母親的期望——由《來(lái)吧孩子》想起

【摘要】本文從池莉的小說(shuō)《來(lái)吧孩子》引發(fā)的思考，抓住了中國(guó)教育體制弊病這一熱門(mén)話題，引發(fā)人們對(duì)中國(guó)教育，對(duì)自己的兒女教育的深層次的思考?！皝?lái)吧孩子”，這短短的一句呼喚，卻被作者喊得如此的熱情洋溢，體貼周到，充滿著母愛(ài)和理解的溫情。

【關(guān)鍵詞】教育；期望；思考

看到池莉的小說(shuō)《來(lái)吧孩子》后就愛(ài)不釋手，通篇5萬(wàn)多字，我看到的是一位母親用平凡的語(yǔ)句敘述著她和女兒一同成長(zhǎng)的故事，每字每句無(wú)不深深地流露出母親對(duì)于孩子的那份愛(ài)、那份關(guān)心、那份驕傲。

該書(shū)是詮釋了教育的理念，讓讀者深層次地思考，人從出生到生命完結(jié)，圖個(gè)什么，為什么而活。書(shū)本知識(shí)與自然的生命知識(shí)和生命快樂(lè)哪個(gè)更重要。抓住了中國(guó)教育體制弊病這一熱門(mén)話題，通過(guò)亦池個(gè)案的成功，引發(fā)人們對(duì)中國(guó)教育，對(duì)自己的兒女教育的深層次的思考。尤其是做母親的，你對(duì)兒女的期望是什么，怎樣達(dá)到理想的彼岸。

書(shū)是看完了，心卻久久難以平靜，面對(duì)中國(guó)目前的主流教育方法潮流，很多家長(zhǎng)自身在發(fā)出質(zhì)疑或指責(zé)時(shí)，卻仍舊投身于同樣的教育中。大家都懂得孩子是需要有一個(gè)快樂(lè)的童年，但是別人智力開(kāi)發(fā)的早，你不抓緊行嗎，為了將來(lái)的出人頭地，不惜犧牲孩子快樂(lè)的童年?！安荒茏尯⒆虞斣谄鹋芫€上”，這是流傳在文化層次較高的父母中的至理名言。

教育是關(guān)系到種族延續(xù)和民族存亡的一種社會(huì)行為，教育的重要性無(wú)需多言。作者不想永久地沉默，她用自己女兒的成功，來(lái)反擊中國(guó)的教育體制，用每個(gè)母親、父親都?jí)裘乱郧蟮暮⒆拥慕鸢耦}名、出人頭地，來(lái)教育中國(guó)的父母，孩子可以不以犧牲他們的童年快樂(lè)為代價(jià)，而有另外一種令人滿意的成長(zhǎng)方式，他們的人生一樣精彩、完美。

哈佛大學(xué)的研究表明：每個(gè)人都具有八種潛能，而每個(gè)人都不盡相同。每個(gè)孩子都是不同的礦藏，教育應(yīng)是發(fā)掘每個(gè)人的最佳潛能。而我們的當(dāng)代教育中心是知識(shí)的傳授，一樣的知識(shí)，一樣的方式，一樣的標(biāo)準(zhǔn)。這從根本上否認(rèn)了個(gè)體的差異，違背了以人為本的教育方針。教育應(yīng)該是科學(xué)，學(xué)校應(yīng)該是應(yīng)用心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)室，校長(zhǎng)應(yīng)該是教育家，教師應(yīng)該是園藝師，學(xué)生應(yīng)該是花朵。而現(xiàn)實(shí)中有些地方教育成了產(chǎn)業(yè)，學(xué)校成了工廠，校長(zhǎng)成了私企主，教師成了“拿摩溫”，學(xué)生成了“蘆柴棒”。在升學(xué)率的催化下，新世紀(jì)的教育光輝有時(shí)竟然幻化出《包身工》般的“海市蜃樓”。

在以知識(shí)傳授為宗旨的教育過(guò)程中，自然而然的學(xué)習(xí)知識(shí)就成了教育的中心，衡量學(xué)生的知識(shí)型考試成了必然。最終，分?jǐn)?shù)成為終極的追求目標(biāo)。一句“不要讓孩子輸在起跑線上”，變成了“讓所有的孩子都瘋在起跑線上。”在有些人的心目中，“減負(fù)”往往會(huì)影響應(yīng)試，而學(xué)生以應(yīng)試跳“龍門(mén)”，家長(zhǎng)也以應(yīng)試得“龍鳳”，學(xué)校以應(yīng)試成“名?！薄?/p>

