美術(shù)欣賞課與其他學(xué)科知識(shí)整合的探索

曹亮

[摘要]美術(shù)作為美育的一部分，并不是一個(gè)孤立的學(xué)科，與其他學(xué)科，如語文、音樂、歷史等都有著一定的聯(lián)系。美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科知識(shí)的相互滲透和整合，是現(xiàn)代課程改革的發(fā)展趨勢(shì)。在美術(shù)教學(xué)中，突破學(xué)科之間的界限，將美術(shù)欣賞與其他學(xué)科知識(shí)有機(jī)地結(jié)合起來，最大限度地發(fā)揮各學(xué)科在不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域帶給學(xué)生的感官刺激，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維方式和綜合解決問題的能力，使學(xué)生得到全面發(fā)展，提高美術(shù)課堂教學(xué)的效果。

[關(guān)鍵詞]美術(shù)欣賞；學(xué)科整合；課程整合；審美能力

美術(shù)在人的全面素質(zhì)提高中起著至關(guān)重要的作用。美術(shù)學(xué)科在整個(gè)素質(zhì)教育的體系中并不是孤立存在的，也并不是可有可無的，它和其他學(xué)科之間存在著密切的聯(lián)系。新課程強(qiáng)調(diào)美術(shù)與其他學(xué)科有著相互關(guān)聯(lián)、相互促進(jìn)的千絲萬縷的關(guān)系，將其他學(xué)科整合到美術(shù)教學(xué)中，進(jìn)而提高學(xué)生的綜合解決問題的能力，提高美術(shù)課堂教學(xué)的效果。

初中美術(shù)要重視欣賞課教學(xué)，在欣賞中培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì)，提高學(xué)生對(duì)自然美、美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象的興趣，形成健康的審美情趣，崇尚文明，珍視優(yōu)秀的民族、民間美術(shù)與文化遺產(chǎn)，增強(qiáng)民族自豪感，形成尊重世界多元文化的態(tài)度。因此，將美術(shù)欣賞課與其他學(xué)科知識(shí)整合是至關(guān)重要的。

一、美術(shù)欣賞教學(xué)與語文知識(shí)的整合

講到美術(shù)欣賞與語文的關(guān)系，不得不提到詩詞。詩詞作為一種凝練的語言符號(hào)，它用其獨(dú)有的方式去表達(dá)一種情感，通過文字的方式讓我們?cè)诖竽X里浮現(xiàn)出一幅幅美好的畫面，而美術(shù)作品則可以更直觀地將這美妙景色呈現(xiàn)到我們的眼前。如將二者結(jié)合，更能令我們產(chǎn)生美好的視覺與知覺感受。根據(jù)一首詩詞創(chuàng)作的美術(shù)作品，更容易讓學(xué)生體會(huì)作者所要表現(xiàn)的情感。如人教版七年級(jí)美術(shù)上冊(cè)第一課《創(chuàng)造美的藝術(shù)》就是一節(jié)欣賞課，所賞析的作品是《江山如此多嬌》，這幅中國美術(shù)史上的巨作是畫家傅抱石、關(guān)山月根據(jù)毛澤東的《沁園春·雪》詞意所創(chuàng)作的。在欣賞這幅作品前，首先要帶領(lǐng)學(xué)生熟悉《沁園春·雪》這首詞，對(duì)照詞意再去欣賞《江山如此多嬌》這幅巨作，體會(huì)作品所表現(xiàn)的“長(zhǎng)城內(nèi)外”“大河上下”“山舞銀蛇，原馳蠟象”的景象，將詞意與畫意結(jié)合起來，品味其中的意境。

