閱讀教學中的拓展探究

李彤

摘 要：閱讀教學是一種意義理解教育，也是一種思想創(chuàng)新的教育，而拓展可以幫助學生理解課文以外的內容、情感和意義，并使學生能遷移運用到課外相關的閱讀中。因此，我們有必要以郭初陽的課堂實錄為例，看郭老師如何對課文進行超越的解讀。從郭老師的課堂實錄中歸納出了拓展延伸的類型，拓展的角度，拓展的價值，并由此對拓展作進一步的思考和探究，進而提升學生的語文素養(yǎng)。

關鍵詞：閱讀教學；拓展；案例分析

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】B 【文章編號】1008-1216（2017）07B-0117-03

閱讀教學是一個由學生、教師、教材、教學環(huán)境組成的動態(tài)系統(tǒng)，為此，教師要以文本為依托，深入解讀文本，設計拓展環(huán)節(jié)，使其對提升整個閱讀教學的有效性產生重要的影響，使拓展延伸與閱讀教學渾然天成。拓展就是能針對文本有獨到的見解和富有個性的觀點，能開辟新的領域，能從文本解讀出發(fā)遷移至相關的閱讀材料，從而增強學生對文本解讀的深度、廣度、強度。進而拓寬學生的知識面，增強學生的學術底蘊，強化學生的思維能力，提高學生的讀寫能力及語文素養(yǎng)。郭初陽老師是語文教學園中的佼佼者，他的課堂上呈現(xiàn)過眾多豐富多樣的課例，在語文教學領域里有非常重大的影響。本文選擇了郭初陽老師眾多教學課例中十分具有代表性的、包含初中和高中兩個學段的典型課例進行分析，分別涉及小說、散文、寓言三種文體，下面進行簡述。

一、案例簡述

（一）《項鏈》的教學過程與內容概述

1.情節(jié)梳理。

簡要概括《項鏈》的四個部分的內容。

2.分析人物。

（1）瑪?shù)贍柕碌耐饷彩欠癜l(fā)生了變化？發(fā)生了怎樣的變化？

（2）瑪?shù)贍柕碌男愿袷欠癜l(fā)生了變化？從文中找出依據(jù)。（此處拓展了莫泊桑之女性觀、莫泊桑創(chuàng)作談。）

3.探究主題。

探究：“我”的閱讀：這是一部關于 的小說？（請持不同觀點的同學各自闡述自己的理解。）（此處拓展了莫泊桑創(chuàng)作談。）

4.原型溯源。

（1）灰姑娘模式。（表格比較）

（2）莫泊桑的創(chuàng)造性轉化。（班級交流）（此處拓展了多位名人對莫泊桑小說的讀后感；拓展了順承“灰姑娘模式”的《窈窕淑女》《流星花園》《曼哈頓女傭》及顛覆“灰姑娘模式”的《傲慢與偏見》《簡·愛》《包法利夫人》。）

（二）《珍珠鳥》的教學過程與內容概述

1.整體感知。

探討：（1）珍珠鳥的籠子有哪些特點？

（2）小鳥是否真的離開了籠子？（此處拓展了影片《囚鳥》片段。）

2.文本互證。

探討：（1）籠中鳥可以分為哪三類？珍珠鳥屬于哪一類？

（2）比較兩個作者對鳥兒的情感態(tài)度和看法。（此處拓展了筱敏的《鳥兒中的理想主義》。）

3.影片比照。

思考：（1）誰更有力量？

（2）影片中是否有籠子？

（3）我被關在籠子里會怎么樣？（此處拓展了希區(qū)柯克《群鳥》的片段，伏契克《絞刑架下的報告》，斯蒂芬·茨威格《象棋的故事》。）

4.自由或安全。

探討：小鳥是否飛得出去？飛出去會怎樣？（此處拓展了電影《肖申克的救贖》，司馬光的《放鸚鵡》，歐陽修的《畫眉鳥》。）

5.歷史對照。

拓展閱讀：《一百個人的十年》。

（三）《愚公移山》的教學過程與內容概述

1.四大要素。

山；愚公；移山過程；移山結局。（此處拓展了《論語》 《易經(jīng)》里相關名句。）

2.三處差異。

（1）人數(shù)、外援、結局。

（2）后息為勝——河曲智叟的回應（此處拓展了《夸父逐日》《精衛(wèi)填?！贰＃?/p>

3.兩個假設。

（1）假如愚公早料到帝會“感其誠”，或是早與帝達成了協(xié)議，你如何評價愚公？

（2） 假如時至今日，移山尚未休矣，你如何評價愚公？（此處拓展了《三國演義》里的苦肉計，采訪了兩個外教討論此問題。）

4.一個疑問。

為什么聰明的中國人會對這個瘋狂的愚老人“津津樂道”呢？（此處拓展了《堂吉訶德》里戰(zhàn)風車的片段及魯迅的名言：希望之為虛妄，正與絕望相同。）

二、案例分析

從郭初陽老師的課堂實錄中我們可以看出，郭老師的拓展主要是從主題和內容兩方面展開的，但閱讀教學中的拓展類型豐富，角度多樣。下面具體從以下幾個方面對郭初陽老師的課堂實錄進行分析：