譬如語(yǔ)文教育就是閱讀、說(shuō)話和寫(xiě)作。閱讀可以培養(yǎng)自學(xué)，開(kāi)開(kāi)拓視野。說(shuō)話，就是自我表達(dá)，語(yǔ)文之所以存在的理由。寫(xiě)作，就是可以說(shuō)自己的心里話。可以系統(tǒng)的思考。

且不說(shuō)現(xiàn)在的學(xué)生沒(méi)時(shí)間閱讀，就是閱讀，也是整齊劃一，統(tǒng)一思想的。有一回，作家周?chē)?guó)平被邀做中學(xué)生的閱讀題，結(jié)果，他自己寫(xiě)的答案，被老師評(píng)為錯(cuò)的。比較喜劇的是，周?chē)?guó)平做題的這篇文章就是他自己寫(xiě)的。這不滑稽了嗎？周?chē)?guó)平自己寫(xiě)的文章，他自己不知道表達(dá)了什么，反而是考卷的標(biāo)準(zhǔn)答案知道什么是對(duì)的。沒(méi)有比這個(gè)更神經(jīng)錯(cuò)亂的邏輯了。不過(guò)，孩子們每天就在這些神經(jīng)錯(cuò)亂中學(xué)習(xí)。為了考試，什么都可以做，什么都可以理解了：你可以去假期學(xué)各門(mén)功課的銜接班；可以參加各種藝術(shù)、體育、英語(yǔ)和科創(chuàng)大賽；爭(zhēng)取獲得額外的加分；家長(zhǎng)們必須每天晚上陪太子讀書(shū)，在每門(mén)卷子后面簽字，完成監(jiān)督的任務(wù)，履行家長(zhǎng)應(yīng)盡的責(zé)任，大家都在惡性循環(huán)地抓學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)。學(xué)生已經(jīng)喪失了生活起碼的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)的壓力不斷下移，現(xiàn)在已經(jīng)壓到小學(xué)一二年級(jí)的身上了，有的小孩子，才八九歲，二年級(jí)，晚上做作業(yè)就要做到九點(diǎn)甚至十點(diǎn)，寫(xiě)錯(cuò)一個(gè)字，罰抄幾百遍。這叫教育嗎？不是吧，這叫殘害青少年！

歸納起來(lái)一句話：凡是考試的，我們就學(xué)得越難越好，越熟練越好；凡是不考試的，就不用管它。如果要想在學(xué)校里名列前茅，就必要這樣干：提前學(xué)習(xí)，參加課外輔導(dǎo)班，然后，多做題。人們對(duì)中國(guó)教育的印象是：?jiǎn)伪?、狹窄。培養(yǎng)出來(lái)的人，既缺乏基本的人文素養(yǎng)，也缺乏基本的技術(shù)素養(yǎng)。

《愛(ài)爾蘭時(shí)報(bào)》曾經(jīng)以“中國(guó)孩子：只有功課，沒(méi)有娛樂(lè)”為題對(duì)中國(guó)孩子的厭學(xué)情況作了報(bào)道，說(shuō)是“有人在近1500名年齡在6到14歲的天津小學(xué)生間作了一次問(wèn)卷調(diào)查，結(jié)果顯示90%的孩子感到有壓力。一些孩子說(shuō)自己在壓力之下已經(jīng)失去了對(duì)學(xué)習(xí)的信心，此外，80%的孩子說(shuō)他們的父母太看重學(xué)習(xí)成績(jī)而對(duì)他們的心理健康不聞不問(wèn)?！?/p>

同樣，《青年時(shí)報(bào)》也曾以“你厭學(xué)嗎？”為題調(diào)查了杭州中學(xué)生的情況，經(jīng)抽樣統(tǒng)計(jì)，其中“厭學(xué)的占17。6%，有一點(diǎn)厭學(xué)或有時(shí)厭學(xué)的占54。9%，認(rèn)為自己不厭學(xué)的占21。6%，表示喜歡學(xué)習(xí)的學(xué)生僅占5。9%”。中國(guó)時(shí)下的中高考競(jìng)爭(zhēng)太慘烈了，它導(dǎo)致了幾乎每個(gè)學(xué)生都在不同程度上厭學(xué)。而學(xué)有所成的第一前提是喜歡，是熱愛(ài)。

我們不能不否認(rèn)現(xiàn)在的學(xué)校的外表越來(lái)越漂亮，地盤(pán)越來(lái)越大，我們也不能不否認(rèn)現(xiàn)在的學(xué)校教給孩子的東西似乎越來(lái)越少，孩子在學(xué)校獲得的快樂(lè)也越來(lái)越少了，我們更不能不否認(rèn)我們現(xiàn)在的孩子似乎越來(lái)越?jīng)]有理想，越來(lái)越不會(huì)明白做人的道理，越來(lái)越不知道感恩，越來(lái)越不知道承擔(dān)責(zé)任，也越來(lái)越不會(huì)尊重他人和幫助他人。

