論大數(shù)據(jù)時代背景下國家文化安全面臨的挑戰(zhàn)及其應(yīng)對

楊昕

摘 要：大數(shù)據(jù)時代的來臨，一方面使我國文化發(fā)展面臨著有利的機(jī)遇，促使其傳播方式、生成路徑和影響效應(yīng)等發(fā)生巨大變革；另一方面也使我國文化發(fā)展面臨信息泄露、文化入侵和滲透、文化產(chǎn)業(yè)市場遭受蠶食以及主導(dǎo)意識形態(tài)和主流價值觀被邊緣化等危險。要有效維護(hù)我國文化安全，必須著力建構(gòu)文化安全預(yù)測和預(yù)警機(jī)制、完善維護(hù)文化安全的法規(guī)保障體系、制定發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的政策支持體系、加強(qiáng)國際文化安全合作。

關(guān)鍵詞：大數(shù)據(jù)；文化安全；挑戰(zhàn)；對策

中圖分類號：G122 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-1502（2017）03-0087-05

一、大數(shù)據(jù)時代與我國文化發(fā)展環(huán)境的變化

自進(jìn)入21世紀(jì)特別是其第二個十年以來，在計算機(jī)與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的加速發(fā)展和應(yīng)用的推動下，人類社會開啟了一個大規(guī)模生產(chǎn)、分配和應(yīng)用海量數(shù)據(jù)的時代，即大數(shù)據(jù)時代。不言而喻，大數(shù)據(jù)時代的信息風(fēng)暴給每個國家、社會及個人帶來了巨大變革。對于我國文化及其發(fā)展環(huán)境而言，大數(shù)據(jù)時代的到來，也使其傳播方式、生成路徑和影響效應(yīng)等發(fā)生了巨大變革，呈現(xiàn)出與以往不盡相同的時代印記與現(xiàn)實(shí)表征。

第一，大數(shù)據(jù)推動了我國文化傳播方式的變革。近現(xiàn)代社會以來的文化傳播主要表現(xiàn)為精英化、中心化、單向性和價值主導(dǎo)性等特征。而到了大數(shù)據(jù)時代，傳統(tǒng)的文化傳播方式、方法和路徑被相當(dāng)程度地顛覆和變革，表現(xiàn)出與眾不同的時代特征。特征之一是文化傳播的去精英化和去中心化。以往，文化交流和傳播的主導(dǎo)權(quán)主要掌握在黨宣機(jī)構(gòu)、政府部門、新聞媒體以及專家學(xué)者手中，他們在文化傳播的議程設(shè)置方面有著絕對的主導(dǎo)權(quán)；然而，到了大數(shù)據(jù)時代，由于媒體技術(shù)可獲得性與便捷性大幅度提高，這就使得普通大眾也能夠輕松掌握和運(yùn)用媒體技術(shù)。在這種情況下，文化傳播的主導(dǎo)權(quán)開始下移，借助于微博、微信、博客等自媒體平臺，普通大眾在文化交流和傳播方面的主動性和積極性得到極大提高，從而呈現(xiàn)出去精英化和去中心化的發(fā)展趨勢。特征之二是文化傳播的互動性和價值多元性。進(jìn)入大數(shù)據(jù)時代，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展和文化傳播主導(dǎo)權(quán)的不斷下移，文化傳播主體之間的互動性大大增強(qiáng)；而在此影響下，以往那種帶有明顯價值導(dǎo)向性的文化傳播模式的發(fā)展空間越來越受到擠壓，文化傳播過程中呈現(xiàn)出來的價值多元化和多樣性也愈發(fā)明顯和突出。