（一）拓展的類型

1.對比拓展。

郭老師的課堂拓展延伸非常善于運用“比較鑒賞法”，涉及到了多種對比拓展形式：包括表格對比、文學作品和影視作品的對比。而通過相似主題的比較分析，討論思考，學生能很容易地概括主旨，發(fā)表觀點，領會此類作品的思想感情和特色。

在《珍珠鳥》一課中，從拓展的形式來看，郭老師采用了聽流行歌詞與看經(jīng)典影片以及對比與此主題相關的散文、小說、詩歌的形式，從不同的層面常給學生聽覺、視覺和心靈以強烈的沖擊和震撼。郭老師的思維模式永遠不是只局限于課本，而是能適時恰當?shù)刈龀龆嘟嵌?、多層面的拓展，特別是郭老師引用《群鳥》和《鳥兒中的理想主義》與《珍珠鳥》進行比較鑒賞。在觀看《群鳥》的片段中，學生感受到了群鳥對人的震懾和威脅，郭老師利用學生此時的心理，讓學生進行“人鳥角色互換”，學生就很容易理解和體會《珍珠鳥》這篇文章里鳥的感受了。這種拓展形式能激蕩學生情感，使學生感同身受。后又選用筱敏《鳥兒中的理想主義》，比較兩位作者對鳥兒的情感態(tài)度，來欣賞“囚禁”。

這兩種比較鑒賞的形式都是自然而然嵌入的，是學生通過分析思考能夠理解的，目的是使學生對人生有更深刻而真切的領悟。重要的是，這種比較鑒賞的拓展形式，能使學生含英咀華，見仁見智；使課堂開放多元，并達到延展學生思維，激發(fā)學生熱情的目的，并通過這種互文性閱讀來建構語境意義，達到理想的課堂效果。endprint

郭老師鑒賞文學作品時，總善于把課文與相關的文本語境關聯(lián)起來比較，其隱含的、難以被發(fā)掘的意義才能不斷得到深入解讀。這也是比較文學中被稱作的“平行研究”，它有助于讀者發(fā)現(xiàn)作品新的內涵，此外，郭老師通過與茨威格的小說的比照，讓我們更加透視了文中的籠子不止是有形的，更是無形的——那是束縛心靈的籠子。在《愚公移山》中，郭老師講解課文時比較了《愚公移山》與《夸父逐日》《精衛(wèi)填?！返墓餐c，也從人數(shù)、外援、結局三方面比較了他們的不同點。在學生進行思考、分析、比較的過程中，使學生與文本進行了對話碰撞，也使得拓展延伸與課堂教學渾然天成，真正形成了教師、學生、教學環(huán)境的動態(tài)統(tǒng)一。

2.假設拓展。

在《愚公移山》中，郭老師設計的最巧妙、最出人意料的精彩環(huán)節(jié)就是老師精心設計的這兩處假設內容：

假設愚公早料到帝會“感其誠”，或是早與帝達成了協(xié)議，你如何評價愚公？

假設結尾是“后三年，愚公死，子孫承其志，世代挖山。時至今日，尚未休矣……”你如何評價愚公？

通過這兩處假設，將課文主題與生活實際聯(lián)系在了一起，并升華為生活經(jīng)驗，將隱含的寓言內容變得更明白易懂，師生共同來探討愚公這個人物更多的可能性，這是十分有趣味的。能設計出這樣的拓展環(huán)節(jié)，就顯示出了郭老師對文本深入解讀的能力，洞察現(xiàn)實生活的能力和透視學生理解的能力，同時也能激發(fā)學生的想象力，訓練學生思維。

