談高茜繪畫(huà)作品藝術(shù)風(fēng)格

余文知

工筆花鳥(niǎo)畫(huà)在幾千年歷史的長(zhǎng)河中，經(jīng)歷了輝煌和低潮，但其頑強(qiáng)的生命力驅(qū)使它在當(dāng)代再次走到聚光燈下，不斷煥發(fā)出新的生機(jī)。

改革開(kāi)放以來(lái)，大眾的審美需求以及藝術(shù)作品的社會(huì)需求不斷變化。思想的解放和文化多元化的碰撞交匯，藝術(shù)也進(jìn)入了重新認(rèn)識(shí)重組的階段。隨著西方外來(lái)繪畫(huà)形式的沖擊，中西繪畫(huà)逐漸交融影響，給傳統(tǒng)工筆畫(huà)面貌帶了巨大的改變。這些變化從年輕一代藝術(shù)家身上凸顯出來(lái)，其是活躍于以南京為中心的江南工筆畫(huà)群體，他們深受新潮美術(shù)的影響，思維活躍，繪畫(huà)技法嫻熟，不斷探索創(chuàng)新，尋求獨(dú)特繪畫(huà)語(yǔ)言，在其影響下，新工筆畫(huà)風(fēng)崛起。

高茜是當(dāng)代新工筆繪畫(huà)代表人物之一，其作品主要以靜物，花卉為素材，結(jié)合西式構(gòu)圖，細(xì)膩的筆觸，柔和的色彩，體現(xiàn)女性化風(fēng)格，表現(xiàn)對(duì)生活細(xì)節(jié)敏銳的捕捉，及對(duì)恬淡生活的追求，讓觀者感受到一種雅致寧?kù)o的吸引力。

一、高茜工筆畫(huà)選材

以往的工筆花烏畫(huà)，工筆山水畫(huà)，所繪場(chǎng)景在現(xiàn)代社會(huì)的觀者看來(lái)總覺(jué)得離自己很遠(yuǎn)，似乎是脫離人生體驗(yàn)的，相比傳統(tǒng)工筆畫(huà)而言，高茜的畫(huà)面對(duì)象更容易引起觀者心里的共鳴，產(chǎn)生視覺(jué)的沖擊力。她將或有序或混亂，或堅(jiān)硬或柔軟的素材擺放在一起，將日常物件與傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)元素，統(tǒng)一到作品中去，譬如作品中一面平實(shí)的梳妝鏡，女孩子的香水，口紅，高跟鞋等等形象，可能就是你身邊所熟悉的事物，這時(shí)它的繪畫(huà)可能就不僅僅展現(xiàn)一種繪畫(huà)之美，也帶有了文學(xué)美，一種慵懶的女性化的美，彰顯對(duì)于女性內(nèi)心世界的關(guān)懷。

日常生活是我們創(chuàng)作的源泉，藝術(shù)語(yǔ)言的記錄是藝術(shù)家創(chuàng)作的最佳養(yǎng)料，我們希望在藝術(shù)作品中得到某些能力，能夠更好認(rèn)識(shí)事物和認(rèn)識(shí)我們自己本身的能力，繪畫(huà)作品折射出作者對(duì)這個(gè)世界的態(tài)度，正是因?yàn)檫@樣，才能讓我們透過(guò)畫(huà)面看懂高茜的內(nèi)心世界，一個(gè)安寧，充滿溫柔氣息和活力的氛圍。撥動(dòng)心弦的作品，方能留下時(shí)代回響。

二、繪畫(huà)技法

高茜得益于其深厚的文人畫(huà)底蘊(yùn)，在繪畫(huà)技法上承接傳統(tǒng)工筆畫(huà)，她曾在采訪中說(shuō)：“在傳統(tǒng)技法上，我從不敢馬虎造次，就如同家傳秘方不能減少一絲純粹度一樣。”，沒(méi)有拋棄傳統(tǒng)技法在畫(huà)面中的“繪畫(huà)性”表現(xiàn)，這反映出她內(nèi)心傳統(tǒng)的一面。畫(huà)面展現(xiàn)了古典式，學(xué)院式的文人畫(huà)傳統(tǒng)，融入傳統(tǒng)優(yōu)秀基因的烙印，同時(shí)高茜又以當(dāng)代意識(shí)關(guān)照傳統(tǒng)，畫(huà)面的創(chuàng)新性又賦予了工筆繪畫(huà)一個(gè)全新的女性化詮釋。