第二，大數(shù)據(jù)推動了我國文化生成路徑的變革。從一定意義上講，自文化產(chǎn)生以來，其本身就是一種精英文化。因?yàn)槲幕且环N高度凝結(jié)人類智慧和知識的精神產(chǎn)品，只有具有較高知識素養(yǎng)的人或由他們所建立的機(jī)構(gòu)才能夠進(jìn)行生產(chǎn)。進(jìn)入現(xiàn)代社會以來，由于教育的普及，雖然這種狀況得以改觀，但文化生產(chǎn)的精英化仍然占據(jù)主導(dǎo)地位。步入大數(shù)據(jù)時代，文化生產(chǎn)的精英化狀況從根本上得以改觀，文化生產(chǎn)的既有范式發(fā)生革命性變革，由過去的撒網(wǎng)式、跟風(fēng)式、標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)變?yōu)槿缃竦亩ㄖ苹?、差異化、個性化生產(chǎn)。在前大數(shù)據(jù)時代，文化生產(chǎn)者往往很難對大眾的文化需求類型、關(guān)注點(diǎn)進(jìn)行精確化的分析和把握；而到了大數(shù)據(jù)時代，受眾在網(wǎng)絡(luò)上的每一次點(diǎn)擊、每一個評論等數(shù)據(jù)都可以通過相應(yīng)的渠道和途徑進(jìn)行全面、系統(tǒng)的收集、整理和分析，從而精確找到普羅大眾文化需求的聚焦點(diǎn)、匯聚面。在這方面，騰訊視頻可謂是作出了比較成功的探索和嘗試。如騰訊視頻制作的新聞視頻節(jié)目《事實(shí)說》借鑒了美國Netflix《紙牌屋》的生產(chǎn)模式，將對大數(shù)據(jù)的分析和應(yīng)用貫穿于《事實(shí)說》的選題、制作、傳播、營銷的生產(chǎn)全流程，精確地找準(zhǔn)受眾的關(guān)注點(diǎn)和興趣點(diǎn)，進(jìn)而在競爭激烈的娛樂視頻領(lǐng)域收獲不錯的市場份額。據(jù)統(tǒng)計，自播出以來，《事實(shí)說》以其言論的深度和邏輯性、內(nèi)容的知識含量受到關(guān)注，特別在70后、80后、90后群體中形成了一定的影響力，目前第一季共計12期已播完，總播放量達(dá)8千萬、評論量達(dá)19萬、大數(shù)據(jù)調(diào)查的參與量達(dá)3千萬[1]。

第三，大數(shù)據(jù)推動了我國文化影響效應(yīng)的變革。過去，受制于通信條件、地域阻隔等因素的影響，文化的擴(kuò)散和傳播往往只能局限于一時一隅，文化的影響力受到很大限制。到了大數(shù)據(jù)時代，在網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)的推動下，一種新的流行文化往往在很短時間內(nèi)就能傳播到全球范圍，在不同地域、不同種族的人群中產(chǎn)生巨大影響。就我國的情況而言，以往，受文化生產(chǎn)力發(fā)展水平等因素的限制，我國文化在國際文化交流和傳播中的影響力比較微弱。然而，近十年來，在大數(shù)據(jù)時代信息技術(shù)的助推下，我國文化與相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的國際競爭力得到很大提升，正在一步步走出國門，成為傳播國家形象與提升國家競爭力的一張亮麗名片。僅以依賴網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)程度較高的網(wǎng)絡(luò)游戲這一文化產(chǎn)業(yè)為例，根據(jù)《中國游戲產(chǎn)業(yè)報告》統(tǒng)計的數(shù)據(jù)顯示：從2006年開始，中國網(wǎng)游海外出口就開始呈現(xiàn)爆發(fā)式增長，近十年來，中國網(wǎng)絡(luò)游戲出口規(guī)模已經(jīng)漲了30倍之多。2015年，中國自主研發(fā)網(wǎng)絡(luò)游戲海外出口實(shí)際銷售收入達(dá)到53.1億美元，同比增長72.4%?？梢哉f，網(wǎng)絡(luò)游戲已經(jīng)超越其他文化形式，成為中國文化出口的主力軍。

二、大數(shù)據(jù)時代背景下我國文化安全面臨的挑戰(zhàn)