如果我們孩子只是一個(gè)考試機(jī)器，而不懂得情感，沒(méi)有良知，沒(méi)有應(yīng)有的理想，沒(méi)有起碼的道德感，我們的民族的未來(lái)在哪里？

如果我們的孩子只是一個(gè)羸弱的考試人，沒(méi)有強(qiáng)壯的身體，沒(méi)有健康的心理，沒(méi)有獨(dú)立的思考能力，我們的中華民族到底要走向哪里？

教育的目的是為了孩子健康和快樂(lè)地成長(zhǎng)，成為一個(gè)社會(huì)人。這就要求我們的教育要適應(yīng)孩子的身心特點(diǎn)，德育、智育、體育、審美、勞動(dòng)和心理的全面健康發(fā)展。而因?yàn)閼?yīng)試教育，使許許多多優(yōu)秀人才，被培養(yǎng)、造就成了沒(méi)有個(gè)性、沒(méi)有思想、沒(méi)有創(chuàng)造性的中等之才，就像工業(yè)生產(chǎn)線上產(chǎn)出的同一規(guī)格、同一型號(hào)、同一品質(zhì)的物質(zhì)產(chǎn)品；也因?yàn)閼?yīng)試教育，使以何川洋為代表的重慶31名民族成分造假的考生；還是因?yàn)閼?yīng)試教育，教育腐敗、優(yōu)質(zhì)教育資源爭(zhēng)奪，高考加分不公平、甚至高考中的違規(guī)舞弊年甚一年。

《來(lái)吧孩子》還就英國(guó)教育和我們國(guó)家的當(dāng)代教育進(jìn)行相比，他們的學(xué)生很高興去上學(xué)，課程適合孩子的身心特點(diǎn)，學(xué)生有很多自主權(quán)……關(guān)鍵是他們與我們對(duì)教育的理解是不同的。英國(guó)重視的是孩子是否快樂(lè)的長(zhǎng)大和綜合能力的培養(yǎng)。從語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中我們發(fā)現(xiàn)，英國(guó)很重視閱讀和理解能力的培養(yǎng)。語(yǔ)言的出現(xiàn)，就是為了交流。學(xué)習(xí)語(yǔ)言也是為了交流。閱讀和寫(xiě)作能力的培養(yǎng)才是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的根本目的。英國(guó)重視的只是學(xué)習(xí)的過(guò)程，思考能力的培養(yǎng)，而不是所學(xué)知識(shí)本身。不同的教育理念，形成了不同的教育；不同的教育，培養(yǎng)了不同的人。真正的教育實(shí)際就是孩子自由成長(zhǎng)中的必要幫助。我們的當(dāng)代教育從根本上背離了教育的本質(zhì)，片面追求知識(shí)的傳承，在學(xué)生的知識(shí)不斷積累的過(guò)程中，漸漸的成為知識(shí)的奴隸。孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中，與真實(shí)的世界的距離越來(lái)越遠(yuǎn)，慢慢認(rèn)為世界的本質(zhì)就是所學(xué)到的那些知識(shí)，完成了對(duì)前人經(jīng)驗(yàn)的繼承和復(fù)制，失去了每個(gè)人應(yīng)有的不同——?jiǎng)?chuàng)造力。與眾不同才是創(chuàng)造力的根源，才是推動(dòng)人類(lèi)歷史前進(jìn)的動(dòng)力。我們國(guó)家進(jìn)行教育改革的中心是創(chuàng)造力的培養(yǎng)，發(fā)揚(yáng)我們民族的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新就是前人不曾有過(guò)的，從某種意義上就是異想天開(kāi)，就是對(duì)與眾不同的實(shí)現(xiàn)。也許，創(chuàng)造力就是人類(lèi)本能的差異；就是那一份與眾不同的童真的保持和實(shí)現(xiàn)。

“來(lái)吧孩子”，這短短的一句呼喚，卻被作者喊得如此的熱情洋溢，體貼周到，充滿著母愛(ài)和理解的溫情，我覺(jué)得，作為這樣的母親的孩子，其實(shí)是一件很幸福的事情。

作者簡(jiǎn)介：吳曉紅，1966年，女，浙江省杭州市，中國(guó)美術(shù)學(xué)院，高級(jí)講師，主要研究方向大學(xué)語(yǔ)文教育和文化學(xué)研究。