琵琶溯源兼談琵琶在豫劇音樂(lè)織體中作用

楊改鳳

戲曲是一種綜合藝術(shù)，僅僅依靠演員的表演來(lái)體現(xiàn)各種人物情緒是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要運(yùn)用舞臺(tái)美術(shù)、燈光、音樂(lè)等形式來(lái)襯托演員。用琵琶演奏地方戲曲音樂(lè)，對(duì)于每個(gè)從事這項(xiàng)事業(yè)工作的演奏員來(lái)講，開始時(shí)無(wú)疑是一種挑戰(zhàn)。

首先要熟悉豫劇板式結(jié)構(gòu)，根據(jù)琵琶特定樂(lè)器和演奏方法，巧妙地駛?cè)霊蚯鷺?lè)隊(duì)中，這種過(guò)程需要相當(dāng)一段磨合期，才能撥得有聲，彈得自如。這是因?yàn)樵≈械呐醚葑?，不同于一般?lè)器的演奏，突出區(qū)別為演奏技法，豫劇樂(lè)隊(duì)的板胡、笙、二胡以及其它樂(lè)器，在演奏時(shí)除了特殊的音效需要單獨(dú)處理演奏，功能以伴奏為主，而琵琶的演奏技能在經(jīng)過(guò)舞臺(tái)的漸進(jìn)式鍛造后，也與時(shí)俱進(jìn)將原來(lái)的服務(wù)現(xiàn)代戲，成為今天活躍在戲曲舞臺(tái)古裝、歷史劇的伴奏中，并積累了豐富的演奏技法，其精髓就是一切的演奏為對(duì)象服務(wù)，突出的是一個(gè)“伴”字，再兼以和其它樂(lè)器“融、合、獨(dú)、領(lǐng)”等幾大要素，時(shí)合時(shí)分，時(shí)強(qiáng)時(shí)弱，輕重緩急，有機(jī)地結(jié)合在一起，這樣才能較好地完成藝術(shù)本身對(duì)他所賦予的要求。

一、琵琶溯源

琵琶是我國(guó)歷史悠長(zhǎng)，流傳很廣，深受百姓喜愛(ài)的民族彈撥樂(lè)器之一，創(chuàng)始于何時(shí)，眾說(shuō)不一。相傳南北朝時(shí)由印度經(jīng)龜茲傳入內(nèi)地，琵琶又稱批把，最早見于史書記載的是東漢劉熙《釋名·釋樂(lè)器》。還有一種傳說(shuō) ，為孫公主遠(yuǎn)嫁胡國(guó)時(shí)，為便于在馬上長(zhǎng)途跋涉，抒發(fā)思念家鄉(xiāng)的情意，而特制的樂(lè)器。但并非象今天的琵琶樣，直到魏晉至唐才逐漸發(fā)展為琵琶。中國(guó)的琵琶是直項(xiàng)，南北朝時(shí)，通過(guò)絲綢之路與西域進(jìn)行文化交流，曲項(xiàng)琵琶由波斯經(jīng)新疆傳入我國(guó)。曲項(xiàng)琵琶為四弦，四相（無(wú)柱）梨形，橫抱，用撥子彈奏。它盛行于北朝并在公元6世紀(jì)上半葉傳到南方長(zhǎng)江流域一帶。在隋唐，曲項(xiàng)琵琶已成為主要樂(lè)器，對(duì)盛唐歌舞藝術(shù)的發(fā)展起到了重要作用。從敦煌壁畫和云岡石刻中仍能見到它在當(dāng)時(shí)樂(lè)隊(duì)中的地位。琵琶這兩個(gè)字在宋代以前并不是專指現(xiàn)在的琵琶這一種樂(lè)器，而是包括琵琶、三弦、阮、月琴等多種形式彈撥樂(lè)器的總稱。琵琶是右手彈奏的兩種指法，向外彈出叫“琵”，向里挑進(jìn)叫“琶”所以歷史上有這樣的記載“推手前曰琵，引手卻曰琶”，就是這個(gè)意思。大約到了公元第十世紀(jì)前后，每種彈撥樂(lè)器，才逐漸形成了它的專有名稱。而琵琶兩字也才成為琵琶這種樂(lè)器的專用名稱。民間流傳的琵琶有四相十二品，或四相十三品等不同形式。而現(xiàn)在所用的琵琶大都完全按平均律（全部半音關(guān)系）排列的，有六相二十四品或六相二十八品，琵琶不僅演奏傳統(tǒng)樂(lè)曲，而且可以演奏西洋和現(xiàn)代作品，并且有利于與交響樂(lè)合作，琵琶的代表曲有《十面埋伏》《霸王卸甲》《月兒高》《彝族舞曲》等……

琵琶所用的琴弦，一種是金屬琴弦，一種是鋼繩琴弦。金屬琴弦發(fā)音清脆、明亮；鋼繩琴弦發(fā)音渾厚、柔和。從六十年代演現(xiàn)代戲開始，琵琶才進(jìn)入戲曲樂(lè)隊(duì)，而成為主要伴奏樂(lè)器之一。根據(jù)我們?cè)《ㄏ业奶攸c(diǎn)，最好采用四、三、二弦用鋼繩琴弦。一弦用金屬琴弦。

琵琶的演奏指法，千百年來(lái)經(jīng)過(guò)創(chuàng)新和發(fā)展，流傳至今已有相當(dāng)?shù)母叨龋壳白?、右手指法已發(fā)展為90余種，由于出現(xiàn)了豐富多樣的演奏技巧，成為既能獨(dú)奏，又能伴奏和參加合奏的重要民族樂(lè)器，琵琶的中低音區(qū)音色淳厚結(jié)實(shí)，高音區(qū)音色清晰明亮。它既能表現(xiàn)威武雄壯、氣勢(shì)磅礴的宏大場(chǎng)面，又能表現(xiàn)歡欣鼓舞、抒情愉快和悲哀的情緒，而對(duì)于表現(xiàn)恬靜優(yōu)美的情緒，琵琶也是獨(dú)具一格的。

