目的論角度下外交場合中習(xí)語的翻譯

瞿菁

【摘要】通過分析外交場合下的翻譯要求，結(jié)合習(xí)語的特點(diǎn)，在目的論的指導(dǎo)下，提出外交場合下習(xí)語翻譯的三個(gè)原則。

【關(guān)鍵詞】外交場合 習(xí)語翻譯 目的論 翻譯原則

【Abstract】Through the analysis of requirements in occasions of diplomacy， and the hallmarks of Chinese Idioms in diplomacy ， three principles are put forward to under the Skopos theory.

【Key words】diplomacy； idioms； Skopos theory； principles of translation

一、引言

習(xí)語語言堪稱語言的精華，它包括成語、俗語、諺語、俚語等。其特點(diǎn)是音節(jié)優(yōu)美，或內(nèi)斂含蓄，嚴(yán)肅端正，或言簡意賅，風(fēng)趣幽默，或妙趣橫生令人忍俊不禁。習(xí)語具有濃郁的民族特色和文化寓意。外交習(xí)語具有較強(qiáng)的政治性，政治敏感度高，在外交事務(wù)中舉足輕重。本文將以目的論為理論根據(jù)，以外交中的習(xí)語作為對象，進(jìn)行探討研究。

二、主要觀點(diǎn)

翻譯目的論（Skopostheory）是將Skopos的概念應(yīng)用到翻譯中的理論。受眾是決定翻譯目的的重要因素。而譯文中提到的接受者有著各自的文化知識、對譯文的期待以及交際需求都不同，每種翻譯都有目標(biāo)受眾。據(jù)此，弗米爾提出“原文是為目標(biāo)受眾提供部分或全部信息的源泉，翻譯是在目的語情景中為某種目的及目標(biāo)受眾而生產(chǎn)的語篇?！?/p>

以下為目的論三原則的內(nèi)容：

a.目的原則。所有翻譯活動(dòng)遵循的首要原則是目的原則，翻譯應(yīng)能在譯人語情境和文化中，按譯入語接受者期待的方式發(fā)生作用。翻譯行為所要達(dá)到的目的決定整個(gè)翻譯行為的過程，即結(jié)果決定方法。但翻譯活動(dòng)可以有多個(gè)目的：（1）譯者的基本目的；（2）譯文的交際目的；（3）使用某種特殊的翻譯手段所要達(dá)到的目的。通常情況下，“目的”指譯文的交際目的。

b.連貫性原則。連貫性原則指譯文要符合語內(nèi)連貫這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，即譯文要有可讀性和可接受性，能夠使接受者理解，原文與譯文之間應(yīng)存在語際連貫一致，相當(dāng)于忠實(shí)于原文，但與原文忠實(shí)的程度和形式取決于譯文的目的和譯者對原文的理解。

c.忠實(shí)原則。忠實(shí)原則認(rèn)為譯者對譯文接收者負(fù)有責(zé)任，譯者必須向他們解釋自己譯文這樣翻譯的原因。這是忠誠原則的一方面。該原則的另一方面則是要求譯者對原文作者忠誠。譯者應(yīng)尊重原作者，協(xié)調(diào)譯文目的語與作者意圖。因此，忠誠原則主要關(guān)注翻譯過程中譯者與原作者、客戶、譯文接受者等參與者之問的關(guān)系。

三、外交場合下對譯文的要求

外交通常是國家元首、政府首腦、外交部長和外交機(jī)關(guān)代表國家進(jìn)行的對外交往活動(dòng)。“外交場合的翻譯內(nèi)容政治性強(qiáng)、政策敏感度高。我國領(lǐng)導(dǎo)人的對外表態(tài)、外交或外事文件中的用語等是國家方針政策的體現(xiàn)，通常涉及國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，關(guān)系到國家的政治、安全、經(jīng)濟(jì)、軍事利益的得失，關(guān)系到地區(qū)乃至世界形勢是穩(wěn)定或動(dòng)亂，是緊張亦或緩和的大問題。我國領(lǐng)導(dǎo)人的外文辭令大都經(jīng)過深思熟慮、反復(fù)推敲，因而譯員能否準(zhǔn)確地翻譯出來，在外交事務(wù)中關(guān)系重大?！币虼私Y(jié)合徐亞男對于外交場合的翻譯觀點(diǎn)，筆者認(rèn)為外交翻譯時(shí)有以下要求：