中國(guó)畫(huà)常被稱為線條的藝術(shù)，以線造型是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的特色，可見(jiàn)線條在傳統(tǒng)工筆繪畫(huà)中占據(jù)了十分重要的地位。古代的畫(huà)家還將各種線描形式總結(jié)整合出十八種技法，稱為“十八描”。然而我們看到高茜的繪畫(huà)中，線條的質(zhì)感是比較模糊的，雖然骨法依然存在，但弱化了線條的起收筆，減弱了線條視覺(jué)刺激性和孤立感，看似只作為面與面之間的分割線出現(xiàn)，為的是更加強(qiáng)調(diào)凸顯所繪物體的體積感，強(qiáng)調(diào)對(duì)光感的表現(xiàn)，營(yíng)造一種和諧朦朧的畫(huà)面，以及虛化了色彩之間的界限，有意無(wú)意將一些部分的顏色染出外輪廓線，通過(guò)后期做底色，打磨畫(huà)紙等技法突出某些物體的肌理感，以一種更加迂回婉轉(zhuǎn)的方式表現(xiàn)，透露出女性的靈動(dòng)，隨性與聰穎。

三、繪畫(huà)色彩

色彩是表達(dá)畫(huà)家情感的繪畫(huà)語(yǔ)言，能夠喚起觀者的各種情緒，甚至產(chǎn)生聯(lián)想達(dá)成溝通。

傳統(tǒng)工筆畫(huà)講究“隨類(lèi)賦彩”原則，這一原則實(shí)則在一定程度上抑制了藝術(shù)思維的表現(xiàn)，而高茜的繪畫(huà)則并不嚴(yán)格遵循這一原則，一定程度上融入了西式的用色理念。她的畫(huà)面往往以灰色調(diào)為基準(zhǔn)，較為統(tǒng)一的采用素雅，明度低的色彩，削弱了程式化思維對(duì)于物體色彩的認(rèn)知，注重環(huán)境色彩的烘托。例如作品《兩面性》，畫(huà)面背景籠罩灰咖色，畫(huà)面中央有一面明亮的鏡子，鏡中倒影天空和白云，在這之上棲著一只黑色小烏，這抹重色塊恰到好處的中和了畫(huà)面的輕飄之感，整個(gè)色調(diào)冷靜典雅，簡(jiǎn)素自然。

“美”這個(gè)詞對(duì)于藝術(shù)來(lái)說(shuō)太狹隘了，更愿意說(shuō)“獨(dú)特”即藝術(shù)，“理解”即藝術(shù)。藝術(shù)家創(chuàng)作作品的初哀往往并不是歌頌藝術(shù)有多美，而在于表達(dá)自己內(nèi)心的獨(dú)特視角。高茜通過(guò)深層的理解色彩構(gòu)成的形式美，尋找出了適合表達(dá)自己情感的色彩關(guān)系，甚至帶有女性化傾向，努力追求色調(diào)的淡雅含蓄之美，渲染出了朦朧神秘氛圍，大大地跨越了傳統(tǒng)工筆繪畫(huà)的用色法則，創(chuàng)造出屬于自己的個(gè)性化色彩語(yǔ)言。

四、繪畫(huà)構(gòu)圖

繪畫(huà)是視覺(jué)語(yǔ)言，畫(huà)面的構(gòu)圖是繪畫(huà)作品最直觀的情感效果呈現(xiàn)。高茜工筆畫(huà)構(gòu)圖，拋開(kāi)了傳統(tǒng)工筆花烏畫(huà)固有元素，根據(jù)自己需求自由選擇搭配素材，將其置于超現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，既具有中國(guó)古典情調(diào)，又有西方藝術(shù)形式要素和現(xiàn)代審美元素。