因此，琵琶享有民族彈撥樂(lè)器之王之譽(yù)。

二、琵琶在豫劇音樂(lè)織體中的作用

豫劇是我國(guó)五大劇種之一，其優(yōu)美悠揚(yáng)的唱腔音樂(lè)，歷來(lái)受到廣大觀眾的喜愛(ài)。解放后，琵琶因具有清脆的音色、寬闊的音域和豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力，而被納入到豫劇樂(lè)隊(duì)的伴奏之中，在現(xiàn)代豫劇音樂(lè)體系中，起著非常重要且無(wú)可替代的作用。

（一）豐富了樂(lè)隊(duì)的藝術(shù)表現(xiàn)力

一個(gè)完備的豫劇樂(lè)隊(duì)配備，要有弦樂(lè)、彈撥、鍵盤、銅管、木管、打擊樂(lè)等各種樂(lè)器。在彈撥樂(lè)器中，首屈一指的是琵琶。所以，在現(xiàn)在很不完備的小型豫劇樂(lè)隊(duì)中，除了豫劇主弦板胡外，就是琵琶，從劇團(tuán)演出樂(lè)隊(duì)中琵琶演奏員所坐的位置，就可看出琵琶在豫劇伴奏中的重要性。實(shí)踐證明，琵琶在豫劇音樂(lè)中起著非常重要的作用，特別是琵琶伴奏、獨(dú)奏、協(xié)奏等手法的多重變化和運(yùn)用，大大豐富了豫劇樂(lè)隊(duì)的藝術(shù)表現(xiàn)力。

（二）提高了樂(lè)隊(duì)音樂(lè)效果的聽覺(jué)審美層次

音樂(lè)是聽覺(jué)的藝術(shù)。琵琶獨(dú)特的音樂(lè)色彩，在豫劇音樂(lè)體系中，大放異彩。與板胡同奏，顯得音色更加明亮；與二胡同奏，更加委婉，更適用于表現(xiàn)柔美、抒情的戲劇場(chǎng)面；琵琶與大提琴的撥弦相同奏，在音域和音色上同時(shí)起到鮮明的呼應(yīng)和對(duì)比效果。在大型樂(lè)隊(duì)的伴奏織體中，琵琶在“襯托”、“節(jié)奏音型”、“填充”、“加花”等配器手法的表現(xiàn)上，起著非常重要的作用。

（三）在刻畫獨(dú)特人物藝術(shù)形象上，有獨(dú)特之處

戲曲舞臺(tái)的人物畫廊豐富多彩，從帝王將相、到才子佳人，從古代歷史人物、到近現(xiàn)代人物，可謂以千百而計(jì)。這其中，很多劇目在刻畫描寫主人公心路歷程的最艱難復(fù)雜心理時(shí)，音樂(lè)家往往常會(huì)運(yùn)用琵琶來(lái)表現(xiàn)和襯托人物和推進(jìn)劇情。又例如，在傳統(tǒng)戲《包青天》中的“抱琵琶”，就是琵琶在戲曲舞臺(tái)上的獨(dú)特人物的獨(dú)特表現(xiàn)。琵琶既是道具，又是必不可少的音樂(lè)元素；又如，以王昭君為題材的劇目，無(wú)不以琵琶為重要道具，并運(yùn)用琵琶音樂(lè)來(lái)塑造王昭君的藝術(shù)形象。劇中矛盾發(fā)展的跌宕起伏，通過(guò)琵琶的強(qiáng)、弱、快、慢的節(jié)奏變化體現(xiàn)出來(lái)。

（四）應(yīng)開拓琵琶在豫劇音樂(lè)體系中的新空間

“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”，這是唐代偉大詩(shī)人白居易的《琵琶行》中對(duì)琵琶的演奏技法輪指的真切描述。輪指是琵琶三大基本演奏技法中的最基本、最富特色的一種技法，也是琵琶與其它彈撥樂(lè)器不同的重要標(biāo)志。因此，輪指的掌握運(yùn)用使琵琶的表現(xiàn)力更加豐富多彩，變化無(wú)窮，讓人聽起來(lái)像水過(guò)沙地不留任何痕跡。所以，我們?cè)谑炀毲拥膹椬嘀?，還要精心地去對(duì)曲子的每一個(gè)音的音色進(jìn)行推敲、雕琢，使彈奏出的聲音更加婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，如歌如訴，優(yōu)美動(dòng)人。俗話說(shuō)，藝無(wú)止境。盡管琵琶在豫劇音樂(lè)體系中起到了很大作用，但筆者認(rèn)為：還應(yīng)進(jìn)一步研究和開拓琵琶在藝術(shù)表現(xiàn)方式和方法上的新空間。具體在伴奏中，在保留豫劇高昂、激情的傳統(tǒng)審美上，不妨學(xué)習(xí)吸收“江南評(píng)彈”那種纏綿、清麗的伴奏藝術(shù)風(fēng)格。

在多元文化交流碰撞的時(shí)下，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，大膽借鑒全國(guó)各大琵琶流派的特點(diǎn)和特色，先跳出豫劇，再反哺豫劇，這樣不斷嘗試，必定會(huì)開拓出琵琶在豫劇音樂(lè)體系中的新空間，也必將會(huì)為當(dāng)代豫劇音樂(lè)的傳承和發(fā)展，注入具有活力和生機(jī)的新的音樂(lè)元素。