1.精準(zhǔn)傳遞辭令，言簡意賅。即譯文要表達(dá)精準(zhǔn)且簡要。3月17日上午，在十二屆全國人民代表大會(huì)閉幕之后，國務(wù)院總理在人民大會(huì)堂金色大廳進(jìn)行了“答記者問”?？偫碓谡劦匠擎?zhèn)化問題時(shí)說“要注意防止城市病，不能一邊高樓林立，一邊是棚戶連片?！爆F(xiàn)場口譯員將此句翻譯成：“ We need to prevent the urban malaise and avoid the situation in which high-rises co-exist with shantytowns.”三個(gè)小句經(jīng)過簡單處理后整合成一個(gè)句子，言簡意賅，詞意準(zhǔn)確。

2.保證語言的可理解性。即保證聽眾能夠理解譯文?？偫砭土疂崗恼@一熱點(diǎn)問題引用了“為官發(fā)財(cái)，應(yīng)當(dāng)兩道”這句古語，譯文可理解性較強(qiáng)：“Pursuing government office and making money have been two separate paths.” “separate”一詞明確表示了當(dāng)官和賺錢本就是兩條各不相交的兩條路，做個(gè)好官就意味著要兩袖清風(fēng)。筆者認(rèn)為，為了更加易于理解，這里可以更加簡潔明了地翻譯成“Being a good officer and making money are always two separate paths.”

3.靈活切換直譯與意譯。即根據(jù)現(xiàn)場語言環(huán)境來切換譯文的直譯或意譯。當(dāng)被問及歷史悠久的兩岸問題時(shí)，總理深情地說道：“打斷骨頭連著筋，同胞之間，同族之間，沒有打不開的結(jié)?！笨偫韺砂侗茸鞴穷^和筋，同胞譯員的翻譯是：“Bones may be broken but the sinews，because we are fellow compatriots. Between us there is no knot that cannot be undone.”該句采用了直譯，保留了比喻，生動(dòng)且深情表現(xiàn)了兩岸的兄弟深情。

四、目的論下的外交習(xí)語翻譯的運(yùn)用原則

1.譯文明確傳達(dá)發(fā)言人的意圖。外交助于提高我國的國際地位、綜合國力、國際影響力，展現(xiàn)負(fù)責(zé)任的大國形象，進(jìn)一步對外開放。我國前任國家總理溫家寶愛引經(jīng)據(jù)典，無論是發(fā)表演講，還是接受媒體采訪，經(jīng)常妙語連珠，既為沉悶嚴(yán)肅的外交活動(dòng)增加色彩，也向世界展示了中國最高領(lǐng)導(dǎo)人樸實(shí)真誠、言簡意賅的語言風(fēng)格，傳播了中華民族悠久的文化傳統(tǒng)。2009年，溫家寶會(huì)見美國總統(tǒng)奧巴馬時(shí)表示，30年的中美關(guān)系的發(fā)展說明了中美兩國和則兩利，斗則俱傷。其中“合則兩利，斗則俱傷”被譯成：“A peaceful and harmonious bilateral relationship between these two countries will make both winners. While a confrontational one will make both losers.”譯者采用了增譯法，在譯文中增加了“兩國的雙邊關(guān)系”：“bilateral relationship between these two countries”，明確傳達(dá)了溫家寶總理的意圖：如果中美兩國和平共處就會(huì)雙贏；如果爭斗不息，便會(huì)兩敗俱傷。在之后的2010年3月14日，十一屆全國人大閉幕式中。溫總理與中外記者見面并回答記者提問。過去的兩年我們是在極其困難條件下走過來的。人民用堅(jiān)實(shí)的步伐走過了不平坦的道路，這將會(huì)在歷史上留下印跡。今后幾年，道路依然不平坦，甚至充滿荊棘。“華山再高，頂有過路?！北硎炯词估щy再大，也會(huì)有迎刃而解的辦法。給全國人民以戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)的信心。譯文“No matter how high the mountain is，one can always ascend to its tops.”后半句采用了意譯，將頂有過路，處理成了攀上頂峰，貼切傳達(dá)總理攻堅(jiān)克難、奮勇向前的決心和意志。

