團(tuán)扇的現(xiàn)狀與發(fā)展對策思考

李穎+王建芳

摘要：中國扇文化有著深厚的文化底蘊(yùn)，是漢文化的一個(gè)組成部分，團(tuán)扇又稱宮扇、紈扇。中國漢族傳統(tǒng)工藝品及藝術(shù)品。現(xiàn)今科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使得空調(diào)冷氣普及，人們不必再借助扇子來取涼降溫，于是團(tuán)扇便逐漸退出人們的生活。通過團(tuán)扇的現(xiàn)狀分析，面對的困境，結(jié)合團(tuán)扇獨(dú)特的傳統(tǒng)手工藝，從而對團(tuán)扇的發(fā)展進(jìn)行對策思考。

關(guān)鍵詞：團(tuán)扇 團(tuán)扇現(xiàn)狀 面臨困境 發(fā)展思考

中國扇因扇面是否可折疊，主要分為折扇和平扇兩大類，平扇又因扇面材質(zhì)不同而分為竹扇、羽扇、蒲草扇、麥秸扇、團(tuán)扇、香畫扇、絲編扇、拉花扇等。團(tuán)扇是由絹、羅、綾、紈等絲織品制成扇面的扇子。團(tuán)扇主要由扇面、扇樞、扇柄三部分組成，有時(shí)為了美觀往往會(huì)在扇柄下面裝飾扇墜。

本文通過對現(xiàn)代團(tuán)扇市場的調(diào)研，分析團(tuán)扇現(xiàn)在所面臨的困境以及可挖掘的傳統(tǒng)民間手工藝，為其良性發(fā)展探索可行的方法。運(yùn)用現(xiàn)代人的方式去創(chuàng)新傳統(tǒng)的文化藝術(shù)，但更要注重其文化精神的傳遞，處理好傳承與創(chuàng)新的關(guān)系。

一、扇品牌的調(diào)研分析

（一）中國制扇品牌

現(xiàn)在中國市場的團(tuán)扇，扇面多是以簡單紀(jì)念品圖案印刷，或者廣告為主，沒有了傳統(tǒng)團(tuán)扇的雅致之美，顯得比較庸俗。現(xiàn)代的團(tuán)扇并沒有很好繼承并發(fā)展傳統(tǒng)團(tuán)扇的韻味，出現(xiàn)了嚴(yán)重的團(tuán)扇文化斷層。如圖1.1王星記真絲卡通團(tuán)扇，雖然是為了世博會(huì)而發(fā)行的紀(jì)念扇，但也只是很生硬的把海寶和團(tuán)扇兩個(gè)元素強(qiáng)加在一起，少了團(tuán)扇的韻味；圖1.2王星記團(tuán)扇結(jié)合了西湖風(fēng)景，做了一個(gè)文化品牌的衍生，但是細(xì)節(jié)還是有待考究，譬如，手柄，流蘇等。

（二）制扇工作室

走訪了蘇州的一些制扇工作室，由于折扇在生活中更便于攜帶使用，市場較好，而制作團(tuán)扇的工作室則相對較少。在蘇州團(tuán)扇很多以緙絲扇面的高價(jià)團(tuán)扇為主，一柄簡單緙絲扇面的扇子價(jià)位一般都是四千以上，而扇面圖案稍微復(fù)雜多變的緙絲團(tuán)扇價(jià)位更是高達(dá)萬元。雖然緙絲有著“一寸緙絲寸金”的說話，也明白其繁工的珍貴性，但些扇面圖案大多太仿古或者大俗。

很幸運(yùn)的拜訪了一家制作團(tuán)扇的工作室，工作室不大但團(tuán)扇造型多變，扇面題材豐富，工藝技法也繁多，有緙絲、刺繡、手繪等。如圖1.3李晶工作室緙絲團(tuán)扇，取枝白梅做緙絲紋樣，留白，圖案簡單不單調(diào)，出枝漂亮，相對于整個(gè)扇面的紋樣，也更省工；如圖1.4李晶工作室雙面繡團(tuán)扇，在黑金地上繡白菊，花瓣和枝葉造型優(yōu)美，展現(xiàn)了蘇繡的精美工藝。