3.相關拓展。

這種拓展形式是郭老師每堂課幾乎都會用到的形式。在《愚公移山》中，當教師拋出第一個假設，學生隨即作答后，教師根據(jù)學生的答案信手拈來了《三國演義》里的苦肉計。除此之外，更多的是郭老師根據(jù)課文內容、情節(jié)和主題有目的地播放一些與此課相關的影片，或解讀與本文相關的文學作品來輔助學生理解課文。如《珍珠鳥》一文中，郭老師拓展了古今中外很多作家的作品：筱敏《鳥兒中的理想主義》、伏契克《絞刑架下的報告》、茨威格《象棋的故事》……也播放了一些相似主題的影片：《囚鳥》片段、《群鳥》、《肖申克的救贖》……從郭老師拓展的內容來看，彰顯了郭老師想通過這些拓展開拓學生的思維，增加學生的積累，傳遞較多的信息量并教會學生深入解讀文本的目的。郭初陽老師在講課時，總是上著上著，就說：“我突然想到一本書……”或“某某某曾經(jīng)說過……”講這些的時候，他總是會在講臺上寫下作者、書名、出版社之類的東西，再對此作出點評，或布置學生們去買書寫書評。這種針對課文內容做的拓展延伸就很高效和有價值，使學生對一些必須了解的作家、作品很熟悉并內化為自己的知識。

（二）拓展的角度

從郭初陽老師的課堂實錄中我們可以看出，郭老師大多是拓展與內容相關的文學作品、電影、詩歌等，從多個不同角度進行拓展。教師可以在課前、課中、課后拓展；可以在學生有疑難解時拓展；可以在學生內心充滿“憤”“悱”時拓展。下面就從閱讀教學中的幾方面來談談拓展的角度。

1.從主題探究角度進行拓展。

郭初陽課堂實錄中的拓展，大多是圍繞課文的主題進行，如《項鏈》主要圍繞“這是一部什么樣的小說”進行拓展；《珍珠鳥》的拓展環(huán)節(jié)也緊緊圍繞“籠子”展開；《愚公移山》更是以“愚公精神”為主題并通過拓展延伸對主題進行創(chuàng)新性解讀?！俄楁湣返恼n堂上，在分析人物和探究主題時郭初陽從作者寫作背景角度進行拓展延伸，聯(lián)系了作者的思想傾向和心靈歷程，這樣的拓展能有效地幫助學生深入領會這類作品的主題、思想感情和特色，也能使學生對作者有所了解，增加學生的常識積累。引導學生與文本進行深層對話，體會文章深厚的底蘊，深刻的內涵，畢竟任何一部作品都是作者思想感情的結晶。

2.從教學目標處進行拓展。

課文的重點與難點是理解課文的關鍵，也是提升學生思維的關鍵環(huán)節(jié)，因此，在講解課文時必須要用巧妙恰當?shù)姆椒ㄍ黄浦仉y點，而在此處進行拓展延伸則有助于學生加深知識印象，提高學生的思考水平，把握文章主旨，體會深意。教師在講課前，先要閱讀單元導讀語和文前導讀語，并提煉出其中最核心的內容，再認真閱讀和鉆研教材，明確每一課的教學目標，才能確定拓展延伸的方向和內容，找到突破口，從而找到恰當?shù)臅r機進行生動高效的拓展，才能使教學充滿濃郁的“語文味”。拓展的目的就是為了完成教學目標，提高課堂教學效率，優(yōu)化課堂教學效果。因此，拓展要服從、服務于教學目標并緊緊圍繞教學目標進行。

（三）拓展的價值

1.有助于教師為學生架設閱讀橋梁。

語文教學應該變“教”教材為“用”教材教，教師應該在和學生共同分析、探討，解讀教材的基礎上，跳出教材，促使學生運用已學之法走進更寬闊的語文世界，開闊學生閱讀視野和思維，激發(fā)學生自己學習、探究新領域的熱情。

在這個過程中，教師給學生的課外閱讀規(guī)定書目、指明方向是很重要的。所以，教師要根據(jù)學生的個人特點推薦書目，并傳授給學生切實可行的閱讀方法，促使學生保持閱讀興趣，提高閱讀效率，也就能更好地使學生的情感態(tài)度、價值觀和人格得到培養(yǎng)和熏陶。不過，課外閱讀延伸的方向和角度是十分寬泛的，閱讀量也極其龐大，閱讀拓展的材料更是豐富而龐雜，所以如何在浩如煙海的書山中選擇最具有價值的作品？就需要教師以學生為基礎，并充分考慮學生的知識儲備和個人閱歷，教師還要多角度、多層次地引導學生獨立思考。這就是葉圣陶先生所說：“教師之教，不在于全部講授，而在于相機誘導?！惫蠋熢跒閷W生努力地鋪設“閱讀”這座橋梁，幫助學生豐富自己，提升自己，進而做一個與時俱進的“新我”，這也許正是郭初陽老師“為什么而教”的初衷。