得益于西方素描基礎(chǔ)的傳播與影響，工筆畫(huà)創(chuàng)作在造型上變得更加準(zhǔn)確。無(wú)論是觀念上，還是形式語(yǔ)言方面都得到了創(chuàng)新和發(fā)展?！肮P墨當(dāng)隨時(shí)代”，高茜在構(gòu)圖形式上，深受西方視覺(jué)表現(xiàn)手法影響，借鑒了西方藝術(shù)的黃金比例，焦點(diǎn)透視等，不再拘泥于傳統(tǒng)構(gòu)圖模式布局章法，經(jīng)營(yíng)位置層面上，而是更多的趨向于構(gòu)成化，抽象化的表現(xiàn)形式。她大膽的構(gòu)圖嘗試，將現(xiàn)代藝術(shù)觀念大方自然地綜合運(yùn)用于畫(huà)面，給作品帶來(lái)了意想不到的效果，使得東方的文化藝術(shù)內(nèi)涵表現(xiàn)的更加圓潤(rùn)，為傳統(tǒng)基因注入了時(shí)代的符號(hào)。作品《奢華的游戲》，采用了中心對(duì)稱式構(gòu)圖，把繪畫(huà)對(duì)象直截了當(dāng)?shù)靥幚碓诋?huà)面的正中央，在視覺(jué)上呈現(xiàn)穩(wěn)定、寧?kù)o平衡之感。作品《兩面性》，展現(xiàn)了鏡子中的天空，《獨(dú)角戲》表現(xiàn)了單只的高跟鞋，又配以翩翩粉蝶，極靜與極動(dòng)，兩種力量的觸碰，構(gòu)圖給人一種延伸感，由鏡中之景揭開(kāi)了原來(lái)的封閉感，呈現(xiàn)高遠(yuǎn)氣息，單只高跟鞋讓觀者揣測(cè)尋找另外一只，讓觀者覺(jué)得畫(huà)者所呈現(xiàn)的并不僅僅是畫(huà)面這個(gè)范圍的大小的場(chǎng)景，而是帶領(lǐng)我們進(jìn)入一個(gè)更加廣闊的遐想空間。

五、情感的表達(dá)

高茜以室內(nèi)靜物，加上諸如折枝花卉、蝴蝶、飛禽，等有意識(shí)的混合，借物抒情，表現(xiàn)細(xì)膩的女性情感，不知不覺(jué)讓觀者中走進(jìn)了她的世界，對(duì)日常細(xì)節(jié)靈敏的感官，對(duì)寧?kù)o恬淡生活的追求，是她與另外一個(gè)她的閨中的一段對(duì)話或是一個(gè)幻想。

我們可以發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)并不僅僅是靜止的一幅畫(huà)一個(gè)物件，藝術(shù)的價(jià)值在于獨(dú)有的思維創(chuàng)造性，是循環(huán)的審美真實(shí)。如何將所見(jiàn)所思用新藝術(shù)語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)，是當(dāng)下工筆畫(huà)家一直在思考的問(wèn)題?！靶鹿すP”打破長(zhǎng)久以來(lái)工筆畫(huà)“再現(xiàn)自然”的傳統(tǒng)格局，為我們提供了一個(gè)思路的可能性，其作品更加貼合當(dāng)代藝術(shù)觀念，藝術(shù)視角，而科技的進(jìn)步也對(duì)傳統(tǒng)圖案的創(chuàng)新提供了無(wú)限的可能。

藝術(shù)家應(yīng)擔(dān)起傳播文化藝術(shù)審美的重任，當(dāng)以更加敏感細(xì)致地態(tài)度，捕捉對(duì)于自然事物與復(fù)雜人類(lèi)社會(huì)的感悟。作品帶有印記，我們的生活體驗(yàn)，記憶，經(jīng)歷過(guò)的事，遇見(jiàn)過(guò)的人，思考過(guò)的問(wèn)題，都在潛移默化影響著我們的藝術(shù)創(chuàng)作。人們喜歡一個(gè)藝術(shù)家，喜歡一幅作品，從深層面上講喜歡的是這個(gè)人本身的一種氣質(zhì)。忠于自己的感受，忠于自己的人生導(dǎo)向，理念與情感在便在自己的創(chuàng)作過(guò)程中呈現(xiàn)出來(lái)，賦予了藝術(shù)作品獨(dú)特的氣質(zhì)和面貌。

一件繪畫(huà)作品，所包含的不僅僅是畫(huà)面所展現(xiàn)的對(duì)象，它還代表著一個(gè)歷史時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)韻，和藝術(shù)家內(nèi)在的性情。時(shí)代日新月異，傳統(tǒng)工筆畫(huà)繼承發(fā)展到今天，必然不斷提出新要求?！靶鹿すP”還處于一個(gè)探索發(fā)展階段，工筆畫(huà)的創(chuàng)新還有大段艱辛的路途要邁進(jìn)，我們藝術(shù)工作者，應(yīng)當(dāng)窺伺過(guò)往時(shí)光并與當(dāng)下交流，使作品保留優(yōu)秀傳統(tǒng)的基因，注入時(shí)代符號(hào)，在面對(duì)紛繁復(fù)雜的信息時(shí)能夠保持冷靜的思考和獨(dú)立的辨析。努力讓我們的傳統(tǒng)藝術(shù)產(chǎn)生思接千載的巨大力量，從而形成時(shí)空的紐帶，發(fā)出耀眼的光芒。