隨著社會的日益進(jìn)步，社會新聞媒介的增多，以及全球互聯(lián)網(wǎng)的資源共享，社會上也出現(xiàn)了不少的文化糟粕，如淫穢書刊、游戲機(jī)、營業(yè)性網(wǎng)吧等，這些對中學(xué)生的道德觀念有不同程度的影響。中學(xué)生社會閱歷淺，鑒別能力低，他們正處于對社會和人生各種價值的判斷、選擇能力和價值取向的形成階段，根據(jù)“社會影響先入為主的規(guī)律”，中學(xué)生往往會不加分析地吸收一些糟粕文化，從而在思想道德觀念上發(fā)生偏離。

二、文明禮儀教育的模式與實(shí)踐

1.構(gòu)建學(xué)習(xí)內(nèi)容體系，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃

開展文明禮儀教育，關(guān)鍵要解決學(xué)習(xí)內(nèi)容問題。我校課題組成員，首先，從中華禮儀教育經(jīng)典中整理、概括出具有普遍教育價值的、適合于當(dāng)代學(xué)生學(xué)習(xí)的基本的道德禮儀規(guī)范，編寫系統(tǒng)完整、實(shí)踐操作性強(qiáng)禮儀教材，通過多方面收集資料，根據(jù)學(xué)生的生活實(shí)際，自編了一本《×××初中學(xué)生文明禮儀手冊》，該手冊內(nèi)容涵蓋了“儀容儀表、校園禮儀、家庭禮儀、社會禮儀”等四大塊內(nèi)容。以點(diǎn)帶面，系統(tǒng)地介紹了禮儀知識，具有知識性、實(shí)踐性。學(xué)校將該手冊作為新課程思想教育的校本教材，教材的問題得到了解決。其次，是制定具體的教學(xué)計(jì)劃，學(xué)校每一階段有不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，由淺入深，循序漸進(jìn)，各年級的內(nèi)容相互衡接，構(gòu)成一個完整的體系，做到學(xué)期有計(jì)劃。每月有專題，每周有項(xiàng)目。

2.建立文明禮儀教育實(shí)踐機(jī)構(gòu)

我校是浙江省文明禮儀教育實(shí)驗(yàn)單位之一，因此，學(xué)校文明禮儀實(shí)施方案由校長室負(fù)責(zé)，具備由政教處監(jiān)督執(zhí)行，分為兩大塊內(nèi)容：一塊是文明禮儀教育的執(zhí)行者。學(xué)校的各個職能部門都有明確的責(zé)任，政教處是文明禮儀方案具體策劃和監(jiān)督者，年級組及班主任是具體的執(zhí)行者，教務(wù)處負(fù)責(zé)禮儀課程的安排和檢查，團(tuán)總支是實(shí)踐活動的組織者。另一塊是開展禮儀教育的有效載體。學(xué)校把文明禮儀的內(nèi)容通過課堂滲透，班團(tuán)課、專題活動等形式進(jìn)行傳授和訓(xùn)練。

3.建立形式多樣的文明禮儀活動體系

禮儀教育必須把知識傳授和實(shí)踐操作相結(jié)合，因此，我們在教育過程中建立了一個集知識傳授、實(shí)踐訓(xùn)練、行為評價三種方式為一體的活動體系。

①加大宣傳力度。學(xué)校為了營造“人人講文明，個個學(xué)禮儀”的校園氛圍，一是舉行“文明禮儀教育”啟動儀式，讓學(xué)生領(lǐng)會文明禮儀的重要性和學(xué)校開展文明禮儀教育的目的，在更大程度上引起全校師生的關(guān)注。二是進(jìn)行文明禮儀校園文化建設(shè)，學(xué)校開辟了“文明禮儀”專題板報，各班墻報刊出有關(guān)禮儀宣傳知識，教室、寢室、餐廳都布置有文明禮儀的標(biāo)語和格言，校園的文化長廊是“古代24孝”圖片文字，宣傳窗上張貼有“禮儀之星”榜及宣傳尊師敬老的事跡，校園廣播報道學(xué)生文明禮儀的先進(jìn)事跡。整個校園充溢著文明禮儀的濃濃氛圍。

②傳授知識。根據(jù)《學(xué)生文明禮儀手冊》，政教處每周都布置各班學(xué)習(xí)規(guī)定的內(nèi)容，班團(tuán)課由各班主任組織進(jìn)行文明禮儀知識學(xué)習(xí)。在每周一的升旗儀式上及每項(xiàng)活動中都要進(jìn)行講解禮儀知識，講述禮儀故事，讓學(xué)生懂得道理、明確要求。同時，我們給學(xué)生印發(fā)了《A小學(xué)禮儀讀本》，讀本有禮儀知識和禮儀歌謠等，學(xué)校制定了禮儀學(xué)習(xí)計(jì)劃，各班有計(jì)劃地利用班會課、隊(duì)活動課、思品課、地方課等，由班主任組織進(jìn)行系列的中華禮儀知識傳授。在每個專項(xiàng)活動的開始，講解禮儀內(nèi)容，講述禮儀故事，讓學(xué)生懂得道理、明確要求。講授之后，要求全體學(xué)生背誦歌訣。

③ 舉行知識競賽。學(xué)校定期開展文明禮儀知識競賽，增強(qiáng)記憶力，讓學(xué)生掌握相關(guān)的文明禮儀常識。

4.開展豐富多彩的文明禮儀實(shí)踐活動

任何良好禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成，必須通過學(xué)生多次反復(fù)訓(xùn)練，才能內(nèi)化為固定的心理品質(zhì)，成為他們的“本能”反映，然后自然地流露在他們的言行、舉止、氣質(zhì)上，為此，我們們制定了《×××中學(xué)文明禮儀教育活方案》，設(shè)計(jì)了一系列活動。

5.構(gòu)建文明禮儀評價管理體系

任何一種良好行為的養(yǎng)成，都有一定的約束力。學(xué)校通過采取一系列管理制度和評價制度來規(guī)范學(xué)生的行為。

參考文獻(xiàn)：

[1]《青少年文明禮儀教育讀本》 中國和平出版社，2006.

[2]《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》、《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》等文件

[3]肖川《從建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀論學(xué)生的主體性發(fā)展》《教育研究與實(shí)驗(yàn)》1998年第4期

基金項(xiàng)目：本文系2017年度甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃課題首批立項(xiàng)課題《中學(xué)德育模式的探索與實(shí)踐研究——以定西寧遠(yuǎn)中學(xué)為例》，課題立項(xiàng)號：GS[2017]GHB0224的階段性研究成果。