再如在人教版九年級(jí)美術(shù)上冊(cè)《獨(dú)樹一幟的中國畫》欣賞課中，其中徐渭的《墨葡萄圖》涵蓋了中國畫特有的表現(xiàn)形式 “詩書畫印”，在畫面的左上角有徐渭自己的題詩：“半生落魄已成翁，獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng)。筆底明珠無處賣，閑拋閑擲野藤中?！蓖ㄟ^畫上的題詩書款，更容易領(lǐng)會(huì)作者的意圖，領(lǐng)悟畫家的思想境界。在中國古代山水畫的領(lǐng)域里，“詩傳畫外意，貴有畫中態(tài)”的語言藝術(shù)與“畫傳詩內(nèi)情，貴有詩中意”的造型藝術(shù)彼此配合默契，渾然一體，這就讓我們不得不想到“詩情畫意”四個(gè)字。大家所熟識(shí)的大文豪蘇軾的《題惠崇春江晚景》中的“竹外桃花三兩枝”，也是美術(shù)與詩詞相結(jié)合的最好范例。中國文學(xué)博大精深，在文字的變化和詞語的修飾上，在那些字句之間，無不彰顯著一幅幅美好的畫卷。

美術(shù)欣賞是離不開語文知識(shí)，離不開語言。美術(shù)欣賞課中的中外優(yōu)秀美術(shù)作品賞析，賞是欣賞，析就是評(píng)述分析，要求我們運(yùn)用語言去表達(dá)對(duì)作品的感受及認(rèn)識(shí)，這就離不開語言，離不開語文學(xué)科，不同的語言表達(dá)起到的欣賞評(píng)述效果和意思也不一樣，這就要求我們將學(xué)到的語文知識(shí)去更好地運(yùn)用到美術(shù)作品欣賞中，使美術(shù)教學(xué)更上一層樓。

二、美術(shù)欣賞教學(xué)與音樂知識(shí)的整合

美術(shù)與音樂同屬于藝術(shù)范疇，都是一種心靈藝術(shù)的形式。前者是視覺藝術(shù)，后者是聽覺藝術(shù)，它們之間是相互融會(huì)貫通的，屬于美育的范疇，共同起著培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的作用。在美術(shù)教學(xué)中，音樂與美術(shù)課堂教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，對(duì)于拓展學(xué)生的視野，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作意識(shí)，開拓學(xué)生的形象思維及抽象思維能力有著舉足輕重的作用。在美術(shù)欣賞課上，如果教師只是一味地帶領(lǐng)學(xué)生去賞畫、評(píng)畫，就顯得過于枯燥、乏味，若將音樂引入美術(shù)欣賞教學(xué)中，通過聆聽旋律來感受無聲的畫面，會(huì)產(chǎn)生不一樣的情緒體驗(yàn)。如在指導(dǎo)學(xué)生欣賞油畫《伏爾加河的纖夫》這幅作品時(shí)，一邊引導(dǎo)學(xué)生觀看畫面上伏爾加河畔一群苦難的纖夫艱苦勞動(dòng)的情景，一邊配上俄羅斯民歌《伏爾加船夫曲》作為背景音樂，樂曲徐緩、憂郁、深沉，那一再重復(fù)的勞動(dòng)號(hào)子，形象地再現(xiàn)了纖夫們拖著沉重的貨船，邁著艱難的步伐由遠(yuǎn)及近、復(fù)又遠(yuǎn)去、年復(fù)一年的悲壯情景。這種音樂與賞析作品同步相結(jié)合的美術(shù)欣賞教學(xué)方式，使得美術(shù)欣賞課更生動(dòng)，仿佛身臨其境。

在美術(shù)欣賞課上，還可以創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，播放與本課內(nèi)容相關(guān)的音樂，引入本課的學(xué)習(xí)。如在人教版八年級(jí)美術(shù)上冊(cè)中《色彩的感染力》欣賞課上，在引導(dǎo)階段播放音樂《命運(yùn)交響曲》，請(qǐng)學(xué)生說一說樂曲所表現(xiàn)的藝術(shù)感染力可以用什么樣的色彩表達(dá)，進(jìn)而導(dǎo)出本課課題。在《春天的暢想》一課中，運(yùn)用表現(xiàn)春天的音樂引入本課主題，學(xué)生馬上進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)；在實(shí)踐練習(xí)階段，同樣插入關(guān)于春天的音樂，讓學(xué)生在輕快的音樂中展開想象的翅膀，創(chuàng)作出一幅幅春天的美麗作品，這就使得美術(shù)內(nèi)容與音樂形象相得益彰，使學(xué)生獲得深刻的審美體驗(yàn)，并深切感悟藝術(shù)作品的內(nèi)涵。在這里應(yīng)該指出的是，欣賞課上的音樂選擇應(yīng)緊扣主題，要注意音量控制，以不干擾教師的講解、學(xué)生能舒心接受為準(zhǔn)。