二、傳統(tǒng)團(tuán)扇面臨的困境

進(jìn)入20世紀(jì)90年代以來，作為傳統(tǒng)的手工業(yè)生產(chǎn)方式的扇子制作業(yè)已經(jīng)很難適應(yīng)現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展需要，機(jī)器制造的規(guī)模經(jīng)營與手工操作的低效率產(chǎn)生了強(qiáng)烈的矛盾，生產(chǎn)成本提高，技術(shù)人員流失，生產(chǎn)經(jīng)營漸漸萎縮。

現(xiàn)今科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使得空調(diào)冷氣普及，人們也不必再借助扇子來取涼降溫，于是團(tuán)扇便逐漸退出人們的生活，又因團(tuán)扇的不方便攜帶，使之從一生活用品轉(zhuǎn)變?yōu)槭詹仄?，或者成為一種小廣告的載體，其美感蕩然無存。

目前關(guān)于扇子研究的論著雖然逐漸增多，但大多局限在文學(xué)意蘊(yùn)和扇子的發(fā)展歷史角度，對團(tuán)扇的發(fā)展形制，裝飾技法，團(tuán)扇題材等進(jìn)行審美價(jià)值研究學(xué)術(shù)很少；團(tuán)扇主要以絲織扇面為主，現(xiàn)保存遺留下來的完整團(tuán)扇數(shù)量少，以清代較多，清以前的實(shí)物資料少之又少，得結(jié)合古代書畫中的資料及扇面畫等研究；扇面制作材料有緙絲、羅、娟、紈等，相對造價(jià)高，定位高，使之和普通人群更少交集。

三、團(tuán)扇藝術(shù)發(fā)展的對策思考

扇子在舊社會(huì)里概括下來僅有兩種：在達(dá)官顯貴與文人墨客們的手里是典雅的道具；在老百姓的手里則是地地道道的驅(qū)熱用品。團(tuán)扇的發(fā)展也可往高端收藏市場和美觀設(shè)計(jì)的實(shí)用市場發(fā)展。為了更好的繼承與創(chuàng)新極具中國風(fēng)格的團(tuán)扇，要先充分了解傳統(tǒng)團(tuán)扇之美，保留團(tuán)扇的雅致，再加入適當(dāng)新時(shí)代的元素，可從扇面紋樣，團(tuán)扇材料，團(tuán)扇工藝手法等入手。

（一）收藏帶動(dòng)消費(fèi)：由于制作團(tuán)扇的從業(yè)人數(shù)少，又譬如緙絲團(tuán)扇的工藝繁復(fù)，造價(jià)昂貴，我們可以考慮往精致收藏級團(tuán)扇設(shè)計(jì)制作，而且一些精致的扇骨，扇面也可單獨(dú)收藏。

（二）創(chuàng)新設(shè)計(jì)：結(jié)合實(shí)際分析傳統(tǒng)團(tuán)扇與現(xiàn)代文化、當(dāng)代消費(fèi)者的關(guān)系，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)審美和需求，進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)。譬如可設(shè)計(jì)一些改良的團(tuán)扇，精致方便攜帶，或者體現(xiàn)團(tuán)扇藝術(shù)的裝飾品等。

傳承與創(chuàng)新，是取其精華，去其糟粕，運(yùn)用現(xiàn)代人的方式去創(chuàng)新傳統(tǒng)的文化藝術(shù)，但更要注重其文化精神的傳遞。通過對團(tuán)扇傳承面臨的困境和發(fā)展對策進(jìn)行思考，并且將理論結(jié)合實(shí)踐，通過團(tuán)扇藝術(shù)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)實(shí)踐來展現(xiàn)其藝術(shù)價(jià)值與應(yīng)用價(jià)值，最終促進(jìn)團(tuán)扇藝術(shù)的傳承。以團(tuán)扇藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新研究為突破點(diǎn)去喚醒人們對傳統(tǒng)藝術(shù)的重視。