陳修寶
【摘 要】建構(gòu)主義環(huán)境下,學(xué)為中心的意識得到充分認(rèn)可。本文從|創(chuàng)設(shè)情境、協(xié)作對話、和進行意義建構(gòu)等方面,闡述建構(gòu)主義環(huán)境下高中數(shù)學(xué)教學(xué)模式的應(yīng)用。
【關(guān)鍵詞】建構(gòu)主義;高中數(shù)學(xué);教學(xué)模式
建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)環(huán)境是學(xué)習(xí)者可以在其中進行自由探索和自主學(xué)習(xí)的場所。與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境相適應(yīng)的教學(xué)模式為:“以學(xué)生為中心,在整個教學(xué)過程中由教師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進者的作用,利用利用情境、協(xié)作、會話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性和首創(chuàng)精神,最終達到使學(xué)生有效地實現(xiàn)對當(dāng)前所學(xué)知識意義建構(gòu)的目的”。那么,這種教學(xué)模式如何具體地應(yīng)用到高中數(shù)學(xué)教學(xué)中呢?筆者以“函數(shù)奇偶性”的為例加以論述。
一、創(chuàng)設(shè)真實情境,提供建構(gòu)前提
建構(gòu)主義提倡在教師指導(dǎo)下的以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí),追求教與學(xué)的合作化,并強調(diào)創(chuàng)設(shè)真實情境,把創(chuàng)設(shè)情境看作是“意義建構(gòu)”的必要前提。因此,教師要考慮創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生建構(gòu)情境的問題,從而使學(xué)生能利用自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)知識與經(jīng)驗去同化當(dāng)前學(xué)習(xí)到的新知識,賦予新知識以某種意義。如果原有知識與經(jīng)驗不能同化新知識,則要引起“順應(yīng)”過程,即對原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)進行改造與重組。“數(shù)學(xué)情境”是從事數(shù)學(xué)活動的環(huán)境,是數(shù)學(xué)行為產(chǎn)生的條件,學(xué)生從中獲得信息,通過聯(lián)想、反思,發(fā)現(xiàn)數(shù)、形、結(jié)構(gòu)及關(guān)系之間的聯(lián)系,進而提出問題、研究問題、解決問題。
由于在學(xué)習(xí)函數(shù)奇偶性之前,已經(jīng)學(xué)習(xí)了函數(shù)的概念和函數(shù)的圖象,學(xué)生具備了利用函數(shù)解析式研究圖形性質(zhì)的知識基礎(chǔ),同時考慮到初中又學(xué)習(xí)了中心對稱和軸對稱圖形,因此,可創(chuàng)設(shè)情境:
問題1:圖(1)、(2)具有怎樣的對稱關(guān)系?
問題2:能否從函數(shù)表達式y(tǒng)=f(x),x∈D的角度對“關(guān)于y軸對稱”和“關(guān)于原點對稱”提出值得研究的問題?
(在這里調(diào)動學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗,提供他們提出問題的基礎(chǔ),讓學(xué)生自然提出問題。)
經(jīng)過思考和考慮,可得出:
⑴y=f(x),x∈D滿足什么條件時,其圖象關(guān)于y軸對稱?
⑵y=f(x),x∈D滿足什么條件時,其圖象關(guān)于原點中心對稱?