（一）信息安全風(fēng)險劇增

步入大數(shù)據(jù)時代，計算機(jī)與互聯(lián)網(wǎng)已是日常工作和生活中的必備工具，給整個社會帶來了極大的便利。但是，我們也應(yīng)看到，正是由于計算機(jī)與互聯(lián)網(wǎng)的大面積使用，也使得信息安全所面臨的風(fēng)險和挑戰(zhàn)與日俱增。如果那些記錄著個人和組織的海量信息被泄露或被盜取，將會給用戶、企業(yè)乃至整個國家的安全和利益帶來極大的損害。如有媒體就曾報道，2015年4月22日，重慶、上海、山西、沈陽、貴州、河南等超30個省市衛(wèi)生和社保系統(tǒng)出現(xiàn)大量高危漏洞，數(shù)千萬用戶的社保信息可能因此被泄露。從補(bǔ)天漏洞響應(yīng)平臺獲得的數(shù)據(jù)顯示，圍繞社保系統(tǒng)、戶籍查詢系統(tǒng)、疾控中心、醫(yī)院等曝出高危漏洞的省市已經(jīng)超過30個。據(jù)統(tǒng)計，僅社保類安全漏洞所導(dǎo)致的信息泄露就超過5279.4萬條，涉及人員數(shù)量達(dá)數(shù)千萬，其中包括個人身份證、社保參保信息、財務(wù)、薪酬、房屋等敏感信息。2015年的10月19日，烏云漏洞報告平臺接到一起驚人的數(shù)據(jù)泄密報告后發(fā)布新漏洞，漏洞顯示網(wǎng)易用戶數(shù)據(jù)庫疑似泄露，影響到網(wǎng)易163、126郵箱過億數(shù)據(jù)，泄露信息包括用戶名、密碼、密碼密保信息、登錄IP以及用戶生日等[2]。

（二）西方文化入侵和滲透日益加劇

在經(jīng)濟(jì)全球化的助推下，以美國為代表的西方文化席卷全球，向世界各個角落輻射和傳播。對于廣大發(fā)展中國家來說，這種西方文化的傳入雖然在一定程度上有利于本國文化與外國文化的交流與融合，但同時也使得許多發(fā)展中國家的文化安全面臨著極大的風(fēng)險和挑戰(zhàn)。在這一過程中，中國也未能幸免。正是基于這一現(xiàn)實(shí)，中國政府一直以來高度重視國家文化安全，在保障正常的國際文化交流與合作的同時，也采取了多種措施防范西方文化的過度入侵和滲透，并取得了積極的進(jìn)展和成效。然而，進(jìn)入新世紀(jì)以來，特別是近十年來，隨著大數(shù)據(jù)時代的來臨，在新的信息技術(shù)推動下，以美國為代表的西方文化入侵和滲透比以往更甚，幾乎是無孔不入，并呈現(xiàn)出新的特征和趨勢。一是方式更加多樣。在大數(shù)據(jù)時代環(huán)境下，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、外交等領(lǐng)域和途徑都是西方國家經(jīng)常使用到的文化入侵和滲透方式。二是手段更加隱蔽。手段的隱蔽性是大數(shù)據(jù)時代條件下西方文化入侵和滲透的又一個重要特征。因?yàn)榇髷?shù)據(jù)環(huán)境下的文化入侵和滲透只需要網(wǎng)絡(luò)終端就可以進(jìn)行，而無需人與人之間的直接接觸，這就使得防范文化入侵和滲透變得更加困難。三是影響更加深入和廣泛。大數(shù)據(jù)時代西方文化入侵和滲透所造成的影響程度既是深入的，也是廣泛的。這一方面體現(xiàn)為西方文化的入侵和滲透對每一個人的日常生活都構(gòu)成了深刻的影響，另一方面也體現(xiàn)為西方文化的入侵和滲透對國家的政治、經(jīng)濟(jì)和文化等各方面都構(gòu)成深刻的影響。