2.有助于培養(yǎng)學生的發(fā)散思維。

在大眾的課堂上，我們看慣了這樣的教學現(xiàn)象和模式：老師和學生的任務就是理解課文的主旨和把握作者的思想感情，這使得師生雙方都成為一個既定標準下被動的讀者，也使得閱讀教學一貫地單調乏味，缺少創(chuàng)新。而郭初陽老師的閱讀課堂則迥異于這樣的常規(guī)教學模式，他注重的是讀者與文本的自由對話，鼓勵學生對閱讀文本進行有創(chuàng)意的理解，有個性的表達，并在此過程中，培養(yǎng)學生的發(fā)散思維。endprint

如在《珍珠鳥》一文中，郭初陽認為文章的核心和主題并不是人與動物之間的信賴，而是小鳥被囚禁于鳥籠中卻自認為自己安全，人囚禁小鳥卻認識不到自身的惡，反而在欣賞把玩。最后郭初陽老師認為《珍珠鳥》一文實則是表現(xiàn)中國作家缺失自由意識。這種解讀理念對那種陳舊的閱讀觀和教學觀是一種挑戰(zhàn)和沖擊，它無疑能激發(fā)那些“被束在套子里的人”發(fā)揮自己的自主閱讀價值，引領學生看到他們單獨閱讀不能看到的東西。

3.有助于提升學生的語文素養(yǎng)。

郭初陽老師的課堂文采斐然，具有強大的感染力量和邏輯力量，總是啟發(fā)學生不斷地思考，引導學生深入挖掘語文礦藏和意義寶庫。他的教學，體現(xiàn)了教材與教學之間的張力和跨度，在這個跨度里，老師可以延伸出很多相關文本，發(fā)出很多提問和假設。

如在他的公開課《愚公移山》里，他就設計了很多的假設。但無論是假設中的哪一種情況，拋出的哪一個問題都充斥著濃郁的“語文味”，需要學生調動所學知識積極思考，提出主張。

郭初陽老師能深入挖掘教材，進行合理而充分的拓展，通過課內延伸的知識以及要求學生課下泛讀的文章，擴大課本內容，改善學生認知結構，拓寬學生視野，加深課本容量，深化對課文的理解。不斷培養(yǎng)學生的文化底蘊和良好的審美情趣，形成并完善自己的人格，提升學生的語文能力和綜合素養(yǎng)，使我們認識到充滿“語文味”的課堂是塑造學生人文精神，提高學生文學修養(yǎng)和道德品格的關鍵。郭老師的課堂拓展形式多樣，內容豐富，有很多有價值的富于個性的拓展，是當今閱讀課堂十分匱乏也是值得效仿的。他的拓展涵蓋了文學、影視作品等多種形式，很容易地就使學生身臨其境、隨時融入課堂并激發(fā)興趣。郭老師的課堂很有新意，一向區(qū)別于傳統(tǒng)的“滿堂灌”式教學。

他教學過程的設計、問題的提出、拓展的展開很多時候都出人意料又引人入勝。郭老師的教學課堂也自然而然地帶有一種文化的色彩、文學的光輝，他豐富的拓展內容使學生能體會到各個作家豐富的心靈和舒張的個性。而郭老師課堂上多樣化的語言、獨特的思維視角、深刻的思想內涵，就像磁石一般強烈地吸引著關注他課堂的每一個有心人。

總體來看，從郭老師課堂上拓展的內容和深度來說，它帶給了我們很多的啟示，深層地觸碰了我們的情感和靈魂，也使我們理解了作者所寄寓的深層意義。郭老師的拓展，他的教學目的從來不是狹義的以文解文，而是上升到文化和人生的高度對文本進行觀照；從來不是讓學生單純地從知識和語言上進行一點微弱的量的積累，而是不斷地豐富和完善學生的認知結構和思維模式。

語文是一門充滿感受和理解的學科，只有當學生的心靈為墨韻書香所感染，與作者產生共鳴，將課本中的知識內化為自己的知識時，才能真正提高語文能力和素養(yǎng)。由于原有的知識積累、生活經(jīng)驗、學習環(huán)境、個人意志不同，學生對同一事物、文本會從不同的角度以不同的方式構建對其意義的理解。教師不能簡單按照自己或課本的邏輯對學生的理解做出有失偏頗的評判，而應透視學生的理解，尊重學生對作品的獨特體驗，允許他們從不同角度，用不同的方法解讀課文，并引發(fā)學生深入思考和積極表達。

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