三、美術(shù)欣賞教學(xué)與歷史知識(shí)的整合

歷史是指對(duì)人類社會(huì)過去發(fā)生的事件和行動(dòng)，以及對(duì)這些事件行為有系統(tǒng)的記錄、詮釋和研究。而美術(shù)折射著人類的精神文明，它以作品為依托，除了要讓學(xué)生了解作品的創(chuàng)作技法等美術(shù)知識(shí)外，還要讓學(xué)生了解作品所處的時(shí)代背景、作者的成長(zhǎng)經(jīng)歷等，從而形成綜合的審美感知體驗(yàn)活動(dòng)，達(dá)成審美情感的升華，這就體現(xiàn)了美術(shù)欣賞與歷史的整合。如在學(xué)習(xí)人教版九年級(jí)美術(shù)上冊(cè)《獨(dú)樹一幟的中國畫》一課時(shí)，可以欣賞顧閎中的《韓熙載夜宴圖》。這幅作品是中國畫史上的名作，是中國十大傳世名畫之一。它以連環(huán)長(zhǎng)卷的方式，描摹了南唐巨宦韓熙載家開宴行樂的場(chǎng)景。韓熙載何許人也？需要教師對(duì)作者的生平及這幅畫的創(chuàng)作背景進(jìn)行介紹：韓熙載原為北海（今山東濰坊）人，出生在官宦之家，為名門之后。南投南唐后屢向君主獻(xiàn)國策卻不被重用，又面臨北宋大兵壓境，茍延殘喘的后主李煜想重用他為相，韓熙載對(duì)于當(dāng)時(shí)的局勢(shì)自知回天無力，他為了避免南唐后主李煜的猜疑，就以聲色為韜晦之所，每每夜宴宏開，與賓客縱情嬉游，借此表示對(duì)政治了無興趣。李后主聽聞后派出畫家顧閎中和周文矩夜入韓府了解實(shí)情，顧閎中以韓熙載夜宴的場(chǎng)景默畫成圖，李后主看后，唏噓之余，也只有發(fā)出“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”的慨嘆。此圖描繪的就是一次韓府夜宴的全過程。上述是對(duì)這幅作品的創(chuàng)作歷史背景的介紹。接下來，教師要介紹是這幅作品自身的繪畫技巧：作品以長(zhǎng)卷線條準(zhǔn)確流暢、工細(xì)靈動(dòng)，充滿表現(xiàn)力，設(shè)色工麗雅致，且富于層次感，神韻獨(dú)出等藝術(shù)表現(xiàn)技巧。從《韓熙載夜宴圖》的欣賞中可以看出，對(duì)一幅美術(shù)作品的賞析，要從了解它的創(chuàng)作歷史背景及所產(chǎn)生的歷史意義來分析。每幅美術(shù)作品都有一個(gè)創(chuàng)作故事，也就是作畫背景及鮮明的時(shí)代特征。這是對(duì)一幅作品進(jìn)行賞析時(shí)必不可少的一部分，要學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史史實(shí)說話，讓學(xué)生在美術(shù)賞析過程中對(duì)美術(shù)史有一定的了解，將兩門學(xué)科進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合。

在美術(shù)欣賞教學(xué)的過程中，要注意把美術(shù)與相關(guān)學(xué)科綜合起來，以此豐富美術(shù)本身的表現(xiàn)形式，使學(xué)生更深刻地感受、理解美術(shù)作品，開拓學(xué)生的美術(shù)視野，發(fā)展學(xué)生的形象思維和抽象思維能力。但不管美術(shù)教學(xué)與哪一學(xué)科相整合，都要以美術(shù)學(xué)科本身教學(xué)為主。這就要求教師不斷地學(xué)習(xí)和探索，提高自己的綜合知識(shí)能力，更好地發(fā)揮學(xué)科綜合的優(yōu)勢(shì)，提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量。

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（責(zé)任編輯 付淑霞）