（三）文化產(chǎn)業(yè)市場遭受蠶食

在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系中，文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為國民經(jīng)濟(jì)的支柱之一，在推動經(jīng)濟(jì)增長和滿足人們精神需求方面發(fā)揮著越來越重要的作用。在西方發(fā)達(dá)國家，尤其是在美國，文化產(chǎn)業(yè)對經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)值越來越突出和重要。改革開放以來，我們對文化產(chǎn)業(yè)重要性的認(rèn)識越來越深入，也采取了多種措施推動國家文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。然而，作為一個文化資源大國，我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對薄弱，許多方面尚處于未開發(fā)或未充分開發(fā)的狀態(tài)，這就使得具有巨大比較優(yōu)勢的西方文化產(chǎn)業(yè)能夠不斷入侵和蠶食中國市場，從而對我國文化產(chǎn)業(yè)市場構(gòu)成嚴(yán)重沖擊。文化部前部長孫家正就不無警醒地指出：“近幾年來，隨著經(jīng)濟(jì)全球化和我國加入WTO，我們面臨著激烈的國際文化競爭。少數(shù)西方發(fā)達(dá)國家憑借其雄厚的資本實(shí)力、強(qiáng)大的文化傳播優(yōu)勢和豐富的市場運(yùn)作經(jīng)驗(yàn)，借助現(xiàn)代市場機(jī)制和高新科技手段，將大量的精神文化產(chǎn)品輸入中國，在獲得巨大的商業(yè)利潤的同時，對我進(jìn)行文化的擴(kuò)張和滲透，搶占、爭奪我國的文化市場、文化資源和文化陣地，嚴(yán)重威脅了我國的文化主權(quán)和文化安全?！盵3]進(jìn)入大數(shù)據(jù)時代以來，由于西方發(fā)達(dá)國家在信息技術(shù)方面有著天然的優(yōu)勢，西方文化產(chǎn)業(yè)入侵更為便利，這就使得我國文化產(chǎn)業(yè)市場面臨著更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

（四）主導(dǎo)意識形態(tài)和主流價值觀面臨被邊緣化的危險

在大數(shù)據(jù)時代背景下，西方文化在通過各種途徑進(jìn)入中國蠶食中國文化市場的同時，還使我們的主導(dǎo)意識形態(tài)和主流價值觀面臨著被邊緣化的危險。這是因?yàn)?，那些在大眾中頗受熱捧的西方流行文化、快餐文化表面上看只是占領(lǐng)和蠶食了我們的文化市場，但是，如果我們深入其中就會發(fā)現(xiàn)，這些文化消費(fèi)品同時在傳遞著西方的價值觀念、政治理念和意識形態(tài)。一直以來，以美國為代表的西方發(fā)達(dá)國家正是注意到了這一點(diǎn)，不間斷地利用文化貿(mào)易、文化產(chǎn)品輸出等方式向我們或公開或隱蔽地推銷其政治制度、價值觀念、意識形態(tài)和生活方式。況且，由于我國目前經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段、技術(shù)發(fā)展水平同西方發(fā)達(dá)國家還有很大差距，文化產(chǎn)業(yè)不夠發(fā)達(dá)，不能完全滿足人們特別是青少年對高水平文化的消費(fèi)需求，從而使他們對西方文化產(chǎn)生向往和依賴。可以肯定，長期浸染于西方文化，其價值觀就很容易被西化，而我們所倡導(dǎo)的主流意識形態(tài)和主流價值觀則很容易被淡忘。以弘揚(yáng)愛國和孝道的中國傳統(tǒng)故事花木蘭為例，這個故事本來講述的是一個女孩代父從軍、保家衛(wèi)國的英勇故事，在被美國迪士尼公司改編為動畫片后，其主題已經(jīng)變?yōu)榕詫ψ晕覂r值的追求，愛國和孝道的主題被“實(shí)現(xiàn)自我”的主題所取代。此片被引進(jìn)后，在青少年中比較受歡迎。在文化輸入過程中像這樣的例子還有很多，很顯然，如果這一狀況持續(xù)下去，我們的主導(dǎo)意識形態(tài)和主流價值觀就很容易被邊緣化。