至此,教師通過調(diào)動學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu),引導(dǎo)學(xué)生提出問題,展示知識發(fā)生過程,從而創(chuàng)設(shè)情境。
二、立足學(xué)為中心,堅持協(xié)作對話
建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)者與周圍環(huán)境的交互作用對于學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解和知識的意義建構(gòu)起著關(guān)鍵性的作用。對話和協(xié)商是意義生成和發(fā)展的途徑,是個體所構(gòu)建的知識獲得“合法性”的方式。通過互動、協(xié)作、討論等一系列活動,教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的知識與思維得到了共享交流,從而學(xué)習(xí)者群體完成了對所學(xué)知識的意義建構(gòu)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,“協(xié)作”、“對話”貫穿著始終。因此,教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容、根據(jù)學(xué)生的具體情況組織學(xué)習(xí)者對當(dāng)前所學(xué)知識的概念、基本原理、基本方法和基本過程進行討論與交流,并對協(xié)作學(xué)習(xí)過程進行引導(dǎo),使之有利于學(xué)習(xí)者的主動探索和自主發(fā)現(xiàn),更多更好地獲取關(guān)于客觀事物規(guī)律與內(nèi)在聯(lián)系的知識,向發(fā)展聯(lián)想思維和建立新舊概念之間聯(lián)系的意義建構(gòu)的方向發(fā)展。教師要提出適當(dāng)?shù)膯栴}以引起學(xué)習(xí)者的思考和討論,在討論中設(shè)法使之感到課堂教學(xué)輕松,從而使學(xué)生主動觀察、主動思索、積極參與、發(fā)表意見、交流信息、相互啟發(fā)、暢所欲言,在不斷肯定、修正自己的思維過程中實現(xiàn)自我構(gòu)建。
1.觀察圖(1)、(2),請根據(jù)已有的知識和方法設(shè)計出你對⑴、⑵的研究方案。
回到“情境”,再次調(diào)動學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗,使學(xué)生很容易地從圖像到具體的函數(shù):y=x,y=x。
學(xué)生通過思考、討論、交流與協(xié)作作出如下方案:
對于研究問題⑴
先考慮特殊情形。
舉出圖象關(guān)于y軸對稱的函數(shù),如:y=x,并與描點繪圖過程相對應(yīng)發(fā)現(xiàn),圖象關(guān)于y軸對稱的根本原因是其上的點關(guān)于y軸對稱的點仍然在圖象上,即-x與x對應(yīng)相同的函數(shù)值。
再抽象上升到一般情形。
函數(shù)y=f(x),x∈D的圖象關(guān)于y軸對稱
<=>圖象上任意一點(x,f(x))關(guān)于y軸對稱的點(-x,f(x))仍然在圖象上。
<=>(-x,f(x))滿足y=f(x),x∈D
<=>f(x)=f(-x)( x∈D)
于是,當(dāng)且僅當(dāng)f(x)=f(-x)( x∈D)時,函數(shù)y=f(x),x∈D的圖象關(guān)于y軸對稱?!?)
再用類似方法研究問題⑵。學(xué)生得出結(jié)論:
當(dāng)且僅當(dāng)f(-x)=-f(x)( x∈D)時,函數(shù)y=f(x),x∈D的圖象關(guān)于原點對稱。——(2)
三、進行意義建構(gòu),增強自主意識
荷蘭數(shù)學(xué)家Freudenthal提出,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的唯一正確方法是實現(xiàn)“再創(chuàng)造”,也就是說由學(xué)生本人去發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造出要學(xué)的東西,教師的任務(wù)是引導(dǎo)和幫助學(xué)生去進行這種再創(chuàng)造的工作。數(shù)學(xué)的“再創(chuàng)造”過程不僅可以還原知識的產(chǎn)生過程,使學(xué)生真正理解,而且有利于發(fā)展學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和獨立思維的能力。
前面研究了簡單情形——圖象關(guān)于坐標(biāo)軸和原點的對稱性的情況,在此基礎(chǔ)上應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過一般化進行拓寬與引申,提出更一般性的問題。
⑴y=f(x),x∈D滿足什么條件時,其圖象關(guān)于直線y=b對稱?
⑵y=f(x),x∈D滿足什么條件時,其圖象關(guān)于直線x=a軸對稱?
⑶y=f(x),x∈D滿足什么條件時,其圖象關(guān)于點(a,b)中心對稱?
⑷y=f(x),x∈D滿足什么條件時,其圖象關(guān)于y=x對稱?
⑸y=f(x),x∈D滿足什么條件時,其圖象關(guān)于直線y=kx+b對稱?
以上問題可引起學(xué)生更深入的探討,實現(xiàn)以再創(chuàng)造為目標(biāo)的意義建構(gòu)。
當(dāng)然,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下的數(shù)學(xué)教學(xué)模式具體應(yīng)用的方式還有很多,如:強調(diào)利用各種信息資源來支持“學(xué)”(而非支持“教”);強調(diào)“過程教學(xué)”重于“結(jié)論教學(xué)”;強調(diào)“社會環(huán)境”;強調(diào)“同化學(xué)習(xí)”和“順應(yīng)學(xué)習(xí)”等等,并且,各種教學(xué)模式不是孤立的,而是有機聯(lián)系的??傊處煈?yīng)根據(jù)教材的不同內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知水平靈活加以運用,為促進學(xué)生建構(gòu)活動的順利進行創(chuàng)造良好的“環(huán)境”,應(yīng)通過自己的工作向?qū)W生展現(xiàn)出“活生生”的數(shù)學(xué)思維活動過程,揭示出數(shù)學(xué)知識所蘊涵的數(shù)學(xué)思想方法來,從而幫助每個學(xué)生最終都能相對獨立的完成數(shù)學(xué)建構(gòu)活動,達到數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的目標(biāo)。