2.保持譯文的可理解性。2012年是溫家寶總理的最后一年任期，接受采訪時(shí)，他說：在最后一年，我就如負(fù)重老馬，不到最后，絕不松套?！叭雱t懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔?！蔽覍?jiān)守這個(gè)做人的原則?！叭雱t懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔”的出自張養(yǎng)浩的《為政忠告》：雖然臣之于君也，入則懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔。原意是指臣下對于君王，入朝為官就應(yīng)該勤勤懇懇、為君主竭盡忠心，出了朝堂就應(yīng)該謙遜自守、謹(jǐn)慎做人。但這是中國封建社會(huì)背景之下的措辭。若照本翻譯，聽眾便難以理解；增加注釋卻又顯得冗長繁瑣。所幸，譯文：“When one is in office，he should discharge his duty conscientiously；When leaving office he should conduct himself with humanity and exercise self-reflection.”譯文將古語中的上下朝翻譯成“in office”和“l(fā)eave office”保證了語義上的連貫性，聽眾的可理解性。此前，中國前外交部部長楊潔篪在作總結(jié)發(fā)言時(shí)提到“開拓之年”、“豐收之年”，采用了多個(gè)四字詞?，F(xiàn)場譯員在翻譯時(shí)可以打破原句句式的限制，使兩個(gè)四字詞語連貫起來，保證聽眾對整體發(fā)言的理解。筆者譯文如下：“Although last year was a year of enormous challenges，we met these challenges head-on and reaped a good harvest.”

3.尊重原文的語義和情感特點(diǎn)。溫家寶總理在答記者問時(shí)說道：“今后幾年，道路依然不平坦，甚至充滿荊棘，但是我們應(yīng)該記住古訓(xùn)：行百里者半九十。不可有半點(diǎn)松懈、麻痹和動(dòng)搖”。以外交部翻譯張璐的“行百里者半九十”為例。現(xiàn)場譯員張璐的翻譯是：“Half of the people who have embarked on a one hundred mile journey may fall by the way side.”這個(gè)譯文的意思是，在百里的路途中，一半的人會(huì)在中途放棄?！靶邪倮镎甙刖攀边@句名言的原意是，要走一百里的路，走完九十里才算完成一半。形容做事需要持之以恒，越接近成功，越容易放棄，也越不能放棄。分析總理的這段話所得出的主要精神就是，“堅(jiān)持即勝利”。越接近成功路越難走，如果半途而廢，以前的努力都會(huì)白費(fèi)。兩者相對比，張璐對這句話的理解是有偏差的。雖然有人提出“fall by the way side”在英語中是半途而廢的意思，用英語中的成語來翻譯中國古語，接得連貫精巧，符合了嚴(yán)復(fù)翻譯標(biāo)準(zhǔn)“信、達(dá)、雅”中的一個(gè)“雅”字。不過在忠實(shí)原則指導(dǎo)下，這樣的翻譯既不“信”又未“達(dá)”。對于翻譯工作，在忠實(shí)于原文的前提下且將意思傳遞到位，才算基本完成任務(wù)。不以忠實(shí)原文為基礎(chǔ)的“雅”就似空中樓閣，不可取。所以筆者建議翻譯為：“Ninety miles is regarded as the half of a hundred miles journey and the going will be more tough when you towards the end of the journey.”

五、總結(jié)

通過分析外交場合下的翻譯要求，習(xí)語的特點(diǎn)，筆者以目的論的三個(gè)原則為指導(dǎo)，得出以下幾個(gè)結(jié)論：1.譯文要明確傳達(dá)出發(fā)言人的意圖。翻譯目的要明確，語義要清晰。2.要保持閱讀的可理解性，并保證接受者對譯文的理解。3.要尊重原文語義，保留原文情感取向。筆者認(rèn)為，這三點(diǎn)結(jié)論對于大家今后的外交習(xí)語翻譯具有一定指導(dǎo)意義。

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