三、大數(shù)據(jù)時代背景下維護(hù)我國文化安全的對策

（一）建構(gòu)文化安全預(yù)測和預(yù)警機(jī)制

常言道：凡事預(yù)則立不預(yù)則廢。從這個意義上看，要有效維護(hù)我國文化安全，就必須首先從現(xiàn)實(shí)國家長治久安的戰(zhàn)略高度認(rèn)識到建立文化安全預(yù)測和預(yù)警機(jī)制的重要性和必要性。而且，在大數(shù)據(jù)時代背景下，得益于信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的便捷性、可追蹤性和互聯(lián)互通性，也使得建立文化安全預(yù)測和預(yù)警機(jī)制具備了可能性和現(xiàn)實(shí)性。具體來說，在充分利用大數(shù)據(jù)的技術(shù)優(yōu)勢建立文化安全預(yù)測和預(yù)警機(jī)制上，我們可以從以下兩方面來著手：一是要著力構(gòu)建一個系統(tǒng)化的文化安全預(yù)測和預(yù)警平臺。這一平臺要把負(fù)有維護(hù)文化安全責(zé)任的各個政府職能部門有效地聯(lián)合和吸納進(jìn)來，建立統(tǒng)一、高效的合作機(jī)制和工作體系，要通過對文化安全信息及時準(zhǔn)確地收集、分析和判斷，從而發(fā)現(xiàn)危險因素和信號，及時做出預(yù)警，以供決策部門制定相應(yīng)對策。二是要制定一個具備科學(xué)性、標(biāo)準(zhǔn)化和可操作性的文化安全預(yù)測和預(yù)警指標(biāo)體系。這一預(yù)測和預(yù)警體系要能夠“通過對國內(nèi)文化遺產(chǎn)保護(hù)狀況的隨機(jī)檢測和國際文化市場文化商品的流動趨勢及其以各種渠道影響和進(jìn)入我國文化市場所可能導(dǎo)致對我國文化生態(tài)、文化產(chǎn)業(yè)、文化市場發(fā)展構(gòu)成威脅，特別是可能引發(fā)對我國文化生態(tài)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展構(gòu)成災(zāi)難性后果的不良趨勢的分析，能夠及時而準(zhǔn)確地作出預(yù)告性和警示性反映”[4]。

（二）完善維護(hù)文化安全的法規(guī)保障體系

在大數(shù)據(jù)時代背景下，通過相應(yīng)的技術(shù)手段不斷升級維護(hù)文化安全的保障措施固然重要，但也不能忽視維護(hù)文化安全的法規(guī)保障體系建設(shè)?？梢哉f，加強(qiáng)法律法規(guī)保障體系建設(shè)，為維護(hù)文化安全鑄就一面強(qiáng)有力的防御之盾，也是推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化的應(yīng)有之義與現(xiàn)實(shí)要求。具體來說，完善維護(hù)文化安全的法規(guī)保障體系主要包括以下幾個方面：一是要盡快出臺國家層面的文化安全長期、中期和短期發(fā)展戰(zhàn)略與規(guī)劃，設(shè)立專門的機(jī)構(gòu)來統(tǒng)籌文化安全管理工作，根據(jù)長、中、短期的不同發(fā)展階段要求，研究相應(yīng)的實(shí)施計劃，建立科學(xué)、統(tǒng)一、高效的文化安全政策保障體系。二是要進(jìn)一步制定和完善涉及網(wǎng)絡(luò)管理和信息管理方面的法律法規(guī)體系。目前，我國出臺了不少這方面的法規(guī)和條例，如《計算機(jī)信息系統(tǒng)安全保護(hù)條例》《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》《維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》等，但這些法規(guī)的級別都不高，在維護(hù)信息與文化安全的有效性和強(qiáng)制力方面還不夠。誠如有學(xué)者所指出的：“當(dāng)前，亟須出臺《網(wǎng)絡(luò)公共文化信息安全基本法》《個人信息保護(hù)法》《信息與移動通信法》等法律法規(guī)，亟需嚴(yán)格規(guī)范網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供商的信息保存制度、網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管部門的信息審核制度、網(wǎng)站后臺的刪減權(quán)限制度、信息安全等級保護(hù)制度、網(wǎng)絡(luò)信息安全受損的責(zé)任追究和賠償制度等?！盵5]三是要研究制定預(yù)防和懲治破壞、損害國家文化安全行為方面的法律法規(guī)，確保維護(hù)文化安全有法可依；并在有法可依的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步強(qiáng)化維護(hù)文化安全的執(zhí)法和司法，構(gòu)建系統(tǒng)化的文化安全法律保障體系。

（三）制定發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的政策支持體系

在市場經(jīng)濟(jì)條件下，依據(jù)WTO的相關(guān)保護(hù)性條款制定相應(yīng)的政策與法律，對國外文化產(chǎn)品的過度輸入予以限制，這一措施雖然對于我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展能夠起到很好的保護(hù)作用，但這也只是權(quán)宜之計。況且，在大數(shù)據(jù)時代背景下，信息技術(shù)的便捷性和可獲得性使得人們很容易從非正式渠道就能接觸、了解外部世界及其文化。因此，要維護(hù)文化安全，避免文化產(chǎn)業(yè)市場遭受蠶食，最根本的還是要發(fā)展壯大本民族的文化產(chǎn)業(yè)。要實(shí)現(xiàn)這一目的，就需要國家著力創(chuàng)新和完善相關(guān)的政策體系，為我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供有效的激勵與保障。可以從以下幾方面著手：一是對文化產(chǎn)業(yè)予以財政政策支持，加大對公共性文化產(chǎn)業(yè)的財政支出力度，綜合運(yùn)用財政補(bǔ)貼、轉(zhuǎn)移支付、政府采購等手段支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展；二是對文化產(chǎn)業(yè)予以稅收政策支持，根據(jù)不同文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)育程度、發(fā)展趨勢和結(jié)構(gòu)變動等情況，給予文化產(chǎn)業(yè)一定的稅收優(yōu)惠或者稅收返還；三是對文化產(chǎn)業(yè)予以金融政策支持，政府要不斷完善文化企業(yè)投融資中介服務(wù)體系，推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)投融資的服務(wù)平臺或者文化交易所等平臺建設(shè)，拓寬文化產(chǎn)業(yè)的融資渠道；四是對文化產(chǎn)業(yè)予以外貿(mào)政策支持，要著力創(chuàng)造公平的市場環(huán)境以及良好的政策環(huán)境、法制環(huán)境，努力使更多符合條件的文化企業(yè)依法獲得出口經(jīng)營資格，同時要在財政、金融、稅收等方面制定支持政策與優(yōu)惠措施，努力培育和發(fā)展一批具有雄厚實(shí)力的外向型大型文化企業(yè)，使之成為文化出口的中堅(jiān)力量。

（四）加強(qiáng)國際文化安全合作

在大數(shù)據(jù)時代，信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使得國與國之間文化交流與合作變得越來越頻繁和便捷，這一方面雖然有利于不同民族相互之間取長補(bǔ)短，但另一方面也使得一些國家面臨美國等西方發(fā)達(dá)國家文化霸權(quán)和文化殖民主義的威脅，尤其是像中國這樣文化生產(chǎn)力還不夠強(qiáng)的發(fā)展中國家。在這種情況下，消除文化霸權(quán)和文化殖民主義的威脅就不僅僅是一域一國的事情，也不可能僅靠一域一國就能完成，而是需要加強(qiáng)國際間文化安全合作，共同為創(chuàng)造一個平等、互利、共贏的國際文化安全環(huán)境而努力。首先，在大數(shù)據(jù)時代，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為西方發(fā)達(dá)國家文化入侵和滲透的主渠道。因此，加強(qiáng)國際文化安全合作首先需要加強(qiáng)國際互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的安全合作，要采取強(qiáng)有力的措施維護(hù)國際信息安全，加強(qiáng)政府間對話，倡導(dǎo)各國間和平、互惠、互利地使用網(wǎng)絡(luò)空間與技術(shù)，平等地通過網(wǎng)絡(luò)渠道進(jìn)行文化交流和合作。其次，要推動建立公正合理的國際文化新秩序。作為國際新秩序的一部分，我們應(yīng)當(dāng)充分利用聯(lián)合國、WTO等國際組織與平臺展開外交努力，聯(lián)合世界各國共同制定公平、公正的國際文化交流與合作規(guī)則。再次，要努力推動中華文化“走出去”。加強(qiáng)國際文化安全合作，我們必須有意識地推動中華文化“走出去”戰(zhàn)略，不斷發(fā)掘中華文化中有利于推動世界和平發(fā)展的思想，為解決人類社會面臨的問題和挑戰(zhàn)提供中國智慧和中國方案。

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